Kaikki jotka ihmettelevät syntien
anteeksi saamista toisen ihmisen
kautta toimivalta Jumalalta.
Lukekaat: Luther Avaimista:
Löytyy esim:
kirjastosta: lutherin kootut teokset osa 3.
Siinä on eräs mielenekiintoinen lause...
"jolle synnit on anteeksi julistettu
ja vaikka hän ei uskoisi itse niiden
olevan anteeksi.. niin tuleepa huomaamaan
että ne saatiinkin silloin anteeksi...
eli: Ne joille ten anteeksi annatte
nille ne on anteeksi annettu
On Jumalan lupaus jota ei tee tyhjäksi
se että uskooko ihminen siihen vaiko
ei se ei ole ihmisestä kiinni
Herra on muuttumaton samoin on
hänen tahtonsa.
"Anna mitä käsket ja käske mitä tahdot"
On oleva ihmisen osa.
"Jumalan valtakunta on ihmisten keskellä"
jotenka jo tämä lause antaa kuvan
siitä mitenkä homma toimii.
anteeksi saamista toisen ihmisen
kautta toimivalta Jumalalta.
Lukekaat: Luther Avaimista:
Löytyy esim:
kirjastosta: lutherin kootut teokset osa 3.
Siinä on eräs mielenekiintoinen lause...
"jolle synnit on anteeksi julistettu
ja vaikka hän ei uskoisi itse niiden
olevan anteeksi.. niin tuleepa huomaamaan
että ne saatiinkin silloin anteeksi...
eli: Ne joille ten anteeksi annatte
nille ne on anteeksi annettu
On Jumalan lupaus jota ei tee tyhjäksi
se että uskooko ihminen siihen vaiko
ei se ei ole ihmisestä kiinni
Herra on muuttumaton samoin on
hänen tahtonsa.
"Anna mitä käsket ja käske mitä tahdot"
On oleva ihmisen osa.
"Jumalan valtakunta on ihmisten keskellä"
jotenka jo tämä lause antaa kuvan
siitä mitenkä homma toimii.
Vastaukset 13
Vanhimmat
...pitnee kaiketi itse lukea kyseinen teos kun ei selviä ihan tarkkaan minkä olet lainannut ja minkä olet itse lisännyt lainaamaasi tekstiin, joten en kommentoi.
Heikoille se on turvaksi
heikko uskoisille
mutta kuitenkin uskoville.
Siis lause lupauksesta:
Kun ja jos olet sen lukenut ja
olen käsittänyt jotakin väärin niin
oikaise minua. Olenhan vain ihminen.
Enkä tahdo harhaoppeja levittää.
Kirjastoista löytyy
Luther, Martti
VALITUT TEOKSET 3
Tässä on linkki:
http://pandora.lib.hel.fi/cgi-bin/mhask/monihask.py?volname=valitut&author=luther,martti&keyword=&ident=&lang=kaikki&mat_type=kirja&engine_helmet=ON&engine_mikkeli_fi=ON&engine_hameenlinna=ON&engine_oulu=ON&engine_joensuu=ON&engine_pori=ON&engine_jyvaskyla=ON&engine_porsse_fi=ON&engine_kajaani=ON&engine_rovaniemi=ON&engine_kokkola=ON&engine_seinajoki=ON&engine_kyyti=ON&engine_tampere=ON&engine_kuopio=ON&engine_turku=ON&engine_lahti=ON&engine_vaasa=ON&engine_lappeenranta=ON&engine_vaari=ON&engine_mariehamn=ON&submit=Hae
...tutustun kunhan kerkeän.
Luulisi kiinostavan
ainakin minua kiinnostaa
ottaa selville asiat eikä
vain tyytyä huhu puheisiin
tai toisen käden tietoihin.
Elikkä kirjastoon vaan nyt illalla
heti.
Tuntui se minustakin joskus
että lutherin lukeminen raskaalta
ja tylsältä ja kaikelta muulta
kaikkea muuta kyllä teki mieli tehdä.
Joskus tulee sitten halu lukea
kannattaa käyttää tilaisuus hyödyksi
ja tehdä kuten halu sanoo.
...Luther ole tie autuuteen, vaikka häntä oppi-isänä pidetäänkin samoin kuin Lestadiustakin. Uskon raamatun opetukseen ja puhäin yhteisen seurakunan viisauteen ja neuvoihin.
Olenko minä väittänyt että on?
...ei Luther ole tie autuuteen...
On yksi totinen tie ja se on
herra jeesus.
...Jeesuksen opetus on raamatussa ja Lutherin opetus perustuu raamattuun. Miksi siis Lutherin opetus olisi suurempi kuin raamatun. Eli raamattu riittää jos lapsen lailla uskoo.
taidat pitää minua epäuskoisena ?
Senhän kohtelun minä aina saan
kun opiskelen ja luen ja kerron
mitä olen lukenut.
Sillä ei seurakunta ole aina oikeassa
lue juttuni muuttuvista säännöksistä.
Ihmisen osa on:
"Anna mitä käsket ja käske mitä tahdot."
...ole uskostasi sanonut, mutta sanon oman näkemykseni asioista. Ei oppi ole pahasta, mutta ei tuo viisauttakaan.
Mehän puhumme samoista asioista
vaikkakin hiukan eri sanoin turhaa
meidän on toisiamme tässä ihmetellä.
"jolle synnit on anteeksi julistettu
ja vaikka hän ei uskoisi itse niiden
olevan anteeksi.. niin tuleepa huomaamaan
että ne saatiinkin silloin anteeksi..."
Jumalan sana raamatussa lupaa synnit anteeksi kaikille ihmisille. Eli kaikki pääsevät taivaaseen?
Jumala lupaa sanassaan pelastaa ne, jotka hänen sanansa uskovat.
On täysin merkityksetöntä, tapahtuuko tämä kuulo- vai luku aistin avulla. Kysymys on vain Jumalan sanasta ja siihen uskomisesta.
Jumala lupaa sanassaan synnit anteeksi, mutta tätä voi olla vaikea uskoa. Silloin on hyvä kuulla anteeksiantamus suoraan toiselta uskovaiselta.
Vieläkin joku teko saattaa jäädä kummittelemaan ihmismieleen ja aiheuttaa epäilystä anteeksi annosta. Tällöin on vielä mahdollisuus ripittäytyä, jotta saadaan uskonvahvistusta siitä että tämäkin synti on anteeksi annettu.
Monissa paikoissa, joissa Jeesus paransi ihmisiä, merkittävä yksityiskohta oli USKO. Uskotko näin...? Jeesuksen vastaus oli monesti: "Tapahtukoon sinulle niinkuin USKOT..."
Usko Jumalan armoon on siis ratkaiseva.
Mikäli joku tuntee saavansa Jumalan armon rukoillessaan häntä ja uskoo sen, se siis riittää. Rukous on tässä tapauksessa merkityksetön välikappale. Usko on se joka merkitsee.
Lue:
Luther Valitut teokset 3
kohta avaimista.
Kuinka on siis kun ihminen kuolee
uskovainen ihminen johon synti aina
tarttuu hänellä on syntiä omalla tunnollaan
kuollessaankin vaikka se olisi kaksi tuntia
sitten pois pyyhitty niin aina sitä jotakin
syntistä on tullut ajateltua.
Mutta hän pelastuu silti koska hän uskoo
poikaan syntisenä mutta silti vanhurskas.
Syntien anteeksi saaminen kirkastaa voimistaa
uskoa poikaan ja helpottaa matkantekoa.
Mutta joka ei usko
julistajaan ei myöskään usko
julistajan lähettäjään poikaan
ja ei usko pojan lähettäjään...
Mutta silti kuten jumala on luvannut
on hänen syntinsä poistettu.
jäähän siihen yksi iso synti epäusko.
Näin itse ymmärrän tuon avain kirjasen.
"Mutta silti kuten jumala on luvannut
on hänen syntinsä poistettu.
jäähän siihen yksi iso synti epäusko."
Tuo kohta kyllä tuo loogisuutta lisää...
Olen itse vastannut monille ateisteille, jotka syyttävät kristittyjä tyyliin, että tehän voitte tehdä mitä vaan, kun saatte sen kuitenkin anteeksi.." ettei ilman katumusta voi olla anteeksiantoa. Mikäli taas jotain asiaa aidosti katuu, ei sitä halua uudestaan tehdä.
Katuminenhan tarkoittaa että jos mahdollista olisi, niin haluaisi asian tekemättömäksi. Jeesuksen armotyön kautta tämä onkin mahdollista saada Jumalan silmien alla "tekemättömäksi".
Tietysti on eri asia olla katumatta syntejään ja olla uskomatta niiden anteeksi saamiseen...
Näin minä sen ymmärrän.
Onneksi ei tarvitse itse päättää siitä, kenen synnit on "oikeesti anteeksi" ja kenen ei. Riittää kun USKOO itse että omat synnit on anteeksi...
Ande