Lienee jonkilainen kansanviisaus. Jollain tasolla näissä täälläkin olevissa jutuissa tulee esille sääli.
Minusta sääli todella on sairautta. Se ositaa säälijän omaa itsekyyttä. Märehditään toisen osaa muttei haluta olla millään tavalla osallisna säälittävän tilanteessa.
Sääli ei milestäni ole myötätunnon ilmenemä. Vaan sääli on aina kielteistä. Voidaan sääliä että ihminen on ajanut elämänsä huonoon jamaa. Vaikka syy on täysin ihmisen itsenä. Onko silloin armotonta olla silittämättä myötäkarvaan, sääliä ihmistä. Yritää häntä saada paremmalle mielelle.
Asia nousi keskusteluun alkoholismin tiimoilta. Alkohlisimi on sairaus. Mutten voisi ajtella tuntevani alkoholisitia kohtaan muuta kuin myötätuntoa ja sitäkin totuudessa. Muutos lähtee ihmisestä itsestään. Pitäisikö alkoholistia sääliä ja silittää myötäkarvaan. Hyvitellä ihmistä siksi että hän on sairas ja juo.
Minun mielestäni ei. Ehkä ihminen ei saa loputtomiin uutta mahdollisuutta. Ja ehkä ihmien katuu tekojaan. Mutta teot eivät tule tekemättömiksi vaikka saisikin armahduksen Jumalalta. Kuinka monta kertaa Jumala kutsuu ihmistä? Loputtomiinko? Entä jos ihminen kieltää Jumalan ja hänen kutusunsa?
Sääli muutenkin on olemukseltaan sellainen kielteinen. Sääli ei pyri muutokseen eikä parempaan. Vaan sääli tyytyy tilanteeseen eikä etsi oikeaa.
Onko sääli armollista? Minusta se ei ole. Myötätunto voi sitä olla sääli ei. Sääli ei etsi totuutta vaan tyytyy tilanteeseen. Säälimisen tarkoitus on hyvitellä väärin tekemisestä.
Sääli sanaa myös minusta käytetään väärin tilanteissa jossa sitä ei pitäsi käytää lainkaan. Jos kokee aitoa myötätuntoa toisen elämän äärellä se ei ole sääliä. Toisen elämä ei voi säälittää. Se voi tuntua pahalta. Sliti se ei tunnu säälittävätlä. Sääli ei etisi ratkasuja.
Mitä sinusta on sääli?
tai
Mitä sinusta on myötätunto?
Minusta sääli todella on sairautta. Se ositaa säälijän omaa itsekyyttä. Märehditään toisen osaa muttei haluta olla millään tavalla osallisna säälittävän tilanteessa.
Sääli ei milestäni ole myötätunnon ilmenemä. Vaan sääli on aina kielteistä. Voidaan sääliä että ihminen on ajanut elämänsä huonoon jamaa. Vaikka syy on täysin ihmisen itsenä. Onko silloin armotonta olla silittämättä myötäkarvaan, sääliä ihmistä. Yritää häntä saada paremmalle mielelle.
Asia nousi keskusteluun alkoholismin tiimoilta. Alkohlisimi on sairaus. Mutten voisi ajtella tuntevani alkoholisitia kohtaan muuta kuin myötätuntoa ja sitäkin totuudessa. Muutos lähtee ihmisestä itsestään. Pitäisikö alkoholistia sääliä ja silittää myötäkarvaan. Hyvitellä ihmistä siksi että hän on sairas ja juo.
Minun mielestäni ei. Ehkä ihminen ei saa loputtomiin uutta mahdollisuutta. Ja ehkä ihmien katuu tekojaan. Mutta teot eivät tule tekemättömiksi vaikka saisikin armahduksen Jumalalta. Kuinka monta kertaa Jumala kutsuu ihmistä? Loputtomiinko? Entä jos ihminen kieltää Jumalan ja hänen kutusunsa?
Sääli muutenkin on olemukseltaan sellainen kielteinen. Sääli ei pyri muutokseen eikä parempaan. Vaan sääli tyytyy tilanteeseen eikä etsi oikeaa.
Onko sääli armollista? Minusta se ei ole. Myötätunto voi sitä olla sääli ei. Sääli ei etsi totuutta vaan tyytyy tilanteeseen. Säälimisen tarkoitus on hyvitellä väärin tekemisestä.
Sääli sanaa myös minusta käytetään väärin tilanteissa jossa sitä ei pitäsi käytää lainkaan. Jos kokee aitoa myötätuntoa toisen elämän äärellä se ei ole sääliä. Toisen elämä ei voi säälittää. Se voi tuntua pahalta. Sliti se ei tunnu säälittävätlä. Sääli ei etisi ratkasuja.
Mitä sinusta on sääli?
tai
Mitä sinusta on myötätunto?
Vastaukset 15
Vanhimmat
Muistan (mahdollisesti väärin) sellaisen Raamatunkohdan, jossa "Jeesuksen tuli häntä sääli". Jos se on sairautta, niin se on varmasti hyvänlaatuista. Kyllä minusta voi tuntea sääliä toista kohtaan, ei sen tarvitse vain olla ylemmyydentuntoista, vaan osaaottavaa ja se jopa saattaa aktivoida sääliin sairastuneen toimimaan lähimmäisen puolesta.
Tai joku muu voisi heitää ehdotuksia... Minusta se lityy jotekin siihen kun Jeesus paransi sairaita?
Matteus 9
36 Ja nähdessään kansanjoukot hänen tuli heitä sääli, kun he olivat nääntyneet ja hyljätyt niinkuin lampaat, joilla ei ole paimenta.
37 Silloin hän sanoi opetuslapsillensa: "Eloa on paljon, mutta työmiehiä vähän.
38 Rukoilkaa siis elon Herraa, että hän lähettäisi työmiehiä elonkorjuuseensa."
tai
Matteus 20
31 Niin kansa nuhteli heitä saadakseen heidät vaikenemaan; mutta he huusivat sitä enemmän sanoen: "Herra, Daavidin poika, armahda meitä".
32 Silloin Jeesus seisahtui ja kutsui heidät tykönsä ja sanoi: "Mitä tahdotte, että minä teille tekisin?"
33 He sanoivat hänelle: "Herra, että meidän silmämme aukenisivat".
34 Niin Jeesuksen tuli heitä sääli, ja hän kosketti heidän silmiänsä, ja kohta he saivat näkönsä ja seurasivat häntä.
Molemmissa käytetään sanaa sääli. Mutta asiayhteys kertoo ennemminkin myötätunnosta kuin "negatiivisestä säälistä".
Jeesus halusi hänen seuraajilleen hyvää.
Hysille tutkintoaineeksi:)
Matt 9.
"36. Ja nähdessään kansanjoukot hänen tuli heitä sääli, kun he olivat nääntyneet ja hyljätyt niinkuin lampaat, joilla ei ole paimenta."
Olisiko tämä hengellistä sääliä, jota Jumalan Poika tunsi?
Tässä vielä toinen esimerkki, ihan äidillistä sääliä:
2.Moos 2.
5 Faraon tytär tuli Niilin rantaan peseytymään, ja hänen hovinaisensa jäivät virran rannalle kävelemään. Silloin hän näki kaislikon keskellä korin ja lähetti orjattarensa hakemaan sen. 6 Avatessaan korin hän näki, että siinä oli lapsi, joka itki. Faraon tyttären valtasi sääli, ja hän sanoi: "Tämä on varmaan heprealaisten poikia."
Löytyi 6 jaetta Raamattu 1992 tekstistä.
Matt. 9:36
Kun hän näki väkijoukot, hänet valtasi sääli, sillä ihmiset olivat näännyksissä ja heitteillä, kuin lammaslauma paimenta vailla. [4. Moos. 27:17; Jes. 53:6; Sak. 10:2; 1. Piet. 2:25]
Matt. 14:14
Kun hän veneestä noustessaan näki kaikki nämä ihmiset, hänen tuli heitä sääli ja hän paransi kaikki sairaat. [Matt. 9:36 ]
Matt. 18:27
Kuninkaan tuli sääli palvelijaansa, ja hän päästi miehen menemään ja antoi velan anteeksi.
Mark. 6:34
Kun Jeesus veneestä noustessaan näki kaikki nämä ihmiset, hänen tuli heitä sääli, sillä he olivat kuin lammaslauma paimenta vailla. Hän alkoi opettaa ja puhui heille pitkään. [Matt. 9:36 ]
Mark. 9:22
"Henki on monet kerrat kaatanut hänet, jopa tuleen ja veteen, jotta saisi hänet tapetuksi. Sääli meitä ja auta, jos sinä jotakin voit!"
Luuk. 10:33
"Mutta sitten tuli samaa tietä muuan samarialainen. Kun hän saapui paikalle ja näki miehen, hänen tuli tätä sääli.
Ehdit ensin, mutta löysit saman kohdan:)
http://www.jyu.fi/taiku/aikajana/kirjallisuus/ki_an_stoalaisuus.htm
Käypä tuolta lukemassa, mielenkiintoista!
Vaikkei vastaa siihen mitä on sääli.
Tietenkin millä mielellä ihminen säälii, ylen katsomalla vai aidosti toisesta välittämällä?
Ja onko sääli samaa kuin myötätunto. Mielestäni tuo "aidosti toisesta välittämällä" on tuota hyvää sääliä ja tuo toinen taas huonoa.
Onko sääli sanan merkitys tuo negatiivinen sääli vai tarkoittaako se molempia, hyvää ja pahaa sääliä?
Onko tuo negatiivisuuden sävyn ihminen itse keksinyt negatiiviseksi?
Ja ymmärretäänl se eri kulttuureissa eritavalla?
Suomessa sen voisi meleinpä kuvitellakin negatiiviseksi sanaksi, koska pärjätä tulee, lääkäriin ei mennä jne.
Voimme sääliä Afrikan kuivuusalueen köyhiä ja nälkäisiä tekemättä asialle mitään. Myötätuntoakin voi osoittaa jollekin lähimmäiselle silloinkaan puuttumatta asiaan konkreettisesti. Rakkaudentyössä jo lähdetään liikkeelle.
Alkoholistin kohdalla kukaan ulkopuolinen ei voi ottaa pois alkoholismia, Jeesusta lukuunottamatta.
Mutta sitäkään ei tapahdu ilman alkoholistin omaa tahtoa ja päätöstä. Hän voi langeta ja nousta useastikin, mutta selviytyä lopulta kuiville.
ei varmasti tunnekkaan sääliä...
myötätuntoa kyllä.... ketä sääli auta? Minusta ei ketään.
auttaako myötatuntokaan sen enempää, jos ei ryhdy hommiin?
Hyväksyn sinut sellaisena kuin olet.
Siinä on mukana empatiaa. Siinä mennään toisen asemaan, siinä pystytään kuvittelemaan samoja tunteita kuin myötätunnon kohde.
Muistan -50 luvun lopulla ja -60 luvun alussa, kun paras kaverini, nimitetään häntä vaikka Matiksi, erosi minusta suurinten juuri sääli, ymmärrys ja rakkaus asioissa.
Häneltä uupui täysin sääli ja ympärys, ei minkään laista emotionaalisuutta. Tytöiltäkin oli tärkein saada piikuus, ja sitten roskikseen. minulla taas emotionaalisuus oli se, joka pani asennoitumaan juuri lähimmäisen housuihin. Se oli meidän suurin ero.
Rakkauden Matti taas koki omaisuudeksi, jos rakastui johonkin tyttöön, joka 16 ikävuoden jälkeen piti olla VL, tuli kohde heti Hänen omaisuudekseen ja lait laati Matti, mutta ei omiaan.
Minulle se oli juuri toisinpäin, ja näin olleen Hysin avaus säälittömyydestä ei poikkea lahkon oikeasta ja omaksutusta linjasta.
Minusta sääli on luonnollinen jatke emotionaalisuuteen ja ilman sitä, et voi löytää Jeesusta, lahkoja kylläkin, niitä on maailma väärällään, jossa ei ole sääliä. Islam, Al Fatah, SR.
”””Sääli ei milestäni ole myötätunnon ilmenemä. ”” Sääli on sitä, että jos itsellä on riittävästi ihokkaita, voi niitä antaa sille, jolla on vain yksi. Sääli tulee Pyhässä Hengessä, ei se ole ihmisestä, mutta jos ei ole Henkeä, se on motorista.
””””Asia nousi keskusteluun alkoholismin tiimoilta. Alkohlisimi on sairaus. Mutten voisi ajtella tuntevani alkoholisitia kohtaan muuta kuin myötätuntoa ja sitäkin totuudessa. Muutos lähtee ihmisestä itsestään. Pitäisikö alkoholistia sääliä ja silittää myötäkarvaan. Hyvitellä ihmistä siksi että hän on sairas ja juo.””” Onko sellainen sairaus, jonka voit itse lopettaa kolmessa sekunnissa, kiertämällä pullon kiinni? Voiko sellaisen kuten sairaus, keuhkokuumeen lopettaa kolmessa sekunnissa? Eli sairaus on siinä ihmisessä, kun Hänellä on viinapiru ja heikko tahto. Olen itse käynyt tämän läpi, ja minä en ole alkoholisti, vaikka viinaa joskus tekee mieli, koska minä en juo.
Mutta mikä on tässä sääli, sääli on se, että tajuaa Hänen tilanteen ja hakee apua juuri Hänen ehdoillaan ja asiantutinoilla, joten sääli tulee apuun.
Mutta mikä minua säälittää. VL penkkiläinen, kuinka Hän ressukka voi joutua kadotukseen, tuon antikristuksesta tulevan opin vuoksi, vaikka halua pelastukseen on. Tunnen suurta myötätuntoa ja rukousta, onko tämä sitten sitä myötätuntoa? Ei sanon minä, mutta jos Jumala ei vedä, ei Jeesuskaan tule tutuksi.
Minä säälin sellaisia avuttomia perheitä, joissa sekä mies, että vaimo ovat työttömiä, sairaita ja yhteiskunnan tukien varassa eläviä ja joille silti siunaanutuu lyhyin väliajoin uusi perheenjäsen.
ON siinä vanhemmilla jaksamista ja kestämistä.
Ei voi lähteä neuvomaan, ettei sitä nyt teijän perheen ole tarvis tarkoituksella hankkia itselleen työtä ja vaivaa ylenpalttisesti.
Lasten kasvattaminen on hirmu raskasta työtä varsinkin sellaisille vanhemmille, jotka on muutenkin rajoittuneita niin fyysisesti kuin psyykkisestikkin.