Heittäköön ensimmäisen kiven.
Kuka on synnitön????
Maria magdalasta..
32837
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 32
Vanhimmat
"Kuka on synnitön heittäköön ensimmäisen kiven."
Jeesus oli synnitön, eikä Hän heittänyt kiveä, joten tästä ei voi tehdä noudattamis käskyä.
Oli myös synnitön, Koska hän oli tehnyt parannuksen .
Synnitön on myös jokainen joka on Kristuksessa.
Jokainen joka on Kristuksessa on uusi luomus, taivaasta syntynyt, eikä taivaasta syntynyt edes pysty tekemään syntiä.
Terveisiä vaan esalle
Joo, mutta uusi luomus on vanhan luomuksen vanki hautaan saakka.
sinäkin raukka olet syntinen, vaikka et sokeudessasi sitä tiedä. tee siis parannus.
näköä omasta voimasta,ei parannusta tehdä itse noin vain.Suuri luulo joka monia vie eteenpäin,ei uskoa oteta!Suoranaista Jumalan pilkkaa!
Että minä en ole parannusta tehnyt, Totta kai minä silti olen syntinen kurja .
Mutta Kristus on sanonut ettei isäni katso näitä syntejä, koska Hänen vaate peittää ne .
Että minä en ole parannusta tehnyt, Totta kai minä silti olen syntinen kurja .
Mutta Kristus on sanonut ettei isäni katso näitä syntejä, koska Hänen vaate peittää ne .
Jeesuksen haavoissa minun syntini on otettu pois, se on totuus.
Sinä voit Perkeleen kanssa syyttää vaikka kuinka syntiseksi. EVVK. (ei vois vähempi kiinnostaa.)
"Minkä Poika tekee vapaaksi, on totisesti vapaa".
Oletko jo päässyt kunniaan ja irti ruumiista?
Sitä Paavalikin tahtoi, päästä synnin ruumiista, mutta pääsi vasta v. 63 Roomassa.
Voi olla illuusio, sillä ylösnousemus on vasta edessä ja sitten on tuomio - sinullekin.
Vanhan aasin on seurattava nuorta aasin varsaa.
Voit sinä väittää mitä tahansa, ja pysyä niin syntisenä kuin haluat. Mutta minä uskon Jumalan Sanaan joka sanoo että Jeesus on kantanut syntini, ja se tarkoittaa kirjaimellisesti synnittömyyttä.
Kristuksen sovitustyön kieltäjät ovat syntisiä, ja pysyvät syntisinä.
Jeesus sanoo, "synti on siinä ettette usko minuun". Sovitustyön kieltäjä ei usko.
Ja se on valhetta. Kuten tiedämme saatana on valheen isä. Valheessa elävä pettää itseään luulemalla omaa tietoaan, taitoaan, tunteitaan, asenteitaan ja omaa ymmärrystään pyhäksi, siis Jumalan sanaksi.
Silloin ihminen julistaa olevansa kaikkivaltias jumala. Olemme kaikki heikkoja vajavaisia syntisiä, sellaisia Jeesus on tullut pelastamaan. Jeesus ei ota "enkeleiksi" itseään luulevia huomaansa. Valitettavasti, - tämä on totuus.
__________
>Olemme kaikki heikkoja vajavaisia syntisiä<
Näin nöyryyden nimissä kielletään Kristus.
Ilman Kristusta voit olla näitä kaikkia, mutta jos sinä olet uudestisyntynyt niin olet Jumalan luoma täydellinen uusi ihminen.
Jos olet uudestisyntynyt, niin sinulla on Jumalallinen luonto jolla ei edes pystytä tekemään syntiä. "Yksikään Jumalasta syntynyt, ei edes pysty tekemään syntiä."
Lue tai laula virsi 453 ja mieti sitä
"omalle kohdallesi".
Aivan höpöhöpö puheita!!
Eihän Paavalikaan kiellä Kristusta Roomalaiskirjeessä (7:21-22).
Kun EsaT pääsee ensin Damaskuksen tielle, ymmärtää hänkin, miksi kristitty on vanhurskas ja syntinen yhtaikaa.
Paavali ei kielläkkään, sillä hän sanoo ettemme elä enää lihamme mukaan.
Room7:5. Silloin kun vielä olimme turmeltuneen luontomme vallassa, ruumiissamme vaikuttivat lain herättämät syntiset himot ja me kannoimme hedelmää kuolemalle. 6. Mutta kun nyt olemme kuolleet pois siitä, mikä piti meitä vallassaan, olemme päässeet vapaiksi laista. Nyt palvelemme Jumalaa uudella tavalla, Hengen mukaan, emme enää vanhalla tavalla, lain kirjaimen orjina.
Room 8:12. Meillä on siis velvollisuuksia, veljet, mutta ei itsekästä luontoamme kohtaan; ei meidän pidä elää sen mukaan. 13. Jos elätte luontonne mukaan, te kuolette, mutta jos Hengen avulla kuoletatte syntiset tekonne, te saatte elää.
Ei tuo nyt kovin järkevää kuvaa anna nälviä toista kirjoittajaa. Vai onko tämä sittenkin niitä uskon hedelmiä.
Se on totta, että vaikka Kristus ratsastaa varsalla, on vanha ihminen tekoineen mukana hautaan asti. Sitä kuvaa se aasin tamma.
2 Kor 5
17. Jokainen, joka on Kristuksessa, on siis uusi luomus. Vanha on kadonnut, uusi on tullut tilalle!
Jos osaat lukea, niin näet että vanha on kadonnut.
Koska vanha kulkee mukanasi hautaan asti, niin se kertoo vain siitä ettet ole koskaan riisunut sitä pois päältäsi. "Riisukaa vanha ihminen tekoinensa,..."
Kristitythän riisuvat usein vanhaa ihmistä tekoinensa ja sillä tavalla pesevät jalkojaan sanan mukaan. Näin he tulevat taas puhtaiksi ja uusi ihminen saa voimaa kulkea edelleen.
Mutta koska synti aina tarttuu ja hitaaksi tekee, niin sinunkin olisi nyt nähtävä tämä omalle kohdallesi, että jotain on jäänyt huomaamatta ja kokematta sinulla.
Uuden ihmisen tekoja uskon kautta ovat nämä riisumiset ja pesemiset. Henki ilmoittaa heränneille ja armoitetuille milloin on syytä taas riisua ja pestä. Matka ei onnistu likaamatta vaatteita. Tie on pölyinen ja kivinen.
Katuvaiselle ja nöyrälle kuuluu Jumalan armo.
Ei synnitön ja puhdas tarvitse mitään. Hän ansaitsee itse taivaspaikkaa, joka on silloin mahdoton toive.
>Matka ei onnistu likaamatta vaatteita<
"Tehkää kutsumuksenne ja valintanne vahvaksi, niin ette koskaan lankea".
Jos tulee vahinko, niin saamme nousta ylös, ja jatkaa matkaa, mutta myös se on valinta ettemme koskaan lankea.
"Meillä on kalliit Jumalan Sanan lupaukset, joiden avulla pääsemme eroon turmelusta, jotka maailmassa himojen tähden vallitsee."
Pääsemme eroon turmeluksesta Jumalan Sanan lupausten avulla. Mutta silloin emme pääse turmeluksesta eroon, jos alamme tahallamme kieltämään Kristusta, puhumalla Sanan lupauksia vastaan. esim. "emme pääse turmeluksesta eroon tässä elämässä".
Kokoa kimpsusi ja kampsusi ja häviä omiesi joukkoon täältä häiriköimästä!
Ei voi muuta kuin nauraa miehen lukutaidottomuutta!
Jos sinä häirikköä etsit, niin löydät sen kun katsot peiliisi.
Et tunne Jumalan sanaa, ja osaat vain haukkua ja pilkata toisia. Sellainen käyttäytyminen on häiriköintiä.
Sitä et kuitenkaan ymmärrä, sillä synti on tehnyt sinusta niin sokean, että näet oikean vääränä ja väärän oikeana.
Sinulle kaikki mikä on kirjoitettu raamattuun on häiriköintiä, ja se mikä on rumaa likaista heikkoa syntistä sairasta saastasta yms. on sinulle oikeaa.
Oletko varma, että nimimerkki on mies? Jos on, niin ainakin pukeutuu hameeseen..
Toinen häiriköistä on Esa T. ja toinen on Simonaron Matti.
>>>Kristitythän riisuvat usein vanhaa ihmistä tekoinensa ja sillä tavalla pesevät jalkojaan sanan mukaan. Näin he tulevat taas puhtaiksi ja uusi ihminen saa voimaa kulkea edelleen.>>>
------
Vanhan ihmisen riisuminen tapahtuu ainoastaan ja vain uskolla Kristukseen.
Joku saattaa jopa ylpeillä jalkojensa pesemistä niin, että laittaa sen nimimerkikseen.
Toinen häiriköistä on ahdas portti nimimerkki ja toinen on abimelek nimimerkki. Luultavasti on yksi ja sama henkilö.
jalkojen pesulla,nyt menee jo liian lujaa,olisko aika mennä sinne suljetulle?
Täällä on kaksi häirikkoöä Matti Simonaro ja Esa T. Teillä ei ole edellytyksiä keskustella, eikä varsinkaan lestadiolaisuudesta. Se teidän pitäisi ymmärtää.