"Pekka-Eric kirjoitti 7.3.2007: ”Haluan joka tapauksessa, että tämä muistetaan ikuisesti ja että siitä jää jatkuva vaikutus maailmaan. Ehkä saan seuraajiakin, olenhan yli-ihminen, lähes Jumala.” Edelleen myöhemmin: "(– – ) motiivini hyökkäykselle ovat poliittiset ja paljon syvällisemmät, ja siksi en halua että tätä kutsutaan vain 'koululaitosammuskeluksi'." Täten syrjäytynyt ja masentunut nuorukainen löysi loppuelämälleen narsistisesti tärkeän merkityksen ja jopa hymyili ovelasti kohtaamalleen puolitutulle naisoppilaalle tullessaan kouluun kohtalokkaana päivänä 7.11.2007."
Auvinen viittaa kirjoituksissaa Nietzschen yli-ihmiseen. Mielestäni Nietzsche on tehokas tapa paljastaa narsistinen ajattelutyyli. Narsistisesti suuntautuneet ihmiset poimivat Nietzschen kirjoituksista rusinat pullasta, täyttääkseen omaa narsistista maailmankatsomustaan. Sanovat, että ovat tulossa yli-ihmisiksi, kun tapahtuu narsistin, tai rajatilaisen ihmisen ulkoista persoonan muuttumista, sopeutumista yhä dynaamisemman opettajan ja moraalinasettajan rooliin. Usein narsistiset ihmiset ottavat nimenomaan Nietzschen yli-ihmisen sellaiseksi, mikä kuvaa, tukee ja oikeuttaa narsistista ajattelua.
Nietzsche kuitenkin sanoi, että hän tarkoittaa yli-ihmisellä sellaista, jonka ei tarvitse saada toisia tuntemaan tehneensä väärin, vaan hän saa ihmiset kokemaan, että he ovat tehneet hyvän teon, tehdessään pahaa yli-ihmiselle. Yli-ihminen on vapaa syyllisyydestä ja syyllistämisestä. Narsismissa keskeistä on, että perkeleellisyys ja moraalittomuus on torjuttua, minkä vuoksi hän näkee itsensä syyllisyydestä ja syyttämisestä vapaana. Todellisuudessa juuri kyvyttömyys nähdä omaa toimintaa, johtaa jatkuvaan syyllistämiseen.
Näin Nietzschen "Yli-ihminen" tarjoaa narsistille filosofian, joka tukee omaa käyttäytymistä ja sitä kuvaa itsestä, minä narsisti itsensä näkee, mikä johtaa narsistiseen käytökseen.
Tähän tyyliin liittyy myös ateismi, missä Nietzschen kannattaja hyökkää Nietzschellä perustellen, kristinuskon kimppuun. Hän ei kuitenkaan tajua, että Nietzsche viitatessaan Jumalan kuolemaan ja "Jumaliin", puhuu hän narsistisista ihmisistä, jotka asettavat Jumalan tavoin muille moraaliset arvot ja levittävät vahvaa syyllisyyttä ympäristöönsä. Näin ollen hyökätessään kristinuskon kimppuun, hyökkää hän todellisuudessa oman torjutun Jumaluutensa ja itsensä kimppuun, mikä osoittaa, että voimakas kiihko-ateismi perustuu projektiolle.
Auvinen viittaa kirjoituksissaa Nietzschen yli-ihmiseen. Mielestäni Nietzsche on tehokas tapa paljastaa narsistinen ajattelutyyli. Narsistisesti suuntautuneet ihmiset poimivat Nietzschen kirjoituksista rusinat pullasta, täyttääkseen omaa narsistista maailmankatsomustaan. Sanovat, että ovat tulossa yli-ihmisiksi, kun tapahtuu narsistin, tai rajatilaisen ihmisen ulkoista persoonan muuttumista, sopeutumista yhä dynaamisemman opettajan ja moraalinasettajan rooliin. Usein narsistiset ihmiset ottavat nimenomaan Nietzschen yli-ihmisen sellaiseksi, mikä kuvaa, tukee ja oikeuttaa narsistista ajattelua.
Nietzsche kuitenkin sanoi, että hän tarkoittaa yli-ihmisellä sellaista, jonka ei tarvitse saada toisia tuntemaan tehneensä väärin, vaan hän saa ihmiset kokemaan, että he ovat tehneet hyvän teon, tehdessään pahaa yli-ihmiselle. Yli-ihminen on vapaa syyllisyydestä ja syyllistämisestä. Narsismissa keskeistä on, että perkeleellisyys ja moraalittomuus on torjuttua, minkä vuoksi hän näkee itsensä syyllisyydestä ja syyttämisestä vapaana. Todellisuudessa juuri kyvyttömyys nähdä omaa toimintaa, johtaa jatkuvaan syyllistämiseen.
Näin Nietzschen "Yli-ihminen" tarjoaa narsistille filosofian, joka tukee omaa käyttäytymistä ja sitä kuvaa itsestä, minä narsisti itsensä näkee, mikä johtaa narsistiseen käytökseen.
Tähän tyyliin liittyy myös ateismi, missä Nietzschen kannattaja hyökkää Nietzschellä perustellen, kristinuskon kimppuun. Hän ei kuitenkaan tajua, että Nietzsche viitatessaan Jumalan kuolemaan ja "Jumaliin", puhuu hän narsistisista ihmisistä, jotka asettavat Jumalan tavoin muille moraaliset arvot ja levittävät vahvaa syyllisyyttä ympäristöönsä. Näin ollen hyökätessään kristinuskon kimppuun, hyökkää hän todellisuudessa oman torjutun Jumaluutensa ja itsensä kimppuun, mikä osoittaa, että voimakas kiihko-ateismi perustuu projektiolle.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Sanoo: on jokaisen oma asia. Filosofeja on paljon muitakin kuin Nietzsche.
"Jotka asettavat muille moraaliset arvot ja syyllistävät muita"...
Niin se vaan on ritalin, että uskonnollisuuden vaatteissa esiintyy paljon alistamista ja muuta pahaa.
Juuri uskovaiset hyökkäävät esim koko autisminkirjokäsitettä vastaan.
Heille riittää uudeksi bipliaksi Mäkelän kirja: Terve mieli naamiona tai jotai sinne päin.