http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000033609658
Lukekaapa tämä viesti johdannoksi.
Ja sitten se itse asia. Vl liikettä on rinnastettu milloin mihinkin. Ja aina kun tämä asia nousee esille nousee esille myös se näkökulma että vl kuuluminen on vapaaehtoista. Ja että negatiivisuudella halutaan vain hakea kielteistä suhtautumista vl herätysliikeeseen. Ja se näkökulma että täällä käydyt keskustelut pilaavat vl maineen.
Näinkin varmasti on. Silti siitä kuinka vapaaehtoista vl on lasten ja nuorten kohdalta voidaan olla montaa mieltä. Kuten myös siitä kuinka vapaaehtoista se on aikuistenkaan kohdalta.
Nöyrry tai eroa.
Siinä ovat vaihtoehdot joiden väliltä saat valita tilanteessa jossa elämä ei mene hyvin, ei tavallisesti, eikä niin kuin yleensä.
Minä en ymmärrä sitä ettei aiheelista kritiikiä saisi esitää siksi että se pilaa vl maineen. Eikö ennnemminkin se pilaa vl maineen ettei asioita avoimesti keskustella vaan kaikki kipupisteet kiistetään jyrkästi.
Tämän viikon päivämies: Masennus, aikamme sairaus... Linkkiä ei löydy nettilehteen
Vaikka aihe on tärkeä silti kirjoitus on vähättelevä. Monellakin tavalla.
Tämä on vain yksi esimerkki siitä kuinka asioita vl käsitellään. Kaunistellen vähätellen jopa salaillen ja vaijentaen.
Nekin jotka eivät ole näihin asioihin itse törmänneet voivat todella käytää näitä asioita lyömäaseena. Mutta onko se että tietoa pyritään valvomaan ja asioita vaikenemaan tai kieltämään se jolla nuo aseet riisutaan. Minun mielestän ei ole.
Vl on itse ajanut tilanteen siihen että keskustelua käydään toisinaan kovilla sanakäänteillä ja rinnastuksilla. Silloin kun heikointa puolustetaan vääryyttä vastaan en näe miksi pitäisi tuntea erityistä myötätuntoa väärin tekijää kohtaan.
Kun ajattelen sitä tilannetta jossa nainen laitetaan leikkimään hengellään omalla ja lastensa hengellä. On myös täysi oikeus pahekusa tuota avoimesti siltikin vaikka kaikki vl naiset eivät joutuisi kokemaan samaa. Eiväthän kaikki muidenkaan ääriuskonnoissa elävien naisten asema ole yhtä huono. Niistäkin löytyy jopa onnellisia naisia.
Ja sitten se että mitä vl liike on tehnyt sen etteen ettei naisia ja lapsia uhrattasi ehkäisyn arltarille uskonnon nimissä? EI YHTÄÄN MITÄÄÄN!
Mitä vl liike on tehnyt hotokokouksissa mielenterveytensä tai läheisensä oman käden kautta menettäneiden hyväksi?
Pitää minusta olla myös näyttöä siitä että jotain aidosti tehdään epäkohtien poistamiseksi. Ei se ole näyttöä että julkisuuteen annetaan aina kaunisteltu totuus.
Tiedän sen että itse lähes poikeusetta nostan esille aiheita ja asioita jotka "mustamaalaavat" vl mainetta. Ja teen sen yksitään siksi etten voi ymmärtää sitä tapaa jolla vl heikointa astiaa kohdellaan.
Lukekaapa tämä viesti johdannoksi.
Ja sitten se itse asia. Vl liikettä on rinnastettu milloin mihinkin. Ja aina kun tämä asia nousee esille nousee esille myös se näkökulma että vl kuuluminen on vapaaehtoista. Ja että negatiivisuudella halutaan vain hakea kielteistä suhtautumista vl herätysliikeeseen. Ja se näkökulma että täällä käydyt keskustelut pilaavat vl maineen.
Näinkin varmasti on. Silti siitä kuinka vapaaehtoista vl on lasten ja nuorten kohdalta voidaan olla montaa mieltä. Kuten myös siitä kuinka vapaaehtoista se on aikuistenkaan kohdalta.
Nöyrry tai eroa.
Siinä ovat vaihtoehdot joiden väliltä saat valita tilanteessa jossa elämä ei mene hyvin, ei tavallisesti, eikä niin kuin yleensä.
Minä en ymmärrä sitä ettei aiheelista kritiikiä saisi esitää siksi että se pilaa vl maineen. Eikö ennnemminkin se pilaa vl maineen ettei asioita avoimesti keskustella vaan kaikki kipupisteet kiistetään jyrkästi.
Tämän viikon päivämies: Masennus, aikamme sairaus... Linkkiä ei löydy nettilehteen
Vaikka aihe on tärkeä silti kirjoitus on vähättelevä. Monellakin tavalla.
Tämä on vain yksi esimerkki siitä kuinka asioita vl käsitellään. Kaunistellen vähätellen jopa salaillen ja vaijentaen.
Nekin jotka eivät ole näihin asioihin itse törmänneet voivat todella käytää näitä asioita lyömäaseena. Mutta onko se että tietoa pyritään valvomaan ja asioita vaikenemaan tai kieltämään se jolla nuo aseet riisutaan. Minun mielestän ei ole.
Vl on itse ajanut tilanteen siihen että keskustelua käydään toisinaan kovilla sanakäänteillä ja rinnastuksilla. Silloin kun heikointa puolustetaan vääryyttä vastaan en näe miksi pitäisi tuntea erityistä myötätuntoa väärin tekijää kohtaan.
Kun ajattelen sitä tilannetta jossa nainen laitetaan leikkimään hengellään omalla ja lastensa hengellä. On myös täysi oikeus pahekusa tuota avoimesti siltikin vaikka kaikki vl naiset eivät joutuisi kokemaan samaa. Eiväthän kaikki muidenkaan ääriuskonnoissa elävien naisten asema ole yhtä huono. Niistäkin löytyy jopa onnellisia naisia.
Ja sitten se että mitä vl liike on tehnyt sen etteen ettei naisia ja lapsia uhrattasi ehkäisyn arltarille uskonnon nimissä? EI YHTÄÄN MITÄÄÄN!
Mitä vl liike on tehnyt hotokokouksissa mielenterveytensä tai läheisensä oman käden kautta menettäneiden hyväksi?
Pitää minusta olla myös näyttöä siitä että jotain aidosti tehdään epäkohtien poistamiseksi. Ei se ole näyttöä että julkisuuteen annetaan aina kaunisteltu totuus.
Tiedän sen että itse lähes poikeusetta nostan esille aiheita ja asioita jotka "mustamaalaavat" vl mainetta. Ja teen sen yksitään siksi etten voi ymmärtää sitä tapaa jolla vl heikointa astiaa kohdellaan.
Vastaukset 41
Vanhimmat
hyvänen aika...
Kyllä se on vl-liikkeen oma syy, jos sillä on huono maine. Ei esimerkiksi körttiläisillä ole mitään huonoa mainetta. Turha syyttää peiliä, jos naama on vino.
Eivät ne koulukiusaajat ole saaneet täältä netistä käsitystään vl-uskosta, vaan lähinnä heidän vanhempansa ja muut aikuiset ovat saaneet sen ihan käytännön elämässä ja kuulleet toisiltaan. Hyvä kello kauas kuuluu, mutta paha vieläkin kauemmas...
On väärin, jos vl-kotien lapset ja nuoret joutuvat kärsimään vanhempiensa vakaumuksen takia, mutta kyllä vastuu siitä on vl-aikuisilla itsellään. He määräävät sen, millainen heidän liikkeensä on.
Puolin ja toisin on varmasti myös puhdasta pahantahtoisuutta, mutta sitä ei saa käyttää verukkeena asiallisen kritiikin ja keskustelun kieltämiseen.
on hyvä tosiaan opetella näkemään ja kuuntelemaan.
Hyvä enentää hyvää yhä vain lisää,
ja paha saa palkkansa pahana.
"On väärin, jos vl-kotien lapset ja nuoret joutuvat kärsimään vanhempiensa vakaumuksen takia...", kirjoitat.
Kärsimään? Miksi joutuisivat?
Kuuleppas, tämähän usko on vapaaehtoista. Jos lapsi taistelee vaik murkkuiässä itsensä,ajatustensa ja ekonsa kanssa, eikö ole aivan normaalia että myös uskosta saattaa tulla kiistakapula hänelle?
Mutta; ei isä ja äiti siltikään voi uskoa lapsen puolesta, joten.. laps tekee itse valinnan ollakko uskomassa vai ei. Tietyssä iässä.
Siihen asti vanhemmat ohjaa ja kasvattaa lastaan kuten itsekkin uskovat ja ymmärtävät.
Hyvin, hyvin luonnollista.
Niinhän tekevät jokaikinen vanhempi omassa kodissaan, olipa uskomassa tai ei.
Hö!!!
Oikeus ajatella omilla aivoilaan alkaa vl perheissä (joissakin) 18 vuotiaana. Eli siinä vaiheessa kun lapis tulee lain mukaan täysi-ikäiseksi. Siihen saakka vanhemmilla voi omasta mielestään olla oikeus sanoa mikä on oikein ja mikä on väärin.
Tai
Onko oikein että lapsi joka ei ole vl häne kuitenkin on noudatettava vl elämäntapaa. Enkä nyt tarkoita alkohlin käyttöä vaan ihan muuta. Esim lapsi joka ei allekirjoita vl:ta pakotetaan kuintekin SRK rippileirille vastoin tahtoaan.
Tai lapsella ei ole oikeutta kotona ilmaista eriävää mielipidetään vaan kotona asuminen sidotaan samaa mieletä asiosta olemiseen. Tyyliin - tässä talossa ei eriseuraisia mielipiteitä hyväksytä. Ja se joka ei näin tee joutuu lähtemään.
Tai jos rahan saaminen sidotaan oikeaan uskoon. Tai muut oikeudet ja velvollisuudet. Jos kapinoit uskoa vastaan saat rangaistuksena tehdä sitä tätä tai tuota.
Asiaa puhut.
Pitkästä aikaa keskustelupalstalla.
Mikään ei muutu...
On muuten hemmetin kova paikka joutua tunnustamaan, että on itse uskonnon uhri.
Ts. olen ihminen, siinä missä esimerkiksi kiihkoislamilaiseen liikkeeseen syntyvä kanssaveli/ sisar.
Mieluusti pitäsisin kynsin hampain kiinni lestalahkon opeista ja autuaaksitekeväsä uskosta.
Vaan niin paljon on tullut nähtyä elämää, että ikävä kyllä se lestalahko on lahko lahkojen joukossa.
Eksytys eksytysten joukossa.
Samalla tavalla sidotaan ihminen niin lestadiolaisuudessa kuin muissakin uskonnoissa.
Otetaan pois ihmiseltä oma tahto. Jos teet niin ja näin, niin pelastut.
Vallankäyttöä, vallankäyttöä...
että Jumala haluaa ennen kaikke otaa meiltä pois oman tahdon?
Ymmärrän sen että ihmiset haluavat näin tehdä. Se on vallan käyttöä. Mutta haluaako Jumala että meistä ihmisistä tulee tahdottomia?
Minun Jumalan kuvaani ei mahdu pakkoa tai tahdottomuutta. Vl sitä mahtuu yllin kyllin.
Mutta en voi olla tahdoton jos minun kuitenkin on kannettava vastuu Jumalan edessä.
Pitääkö minun kantaa vastuu myös ihmisten edessä? EI jos sillä tarkoitetaan toisille mieliksi elämistä vastoin omaa tahtoa.
Sepä se.
Mulla sikäli hyvin asiat, että erosin kirkostakin.
En jaksa enää uskoa siihen Jumala-käsitykseen, jota evlut-kirkko/ lestat opettavat.
Mitenkähän monta miljoonaa ihmistä onkaan tapettu kristinuskon nimissä. *miettii*
Mielestäni buddhalaisuudessa on paljon terveempi pohja. En kuulu tosin heihinkään.
Mutta se perusajatus: Pyrkimys hyvään.
Sen myöntäminen/ salliminen, että ihminen on erehtyväinen.
Lestat kun pyrkii teoillaan saamaan sen taivaspaikan. Ja siinä ei kyllä keinoja kaihdeta.
Taivaaseen ei joukkona mennä. Soon saletti.
voi hyvänen aika sentään hyvää päivää kirvesvartta
P.S. kaks tai kuus kirostusvirhetä kanatas menä koluun opeteleen kirotamista.com
Raamattu"vaatii" ihmiseltä. Joko tai , ei sekä että.
Syntielämä masentaa epäuskoisia, mutta ei meitä. Amen.
Heittämäsi kysymys ei ollut ensinnäkään suuntaa antava eika muutenkaan valaissut ajatuksia millään lailla.
Nimimerkkisi perusteella ajattelen että ajatustesi takana on se vl ajatus - raamatun sana on muuttumaton eikä opeta kuin yhdellä tavalla. Kuitenkin aikojen saatossa jopa vl herätysliike on tulkinnut tuota Jumalan ilmoitusta monella tavalla. Mitä sinä siitä haluat minun ajattelevan. Tai siitä että nämä tulkinnat voivat olla lähes päin vastaisia. Ja täytää tuon määritelmä sekä että.
Mitä raamattu vaatii. Minusta sana vaatii ei kuvaa lainkaan raamatun eikä Jumalan olemusta. Meiltä ei vaadita yhtään mitään vaan meitä ennemminkin ohjataan Jumalan mielen mukaiseen elämään. Meiltä ei siis vaadita. Jumalan rakkaus ei vaadi meiltä vaikkakin synnyttää halun elää Jumalan sanan mukaan.
Tähän taas meille on annettu omatunto. Oma omatunto jota hoidetaan Jumalan sanalla. Ei sillä mitä ihmiset pitävät Jumalan sananna vaan sillä mikä todella on Jumalan sanaa.
Ei raamattu monikaan paioin opeta että joko tai. Vaan se opettaa moninkin paikoin läpi tuon kirjan että ihminen tekee syntiä että myös katuu.
Ihmiseltä sekä vaaditaan kuulevat korvat että kätkevä sydän. Ja jos meiltä raamatussa jotain vaaditaan niin näitä kahta kuulevia korvia ja kätekevää sydäntä. Ei se riitä että me kuulemme meidän on myös ymmärettävä kätkeä se Jumalan sana sydämmiimme.
Ei raamattu meiltä vaadi lain täytäämistä vaan synnyttää halun tehdä niin. Ihminen voi vaatia toiselta tekoja uskon merkiksi. Usko todistaa itse itsestään ei vaadituuna vaan siksi ettei kyntilää voi pitää vakan alla.
ihmiselle valittavaksi kaita tai lavea tie , ja sanotaan, mihin ne johtavat. Mutta kehotetaan että:Valitse siis siunaus!!!!
http://www.kotimaa.fi/kotimaa/index.php?option=com_content&task=view&id=4652&Itemid=38
Mielenkiinoinen uutinen. Vielä mielenkiitoisempaa on se kuinka tuo linkki yritetään saada pois tältä palstalta.
Jos minä esitän epäilyni siitä vl vapaaehtoisuudesta lasten ja nuorten osalta. Teksti saa jäädä mutta sitten kun sama on pohtinut ministeri aihe muutuu kuumaksi perunaksi?
Ajatelisi todella että tämän tason hekilön mielipide perustuisi johonkin muuhun kuin tähtän palstaan ja huhu puheisiin. Ajattelisi että jos hän lähtee tälläistä tuomaan julkisuuteen hänellä on myös jonkinlainen kosketuspinta todellisuuteen.
viesti ei taas tule näkyviin
aikaansaannoksia. Täällä valetta pukataan vuodesta toiseen,ei ihme jos ministerikin luulee hulluja.
Taitaa saada ministeri lausumistaan pyyhkeitä on sen verran törkeitä kuvitelmia.
kun ministeri laukoo tuollaisia asioita. Ministereillä on hiukan parempi verkosto tiedonetsintään kuin tavallisella kadunmiehellä ja hänen sanomisillaan on ilman muuta suurempi painoarvo. Mutta, ei ole ollenkaan ensimmäinen ja tuskin viimeinenkään kerta, kun tuolla tasolla käsitykset vanhoillislestadiolaisuudesta perustuvat väärinkäsityksiin ja ennakkoluuloihin.
Jos ministeri on todellakin sitä mieltä, että vanhoillislestadiolaisten keskuudessa esiintyy kunniaväkivaltaa ja hän haluaa leimata koko yhteisön, pidän sitä erittäin harmillisena. Ihmettelen, miksi ministeri, jonka työkenttään kuuluu erilaisten vähemmistöjen parissa työskentely, tekee kömmähdyksen, joka lisää ennestäänkin moniin väärinkäsityksiin perustuvan stigmatisoinnin aiheuttamaa ylimääräistä taakkaa kullekin yhteisön jäsenelle. Vastuullisen ministerin luulisi ymmärtävän, mikä on hänen sanojensa merkitys. Tuon kaltainen tölväisy on kuin avoin valtakirja vastaavan leimakirveen käyttöön kenelle tahansa, jolla on mikä tahansa motiivi mollata yhteisön jäseniä.
Thors on syntyperäinen helsinkiläinen ja on helppo arvata hänen ensikäden kokemuksensa vanhoillislestadiolaisesta liikkeestä erittäin vähäiseksi. Siitä huolimatta hän on selityksen velkaa: Onko toimittaja laittanut juttuun omiaan vai tuliko kielen takia ongelmia toimittajan ja ministerin välisessä kommunikaatiossa? Jos hän tarkoitti, mitä tekstistä on helposti tulkittavissa, mihin perustuvat hänen väitteensä kunniaväkivallasta ja miksi hän halusi leimata koko yhteisön? Jos hän tarkoitti, että kunniaväkivaltaa esiintyy kaikkialla – aivan kuten fundamentalismiakin – kaikissa suomalaisissa perheissä, jos sellaiseksi esimerkiksi hetken kestävä mykkäkoulu määritellään, niin miksei hän tarkentanut ajatuksen juoksuaan?
En missään nimessä halua puolustaa vääryyttä. Jos ylilyöntejä on sattunut, ne pitää sopia. Vanhoillislestadiolaisuudessa ei opeteta niin, että eri tavalla uskova perheenjäsen joutuisi kaltoin kohdelluksi tai hylätyksi. Kaiken lähtökohtana on rakkaus. Tämä sama sääntö pätee kaikkiin asioihin, jotka ovat tuottaneet mielipahaa ja jotka pitää sopia, myös tällä palstalla esiintyneisiin ongelmiin.
Hyshysille: on kaksi aivan eri asiaa: haluta aidosti korjata asioita tai yleistäen levittää negatiivisia, ihmisten välisiä kanssakäymisiä haittaavia ennakkoluuloja. Tällä palstalla on erittäin harvinaista, että joku oikeasti haluaisi ratkaista ongelmia. Täällä - kaikesta päätellen aikuisilla ihmisillä - on samantyyppinen, ehkä osaksi tiedostamaton, toimintatapa kuin murrosikäisillä koulukiusaajilla: Se likasanko, joka on saatu omalle naamalle, kaadetaan korkojen kera viattomien niskaan. Toisten kärsimyksiä en halua vähätellä, mutta missään nimessä se ei oikeuta kierteen jatkamiseen.
Samaa mieltä –nimimerkille: eivät ne koulukiusatut lapset eivätkä heidän vanhempansa ole syyllisiä siihen, jos heidän kiusaajansa ovat itse heikoilla esim. rikkinäisten kotiolojensa vuoksi ja purkavat näin ollen pahaa oloaan viattomiin. Näin sen ainakin itse koin joutuessani koulukiusatuksi. Kiusaajilla itsellään oli paha olo tai suuria itsetunto-ongelmia. Toki on mahdollista, että malli on saatu vanhemmilta: kiusataan niitä, joita muutkin kiusaavat ja joita on helppo kiusata ja haetaan oikeutus omalle väkivallalle mistä tahansa verukkeesta, esimerkiksi ministerin harkitsemattomasta tölväisystä.
Eikä ollut todellakaan vl-liikkeen syy, mikä oli silloin maineemme, koska en millään olisi omassa mielessäni pystynyt kuvittelemaan, minkälaisia juttuja meistä kerrottiin. Etkä oikeasti voi olla sitä mieltä, että pelkän maineen perusteella koulukiusaaminen olisi oikeutettua. Koulukiusaaminen on oikeasti ollut vakava ongelma, joka pitäisi kitkeä aivan ehdottomasti pois, oli kyseessä vähemmistöihin kohdistuva väkivalta tai mikä muu tahansa kouluväkivalta.
Eikö joskus vosi mennä itseensä ja kysyä miksi halutaan leimata koko yhteisö. Miski minäkin useimmiten teen juuri niin.
Perustuvatko kaikkien täällä negatiivisesti vl suhtautuivien kommentit väärinkäsityksiin ja ennakkoluuloihin. Tuskin ainakaan omani. Olen ollut liikeen piirissä vuosikymmeniä enkä ole ainoa vuosikymmeniä tuossa liikeessä ollut jolla on negatiivisia kokemuksi ko liikeestä.
Minä olen ollut sitä mieltä jo pitkään että jos kunniaväkivalta määritetään kuten ministeri määrittää sitä todella esiintyy monella tavalla ja monissa yhteyskissä vl herätysliikeessä.
Ja tämä käsitys taas on tullut tasan tarkkaan liikeen sisältä päin ei ulkoa kuten taas haluat asian nähdä ja vääntää. Enkä ole ainoa jolla on tästä nimenomaan liikeen sisältä kokemusta.
"Ihmettelen, miksi ministeri, jonka työkenttään kuuluu erilaisten vähemmistöjen parissa työskentely, tekee kömmähdyksen, joka lisää ennestäänkin moniin väärinkäsityksiin perustuvan stigmatisoinnin aiheuttamaa ylimääräistä taakkaa kullekin yhteisön jäsenelle."
Onko todella kyse kömmähdyksestä. Minun mielestäni ei ole. Ihminen joka todella on tehnyt töitä vähemistöjen kanssa on varmaan nähnyt yhtä ja toista. Eikä vl propaganda ehkä ole mennyt ihan täydestä.
"Thors on syntyperäinen helsinkiläinen ja on helppo arvata hänen ensikäden kokemuksensa vanhoillislestadiolaisesta liikkeestä erittäin vähäiseksi."
Heitosi on lähinnä rasistinen ja komentin tarkoitus on vain vähätellä ihmisen mieipidettä. Väiteellesi ei kuintenkaan ole muuta pohjaa kuin se että esität hekilön syntyperän perusteella olettamia. MIksi teet näin?
Ehkä henkilö haluaa leimata koko yhteisön samasta syystä kuin itse teen. Puhun pääsääntöisesti vl yhteisöstä yhteisönä koska on käsitämätöntä se että yhteisö katsoo läpi sormien väärin tekemistä. Miksi yhteisö ei puutu asiaan millään lailla? Yhteisöllä on valtaa muttei vastuuta? Peräänkuulutan sitä yhteisöllisyyttä myös siinä vastuun kohdalla ei vain siinä mikä näytää ja tuntuu hyvältä.
Yhteisö joka ei halua ottaa mitään vastuuta siitä mihin sen ylläpitämät arvot johtavat, millainen tämä yhteisö silloin on? Fundamentalistinen kenties?
Kuinka yhteisö kokonaisuudessan on osoittanut halua korjata sen piirissä olevia epäkohtia?
Ymmärrän sen että viestisi on jollain tasolla tarkoitus hakuinen. Vaika et suoraan sanokaan että pidät minua murrosikäisenä joka ei haluakaan korjata asioitaan vaan levitelä perättömiä ennakkoluuloja. Ja syytellä viattomia.
Kuinka he jotka katsovat vierestä väärintekemistä puhumatta mitään ovat viattomia? Selitä se minulle niin että minäkin sen ymmärrän. KUinka vääryys halutaan aina ymmärtää viatomuudeksi eikä katsota totuutta silmiin vaan ennemmin kielletään se. Ajateletko ettet ole yhtä syyllinen jos seisot vieressä ja katsot kun toiset kiusaa?
Puhumme hiljaisista hyväksyjistä. Minusta ei siihen ole. Miksi sinusta näyttää olevan siihen?
Miksi vl kiusataan koulussa? Voidaan yhtä lailla kysyä miksi vl kiusaavat muita koulussa? Tässä ei ole mitään muuta ongelmaa kuin se että jos vl kiistävät etteivät heidän lapsensa voi olla kiusaajia eivätkä lähde selvitämään asiaa niin minkä sille tekee... Ei vl ole sellaisia vaan muut. Kyllähän tämä sama näkyy täällä ihan muutenkin. Vl eivät tee sitä tätä tai tuota. Ja joka niin väitää mustamaalaa vl yhteisöä.
Ja mitä koulukiusaamiseen ylipäätään tulee niin vl ovat siellä ottavana ja antavana osapuolena. Ainahan kiusaaja tartuu siihen mihin on helpointa tarttua. Syitä kiusaamiseen puolin ja toisin on monia eikä se ole syy ettei joku ole vl.
Kas kun vl kiusaavat toisinaan myös vl:ä? MIksi näin tapahtuu. Tai ei vl kiusaa ei vl:ää? :)
Haluat vain kaunistella asioita ja saada ne näyttämään siltä ettei vl koskaan ole se syyllinen osapuoli mihinkään. Eikä vl yhteisö sisällä epäkohtia vaan on idyllinen rauhan tyyssia. Mitä se ei totuuden nimessä ole.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000023002399#22000000023002399
olen miettinyt melkein joka kerta, miksi niin tapahtuu. Varsinkin vanhemmiten kun olen joutunut vakaumukseni takia syrjityksi, olen miettinyt heti tapahtuman jälkeen, että onko vika minussa ja miten voin välttää vastaavat tilanteet. Yhteisöstä luopumista en ole oikeastaan koskaan harkinnut, ratkaisuna on aina ollut sopeutua tilanteeseen ja yrittää välttää tilanteita ja ihmisiä, joilla on taipumus ottaa lestat silmätikuksi.
Jokaisessa tilanteessa on loppujen lopuksi ollut kyse siitä, että kiusaaja itse on ollut onneton ja purkaa omaa pahaa oloaan muihin. Joskus syrjintää harjoittavan omat itsekkäät pyrkimykset ovat olleet koko operaation taustalla. Pienempänä toivoin, että joku oikein riski kaveri tulisi ja antaisi kunnolla kiusaajilleni turpiin. Vanhemmiten olen huomannut, että ei ole hedelmällistä, jos erittäin vääristyneillä ennakkoluuloilla röyhistelevä onkin itse joutunut asenteensa vuoksi todella noloon tilanteeseen. Parasta olisi, että voimakkailta kärjistyksiltä ja ennakkoluuloilta vältyttäisiin, ennen kuin jutut menevät överiksi ja vaikuttavat ihmissuhteisiin.
Kirjoitat: ” Miksi vl kiusataan koulussa? Voidaan yhtä lailla kysyä miksi vl kiusaavat muita koulussa? Tässä ei ole mitään muuta ongelmaa kuin se että jos vl kiistävät etteivät heidän lapsensa voi olla kiusaajia eivätkä lähde selvitämään asiaa niin minkä sille tekee...”
Luulen, että olet yrittänyt sanoa jotakin fiksua, mutta se ei välity minulle tuosta lauseesta. Tuosta saa sen käsityksen, että mielestäsi kiusaaminen on vain silloin ongelma, jos vl:lät ovat kiusaajia ja kiistävät sen? Jos omat lapsesi joutuvat sairaslomalle sen takia, että heitä on kiusattu, kun kiusaaja ei ole vl tai kukaan ei kiistä asiaa, eikö se ole ongelma ollenkaan? Minusta ei lähtökohtaisesti ole eroa kuka kiusaa ketäkin. Se on aina väärin. Niin koulukiusaaminen kuin työpaikkakiusaaminenkin.
Thorsin tölväisy ei todellakaan ollut mikään fiksu heitto. Ei hänellä ole kokemusta siitä, miltä tuntuu mennä kotiin nenä verta vuotavana tappelukohtauksen ”yksi kolmasluokkalainen lesta vastaan neljä yläasteelaista kovaa jätkää”. Hänellä ei ole kokemusta siitäkään, miltä tuntuu kun vanhemmat kuultuaan lapsen käyvän lestojen mukana seuroissa, laittavat hänet muutamaksi kuukaudeksi kotiarestiin. Ei hän ole kokenut sitä, miltä tuntuu kun opettaja ja melkein koko luokka etsii tekosyitä saadakseen mainita murrosikäisen nuoren valtavirrasta poikkeavasta vakaumuksesta ja miten se näkyy käytännön elämässä. Ei hän tiedä mitkä ovat ne kipeimmät asiat mitä keskimäärin vanhoillislestadiolainen nuori ihminen miettii mielessään, kun paineet yhdenmukaiseen pukeutumiseen, puhetapaan, vapaa-ajanviettoon ulkopuolisten taholta ovat kovat. Minulla on näistä asioista kokemusta tai olen erittäin läheltä näitä seurannut. Sen vuoksi noin vaikutusvaltaisen ihmisen kommentti tekee kipeää. Miksi jälleen meitä leimataan? Annetaanko taas ymmärtää, että olen jotenkin tavallista huonompi ihminen kuuluessani vanhoillislestadiolaiseen yhteisöön vai onko kyseessä vain väärinkäsitys?
En ymmärrä alkuunkaan kommenttiasi, kun kerrot leimaavasi meidän vanhoillislestadiolaisen yhteisön ja sen avulla kenties ratkovasi jotain ongelmia. Käsitin jutustasi sen, että yhteisössämme harrastetaan tavallista enemmän koulukiusaamista ja kunniaväkivaltaa. Itselläni on aivan päinvastaiset kokemukset. Kokemusta on myös siitä, miten jyrkät ennakkoluulot ja leimat myrkyttävät ihmissuhteita ja vaikeuttavat kanssakäymistä.
Minun kokemuksen mukaan sillä, että leimataan joku yhteisö jo valmiiksi suuren yleisön silmissä stigmatisoitu – olkoon se vaikka jehovantodistajat, mustalaiset, somalit, lestadiolaiset tms. – uudella voimakkaalla leimasimella, varsinkin kun kyseisen jutun yleistämisessä mennään täysin metsään, on erittäin harmillista ja jopa vahingollista. Leimaamiseen ei oikeuta se, että muutkin tekevät samalla tavalla tai kun en muuten saa ääntäni kuuluviin, vaikka kuuluisinkin kyseiseen yhteisöön.
En tiedä onko asiattomien leimojen heittely lapsellisuutta vai tyyliseikka, mutta ei se mielestäni mihinkään hyvään johda, vaikka se onkin tälle palstalle enemmän kuin tyypillistä. Voidaan katsoa vaikka keskustelun tuloksia. Mitä on saatu näillä rähinöillä aikaan? Ainoastaan he, jotka ovat samaa mieltä äänekkään enemmistön kanssa, jaksavat enää keskustella.
Jos on ongelmia, on tärkeää saada ne korjattua. Toistan vielä, että leimaaminen on ihan eri juttu, kuin aito halu saada korjattua asiat. Korostan sitäkin, että en ole mitenkään väheksynyt kokemuksiasi. Henkilökohtaisesti kuitenkin vierastan tällä palstalla runsaasti esiintyvää rankkaa yleistystä ja mustavalkoisuutta: ”jos et ole välittömästi kanssani samaa mieltä, olet minua vastaan”. Tai: ”jos et kommentoi näihin tai et vastaa mitään, olet syyllinen näihin esittämiini syytöksiin”. En pysty ottamaan kantaa kaikkiin mahdollisiin henkilöiden välisiin kahnauksiin, joita yhteisössämme esiintyy, koska kovin monesta minulla ei ole henkilökohtaista kokemusta ja moni on sovittu niin, että niitä ei ole tapana sen jälkeen kaivella. Toivon sydämestäni, että ne monet ongelmat, joista kannat huolta, ratkeaisivat.
Minusta oleellisia kysymyksiä ovat: Mikä on oikeasti se vl yhteisö, josta puhut tällä palstalla, epämääräinen joukko ihmisiä, joita SRK edustaa julkisuudessa ja jota täällä jatkuvasti herjataan vai herätysliike vai joku muu…? Mikä on sinun paikkasi tuossa yhteisössä? Onko se omalta osaltaan olla rakentamassa, että kaikkien on hyvä olla, vai…? Miten ymmärrät Jumalan valtakunnan syvimmän olemuksen, mistä se on löydettävissä? Entä jos Jumalan valtakunnan jäsenten välillä on erimielisyyksiä, miten ne hoidetaan? Pitäisikö esim. ne jotka ovat meidän kanssamme eri mieltä, jotenkin yrittää savustaa pihalle, vai yrittää itse vaikuttaa asioihin sillä tavalla, että asiat ratkeaisivat ja päästäisiin sovintoon, vai…? Miten saada ihmiset tuntemaan, että oikeasti välitämme heistä ja haluamme aidosti selvyyttä asioihin ja myös tasoitamme tietä sillä tavalla, että kun on aika tulla korjaamaan asioita, teemme sen helpoksi? Mikä on rukouksen voima ja mitkä ovat Jumalan mahdollisuudet?
asia on kyllä niin, että vlt kiusaa eivl.ihmisiä. "Meikäläisiä" kohdellaan sydämellisesti, suositaan työhönottotilanteissa, vanhainkodeissa, sairaalassa. Ja syntiset ei ole oikein edes ihmisiä. On jäänyt kyllä vl.opetuksessa monta Raamatunkohtaa lukematta.
sinusta todella kyse siitä että julkisuus luo rasismin?
Kuten sanot kiusaaminen on aina väärin. MIksi sitten vl ovat koulukiusaajia siinä kuin muutkin? Ei se että on vl takaa ettei kiusaa muita koulussa. Vai väitätkö muuuta.
Yhtä vähän kuin se on tae että vl joutuvat automaatisesti kiusatuiksi koulussa.
Meidän lapsista osa on joutunut kiusauksen kohteeksi mutta syy ei ole ollut vl vaan ihan muut syyt.
Kiusamiseen voi ja usein on paljon muita syitä kuin se että on vl. Mutta jos yksi oikoisesti halutaan vain nähdä että siinä on syy miksi lasta kiustaan olemme puolueellisia rasisteja.
Mistä rasismi lähtee? Se lähee ennakoluuloista ja tietämättömyydestä mutta myös siitä ettei vähemistöön kuuluva noudata sellaisia eettisiä ja moraalisia perjaateita joita suomalaiselta edellytetään. Yksikään suomalainen vähemistö ei ole syytä suotta mainetaan haalinut.
Ja itsellänikin on sekä hyviä että huonoja kokemuksia useidenkin vähemistöjen ja maahan muuttajien kanssa. On se vain kumma että tietyt vähemistöt nousevat aina esille negatiivisissa yhteyskissä ja kokemukset kautaaltaan ovat houonot? Miksi?
Sinä voin mineisterin yhteysksistä heitää vain arvioita jotka näyttävät olevan vähätteleviä sellaisia. Miski? Ok saat lausunnosta olla mitä mieltä haluat se on sinun oikeutesi mutta väiteesi tueksi et voi heitää muuta kuin MUTU:a.
Koulukiusaamista tuskin esiintyy sen enepää kuin muuallakaan. Sellaista en ole väittänyt. Mutta jos puhutaan kunniaväkivallasta niin riipuu siitä mitä siihen luetaan tai ei lueta.
Mikä taas on se yhteisö josta täällä puhun. Se yhteisö joka hyväksyy sellaiset arvot jotka loukaavat ihmisarvoa. Ja tälläisiä arvoja ovat muummuassa se jos ehkäisyyn suhtaudutaan - ei milloinkaan eikä missään tilanteessa.... Mm tämä kanta on johtanut ja johtaa naisten ja lasten kuolemaan. Ja myös terveydellä ja hengellä leikkimiseen. Kuinka monta lasta on vammatunut tämän seurauksena? Minulle riitää tieto siitä että näin on käynnyt sen yhden kerran.
Yhteisö jonka suhtautuminen naiseen siinä tilanteessa kun tämä on kokenut traumaattisen raskauden ja synnytyksen on se että - kyllä jumala antaa voimia - ja tämä johtaa psykoosiin tai jopa kuolemaan. Ja yhteisö vain toteaa että sille ei voi mitään jos ihminen kieltää uskonsa ja menee tekemään tälläisiä perutamattomuuksia.
On kyse yhteisön ylläpitämistä arvoista. Jos tällä naisella oikeasti olisi arvoa ja väliä silloin myös kaikki saatavissa oleva apu olisi sekä hyväksyttyä että käytössä.
Kuinka pitkälle naisen psyyke kestää sitä ruuvipenkissä kiristämistä? Ja mitä sitten tapahtuu kun psyyke murtuu?
Yhteisö ei ota mitään vatuuta pahoinvoivista lapsista naisista eikä perheistä. Ja jos sinä kaikissa tilanteissa olet siunaamassa sitä yhteisön arvomailmaa joka tukee itsetuhoista käytäytymistä olet osa sitä yhteisöä josta tällä palstalla puhun.
Jumalan valtakunta on siellä minne Jumala sen asetti. Etsikää ensin Jumalan valtakuntaa niin kaikki sen ohessa annetaan.
Erimielisyydet sovitaan vl siten että se kanta joka poikkeaa toisten mielipiteestä on väärässä onpa kanta kuinka kohtuuton ja johtaa se lähimmäisen rakkauden näkökulmasta kuinka kohtuuttomaan lopputulokseen. Se on vl rakkautta. Ei se että etsittäisiin sitä Jumalan tahtoa ja jätettäisin kadehtimatta muita.
Eivät ihmiset muodosta erehtymätöntä yhteisöä joka tietää oikean ja väärän. Jumala yksin tietää. Emme voi kaikesta huolimatta lyödä laimin käskyä etsiä sitä Jumalan tahtoa.
Oletko sinä kuuliainen ihmisille vai Jumalalle?
Vl ei ole erehytmätön seurakunta jolle tulee osoitaa kuuliaisuutta. Se on väärää jumalanpalvelusta. Meidän tulee olla kuuliainen Jumalan sanalle. Ei sille mitä ihmiset ovat oppineet Jumalan sanana pitämään.
Ja lopuksi: Edelleen väität että on tärkeää saada asiat korjatuksi kuitenkin on kumma se että tässä kohdassa lähimmäisellä ei näytä vl olevan yhtään mitään väliä. Riitää kun on kaivanut oman navan puhtaaksi. Eli perrään kuulutan edelleen sitä että jos yhteisö seisoo hyvässä yhteisissä arvoisssa sen on myös kannettava vastuu edustamiensa arvojen negatiivisista seurauksista. Siten etteivät nuo arvot riko lähimmäisen rakkautta vastaan.
Näin ei tapahdu tällä hetkellä.
>"Yhteisö ei ota mitään vatuuta pahoinvoivista lapsista naisista eikä perheistä. Ja jos sinä kaikissa tilanteissa olet siunaamassa sitä yhteisön arvomailmaa joka tukee itsetuhoista käytäytymistä olet osa sitä yhteisöä josta tällä palstalla puhun."
ettei tuo pidä lainkaan paikkaansa. Nimittäin asia on juuri AIVAIN päinvastoin, (vl-/srk-)kristillisyys on kuin suuri perhekoti, jossa on pelkkiä lapsia ja lapsenmielisiä sisaria ja veljiä. Jokainen saa juuri oikean määrän läheisiä saattomiehiä, jotka kantavat toinen toistaan tukien ja neuvoen. Kukaan ei jää yksin kun vain on halu säilyä uskomassa tärkeimpänä asiana sydämmessä.
Pettymyksiä varmasti myös tulee jokaiselle ja nämä ovat meille silloin tarpeen jotta ehkä pysähtyisimme ja kuuntelisimme mikä on Jumalan tahto minulle.
Omankohtaisessa uskon valvomisessa tulee olla ensisijainen tärkeysjärjestys elämässämme.
mutta iän puolesta pitäisi olla aikuisiakin!
Jos väität etti yhteisö omilla arvoillaan tue itsetuohoista käytöstä niin kuinka sitten voi olla mahdollista että yhteisö ei lainkaan tuomitse sitä että seksiä harrastetaan pian keisarinleikkauksen jälkeen.
Tämä on vain yksi esimerkki jossa yhteisö ylläpitämät arvot johtavat naisen ja lapsen terveydellä ja hegellä leikkimiseen. Eikä yhteisö tuomitse tätä lainkaan.
Esimerkkejä on vaikka muille asti jakaa. Ja sitä taustaa vasten voin allekirjoitaa väiteesi vain siihen saaka kun ihmisen elämä pysyy normaaleissa vl rajoissa. Jos se ei pysy usein käy niin että ihminen joutuu yhteisön syrjimäksi.
Aika moni masennuksesta ja mielenterveydellisistä ongelmista kärsivä vl nainen on jotunut syrjityksi nimenomaan tässä rakkaassa perheyhteisössä.
Miksi heistä pitää puhua seläntakana tavalla joka on lähinnä ivallistä sääliä. Jos ihminen ei voi täytää sitä vl muottia on hän lähinnä epäonnistunut ja häntä myös kohdellaan niin.
Hyvä uskovainen joka ansaitsee tuon vl rakkauden on myös onnistunut täyttämään nuo vl "lait". Ja ne jotka jostain muusta syystä kuin uskon puuteesta eivät tuota pysty täyttämään ovat lähinnä uskon kieltäjiä.
Se rakkaudellisuus jota sain osakseni sairastutuani oli sitä että vielä siinäkin tilanteessa minun olisi pitänyt täytää paikkani tuon yhteisön työvoimana. Ja kun kieltäydyin minut osittain suljetiin tuon yhteisön ulkopuolelle. Ehkä minun olisi pitänyt suostua hyväksikäytetyksi?
Jos se on ainoa asia josssa suhteessa olen ilmeisesti ollut tärekeä tuolle yhteisölle Ihmettelen todella kommentejasi. Enkä ole ainoa joka on saanut maistaa em kohtelua.
Se että te "paremmat" ihmiset kiellätte tälläisen ei ole mitään uutta. Jos sinusta aito rakkaus näytäytyy siten että ihmisen arvo määräytyy siitä kuinka paljon yhteisö voi hyötyä hänestä sille ei voi mitään. Kovin kristillisiä ne arvot eivät ole.
Juuri tähän perustuu sekin että isojen perheitten äidit ovat "nokkimisjärjestyksessä" sielä ylhäällä. Ja ne jotka syystä tai toisesta eivät voi uhrata koko elämäänsä yhteisölle ovat siellä kastittomissa.
Vain yhteisön jäsenet jotka voivat pitää yllä yhteisön arvoja joka tilanteessa ovat yhteisölle tärkeitä. Ja ne joiden elämässä nuo arvot eivät kestä saavat valita lähteä tai kiletää itsensä ja jäädä.
Ymmärrän sen että jos et koskaan tosipaikassa ole joutunut vl arvoja arvottamaan et ehkä edes ymmärrä mistä puhun. Elämä katsos opetaa toisinaan asioita joita valtaosa ei kohtaa elämässsän koskaan.
” Kiusamiseen voi ja usein on paljon muita syitä kuin se että on vl. Mutta jos yksi oikoisesti halutaan vain nähdä että siinä on syy miksi lasta kiustaan olemme puolueellisia rasisteja.
”
Kun silloin aikanaan koulumatkalla minut työnnettiin varoittamatta ojaan ja huudettiin perään, että ”s******n lesta, painu h********n”, ja kun mietin, että taas minua kiusattiin vakaumukseni vuoksi, olin sinun mielestäsi puolueellinen rasisti????
Se on todellakin kumma juttu, että tietyt vähemmistöt halutaan leimata negatiivisessa mielessä, myös täällä Suomessa. Koulussamme minä ja muut lestat kuuluimme vähemmistöön. Meistä kerrottiin mitä mielikuvituksellisimpia tarinoita, joista kaikki eivät onneksi silloin kouluaikana kantautuneet ujon oppilaan korviin. Olimme siis yhteisö, johon kuului muutama aika hiljainen, kiltti ja kiusanteon kohteeksi erittäin sopiva koululainen. Sinun teksteistäsi paistaa vahvasti rivien välistä sellainen asenne, että olimme itse syypäät maineeseemme ja siten olimme ansainneet kohtelumme????
Sama kohtalo oli mm. jehovan todistajilla. Heistä kerrottiin juttuja, jotka eivät loppujen lopuksi pitäneet paikkaansa. Todellisuudessa tiesimme heistä sen että osa heistä kierteli soittelemassa ovikelloa jne. Ja tietysti sen, että he olivat ihmisinä ihan tavallisia, työntekijöinä ahkeria ja koulukavereina sympaattisia, tosin aavistuksen verran sulkeutuneita (niin kuin itsekin). Jos olisin itse heitä kiusannut, se olisi johtunut vain omasta typeryydestä. Jos olisin pitänyt heitä erityisen eriskummallisena ihmisenä, se olisi johtunut tietämättömyydestä.
Onnittelen, jos sinua ei ole haukuttu ikinä lestaksi. Monilla meistä nuo kiusatuksi tulemisen ajat ovat jääneet onnellisesti taakse ja pahimmat kiusaajat taitavat olla jo valitettavan pahasti sivuraiteella. Kaikki eivät ole välttyneet aikuisinakaan syrjinnältä. Se on tietyllä tavalla julmempaa, jos esimerkiksi estetään työnsaanti. Näissäkin tilanteissa on kautta rantain saatu selville, että syrjintään oikeuttavaksi tekijäksi on paljastunut työnhakijan vakaumus. Joillakin paikkakunnilla tämä on ollut erittäin yleistä.
En ole vähäänkään väittänyt, etteivätkö vl:llinä itseään pitäneet tai sellaiseksi leimatut olisi itsekin sortuneet koulukiusaamiseen. Sinun tehtäväsi on puuttua tilanteeseen, kun huomaat sellaista tapahtuvan. Vastuullinen aikuinen ei saa sortua asiattomaan leimaamiseen, oli kyse mistä vähemmistöstä tahansa.
Kun arvostelin Ministeri Thorsin tietämystä yhteisöstämme, se perustuu siihen, että todellakin minulla on paljon enemmän tietoa ja omakohtaista kokemusta vanhoillislestadiolaisuudesta kuin hänellä. Ministeri ei ole kuullut niitä seurapuheita, seurakuntapäiviä, kodiniltoja ja muita keskusteluja, joissa erittäin selvästi on ilmaistu, että lasta ei saa pitää vähempiarvoisena, vaikka hän kieltäisi uskonsa. Milloinkaan ei ole neuvottu painostamaan lasta uskomaan oman tahtonsa vastaisesti. Jos ministeri tietäisi miten näihin asioihin suhtaudutaan yhteisössämme, ei hän olisi päästänyt suustaan tuollaista tekstiä. Jos ylilyöntejä on sattunut, ne eivät oikeuta leimaamiseen.
Yritin edellisessä kirjoituksessa saada sinua miettimään, mitä juuri sinulle henkilökohtaisesti merkitsee se yhteisö, josta niin paljon puhut ja jossa jollakin tavalla yrität roikkua mukana. Vaikuttaa siltä, että siinä yhteisössä ei ole mitään hyvää: ihmisarvoja loukataan, kaikki naiset puristetaan ruuvipenkissä, kunnes psyyke murtuu, he vammautuvat miesten käsittelyssä tai vähintäänkin kuolevat synnytykseen, lapset ovat koulukiusaajia… Miten voit roikkua tuollaisessa yhteisössä tekemättä oikeasti asioille mitään?
Omasta puolestani lyhyesti sanottuna: tuo yhteisö, jota täällä ”mainostat” poikkeaa niin paljon siitä, mihin itse kuulun, että en osaa sanoa, miksi joku kokee sen niin erilaiseksi – tai paremminkin antaa aihetta ulkopuolisille löytää omille kieroutuneille ennakkoluuloille lisää vettä myllyyn. Onko meillä eripuran lietsomisen sijaan edes joskus kiinnostusta paneutua täälläkin joskus esiintyvään kysymykseen, miten löytäisin armollisen Jumalan?
aika paljon ja rikasta elämänkokemusta on kyllä jo yli reilut puolet takanapäin; mutta en tiedä jotenkin vain monasti tuntuu että jos tuonne taaksepäin erehtyisi tonkimaan niin sieltä kyllä niin helposti löytää ittesä vain täytenä vikapäänä.. On siellä kyll myös ihania hetkiä, sanosko sellaisia murusia, joitka ovat olleet niin ihania että on jaksanut uskomassa vielä matkaa tehdä, olen varmastikkin huono kertomaan itestäni mitään hyvää; tähän kyll haluja olisi, eipä silti, näen nuo toiset kyll paljo parempana ja tästä heidän onnestaan yritän itse iloita myös.. ehken omalla tavallani. Eli voin kyl sanoo et tyytyväinen yritän minäkin vain olla ja päivän kerrallaan ihmetellä maailman menoa jne.. pikku askareita yritän saada tehdyksi.. niitä kyl olis vaikka miten paljon mut jos vielä eläkepäiville pääsen niin sitten yritän paremmalla menestyksellä.
Ethän pahastu, kun mulla ei ole oiken sanoja mitä haluaisin sulle kertoa; no jos raotan jotain matkastani, niin mulla on kyllä juuri aivan hek.koht. kokemuksia nista mainitsemista sairauksista esimerkiksi, olen käynnyt esim. läheiseni kanssa terapiakeskusteluja, olen päässyt viettämään oikeissa hullinhuoneella aikaani usemmin kuin kerran, olen päässyt tutustumaan putkan punkkaa, olen ollut liikeonnettomuudessa, oikeassa tuliliekkien keskellä, olen kokenut useamman läheisteni äkilliset poismenot, olen kokenut työttömyyttä, huolta omasta ja läheiseni talodellisista toimeentulosta, olen kokenut kuin helvetin ympärilläni, kokenut itseni täydelliseksi hylkiöksi toisten taholta aivan ihan käytännön tasolla, joita voi vain arvailla mitä ne ovat...
näitähän voisi jatkaa luetteloa,.. mutta kuitenkin vain päällimmäiseksi jää kiitollisuus Taivaan Isälle miten olenkin kuitenkin vain saanut halun edelleen uskoa ja kaipaus on suuri vain aina päästä Jumalan lasten luo seuroja pitämään, armoa kerjäämään.
teet varmasti kaikkesi, että minun lapsenikin pahoinpideltäisiin. Ilmeisesti arvelet, että jos me vl:t vältämme helvetin, niin on sitten kohtuullista, että maanpäällinen elämämme olisi helvetillistä.
Kyllä vl tekevät maanpäälisen helvetin elämästään ihan itse... Ei siihen tarvita ulkopuolista hämmentäjää.
Ja mitä taas muuten tulee tuohon heitoosi niin valitettavaa on että niin moni joutuu väkivallan kohteeksi syystä tai toisesta. Syy vain voi olla mikä tahansa muukin kuin vl:suus.
"Kyllä vl tekevät maanpäälisen helvetin elämästään ihan itse... Ei siihen tarvita ulkopuolista hämmentäjää."
Olet väärässä. Kun pääsin kiusaajistani (pahoinpitelijöistäni) eroon, elämäni on pääosin ollut hyvää, välillä huippua ja paria masennusjaksoa lukuunottamatta siedettävää. On totta, että lasten kanssa saa nukkua huonommin kuin ilman, mutta ovat he kuitenkin muuten niin mainioita tapauksia, että kompensoivat olemassaolollaan univelat.
"Ja mitä taas muuten tulee tuohon heitoosi niin valitettavaa on että niin moni joutuu väkivallan kohteeksi syystä tai toisesta. Syy vain voi olla mikä tahansa muukin kuin vl:suus."
Logiikkasi näyttää nyt kulkevan sitä rataa, että jos ihmisiä joka tapauksessa joutuu väkivallan kohteeksi vl:suuden takia, niin sama heittää lisää vettä myllyyn.
Päättelyketjussasi on ns. viettävän pinnan argumentaatiovirhe.
Esimerkkejä viettävästä pinnasta:
"Jos murhia joka tapauksessa tehdään, sama laillistaa ne."
"Jos vl-lapsia joka tapauksessa pahoinpidellään vakaumuksensa vuoksi, ihan sama lisätä vl-kielteistä ilmapiiriä entisestään."
Ks. lisää:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Kaltevan_pinnan_argumentti
että kuisaamisen syy oli vl:suus. Vai olitko vain vl taustasi takia muuten vain otollinenkohde. Vai oliko kiusaamisen syyt muut?
Väkivaltaa esiintyy ihan muistakin syistä.
Mietippä tarkaan oliko kiusaamisen syy vl:suus vai oliko kiusaamisen syy joku muu?
Vaikka kiusaamisen syy ei ole koskaan urin silti se mikä urista näytää ilmeiseltä ei välttämättä ole kiusaamisen syy.
Väitäisin että olet ikävä yksitäistapaus. Siinä merkityksessä etten usko että vl joutuisivat kokemaan tuon muita useammin. Vastaavaa väkivaltaa esiintyy myös toisin päin vl kiusaa ei-vl:lää. Ja myös niin että ei-vl kiusaa ei-vl:llää.
Sinun argumenttisi on se että koska olet vl ja sinua on kiusattu syy on siinä että olet vl. Varmastihan sitä on käytetty lyömäaseena mutta onko se ollut kiusaamisen syy. Vai oletko vain halunnut ymmärtää asian niin että sinua kiusataan siksi että olet vl.
Eli onko sinua todella pahoinpidelty vakaumuksesi takia vai jostain muusta syystä? Sinä haluat nähä asian niin että syy on vakaumuskessa mutta entäpä jos syy on jossain muualla.
Entä jos sinä vain satuit olemaan ärsyttävä tai vaan sattumalta paikalla. Tai olit vain muuten sopiva "uhri".
Minusta olisi hämästyttävää se jos vl:suutta ei käytettäisi lyömäaseena siinä kuin vaikka lihavuutta tai poikkeavaa ulkonäköä tai muuta vastaavaa syytä.
Mitä siis yritän sanoa. Sen että kiusaamisen syy tuskin yksitään on vakaumuksellinen. Siihen en loppupelissä usko. Perjaateessa kuka vaan voi olla uhri kun huono tuuri käy.
Vaikka lapsiamme on kiusattu syyt ovat oleet muut kuin vakaumukselliset. Mutta ymmärrän sen että yhtä lailla ahdasmielinen vl tulkinta omaltapuoleltaan on lietsomassa rasismia vl vastaan.
Jos vl katsovat oikeudekseen määrätä muiden elämää voi se todellakin johtaa suvaitsemattomuuteen. Vl suvaitsemattomuus ja tuomitseminen voi todellakin johtaa ei niin kovin rauhaisaan rinakkaiseloon. Mutta onko syy aina siinä ei-vl osapuolessa.
Vl mielestä on minun mielestäni syytä on molemmissa.
"Entä jos sinä vain satuit olemaan ärsyttävä tai vaan sattumalta paikalla."
Tuohon sitten lopulta päädyit. Varmasti jonkun mielestä olen ärsyttävä, mutta useimpien mielestä olen miellyttävä. Paikallaolo sattumalta voi olla selitys satunnaiselle pahoinpitelylle, mutta ei pitkäaikaiselle kiusaamiselle.
"ymmärrän sen että yhtä lailla ahdasmielinen vl tulkinta omaltapuoleltaan on lietsomassa rasismia vl vastaan."
Tiedät varmasti mistä puhut, koska itse harrastat tuota lietsontaa jatkuvasti.
"Jos vl katsovat oikeudekseen määrätä muiden elämää voi se todellakin johtaa suvaitsemattomuuteen."
Valehtelet tuossa törkeästi. Vl:t eivät määrää muiden elämää, sen sijaan vl-väestö joutuu paljonkin mukautumaan valtakulttuurin tapoihin.
Yritin laittaa viestiä kolmannella sivulla olevalle nimettömälle kaverille. Ei onnistunut.
Oletko sinä se sama henkilö? Jos olet, minä voisin vielä vastata. Vaikka tässä kohdassa? En jaksaisi leikkiä kuuropiiloa vaihtuvien nikkien kanssa. ;(
Luin viestisi kolmossivun ketjusta, se löytyikin, vaikka ei ainakaan hetki sitten näkynyt koko aikaa. Ihme juttu.
Halusit sanoa vielä jotain siitä uskovaisena pitämisestä ja pitämättömyydestä.
Tämä on jotenkin epäoikeudenmukaista. Sinä häärit puhtaan pöydän äärellä ja minulla on entisten keskustelujen taakat harteillani. En toki harmi vanhoja viestejäni, niillä on ollut arvaamattoman hyviä seurauksia.
Jotenkin minusta tuntuu, että olet liian suuri haaste meikäläiselle. Loogisuutesi on lyömätön ja vaihtoehtosi aukottomia. Osaat jopa tehdä kaavion minun ajatuksenjuoksustani ja suhtautumistavoistani! Ehkä se onkin noin selväpiirteinen. Mitä siihen voi lisätä tai miten korjata? En osaa enkä jaksa. ;(
Teenpä mitä tahansa, niin osuu ja uppoaa... Minä olen 'voitettu' ja voimaton selittelemään enempää!
Vaihtoehdot keskustelussamme ovat niin ääripäissä, että ne eivät tunnu mukavilta. Jos jatkan, niin myönnän kaipaukseni vl-yhteyteen, jos lopetan, olen katkera ja kostonhaluinen?
Et sanonut niin, vaan minä suomensin itselleni nuo asiat, jotta tietäisin, missä mennään. Enkä tyhmyyttäni jatka peliä, jonka säännöt ovat liian vaikeat minulle.
Selitän sen, että en halua olla tekemisissä sellaisten ihmisten kanssa, jotka 'tuomitsevat' minut tärkeiden perusominaisuuksieni ja -ajatusteni takia. Asia voi olla mikä tahansa, kun se tulee tuomiohengessä eli loukkaavana ja lyövänä.
Miksi minun pitäisi pakottaa itseni olemaan sellaisen kanssa, jonka kanssa kemiat tökkii? Väistyn kauemmaksi ja luulen, ettei vastapuolikaan kovin sure tilannetta, vaikka ei välttämättä tunne 'kemiaamme' itse samoin.
Ilman linkkiä en olisi huomannut tätä viestiä.
"Miksi minun pitäisi pakottaa itseni olemaan sellaisen kanssa, jonka kanssa kemiat tökkii? Väistyn kauemmaksi ja luulen, ettei vastapuolikaan kovin sure tilannetta, vaikka ei välttämättä tunne 'kemiaamme' itse samoin."
Toki kemioiden yhteensopivuus on välttämätöntä ystävyyssuhteissa. Itse olen kuitenkin liittänyt kemiat enemmän luonteenpiirteisiin kuin uskonnolliseen vakaumukseen.
Toki myös se voi olla luonteenpiirre, että kykenee ja haluaa, tai ei kykene eikä halua, muodostaa ystävyyssuhteita yli uskonnollisten raja-aitojen. En tiedä, onko sellainen luonteenpiirre, mutta en kuitenkaan käy moittimaan sinua, sinulla on oikeus elää niin kuin elät.
Muuten oman kokemukseni mukaan tosi hyvät ystävyyssuhteet eivät ole mitään joka päivä ja kerralla muodostettavia juttuja, vaan vuosien kaveraamisen tulos.
Toisen karttaminen tämän uskonvakaumuksen vuoksi on sosiaalinen sanktio ja Thorsin määritelmällä henkistä kunniaväkivaltaa. Jos ajattellaan sinun tapaustasi, niin ajatuksena on, että koska vl uskoo väärin (sinut pois sulkevasti), niin vl on loukannut kunniaasi ja häntä tulee siksi karttaa. Ymmärrettäväksi toiminnan tekee kuitenkin se, että tunnet olosi epämiellyttäväksi sellaisten "tuomiohenkisten" ihmisten seurassa, jotka eivät vakaumuksensa tähden voi pitää sinua uskovaisena.
Epämiellyttävyys voi johtua etiäisistä ajalta, jolloin olit vl. Nykyisessä vakaumuksessasi uskot, että voit pelastua myös vl-joukon ulkopuolella. Jos joutuisit olemaan jatkuvasti tekemisissä "tuomiohenkisten" vl:ten kanssa, heidän seuransa voisi ruokkia epävarmuutta.
Ehkä siinä on vähän samasta asiasta kuin Juicen ajatuksessa, että ei mies voi sietää entistä muijaa.
Mutta asia ei ole yksinkertainen. Sinulla voi olla läheisiä vl-sukulaisia, joiden seurasta nauttisit, jos he eivät olisi "tuomiohenkisiä". Voi myös olla, että he kaipaisivat seuraasi, mutta uskonnollinen raja-aita hajottaa teitä.
Miten Jeesus sanoikaan:
35 Minä olen tullut nostamaan pojan isäänsä, tyttären äitiään ja miniän anoppiaan vastaan. [10:35,36: Miika 7:6 ; Matt. 10:21]
36 Viholliset ovat oman talon väkeä.
37 "Joka rakastaa isäänsä tai äitiänsä enemmän kuin minua, ei kelpaa minulle, eikä se, joka rakastaa poikaansa tai tytärtänsä enemmän kuin minua, kelpaa minulle. [10:37,38: Luuk. 14:26,27]
38 Joka ei ota ristiään ja seuraa minua, se ei kelpaa minulle. [10:38,39: Matt. 16:24,25; Mark. 8:34,35]
Mietin omaa käytöstäni. Luonne-erojen vuoksi en viihdy kovin hyvin kaikkien seurassa, mutta lähes kaikissa uskonnoissa lienee ihmisiä, joiden kanssa minulla kemiat synkkaa. En kuitenkaan tervehdi Jumalan terveellä muita kuin vl:ia enkä käy heidän uskonnollisissa tilaisuuksissaan (paitsi kirkossa, mutta se on esivalta). Onko kyse kunniaväkivallasta? Ehkä se voidaan tulkita lieväksi hengelliseksi painostamiseksi, mutta yhtä lailla sen Jumalan terveen "kerjääminen" minulta voidaan tulkita painostamiseksi.
Oletko JaniS_?
Jos olet, niin en jatka.
Jatka vaan!
Palaan asiaan kunhan saan hänen oman vastauksensa. Pieni tauko tulee muutenkin. ;)
Saaraleenaa. ;) Eipä sillä, eiköhän tässä keskustelussa ole jo sanottu kaikki oleellinen.
Mitäpä tätä väkisin pitkittää!