mikä on porin rokein mesta?

kyseinen paikka soittaa täysin suolesta olevaa musiikkia,tuopit ylihintaisia,surkeita paikallisia sontabändejä sekä paikalla vain heinää syöviä lakto-ovo-rypsi-vekaaneja jotka pukeutuvat piiiitkään nahkaiseen viittaan luullen olevansa cool.

Se mesta on viimeisiä jonne kannattaa mennä.


Fakta on että porissa ei ole ainuttakaan menemisen arvoista baaria.

Toiset kuppilat markkinoivat itseään kerma/räpjoujou/wannabe20 ryhmille ja ovat siten sontaa jota ei voi käsittää.Pikku tarkennus heille jotka eivät tiedä mistä puhun:

kerma: viimeisintä muotia isän visakortilla imevä kermaperse joka kulkee nokka pystyssä pitkin kylää,on olevinaan jotain tasoa pitävä, mutta antaa puolelle kylää jos jollain on hieno auto.

Räpjoujou: Luulee olevansa joku hemmetin kanyewest,elävänsä ghetossa ja että elämä on niin surkeata ja köyhää vaikka rahaa,ruokaa ja asunto on,äiti maksaa vielä vinon lippiksen ja typerät 6 numeroa liian isot housutkin.Ruinaa vanhemmiltaan käsi ojossa taaloja että voi ostaa viimeisimmän räp-bronks-jou-paska albumin kaupasta jonka musiikillinen arvo lähentelee kottaraisen pierua.

wannabe20: Rypyt naamarissa pitkin kylää tallaava mammutti,joka haluaa olla 20v.Harmi vain että vaatteet eivät vie vuosituhansia pois naamalta,ja kersojen vaatteet saavat naisen näyttämään vain typerältä kilon meikkisatsi kasvoillaan.Jakaa jokaiselle joka vähänkin vihjaisee haluavansa parisuhdetta.Koittaa puhua nuorison tyyliin ja vatkaa joka viikonloppu kankkuaan pk:n alakerrassa unelmoiden vuosikymmenen nuoremmasta sulhosta.

Paarikaapissa käy wannabehevareita jotka ostavat muiden pimiöiden hyväksynnän säästämällä rahaa mustaan,pitkään nahkaiseen takkiin.Oikeasti pitävät sepi kumpulaisen musiikista,mutta selittävät muille ymmärtävänsä mitä dimmu borgir kappaleissaan koittaa sanoa.Baarissa ollaan tuoppi kädessä musiikkiruhtinaita jotka tietävät kaiken hevistä ja hevarina olemisesta.Ääntäkin koitetaan madaltaa puhuessa vaikka pikku pillipiiparin ääni muistuttaa lähinnä ujeltavaa sahaa.Liveroolipelataan metsässä ja ollaan vitun mystisiä.Nautitaan tunteesta kun mummot vaihtavat kadunpuolta,luullen että mummot aprikoivat hänen olevan pimeyden herra,vaikka mummo tuumii mahtaako viittaa kantava henkilö olla mies vai nainen pitkän tukan ja neitimäisen kävelytyylinsä alla ja päättää vaihtaa kadunpuolta välttyäkseen tuijottamasta nuorta.

Tämä on porin syvin olemus, hävettääkö edes?

EI EI EI EI EIEI kirjoitti:

kyseinen paikka soittaa täysin suolesta olevaa musiikkia,tuopit ylihintaisia,surkeita paikallisia sontabändejä sekä paikalla vain heinää syöviä lakto-ovo-rypsi-vekaaneja jotka pukeutuvat piiiitkään nahkaiseen viittaan luullen olevansa cool.

Se mesta on viimeisiä jonne kannattaa mennä.


Fakta on että porissa ei ole ainuttakaan menemisen arvoista baaria.

Toiset kuppilat markkinoivat itseään kerma/räpjoujou/wannabe20 ryhmille ja ovat siten sontaa jota ei voi käsittää.Pikku tarkennus heille jotka eivät tiedä mistä puhun:

kerma: viimeisintä muotia isän visakortilla imevä kermaperse joka kulkee nokka pystyssä pitkin kylää,on olevinaan jotain tasoa pitävä, mutta antaa puolelle kylää jos jollain on hieno auto.

Räpjoujou: Luulee olevansa joku hemmetin kanyewest,elävänsä ghetossa ja että elämä on niin surkeata ja köyhää vaikka rahaa,ruokaa ja asunto on,äiti maksaa vielä vinon lippiksen ja typerät 6 numeroa liian isot housutkin.Ruinaa vanhemmiltaan käsi ojossa taaloja että voi ostaa viimeisimmän räp-bronks-jou-paska albumin kaupasta jonka musiikillinen arvo lähentelee kottaraisen pierua.

wannabe20: Rypyt naamarissa pitkin kylää tallaava mammutti,joka haluaa olla 20v.Harmi vain että vaatteet eivät vie vuosituhansia pois naamalta,ja kersojen vaatteet saavat naisen näyttämään vain typerältä kilon meikkisatsi kasvoillaan.Jakaa jokaiselle joka vähänkin vihjaisee haluavansa parisuhdetta.Koittaa puhua nuorison tyyliin ja vatkaa joka viikonloppu kankkuaan pk:n alakerrassa unelmoiden vuosikymmenen nuoremmasta sulhosta.

Paarikaapissa käy wannabehevareita jotka ostavat muiden pimiöiden hyväksynnän säästämällä rahaa mustaan,pitkään nahkaiseen takkiin.Oikeasti pitävät sepi kumpulaisen musiikista,mutta selittävät muille ymmärtävänsä mitä dimmu borgir kappaleissaan koittaa sanoa.Baarissa ollaan tuoppi kädessä musiikkiruhtinaita jotka tietävät kaiken hevistä ja hevarina olemisesta.Ääntäkin koitetaan madaltaa puhuessa vaikka pikku pillipiiparin ääni muistuttaa lähinnä ujeltavaa sahaa.Liveroolipelataan metsässä ja ollaan vitun mystisiä.Nautitaan tunteesta kun mummot vaihtavat kadunpuolta,luullen että mummot aprikoivat hänen olevan pimeyden herra,vaikka mummo tuumii mahtaako viittaa kantava henkilö olla mies vai nainen pitkän tukan ja neitimäisen kävelytyylinsä alla ja päättää vaihtaa kadunpuolta välttyäkseen tuijottamasta nuorta.

Tämä on porin syvin olemus, hävettääkö edes?

Porin raskaimmat tyypit. Sitä "hauskaa" ei kestä kukaan kauaa. Paitsi Heikki joka aina naama naurunvirneellä tarjoilee viinaa tarvitseville. Tietenkin tarkastaen aina asiakkaan kunnon. Nimittäin maksukelpoisuuden. Muulla niin väliä ole.

ei toi baarikaappi kyl oo mikää varsinainen hevibaaari, aika onneton platsi, ei oo porissa kunnon paikkaa lainkaan, ihme juttu, populaa varmaan kävis jos sellanen mesta olis. pitää varmaan laittaa rafla pydeen..

EI EI EI EI EIEI kirjoitti:

kyseinen paikka soittaa täysin suolesta olevaa musiikkia,tuopit ylihintaisia,surkeita paikallisia sontabändejä sekä paikalla vain heinää syöviä lakto-ovo-rypsi-vekaaneja jotka pukeutuvat piiiitkään nahkaiseen viittaan luullen olevansa cool.

Se mesta on viimeisiä jonne kannattaa mennä.


Fakta on että porissa ei ole ainuttakaan menemisen arvoista baaria.

Toiset kuppilat markkinoivat itseään kerma/räpjoujou/wannabe20 ryhmille ja ovat siten sontaa jota ei voi käsittää.Pikku tarkennus heille jotka eivät tiedä mistä puhun:

kerma: viimeisintä muotia isän visakortilla imevä kermaperse joka kulkee nokka pystyssä pitkin kylää,on olevinaan jotain tasoa pitävä, mutta antaa puolelle kylää jos jollain on hieno auto.

Räpjoujou: Luulee olevansa joku hemmetin kanyewest,elävänsä ghetossa ja että elämä on niin surkeata ja köyhää vaikka rahaa,ruokaa ja asunto on,äiti maksaa vielä vinon lippiksen ja typerät 6 numeroa liian isot housutkin.Ruinaa vanhemmiltaan käsi ojossa taaloja että voi ostaa viimeisimmän räp-bronks-jou-paska albumin kaupasta jonka musiikillinen arvo lähentelee kottaraisen pierua.

wannabe20: Rypyt naamarissa pitkin kylää tallaava mammutti,joka haluaa olla 20v.Harmi vain että vaatteet eivät vie vuosituhansia pois naamalta,ja kersojen vaatteet saavat naisen näyttämään vain typerältä kilon meikkisatsi kasvoillaan.Jakaa jokaiselle joka vähänkin vihjaisee haluavansa parisuhdetta.Koittaa puhua nuorison tyyliin ja vatkaa joka viikonloppu kankkuaan pk:n alakerrassa unelmoiden vuosikymmenen nuoremmasta sulhosta.

Paarikaapissa käy wannabehevareita jotka ostavat muiden pimiöiden hyväksynnän säästämällä rahaa mustaan,pitkään nahkaiseen takkiin.Oikeasti pitävät sepi kumpulaisen musiikista,mutta selittävät muille ymmärtävänsä mitä dimmu borgir kappaleissaan koittaa sanoa.Baarissa ollaan tuoppi kädessä musiikkiruhtinaita jotka tietävät kaiken hevistä ja hevarina olemisesta.Ääntäkin koitetaan madaltaa puhuessa vaikka pikku pillipiiparin ääni muistuttaa lähinnä ujeltavaa sahaa.Liveroolipelataan metsässä ja ollaan vitun mystisiä.Nautitaan tunteesta kun mummot vaihtavat kadunpuolta,luullen että mummot aprikoivat hänen olevan pimeyden herra,vaikka mummo tuumii mahtaako viittaa kantava henkilö olla mies vai nainen pitkän tukan ja neitimäisen kävelytyylinsä alla ja päättää vaihtaa kadunpuolta välttyäkseen tuijottamasta nuorta.

Tämä on porin syvin olemus, hävettääkö edes?

Hei Eieieieiei...

Oot varmaan itse notkunut aika paljon Kaapissa ja nauttinut PK:n noutopöydän antimista, koska kuvailet niitä niin hyvin.

EI EI EI EI EIEI kirjoitti:

kyseinen paikka soittaa täysin suolesta olevaa musiikkia,tuopit ylihintaisia,surkeita paikallisia sontabändejä sekä paikalla vain heinää syöviä lakto-ovo-rypsi-vekaaneja jotka pukeutuvat piiiitkään nahkaiseen viittaan luullen olevansa cool.

Se mesta on viimeisiä jonne kannattaa mennä.


Fakta on että porissa ei ole ainuttakaan menemisen arvoista baaria.

Toiset kuppilat markkinoivat itseään kerma/räpjoujou/wannabe20 ryhmille ja ovat siten sontaa jota ei voi käsittää.Pikku tarkennus heille jotka eivät tiedä mistä puhun:

kerma: viimeisintä muotia isän visakortilla imevä kermaperse joka kulkee nokka pystyssä pitkin kylää,on olevinaan jotain tasoa pitävä, mutta antaa puolelle kylää jos jollain on hieno auto.

Räpjoujou: Luulee olevansa joku hemmetin kanyewest,elävänsä ghetossa ja että elämä on niin surkeata ja köyhää vaikka rahaa,ruokaa ja asunto on,äiti maksaa vielä vinon lippiksen ja typerät 6 numeroa liian isot housutkin.Ruinaa vanhemmiltaan käsi ojossa taaloja että voi ostaa viimeisimmän räp-bronks-jou-paska albumin kaupasta jonka musiikillinen arvo lähentelee kottaraisen pierua.

wannabe20: Rypyt naamarissa pitkin kylää tallaava mammutti,joka haluaa olla 20v.Harmi vain että vaatteet eivät vie vuosituhansia pois naamalta,ja kersojen vaatteet saavat naisen näyttämään vain typerältä kilon meikkisatsi kasvoillaan.Jakaa jokaiselle joka vähänkin vihjaisee haluavansa parisuhdetta.Koittaa puhua nuorison tyyliin ja vatkaa joka viikonloppu kankkuaan pk:n alakerrassa unelmoiden vuosikymmenen nuoremmasta sulhosta.

Paarikaapissa käy wannabehevareita jotka ostavat muiden pimiöiden hyväksynnän säästämällä rahaa mustaan,pitkään nahkaiseen takkiin.Oikeasti pitävät sepi kumpulaisen musiikista,mutta selittävät muille ymmärtävänsä mitä dimmu borgir kappaleissaan koittaa sanoa.Baarissa ollaan tuoppi kädessä musiikkiruhtinaita jotka tietävät kaiken hevistä ja hevarina olemisesta.Ääntäkin koitetaan madaltaa puhuessa vaikka pikku pillipiiparin ääni muistuttaa lähinnä ujeltavaa sahaa.Liveroolipelataan metsässä ja ollaan vitun mystisiä.Nautitaan tunteesta kun mummot vaihtavat kadunpuolta,luullen että mummot aprikoivat hänen olevan pimeyden herra,vaikka mummo tuumii mahtaako viittaa kantava henkilö olla mies vai nainen pitkän tukan ja neitimäisen kävelytyylinsä alla ja päättää vaihtaa kadunpuolta välttyäkseen tuijottamasta nuorta.

Tämä on porin syvin olemus, hävettääkö edes?

Nauroin vedet silmissä kirjoituksellesi, koska se on totta! :)

Varsinkin baarikaappikuvaus osui hyvin. Minä en edes käy enää porin baareissa just noiden asioiden vuoksi joita kirjoitit jutussasi.

:D Loistavaa tekstiä.

Tää oli päivän paras kirjoitti:

Nauroin vedet silmissä kirjoituksellesi, koska se on totta! :)

Varsinkin baarikaappikuvaus osui hyvin. Minä en edes käy enää porin baareissa just noiden asioiden vuoksi joita kirjoitit jutussasi.

:D Loistavaa tekstiä.

mieltä:DD

EI EI EI EI EIEI kirjoitti:

kyseinen paikka soittaa täysin suolesta olevaa musiikkia,tuopit ylihintaisia,surkeita paikallisia sontabändejä sekä paikalla vain heinää syöviä lakto-ovo-rypsi-vekaaneja jotka pukeutuvat piiiitkään nahkaiseen viittaan luullen olevansa cool.

Se mesta on viimeisiä jonne kannattaa mennä.


Fakta on että porissa ei ole ainuttakaan menemisen arvoista baaria.

Toiset kuppilat markkinoivat itseään kerma/räpjoujou/wannabe20 ryhmille ja ovat siten sontaa jota ei voi käsittää.Pikku tarkennus heille jotka eivät tiedä mistä puhun:

kerma: viimeisintä muotia isän visakortilla imevä kermaperse joka kulkee nokka pystyssä pitkin kylää,on olevinaan jotain tasoa pitävä, mutta antaa puolelle kylää jos jollain on hieno auto.

Räpjoujou: Luulee olevansa joku hemmetin kanyewest,elävänsä ghetossa ja että elämä on niin surkeata ja köyhää vaikka rahaa,ruokaa ja asunto on,äiti maksaa vielä vinon lippiksen ja typerät 6 numeroa liian isot housutkin.Ruinaa vanhemmiltaan käsi ojossa taaloja että voi ostaa viimeisimmän räp-bronks-jou-paska albumin kaupasta jonka musiikillinen arvo lähentelee kottaraisen pierua.

wannabe20: Rypyt naamarissa pitkin kylää tallaava mammutti,joka haluaa olla 20v.Harmi vain että vaatteet eivät vie vuosituhansia pois naamalta,ja kersojen vaatteet saavat naisen näyttämään vain typerältä kilon meikkisatsi kasvoillaan.Jakaa jokaiselle joka vähänkin vihjaisee haluavansa parisuhdetta.Koittaa puhua nuorison tyyliin ja vatkaa joka viikonloppu kankkuaan pk:n alakerrassa unelmoiden vuosikymmenen nuoremmasta sulhosta.

Paarikaapissa käy wannabehevareita jotka ostavat muiden pimiöiden hyväksynnän säästämällä rahaa mustaan,pitkään nahkaiseen takkiin.Oikeasti pitävät sepi kumpulaisen musiikista,mutta selittävät muille ymmärtävänsä mitä dimmu borgir kappaleissaan koittaa sanoa.Baarissa ollaan tuoppi kädessä musiikkiruhtinaita jotka tietävät kaiken hevistä ja hevarina olemisesta.Ääntäkin koitetaan madaltaa puhuessa vaikka pikku pillipiiparin ääni muistuttaa lähinnä ujeltavaa sahaa.Liveroolipelataan metsässä ja ollaan vitun mystisiä.Nautitaan tunteesta kun mummot vaihtavat kadunpuolta,luullen että mummot aprikoivat hänen olevan pimeyden herra,vaikka mummo tuumii mahtaako viittaa kantava henkilö olla mies vai nainen pitkän tukan ja neitimäisen kävelytyylinsä alla ja päättää vaihtaa kadunpuolta välttyäkseen tuijottamasta nuorta.

Tämä on porin syvin olemus, hävettääkö edes?

Ihan on sanan säilä hallussa, pisteet siitä :) Mutta miksi nähdä vaivaa muista ihmisistä? Jos joku vanha mamma haluaa käyttäytyä kuin teini, niin käyttäytyköön. Tai jos joku haluaa pukeutua viittaan tai vaikka ihan mihin tahansa säkkiin, pukeutukoon. Niin kauan kuin muille ihmisille ei tehdä pahaa, niin mitä väliä?? Jokainen valitsee mieluisensa ravitsemusliikkeen tai jää kotiin murjottamaan, ihan miten vain!