Olen tehnyt havainnon (minäkin!), että seurapuheet kulkevat aina saman kaavan mukaan samoja fraaseja toistellen. Myös seurakuntalaiset toistelevat mielestäni samoja sisällöttömiä sisäpiiri-lauseita.
Mitä sitä seuroissa istumaan, jos tylsää on. Suosikaa raamattupiirejä, siellä voi ottaa kantaa ja vetäjän tai opettajan voi haastaa keskusteluun. Puhujat pääsevät mielestäni liian helpolla. Raamattupiirisä ei auta fraasien toistelu, vaan pitäis olla kykyä ajattella analyyttisemmin. Myös seurakuntalaisen tehtävä on olla aktiivinen Sanan opiskelussa. Pitää tietää, mihin oman ryhmän oppi perustuu.
Lauluseurat ovat ok, koska virret ja laulut puhuttelevat, ovat samlla rukousta ja Jumalanpalvelusta. Synnit voi uskoa anteeksi vaikka naapurilta, jos on tunnolla jotain. Myös yhteiset rukoukset voidaan edestäkäsin vetää.
Joku tolkku seuroihin.
Mitä sitä seuroissa istumaan, jos tylsää on. Suosikaa raamattupiirejä, siellä voi ottaa kantaa ja vetäjän tai opettajan voi haastaa keskusteluun. Puhujat pääsevät mielestäni liian helpolla. Raamattupiirisä ei auta fraasien toistelu, vaan pitäis olla kykyä ajattella analyyttisemmin. Myös seurakuntalaisen tehtävä on olla aktiivinen Sanan opiskelussa. Pitää tietää, mihin oman ryhmän oppi perustuu.
Lauluseurat ovat ok, koska virret ja laulut puhuttelevat, ovat samlla rukousta ja Jumalanpalvelusta. Synnit voi uskoa anteeksi vaikka naapurilta, jos on tunnolla jotain. Myös yhteiset rukoukset voidaan edestäkäsin vetää.
Joku tolkku seuroihin.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Harvinaisen tervehenkinen ehdotus.
Outoa etta vl/seurakunnassa puhuja puhuu korokkeelta alamaisille ja mitaan tallaisia raamattupiireja ei aikuisille ole.
Siis raamatun tutkiminen ei todellakaan ole missaan roolissa vl>ssa.
Enemman kai siella ollaan tavan takia.
Raamattuluokilla saa oikeaa opetusta
Minä ainakin ymmärrän raamattuluokilla ry:iden toimintamuotoa, jonka yksinomainen tarkoitus on myrkyttää nuorison mieli tyypillisellä SRK-ajattelulla. Muissa uskonsuunnissa ja jopa ev.lut. kirkolla tämä asia on paljon paremmalla mallilla.
1. opetus on autoritaarista,
2. opetussisältö ikään kuin tungetaan oppilaan päähän,
3. opetuksessa käytetään hyväksi jonkinlaista uhkaa ja
4. vapaa keskustelu kielletään.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Indoktrinaatio
Elävän seurakunnan merkki on Raamattu ja rukouspiirit.
Kokemuksesta kerron, että piirin kokoontumistiheys on 2 viikkoa. Silloin se toimii ja on riittävän tiheään, mutta ei liian tiheään, ihmiset jaksaa.
Rukous ja Raamattupiirillä pitää olla yksi sääntö, ja se on luottamus, siellä olevista asioista ja tunteenpurkausista ei koskaan saa puhua piirin ulkopuolella, vain silloin se toimii.
Rukous on merkittävä Jeesuksen ohje, sen tulee liittyä mukaan, niin, että jokisen asia voidaan jättää Herralle, vaikka hiljaisena, mutta kun Pyhä Henki on paikalla, on myö Jeesus.
Hyvää jatkoa ja sinunausta.
Ainakin ennen niitä järjestettiin vain alle rippikouluikäisille aivopestäville. (Aikuisilta kun saattaa tulla liian vaikeita kysymyksiä esim vl-opin ja Raamatun välisistä ristiriidoista tms..)
"Synnit voi uskoa anteeksi vaikka naapurilta, jos on tunnolla jotain."
Seurapuhuja armahtaa, - naapuri armahtaa, - koira armahtaa ... Paremman puutteessa.
Höm! Ootteko rukouksessa koskaan anoneet armoa ihan omin sanoin? Kuuma linja on keksitty jo Jeesuksen aikoihin.
niinhän se pitäis kai olla, mutta kun on se tarve kuulla se ihan ääneen. Meillä toisilla on halu esim. ripittäytyä toiselle uskovaiselle ja kuulla synninpäästö.
Kannattaa perehtyä Raamatun ristiriitoihin. Silloin alkaa oikeasti ymmärtämään, että mistä koko uskonnossa oikein on kysymys.
http://www.vapaa-ajattelijat.fi/kritiikki/raamattu/raam1.html
Metis kiltti,
sinne pitäis mennä just siksi, että sana kirkastuisi. Ei se sillä kirkastu, että tieto kaadetaan päähän ja opitaan fraasit. Raamatun Sanahan on ihan kaikkien tutkittavissa ja keskusteltavissa, miksi ei myös ry:llä?
Ymmärrän kyllä, että olet vastaan kaikkea uskonnollisuutta, mut kun meistä moni vaan on uskonnollinen. Voithan sä olla oikeassakin siinä, että uskonto on kaiken pahan alku, mut vaikee uskonnollisuutta on kitkeä poiskaan.
Itsekin käytän toisinaan siteerauksia, jotka ovat peräisin Raamatusta. En käytä niitä siksi, että pitäisin Raamattua jotenkin luotettavana, vaan pelkästään lisätäkseni väitteideni uskottavuutta. Ihmiset kun näyttävät uskovan mitä hyvänsä, kunhan se sanotaan riittävän suurella arvovallalla.
Tiedän erään henkilön, joka on luopunut vanhoillislestadiolaisuudesta ja kokenut tulleensa uskoon. Hän hokee Raamatun lauseita vielä päättömämmin kuin lestadiolaiset. Hän himoitsee Raamattutietämystä melkoisesti ja käy kirkossa säännöllisesti. Kerran hän sanoi minulle, että ihmisen pitää uudestisyntyä ylhäältä. Mitäpä tuollaiseen vastaisi?
Ei raamattupiirejä pidetä vl-ympyröissä.
Joskus 70-luvulla muutettiin raamattupiirin nimi raamattuluokaksi. Perusteeksi kerrottiin, että kun epäuskoisilla on noita raamattupiirejä niin pidetään me raamattuluokkia.
Olen jälkeenpäin ajatellut, että olikohan r-piiri termi liikaa keskustelua herättävä ja piti muuttaa tilanne enemmän "yksi puhuu ja muut kuuntelevat" -tyyliseksi kun vanha käsitys luokasta on, että "opettaja puhuu ja muut on hiljaa".
Samoihin aikoihin "jatkot" muutettiin "iltakyläksi". Perusteena oli se sama; epäuskoiset menee jatkoille....