Kertokaa minulle, miksi ihmisille on niin pirun tärkeää puolustaa jotakin aatetta? Ja sitten mollata sitä kuviteltua vastapuolta? Tehdäänpä pieni koe:
1. Sanon: Hippi, rauhanmies, maailmanparantaja. Sinä reagoit vittuuntumisella, vihalla (kuuluu sanoa vitun hipit), mielikuvilla, jos olet jotain keskusta-kokoomus-perussuomalainen, ei-poliittinen tai jopa sdp-henkinen.
2. Sanon: Kokoomustukka, bemari, formulat, suomi-ylpeys, mitä äijä, tommy hilfiger, jack & jones.
Sinä reagoit vittuuntumisella, vihalla (kuuluu sanoa vitun porvari), mielikuvilla, jos olet vihreär, vasemmisto, jopa sdp.
Eikö ole oikeastaan kauheaa puolustaa jotain aatetta? Vaikka tietenkin me aina "puolustamme" hyväksi kokemiamme asioita, mutta eikö siinä puntit tutise koko ajan, kun siitä joutuu pitämään kiinni? Välillä kun tekisi niin mieli olla vaikka vähän rauhanmies tai sitten porvaria, mutta kun ei voi! Mitä muut siitä sanoisivat!?
Kysymys kolme: Miksi "rauha" tai rauhanmies-sanoilla on niin huono kaiku? Onko rauha huono asia? Pitäisikö pistää kunnon sisällisota pystyyn ja tappaa vastapuolen vittumaiset pellet? Kun kerrotaan sadalla tuo vastakkainasettelukuvio, missä kuviteltua vastapuolta vihataan, niin pian on taas sisällisota. Mekanismi on sama..
Kylmä sota on koko ajan oikeastaan ympärillämme. Heristäkääpä korvia kadulla.
1. Sanon: Hippi, rauhanmies, maailmanparantaja. Sinä reagoit vittuuntumisella, vihalla (kuuluu sanoa vitun hipit), mielikuvilla, jos olet jotain keskusta-kokoomus-perussuomalainen, ei-poliittinen tai jopa sdp-henkinen.
2. Sanon: Kokoomustukka, bemari, formulat, suomi-ylpeys, mitä äijä, tommy hilfiger, jack & jones.
Sinä reagoit vittuuntumisella, vihalla (kuuluu sanoa vitun porvari), mielikuvilla, jos olet vihreär, vasemmisto, jopa sdp.
Eikö ole oikeastaan kauheaa puolustaa jotain aatetta? Vaikka tietenkin me aina "puolustamme" hyväksi kokemiamme asioita, mutta eikö siinä puntit tutise koko ajan, kun siitä joutuu pitämään kiinni? Välillä kun tekisi niin mieli olla vaikka vähän rauhanmies tai sitten porvaria, mutta kun ei voi! Mitä muut siitä sanoisivat!?
Kysymys kolme: Miksi "rauha" tai rauhanmies-sanoilla on niin huono kaiku? Onko rauha huono asia? Pitäisikö pistää kunnon sisällisota pystyyn ja tappaa vastapuolen vittumaiset pellet? Kun kerrotaan sadalla tuo vastakkainasettelukuvio, missä kuviteltua vastapuolta vihataan, niin pian on taas sisällisota. Mekanismi on sama..
Kylmä sota on koko ajan oikeastaan ympärillämme. Heristäkääpä korvia kadulla.
Vastaukset 4
Vanhimmat
enää muuta ratkaisua kuin verilöyly. Jokainen valitkoon puolensa ja sitten ei muuta kun saatanallinen ralli päälle. Ensimmäiseksi voitaisiin räjäyttää Eduskuntatalo. Tietenkin täysistunnon aikana..
Hyvä ystävä,
Tämä kirje on sinulle ja tarkoitettu oppaaksi Sinun omalla "ihmisyyden tielläsi", joka kestää koko elämäsi ajan!
---
Kovin on pintapuolista sinun politiikan tietämyksesi. On surullista kun yhteiskunnallinen tietämys ja näkemys puuttuu ...
Media ruokkii juuri tuota ajatusmallia: "aatteet on kuin vaatteet" ja "otsatukka hyvin - kaikki hyvin".
Miten kouluissa opetetaan nykyään yhteiskuntaoppia? Missä nuoret oppivat sosiaalisia taitoja ja yhteiskunnallista näkemystä - ilmeisesti ei internetistä tai iltapäivälehdistä.
On surullista, että ihmiset eivät jaksa lukea (enää) tutkivaa journalismia - jos sitä käsiinsä saavat.
Koulujen opetusohjelmiin pitäisi sisällyttää Netin hyödyntäminen oikealla tavalla. Sieltä löytyy kyllä tietoa eri aloilta - sieltä löytyy sirpaletietoa, ja olisi opettajien asia koota tuosta tietomäärästä kokonaisuutta, joka hahmottaa koko yhteiskuntaa ja sen kehitystä.
Suomi on itsenäinen valtio, osa EU:ta nykyään. Suomi on sinisen maapallon, joka kiitää avaruudessa, pohjoisella puoliskolla. Suomalaiset ovat asuttaneet Suomenniemeään yleensä joko ruotsalaisten ja venäläisten hallitsemina. Suomi on ollut itsenäinen valtio valtio noin sata vuotta.
---
Vähän historiasta (käsitteiden taustaksi)
Ennen Ruotsin vallan maahantuloa on suomalaisilla luultavasti ollut maan yhteisomistus. Kylän maita on viljelty yhteisesti ja sato jaettu perheiden kesken, kyntäjien mukaan. Yhteisestä omistuksesta on sitten vähitellen kehittynyt yksityinen omistus. Ensin ovat tonttimaat tulleet yksityisomaisuudeksi ja sitten myös viljelykset.
Vuonna 1775 annettiin Suomelle uusi "täydellinen" isojako valtiosäätyjen kehotuksesta. Kylille määrättiin verolukua vastaava metsämaa-ala, joka pyykitettiin erilleen kruunun maista.
Suomen jouduttava Venäjän vallan alle selvennettiin isojakoasetusta v. 1848 maanmittausohjesäännöllä.
Maata jaettiin erilaisten säädösten ja rajoitusten mukaan, erilaisten intressien mukaan. Esim. turvatakseen ruotusotalaitoksen Kaarle XI sääti, ettei ratsutiloja sanut jakaa muutoin kuin kahtia.
Aatelisilla oli omat oikeutensa omilla rälssitiloillaan.
Köyhien ja vaivaisten hoito oli vapaaehtoista. Isäntävalta ja isännyysoikeus oli "vaivaisten" osalta vallalla. Kerjääminen oli kielletty, mutta ruotuvaivainen oli oikeutettu kulkemaan talosta taloon, ollen jokaisen elätettävänä itemmän tai lyhyemmän ajan.
Vuosina 1889 - 1906 vaivaishoitolaitoksissa elätettävien luku lisääntyi 8.577 hengellä.
Torpparilaitos
Vuokraviljelmiä eli tilatonta väestöä oli Suomessa vuosisadan alussa erittäin paljon eli 152.753 torppaa tai mäkitupaa.
Suomessa 59,2 %
Tanskassa 15 %
Saksassa 24,5 %
Ranskassa 29,3 %
Maanvuokraajat Suomessa olivat yleensä vähäväkisiä, jotka eivät olleet tasaväkisiä sopimuskumppaneita eivätkä pystyneet pitämään puoliaan.
Vuonna 1905 Suomessa oli suurlakko, jonka seurauksena saatiin eduskunta ja vaalilaki. Agraarikomitean piti laatia ehdotuksia torppareiden olojen parantamiseksi. Agraarikomitea ja hallitus ehdottivat yleistä maanvuokralakia, jonka sijaan maahan saatiin "asetus torpan, lampuotitilan ja mäkitupa-alueen vuokrauksesta".
Yhteiskunnallinen kehitys ja lainsäädäntötyö oli hidasta. Vaivaiset, torpparit, maattomat näkivät nälkää ja kerjäläiset kulkivat maanteillä. Vuonna 1918 alkoi julma sisällissota. Sisällisodan seurauksena kansa jakaantui kahtia punaisiin ja valkoisiin.
Sodan voittajat ovat kirjoitaneet Suomen historian. Sodan syitä ja sen seurauksia ei analysoida rehellisesti. Olisiko yhteiskunnallisia parannuksia saatu syntymään ilman sisällissotaa? Olisiko sisällissota välttämätön ja miten se on vaikuttanut sodan jälkeisiin sukupolviin ja suomalaisten kahtiajakaantumiseen? Voimmeko antaa anteeksi isillemme ja äideillemme tehdyt vääryydet? Tiedämmekö niiden syyt ja seuraukset?
Pitääkö historiasta kirjoittaa, jotta siitä opimme? Voimmeko antaa anteeksi julmuudet ja ihmisyyttä vastaan tehdyt rikokset?
Köyhyydestä ja epäoikeudenmukaisuudesta ne sodat ja muut konfliktit poikivat.
----
Kun Sinä sanot hippi, maailmanparantaja, rauhanmies en minä reagoi "vittuuntumisella"
Jos sanot Kokoomustukka, bemari, formulat, suomi-ylpeys, mitä äijä, tommy hilfiger, jack & jones, en minä reagoi "vittuuntumisella", vihalla enkä negatiivisillä mielikuvilla.
Minä olen oikeudenmukaisuuden kannattaja. Haluan tietää asioista enemmän. Aatteet johtavat jonnekin historiaan, ne pitävät paljon tietoa sisällään, niitä pitää tutkia ja tiedostaa mitä ne sisältävät ja mihin ne johtavat, jos niitä käytetään politiikan välineinä.
Käsitteet, teemat, teoriat, vertaukset, mielikuvat ovat luotuja keinoja ja välineitä, joita media käyttää ruokkiakseen mielipiteitä ja kannattamiansa arvoja.
IHMISYYS on mielestäni jokaisen ihmisen tärkein asia, jota tulee ruokkia ja arvosta itsessä ja muissa. Kun ihmisyys on ohjenuorana ihmissuhteissa, ei tarvitse mollata muita ja päteä itse sillä tavoin. Kun arvostaa ihmisyyttä, "vituttaa" vähemmän ja ymmärtää enemmän.
Kiintoisia juttuja kyllä nuo historialliset faktatkin. Tiedän kyllä ne varsin hyvin, olen opiskellutkin yhteiskuntapolitiikkaa, missä nuo mainitaan. Itse en pidä niitä kuitenkaan niin tärkeinä siinä, mistä me/minä keskustelemme.
Olen yrittänyt hakea tuohon sellaista "marsilaisen näkökulmaa". Katsoa ylhäältäpäin maailman menoa. Käytin rankkoja yleistyksiä, stereotypioita, jotta saisin keskustelua. Vaikka nuo rankat yleistykset ovat ihan arkipäivää, olen nähnyt ja kuullut kuinka mustavalkoisesti ihmiset ajatteleva.
Minua tässä kiinnostaa se, mitä on sen politiikan, päätösten taustalla, niinkuin näköjään sinuakin. En usko, että tarvitsee lukea historiaa tai politiikkaa 20 vuotta ennen kuin voi keskustella. Ajattelen, mitä "marsilainen" ajattelisi kun se tupsahtaisi tälle planeetalle, olettaen että se havaitsisi asioita.
"Kun arvostaa ihmisyyttä, "vituttaa" vähemmän ja ymmärtää enemmän."
Minä arvostan sitä, vaikka vaikeaa on kun omaa arvoa on muserrettu niin monta kertaa. Vituttaa siis.
Sanottakoon, että koko sukuni äänestää Kokoomusta, ei mitään muuta. Tv:stä tulee dokumentti vaikkapa vauvojenraiskauksesta - kaikki luikahtaa kuin kissat viereiseen huoneeseen tai ulos. Varmasti on järkevää suojella itseään eikä kantaa kaiken maailman tuskia, mutta ei voi olla tulematta mieleen se että ne ummistavat silmänsä. Tutkivaa journalismia he eivät todellakaan lue, niinkuin ei moni muukaan, kuten sanoit. Surullista. Onneksi ilmastonmuutos herättää kaikki ihmiset.
Kirjoitukseni koski siis lähinnä sitä, kuinka nuo perusmekanismit ovat olemassa ihmisissä. Sisällissota on tuskin tulossa, vaikka ihan vakuuttunut en ole siltikään. Uusi leffa "Menetetty maa", Coenin veljesten liippaa läheltä näitäkin aiheita. Suosittelen! Siinä on elokuva joka todella puhuu ihmisyyden ja sydämen kieltä, eikä katso pykäliin. Kun joku sanoo olevansa kiinnostunut politiikasta, niin haluan tietää lisää - sillä jotkut politiikasta kiinnostuneet tuntuvat olevan kiinnostuneita itse pykälistä.
Vai onko taas liian mustavalkoista? Itse tiedän kyllä politiikasta.. Yritän lukea juttuja monelta kantilta. Vai mitä kertoo Pääministeri Vanhasen sivulauseessa heittämä juttu: Hän imetteli ennen joulua, miksi armeija vie niin paljon kuluja, yhä lisääntyvässä määrin vielä... Sitten hän tokaisi: "Minähän alan pian kuulostaa joltakin rauhanmieheltä." Minä todellakin reagoin siihen - Miten joku noin korkeassa asemassa oleva voi olla noin tyhmä? TIETOA on politiikasta, mutta ei näköjään hirveästi (vielä) ymmärrystä. Siitähän tulee (minulle tuli ja kaikille ystävilleni) sellainen kuva että rauhanmiehenä oleminen on jotenkin huono ja naurettava juttu. Tai sitten Matti onkin niin FIKSU, että tietää yleisen(?) suhtautumisen rauhanmiehiin (sivareita, työnvieroksujia)ja naurahti, ettei olisi paljastanut omaa sisintä rauhanmiestä.
Mistä politiikasta, mistä siinä sinä olet kiinnostunut? Ihmiset voivat nähdä, vaikka eivät tiedä, kuten lapset. Mutta lapsethan ovat kasvattamattomia! Minä sanon, että onneksi. Onneksi heitä ei ole vielä turmeltu esim. hyväksynnän tarpeen hankkimispakolla.
Kirjoituksesi herätti monia erilaisia ajatuksia: kasvatuksesta, kilpailusta, ahneudesta, uskonnosta, moraalista, arvoista...
Ensin vähän kasvatuksesta. Luin aikoinaan kaikki Alice Millerin kirjat. Alice Miller kirjoitti "mustan pedagogiikan" vaikutuksesta lapsen mieleen ja oppimiseen. Tuolloin ajattelin, että kun näin hyviä ja antoisia kirjoja kasvatuksesta kirjoitetaan, jokainen opettaja (kasvattaja) lukee ne ja otta opikseen ja mustan pedagogiikan keinoin kasvatuksesta luovutaan.
Optimisti olin. Taidan olla ikuinen optimisti. Mustan pedagogiikka ei ole mihinkään kouluista kadonnut. Päinvastoin. Kyllä siellä Jokelan koulussakin on ilmeisesti mustaa pedagogiikkaa käytetty yllin kyllin ja käytetään... (kahta minuuttia ei ole voinut tunnilta myöhästyä...)
Koulussa lapset opetetaan kilpailemaan, ahnehtimaan ja miellyttämään, mielistelemään. Solidaarisuutta, yhteishenkeä, toisen huomioonottamista - mikä pitäisi olla itsestään selvää - ei viljellä. Koulutyö alkaa aikaisin aamulla. Pienet lapset raahataan varhain opinahjoon. Näin he tottuvat seitsemästä-neljään ahkerointiin jo pienestä pitäen. Heistä tulee työläisiä, jotka täyttävät päivänsä työllä - eivätkä muuta osaa.
"Seitsemästä neljään" ihmisten mieli on manipuloitu. He eivät usko itsekään selviävänsä ilman työtä. Heidän arvostuksensa oma ja muiden rakentuu työnteolle. Nykyään arvostetaan myös varallisuutta. Varakas ihminen voi elää pääomatuloillaan - eikä häntä pidetä laiskana. Jos köyhä ei käy työssä - ei saa työtä - hän on laiska ja työtä vieroksuva.
Jos ihmistä arvoidaan omaisuuden tai lukeneisuuden prusteella - ei ihmisyyden ja inhimillisyyden - se on väärin. Ihminen, joka on perinyt omaisuuksia, voi olla itsekäs narsisti, jolla ei ole myötäelämisen kykyä. Hän on varmasti ulkoisesti miellyttävä, mutta sisällä "täynnä sirkkusia".
Ihminen voi olla lukenut paljon kirjoja, kouluissa, yliopistoissa (toisen kirjoittamia), hän voi olla kirjoittanut väitöskirjoja ja häntä ihaillaan hänen lukeneisuutensa vuoksi. Hän voi olla samanlainen narsisti, jolta puuttuu myötäelämisen kyky. Ehkä hän lukenut päästäkseen "rahoihin käsiksi" - hyvään toimeen ja alistamaan muita.
Olen tavannut paljon köyhiä, lämpimiä ihmisiä, jotka kantavat huolta lähimmäisistään. Ovat itse kovia kokeneita, arvostavat kärsimystä ja tahtovat auttaa. Näitä ihmisiä on paljon. Olen sanonut joskus, että nämä ihmiset puhuvat "lampaiden kieltä", jota sudet eivät ymmärrä. Sudet puhuvat ahneuden ja itsekkyyden kieltä, he ajavat häikälemättömästi vain ja ainoastaan omaa etuaan. Tätä "susien kieltä" eivät lampaat ymmärrä.
Demokratia ei toimi oikeiden silloin kun lampaat kannattavat susia ja sudet päättävät lampaiden asioista - ymmärrätkö tämän vertauksen?
Pahinta mitä itsekkää aikuiset - kasvattajiksi itseään kutsuvat - voivat tehdä, on se, että he sairastuttavat lapsen mielen. Lapsen mieli on avoin ja luottavainen. (Poikkeuksia voi olla, jos lapsi on mieleltään sairas ja syntyessään, olen lukenut näistä lapsista mutta en koskaan ole tavannut yhtään pientä mielisairasta lasta.)
Kun lapseta tulee mielistelevä, syrjäytyvä, "oppimaton", muistamaton, tottelematon, "laiska" ... syy on yleensä aina kasvattajan (opettajan). Jos lapsia kannustetaan, hänelle opetetaan hyvä ja paha, oikea ja väärä - annetaan hänen kasvaa ikänsä edellyttämällä tavalla häntä rakastaen ja kunnioittaen - lapsista ei tule mielisteleviä, oppimattomia, tyhmiä, laiskoja.
Nyt on niin, että tämä teollinen yhteiskunta tarvitsee seitsemästä-neljään työläisiä ahkeroimaan tuotantolaitoksissa ja metsä- ja maatiloilla. Voitot keräävät ihan muut kuin palkansaajat. Myös sen takia harjoitetaan kouluissa "mustaa pedagogiikkaa". Huono-osaisuus periytyy. Työntekijöiden lapsista tehdään työntekijöitä kouluissa ja omistavan luokan lapsista tehdään uutta omistavaa luokkaa. Kouluissamme.
Historia toistaa itseään - sanotaan. Näin näyttää olevan. Suomeen tulee rikkaiden verottomat "rälssitilat" ja köyhä omistamaton kansa kerjää - ei maanteillä - vaan leipäjonoissa vanhentunutta ruokaa.
Monen ihmisen pitää ummistaa silmänsä ja vaientaa omatuntonsta, jotta voi tämän hyväksyä. Yhteiskunta, joka ei huolehdi lapsistaan, on todella paha. Köyhien lasten määrä on kolminkertaistunut parissa vuosikymmenessä. Huostaanottojen määrä on lisääntynyt ja nuorten vakavat mielenterveysongelmat näkyvät mm. huumeiden ja alkoholin käytön lisääntymisenä.
Mitä tekevät politiikot? Matti Vanhanen on kieltänyt puhumasta huono-osaisuudesta. Hän on kieltänyt ministereitään puhumasta asioista niiden valmisteluvaiheessa. Miten yhteiset, yhteiskunnalliset asiat, joita hallituksen pitäisi hoitaa, voivat olla niin salaisia, ettei niistä vi kertoa äänestäjille? Miksi Vanhanen kieltää puhumasta huono-osaisuudesta? Hän varmaankin tietää jo nyt, että hänen pääministerikaudellaan huono-osaisuus lisääntyy ja tulee koskettamaan entistä enemmän myös lapsiperheitä.
Vanhuksia löytyy kuolleina kotoaan. Kodinhoitajat eivät käy säännöllisesti enää vanhusten kotona, kuten ennen. Vanhusten palvelut on yksityistetty vanhusten ulottumattomiin. Hallitus ei ole tehnyt mitään - lupauksistaan huolimatta - vanhusten auttamiseksi. Pahinta tässä on se, että monet näistä vanhuksista ovat vielä sotainvalideja tai -veteraaneja ja heidän puolisojaan.
Tänään on veteraanipäivä.
Kiitokset teille sotaveteraanit ja onnea Tänään!
Kun sudet päättävät yhteiskunnassa lampaiden asioista. Siitä keneltä kerätään veroja ja miten verokertymä käytetään - sitä kutsutaan politiikaksi. Pitäisi vaan jaksa ottaa asioista selvää. Pitäisi äänestää Eduskuntan niitä enkilöitä, joiden arvot jäsentyvät oikein. Jotka eivät siellä aja häpeättömästi omaa ja oman intressiryhmänsä etua.
Kun katselin noita Eduskunnan täysistuntojen pöytäkirjoja huomasin, että poissaoloja on paljon ja paljon samoilta henkilöiltä. Täysistunnot kestävät pari-kolme tuntia. Täysistunnoissa käsitellään yhä enemmän asioita, jotka ovat jo EU:ssa päätetty ja tulevan lähinnä lasusunnolle Suomen Eduskuntaan. Hyvin paljon asioita käsitellään erilaisia valiokunnissa, jotka tekevät valmistelutyön. Joten kyllä kansanedustajilla olisi runsaasti aikaa perehtyä yhteiskunnallisiin asioihin, jos haluaisivat. Kansanedustajilla olisi runsaasti aikaa hoitaa yhteisiä asioita ilman avustajiakin.
Nyt elitistiset edustajamme mielistelevät mediaa, edustavat itseään ja heiltä kuluu erittäin paljon aikaa siihen, että tekevät itseään "tykö" eli yrittävät saada pidettyä edustajapaikkansa. Siinä sitä työtä onkin - pysyä kansanedustajana ja saada nauttia runsasta palkkaa erilaisine etuuksineen ja eläkkeineen, jotka ovat huimasti äänestäjiä paremmat. Valitettavasti näin politiikasta välittyy kuva, että se on likaista peliä, josta ei haluta tietää mitään. Ja näin tämä peli jatkuu entistä törkeämpänä.
Minua kiinnostaa yhteiskunnalliset asiat. Yhteiskunnallinen kehitys. Niinpä tutkin sein Tilastokeskuksen tilastoja. Ensi kuussa pitäisi ilmestyä uusin tulonjakotilasto, jota odotan innolla.
Mitä enemmän ahneilla on, sitä enemmän he haluavat, mikään ei riitä, eivätkä he ole tyytyväisiä, sen olen huomannut. Sitten tulee huoli omaisuudesta, ettei se häviä, ettei sitä vaan varasteta...
Miten pienellä ihminen tulee toimeen. Sodan jälkeen ihmiset olivat pienestä onnellisia, rauhan arvo ymmärrettiin. Suomea rakennettiin, sotakorvaukset maksettiin, pienillä tiloilla viljeltiin ja pidettiin kotieläimiä omaksi ja naapureiden tarpeeksi. Talkootöitä tehtiin. Kun oma talo valmistui autettiin naapureita. Puimakoneet ym. olivat yhteisiä. Silloin ei sanottu, että "pellot pakettiin" - tilat eivät kannata. Kivisiä peltoja laitettiin viljalle.
Miten tultiinkaan tähän "maatalousmiljonäärien" aikaan. Heille ei riitä mikään. Tukiaisia tukiaisten perään ja erittäin kallis suomalainen ruoka. Kotieläimistä tulee "raaka-ainetta", jota voi kohdella miten tahansa.
Tämän "raaka-aineen" julman kohtelun vuoksi olen ryhtynyt kasvissyöjäksi. Olen nähnyt Ruotsin TV:n dokumentteja eläinraaka-aineen valmistuksesta, mitä ei Suomessa nätettäisi. Mutta uskon, että se on Suomessa samanlaista.
Matti Vanhanen edustaa puoluetta, joka suojelee näitä eläinraaka-aineen valmistajia.
Tässä näitä ajatuksia, joita tuli mieleeni.
Itseäni auttaa täällä "ajasta-iäisyyteen" taipaleellani se, että ymmärtänyt IHMISYYDEN olevan jokaisen ihmisen tärkein elämän sisältö. Ihminen, jolla ei ole ihmisyyttä, ei ole ihminen. Mikä hän sitten on? Surullinen tapaus, jonka sisin on "sirkkusia" täynnä, joka ei ole onnellinen koskaan, ei saa rauhaa eikä ymmärrystä. Houkkana juoksee materian ja tiedon perässä - ymmärtämättä kokonaisuutta - ihmisyyttä ja sen tuomaa rauhaa ja sisäistä iloa. "Antamisen lahja" - se on arvokas lahja ja tuo iloa.
Kuka se sanoikaan, että "minkä te teette kaikkein pienimmille, sen teette minulle..."? Ehkä sen voisi "suomentaa" - minkä te "sudet" (ahneet ja itsekkäät) teette "lampaille" (heikoille ja huono-osaisille) - sen te teette minulle. Ja mitä siitä sitten seuraakaan?