Kymmenykset

ss85

Pitääkö kymmenykset maksaa brutto vai netto-tuloista?

78

2332

Äänestä

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Ex-hellari

      ...ollenkaan. Kun en kuulu kirkkoon enkä mihinkään muuhunkaan puljuun niin mitä sitä makselemaan. Voin tosin antaa hyväksi näkemääni kohteeseen lahjoituksen. Mutta sen teen vapaasta tahdostani enkä pyörittääkseni uskonnollisbyrokraattisia organisaatioita.

      Joskus maksoin bruttotuloistani kymmenykset ja näin jälkeenpäin harmittaa, aika ison summan sinne vuosien mittaan lykkäsin.

      • witness

        Antamasi rahat tuskin ovat menneet hukkaan.

        Joku mieltää kymmenykset kirkollisverona, joku pankkisiirtona katsomaansa yleishyödylliseen kohteeseen (nälkäapu); osa tiputtaa tukun seteleitä kolehtipussiin.

        Kymmenyksistä voi saada itselleen lainteon kuin niin monesta hyvästä asiasta, jossa voisi olla osallisena siunauksesta.

        *Tuokaa täydet kymmenykset varastohuoneeseen, että minun huoneessani olisi ravintoa, ja siten koetelkaa minua, sanoo Herra Sebaot; totisesti minä avaan teille taivaan akkunat ja vuodatan teille siunausta ylenpalttisesti.* Mal. 3:10

        Kymmenys on lahja sydämeltä, se on hengellinen anti; iloiten annettu. Tarpeeseen, joka on osoitettu. Ja Jumala on uskollinen. Hän sallii itseänsä koeteltavan.

        Rukoillen annettu, ei käskystä.

        Uskonelämä on kokonaisuus; jos jokin alue on karannut käsistä, ennen pitkää kokee halun rukoilla armoa tehdä parannus. Oli sitten hitaasti kasvanut katkeruuden juuri, joka saattaisi pysyä pitkäänkin hiljaa. Ilo katoaa, ja tilaa valtaa epäusko. Jumala ei syytä ketään, vaan Hänen on Rakkaus. Pilaantumattomana Hänen käsissään. En erottaisi kymmenysasiaa raha-asiaksi. Ajattelisin, että kaikki rahani ovat Jumalan. Hän osoittaa, missä voin auttaa. En odota saavani siitä mitään, mutta Jumala on yllättänyt positiivisesti muutaman kerran. Niin ei minun oikea käteni tiedä, mitä vasen tekee.

        Apua tarvitsevia lähimmäisiä on. Itse olin joskus työttömänä, enkä ollenkaan käsittänyt kymmenysasiaa. Tosin kuljin tuolloin kahdella tiellä, osin syvälläkin synnissä. Kun sain uudistua, ensimmäisiä asioita, jotka rukoukseen nousi, oli juuri kymmenykset. Usko on lahjaa!


      • )))))..

        kannata maksaa, sen tulevat vielä monet huomaamaan että ovat kannattaneet harhaoppia.


      • BUPLIKAANI
        ))))).. kirjoitti:

        kannata maksaa, sen tulevat vielä monet huomaamaan että ovat kannattaneet harhaoppia.

        Ei kymmenyksiä, ei kirkollisveroja, en ole fariseus.


    • Pikkutilinen

      Joo minäkin aikanani mietin sitä, kunnes pieni tuloisena päädyin maksamaan nettotuloistani kymmenykset. Minusta se on määrä joka minulla on henkilökohtaista tuloa ja siitä annan kirkkokunnalleni osansa.

    • Ilo

      ..jos ajattelet noin. pitääkö maksaa, sanon ei pidä.
      Minä saan antaa tuloistani Herralle sen mikä kuuluu ja minkä sydän vaatii.

    • Tietoa

      >Pitääkö kymmenykset maksaa brutto vai netto-tuloista?<
      -Ei kymmenykset tarkoita suinkaan kymmentä prosenttia!

      Kymmenykset annetaan jos annetaan, TIETENKIN nettotulosta, eikä suinkaan siitäkään 10%:a vaan vaikka esim.VIISI KYMMENES OSAA, niin raamatun ohje toteutuu!

      • witness

        :) Kiitos tiedosta!


      • hohhoijaa123

        Näytäppä missä kohden uusi testamentti käskee antaa 10 nykset?


    • esimerkki

      ... olla hellari.

      On tosi tyhmää meininkiä jakaa rahojaan.

      Jos tosiaan on noin kova tarve heittää rahaa menemään, niin siirtäkää vaikka mun tilille.

      Menee hyvään tarkoitukseen.

    • Erimieltä

      Maksaako the Hell srk saamistaan lahjoista perintö- ja lahjaveroa?

      Esimerkki: Hyvätuloinen akateeminen ansaitsee helposti 50 000 e/v, josta 10% on 5 000 e/v. Vapaasti lahjoitettava lahja on kuitenkin vain noin 1 100 e/v.

      Maksavatko kymmenysten lahjoittajat Hell srk:lle lahjoittamastaan rahamäärästä perintö- ja lahjaverolain mukaisen veron valtiolle?

      Ja eikun ilmiantamaan verohallintoon moista rikollista veron kiertoa.

      Raastuvaan ja linnaan kuuluisivat sekä kymmenyksen lahjoittaja, että koko Hell (=helvetin) srk.

      • antaminen

        on suuri ilo. Nettotuloista maksetaan.


      • x-hirvas
        antaminen kirjoitti:

        on suuri ilo. Nettotuloista maksetaan.

        keskusteltu aiemminkin, mutta kymmenykset eivät kuulu uuteen liitton lainkaan. Kirkot ja uskollolliset liikkeet ovat kuitenkin keksineet sotkea vanhan liiton kymmenyssäännön omiin tarkoitusperiinsä. Silloin niiden maksaminen saadaan näyttämään ikäänkuin velvollisuutena Jumalalle. Se on kieroutta, joka tehdään Jumalan ninissä.
        Eli älkää maksako "jäsenmaksua" uskonnolliselle puolueelle, sillä se raha käytetään harhaopin levittämiseen ihmisille. Oikeastaan kymmenysten periminen ihmisiltä on laittomuutta, joka ei perustu Raamattuun vaan uskonnollisen järjestön rahanahneuteen.
        Joku sanoo nyt, että sellainen ihminen jää ilman Jumalan siunasta, joka ei maksa kymmenyksiä. Sekin on järjestön kavala keino perustella rahastustaan.


      • Tina-66
        x-hirvas kirjoitti:

        keskusteltu aiemminkin, mutta kymmenykset eivät kuulu uuteen liitton lainkaan. Kirkot ja uskollolliset liikkeet ovat kuitenkin keksineet sotkea vanhan liiton kymmenyssäännön omiin tarkoitusperiinsä. Silloin niiden maksaminen saadaan näyttämään ikäänkuin velvollisuutena Jumalalle. Se on kieroutta, joka tehdään Jumalan ninissä.
        Eli älkää maksako "jäsenmaksua" uskonnolliselle puolueelle, sillä se raha käytetään harhaopin levittämiseen ihmisille. Oikeastaan kymmenysten periminen ihmisiltä on laittomuutta, joka ei perustu Raamattuun vaan uskonnollisen järjestön rahanahneuteen.
        Joku sanoo nyt, että sellainen ihminen jää ilman Jumalan siunasta, joka ei maksa kymmenyksiä. Sekin on järjestön kavala keino perustella rahastustaan.

        voi antaa vaikka ympärillä oleville köyhille tai sille sisarelle seurakunnassa, jolta rahat menevät lääkkeisiin ja hän syö paljolti kaurapuuroa, kun ruokaan ei juurikaan rahaa riitä. Lähetystyöhönkin voi laittaa rahaa. Tai keksi jotain tekemistä syrjäytymisvaarassa olevan sukulaisnuoren kanssa. Sekin on työtä Jumalan valtakunnan hyväksi. Jokuhan voisi antaa kymmenykset ajastaan ja käydä katsomassa vanhuksia.


      • mathetes
        Tina-66 kirjoitti:

        voi antaa vaikka ympärillä oleville köyhille tai sille sisarelle seurakunnassa, jolta rahat menevät lääkkeisiin ja hän syö paljolti kaurapuuroa, kun ruokaan ei juurikaan rahaa riitä. Lähetystyöhönkin voi laittaa rahaa. Tai keksi jotain tekemistä syrjäytymisvaarassa olevan sukulaisnuoren kanssa. Sekin on työtä Jumalan valtakunnan hyväksi. Jokuhan voisi antaa kymmenykset ajastaan ja käydä katsomassa vanhuksia.

        Niitä "kymmenyksiä" toki voi antaa minne vain, seurakuntaankin jos niitä nyt antaa pitää! :)
        Mutta tuo koko kymmenysjärjestelmä kuului vanhaanliittoon jota uusiliitto ei tunne opetuksessaan!
        Se siis kuukui kokonansa vanhaanliittoon ja ne maksettiin erilaisina "tuotteina" Leeviläispapistolle!

        Jumala ei ole meidän rahoistamme kiinnostunut, vaan siitä onko nimemme kirjoitetut taivaassa elämänkirjaan! Siitä onko meidät pesty puhtaaksi synneistämme Jeesuksen golgatalla vuotaneella uhriverellä! Kymmenyksemme eivät siis kiinnosta Jumalaa koska kaikki mitä meillä on, ovat jo kaikki Jumalan omaa ja jotka hän on vain sallinut meidän haltuumme, mitä erilaisimmin tavoin ne sitten ovat tulleetkin! Kaikki on Hänen!

        Toki uskovien tulee "uhrata" tuloistaan seurakunnan tarpeisiin vapaaehtoisesti omien varojensa puitteissa, mutta ei maksaa lainomaisesti kymmenyksiä vanhanliiton tavoin! Jos me "maksamme kymmenyksiä", olemme silloin lain alla ja Kristuksen henki ei ole päässyt meitä vapauttamaan "lain ikeestä" Kristuksen hengen vapauteen!

        Siunausta!

        Terv, mathetes


      • minä uskon

        " Hyvätuloinen akateeminen ansaitsee helposti 50 000 e/v. "

        Ja hyvätuloinen kännikala antaa kymmenyksensä moninkertaisena ALKOLLE , eikä hyödy siitä mitään, vaan himo vaatii aina vaan antamaan lisää..

        Jumalalle annetut varat taas kasvavat korkoa taivaan pankissa !


    • jaikal

      sana on Jumalan Sanaa, kymmenykset ovat nettotuloista

      2 Kor 8:
      11. Täyttäkää nyt siis tekonne, niin että, yhtä alttiisti kuin olitte sen päättäneet, sen myös täyttäisitte, VAROJENNE MUKAAN.
      12. Sillä jos on alttiutta, niin se on otollinen SEN MUKAAN, KUIN ON VAROJA, eikä sen mukaan, kuin niitä ei ole.

      • jaikal

        alkaa vasta sitten kun nettotuloista on kymmenykset maksettu.
        Siis, se osa uhrista, joka ylittää nettotulojen rajan, on todellista uhria.

        Esim:
        Tuhannesta eurosta 100 euroa on kymmenykset.
        Jos kuitenkin maksetaan 130 euroa uhri on 30 euroa.

        Sitten on uhraamista joka ei välttämättä ole ollenkaan rahan antamista.
        Se voi olla esim. ilmaistyötä Jumalan valtakunnan hyväksi. Esim kirkon tai seurakunnna kokoontumistilojen siivoamista, leipomista seurakunnan tilaisuuksiin, seurakunnan asioiden hoitamista ilman palkkaa yms......
        Unohtamatta ollenkaan suoraa Jumalan valtakunnan työtä joka kohdistuu sielujen voittamiseen.
        Me annamme itsemme Jumalalle aina kun antaudumme Hänen työhönsä mitä työtä Hän meille osoittaakin.
        Room 12:1


      • Ukki65v

        tunne! Uhrit ja annit tietynsuuruisine määrineen päättyivät Kristuksessa.

        Uuden liiton pappeina (jokainen uskova) uhraamme kiitosta ja jaamme omastamme.

        Hebr.13: 15 "Uhratkaamme siis hänen kauttansa Jumalalle joka aika kiitosuhria, se on: niiden huulten hedelmää, jotka hänen nimeänsä ylistävät. 16. Mutta älkää unhottako tehdä hyvää ja jakaa omastanne, sillä senkaltaisiin uhreihin Jumala mielistyy"

        Tärkeintä on, että sydän on puhdas ja oikealla paikalla Jumalan suhteen. Antaminen tapahtukoon iloisesta vapaasta sydämmestä. Siinä ei ole pakkoa. Sen mukaan kuinka on uskoa ja rakkautta, antakoon vaikka kaiken tuloistaan.

        Jos ihminen yrittää hankkia, jotain etuja Jumalalta, antaessaan, tekee väärin.

        Vaikka antaisitte koko omaisuutenne köyhien ravinnoksi, se ei mitään hyödyttäisi, ilman rakkautta.

        Jakaessaan omaisuuttaan tulee ottaa huomioon myös aviopuoliso ja lapset. Heistä pitää pitää huolta ensin!!!


      • jaikal
        Ukki65v kirjoitti:

        tunne! Uhrit ja annit tietynsuuruisine määrineen päättyivät Kristuksessa.

        Uuden liiton pappeina (jokainen uskova) uhraamme kiitosta ja jaamme omastamme.

        Hebr.13: 15 "Uhratkaamme siis hänen kauttansa Jumalalle joka aika kiitosuhria, se on: niiden huulten hedelmää, jotka hänen nimeänsä ylistävät. 16. Mutta älkää unhottako tehdä hyvää ja jakaa omastanne, sillä senkaltaisiin uhreihin Jumala mielistyy"

        Tärkeintä on, että sydän on puhdas ja oikealla paikalla Jumalan suhteen. Antaminen tapahtukoon iloisesta vapaasta sydämmestä. Siinä ei ole pakkoa. Sen mukaan kuinka on uskoa ja rakkautta, antakoon vaikka kaiken tuloistaan.

        Jos ihminen yrittää hankkia, jotain etuja Jumalalta, antaessaan, tekee väärin.

        Vaikka antaisitte koko omaisuutenne köyhien ravinnoksi, se ei mitään hyödyttäisi, ilman rakkautta.

        Jakaessaan omaisuuttaan tulee ottaa huomioon myös aviopuoliso ja lapset. Heistä pitää pitää huolta ensin!!!

        ovat monissa seurakunnissa kuuma peruna. Ei siihen uskalla kaikki julistajat edes puuttua.
        En minäkään mielelläni puhu enkä kirjoita rahasta. Mutta Jumalan Sanaa tulee pitää
        esillä sen kaikilta puolilta....siunaukseksi sen uskoville. Joskus joutuu ottamaan esille
        sellaista jota ei tahtoisi jos lihalta kysyisi.

        Monet uskovat kokevat saaneensa ja saavansa suuria siunauksia maksaessaan kymmenykset
        säännöllisesti seurakunnalle. Jumalan sanan noudattamisessa on siunaus. Se on Jumalan sanansa noudattaamiseen asettama "luonnonlaki"

        Psalmi 19
        8. Herran laki on täydellinen; se virvoittaa sielun. Herran todistus on vahva, se tekee tyhmästä viisaan.
        9. Herran asetukset ovat oikeat, ne ilahuttavat sydämen. Herran käskyt ovat selkeät, ne valaisevat silmät.
        10. Herran pelko on puhdas, se pysyy iäti. Herran oikeudet ovat todet, kaikki tyynni vanhurskaat.
        11. Ne ovat kalliimmat kultaa, puhtaan kullan paljoutta, makeammat hunajaa ja mehiläisen mettä.
        12. Myös sinun palvelijasi ottaa niistä vaarin, niiden noudattamisesta on suuri palkka.

        Jos kymmenysten maksaminen uskossa siihen että se on Jumalan tahto tuo siunauksen uskovan elämään, julistaja on Jumalan asialla kun hän puhuu kymmenyksistä positiiviseen sävyyn. Jos kuulija/lukija kokee että kymmenykset eivät kuulu UT:n oppiin, ei niitä kannata maksaa sillä se on juuri niin kuin sinä kerrot; ei pakosta sillä iloista antajaa Jumala rakastaa.
        Mutta jos kaikki seurakuntalaiset kokevat että kymmenykset eivät kuulu UT:n oppiin ja Jumalan tahdoksi eikä kukaan maksa kymmenyksiä, miten seurakunta selviää taloudellisesti? Mistä seurakunta saa rahat juokseviin kustannuksiin? Miten seurakunta suoriutuu evankeliumin julistuksesta paikkakunnalla ja miten se voi lähettää lähettejä lähetystyöhön? Kymmenysten maksamatta jättäminen tuo seurakunnalle ongelmia.


      • jari-pek-ka
        jaikal kirjoitti:

        ovat monissa seurakunnissa kuuma peruna. Ei siihen uskalla kaikki julistajat edes puuttua.
        En minäkään mielelläni puhu enkä kirjoita rahasta. Mutta Jumalan Sanaa tulee pitää
        esillä sen kaikilta puolilta....siunaukseksi sen uskoville. Joskus joutuu ottamaan esille
        sellaista jota ei tahtoisi jos lihalta kysyisi.

        Monet uskovat kokevat saaneensa ja saavansa suuria siunauksia maksaessaan kymmenykset
        säännöllisesti seurakunnalle. Jumalan sanan noudattamisessa on siunaus. Se on Jumalan sanansa noudattaamiseen asettama "luonnonlaki"

        Psalmi 19
        8. Herran laki on täydellinen; se virvoittaa sielun. Herran todistus on vahva, se tekee tyhmästä viisaan.
        9. Herran asetukset ovat oikeat, ne ilahuttavat sydämen. Herran käskyt ovat selkeät, ne valaisevat silmät.
        10. Herran pelko on puhdas, se pysyy iäti. Herran oikeudet ovat todet, kaikki tyynni vanhurskaat.
        11. Ne ovat kalliimmat kultaa, puhtaan kullan paljoutta, makeammat hunajaa ja mehiläisen mettä.
        12. Myös sinun palvelijasi ottaa niistä vaarin, niiden noudattamisesta on suuri palkka.

        Jos kymmenysten maksaminen uskossa siihen että se on Jumalan tahto tuo siunauksen uskovan elämään, julistaja on Jumalan asialla kun hän puhuu kymmenyksistä positiiviseen sävyyn. Jos kuulija/lukija kokee että kymmenykset eivät kuulu UT:n oppiin, ei niitä kannata maksaa sillä se on juuri niin kuin sinä kerrot; ei pakosta sillä iloista antajaa Jumala rakastaa.
        Mutta jos kaikki seurakuntalaiset kokevat että kymmenykset eivät kuulu UT:n oppiin ja Jumalan tahdoksi eikä kukaan maksa kymmenyksiä, miten seurakunta selviää taloudellisesti? Mistä seurakunta saa rahat juokseviin kustannuksiin? Miten seurakunta suoriutuu evankeliumin julistuksesta paikkakunnalla ja miten se voi lähettää lähettejä lähetystyöhön? Kymmenysten maksamatta jättäminen tuo seurakunnalle ongelmia.

        #Mutta jos kaikki seurakuntalaiset kokevat että kymmenykset eivät kuulu UT:n oppiin ja Jumalan tahdoksi eikä kukaan maksa kymmenyksiä, miten seurakunta selviää taloudellisesti? Mistä seurakunta saa rahat juokseviin kustannuksiin? Miten seurakunta suoriutuu evankeliumin julistuksesta paikkakunnalla ja miten se voi lähettää lähettejä lähetystyöhön? Kymmenysten maksamatta jättäminen tuo seurakunnalle ongelmia. #

        Mulla on jaikal hyvä ehdotus. Aletaan kokoontumaan kodeissa, niinkuin alkuseurakunnan aikaan. Ei tule vuokrakuluja, eikä muitakaan ylläpitokuluja rakennuksista. Eihän Jumala ole seiniin sidottu.

        Evankeliumin julistus ei tarvi rahaa ollenkaan. Ei aivan kaikkea voi laskea rahassa. Ja jos seurakunta julistaa evankeliumia, niin ei se tarkoita, että vain määrätyt henkilöt sitä tekevät, vaan koko seurakunta. Ei se maksa mitään, että avaat suusi siellä missä sitten kulloinkin satut olemaan.

        Jumala lähettää lähetystyöhön. Kuulin juuri yhdestä pariskunnasta, joka lähti muslimimaahan lähetystyöhön. He myivät kaikki omaisuutensa täällä, mutta eivät ottaneet mitään rahaakaan siitä mukaansa. Jumala itse heidät kutsui ja pitää myös huolen heistä.

        Ehkä se kymmenysten maksamatta jättäminen tuo lähinnä taloudellisia ongelmia. Mitään muita ongelmia se ei tuo. Miksi antaa rahaa jonkun rakennuksen ylläpitoon, kun meillä kaikilla tai ainakin lähes kaikilla on koti, jossa voi kokoontua. Joillakin on ehkä pieni koti, mutta joillakin suurempi, jota voisi käyttää.


      • Terveisin100%
        jaikal kirjoitti:

        ovat monissa seurakunnissa kuuma peruna. Ei siihen uskalla kaikki julistajat edes puuttua.
        En minäkään mielelläni puhu enkä kirjoita rahasta. Mutta Jumalan Sanaa tulee pitää
        esillä sen kaikilta puolilta....siunaukseksi sen uskoville. Joskus joutuu ottamaan esille
        sellaista jota ei tahtoisi jos lihalta kysyisi.

        Monet uskovat kokevat saaneensa ja saavansa suuria siunauksia maksaessaan kymmenykset
        säännöllisesti seurakunnalle. Jumalan sanan noudattamisessa on siunaus. Se on Jumalan sanansa noudattaamiseen asettama "luonnonlaki"

        Psalmi 19
        8. Herran laki on täydellinen; se virvoittaa sielun. Herran todistus on vahva, se tekee tyhmästä viisaan.
        9. Herran asetukset ovat oikeat, ne ilahuttavat sydämen. Herran käskyt ovat selkeät, ne valaisevat silmät.
        10. Herran pelko on puhdas, se pysyy iäti. Herran oikeudet ovat todet, kaikki tyynni vanhurskaat.
        11. Ne ovat kalliimmat kultaa, puhtaan kullan paljoutta, makeammat hunajaa ja mehiläisen mettä.
        12. Myös sinun palvelijasi ottaa niistä vaarin, niiden noudattamisesta on suuri palkka.

        Jos kymmenysten maksaminen uskossa siihen että se on Jumalan tahto tuo siunauksen uskovan elämään, julistaja on Jumalan asialla kun hän puhuu kymmenyksistä positiiviseen sävyyn. Jos kuulija/lukija kokee että kymmenykset eivät kuulu UT:n oppiin, ei niitä kannata maksaa sillä se on juuri niin kuin sinä kerrot; ei pakosta sillä iloista antajaa Jumala rakastaa.
        Mutta jos kaikki seurakuntalaiset kokevat että kymmenykset eivät kuulu UT:n oppiin ja Jumalan tahdoksi eikä kukaan maksa kymmenyksiä, miten seurakunta selviää taloudellisesti? Mistä seurakunta saa rahat juokseviin kustannuksiin? Miten seurakunta suoriutuu evankeliumin julistuksesta paikkakunnalla ja miten se voi lähettää lähettejä lähetystyöhön? Kymmenysten maksamatta jättäminen tuo seurakunnalle ongelmia.

        kymmenesosaa? Anammeko elämästämme Herralle vain kymmenysosan? Miksi ei anna kaikkea? Ette ole enää itsenne omat, vaan Herran!
        Eli jos olemme uskonnon harjoittajia, annamme korkeintaan kymmenesosan!


      • minä uskon
        Ukki65v kirjoitti:

        tunne! Uhrit ja annit tietynsuuruisine määrineen päättyivät Kristuksessa.

        Uuden liiton pappeina (jokainen uskova) uhraamme kiitosta ja jaamme omastamme.

        Hebr.13: 15 "Uhratkaamme siis hänen kauttansa Jumalalle joka aika kiitosuhria, se on: niiden huulten hedelmää, jotka hänen nimeänsä ylistävät. 16. Mutta älkää unhottako tehdä hyvää ja jakaa omastanne, sillä senkaltaisiin uhreihin Jumala mielistyy"

        Tärkeintä on, että sydän on puhdas ja oikealla paikalla Jumalan suhteen. Antaminen tapahtukoon iloisesta vapaasta sydämmestä. Siinä ei ole pakkoa. Sen mukaan kuinka on uskoa ja rakkautta, antakoon vaikka kaiken tuloistaan.

        Jos ihminen yrittää hankkia, jotain etuja Jumalalta, antaessaan, tekee väärin.

        Vaikka antaisitte koko omaisuutenne köyhien ravinnoksi, se ei mitään hyödyttäisi, ilman rakkautta.

        Jakaessaan omaisuuttaan tulee ottaa huomioon myös aviopuoliso ja lapset. Heistä pitää pitää huolta ensin!!!

        " Vaikka antaisitte koko omaisuutenne köyhien ravinnoksi, se ei mitään hyödyttäisi, ilman rakkautta"

        Niin se rahapussi pelastuu viimeisenä..


      • anna kaikki
        Terveisin100% kirjoitti:

        kymmenesosaa? Anammeko elämästämme Herralle vain kymmenysosan? Miksi ei anna kaikkea? Ette ole enää itsenne omat, vaan Herran!
        Eli jos olemme uskonnon harjoittajia, annamme korkeintaan kymmenesosan!

        " Anammeko elämästämme Herralle vain kymmenysosan? "

        Rahasta oli kyse, ei elämästä. Elämästä 100%


    • tutkinut.

      Kymmenykset ovat juutalainen säännös. Meidän pakanakristittyjen tulee antaa omastamme iloiten sen verran kuin hyvältä tuntuu ja varaa on. Jollekin 10% rahoistaan säännöllisesti antaminen voi olla tosi toimiva ja hyvä tapa, mutta on aivan väärin väittää, että se olisi kaikille annettu määräys, ja kiristää ja uhkailla niitä, joilla ei ole tätä antamisen käytäntöä.

      • x-hirvas

        kymmenyksillä turvattiin juutalaisuudessa maata omistamattomien leeviläisten pappien toimeentulo. Meille pakanoille ei ole annettu lakia eikä säädöksiä, joten mikään juutalaisten käskyt eikä säädökset koske pakanakansoja. Mutta kieroudella voidaan kymmenysten maksattaminen näyttämään raamatulliselta, kun lainataan jakeita vanhasta testamentista. Raamattua tuntematon ihminen uskoo liipattua saarnaajaa, ja maksaa kiltisti kymmenykset, koska Raamattu niin kehoittaa!!???
        Älkää maksako raamatullisella perusteella yhtään senttiä kymmenyksiä. Mutta jos haluatte vapaasta tahdostanne antaa roponne, niin se on oikein. Itse en kyllä laita yhtään kopekkaa uskonnollisten järjestöjen pussiin, koska ne rahat käytetään pakanallisen kolminaisuusopin levittämiseen.


    • jaikal

      Varsinaiseen kysymyksesi vastasin jo mutta otan nyt esille toisen aiheeseen liittyvän asian.

      Periaatteessa kymmenykset ja uhrit tulee maksaa Herralle Jeesukselle Kristukselle.
      Seurakunta on Herran Jeesuksen Kristuksen ruumis. Jeesus on seurakunnan pää.
      Siksi seurakunnalle annetut uhrit ovat Jumalalle annettuja uhreja.
      Seurakunta sitten jakaa avustukset tarvitseville. Tämä on Jumalan alkuperäinen suunnitelma ja tahto: kaikki seurakunnan kautta (Ef 3:10). Näin se toimi alkuseurakunnan aikana.

      VT:ssä kymmenykset tuotiin Herran varastohuoneeseen;

      Mal 3:10 "Tuokaa täydet kymmenykset varastohuoneeseen, että MINUN HUONEESSANI olisi ravintoa, ja siten koetelkaa minua, sanoo Herra Sebaot: totisesti minä avaan teille taivaan akkunat ja vuodatan teille siunausta ylenpalttisesti."

      Herran varastohuone ja Hänen huoneensa on Jumalan seurakunta; 1 Tim 3:15 "että, jos viivyn, tietäisit, miten tulee olla JUMALAN HUONEESSA, JOKA ON ELÄVÄN JUMALAN SEURAKUNTA,..."

      Alkuseurakunnassa uhrivarat tuotiin JUMALAN HUONEESEEN seurakuntaan apostoleiden jalkojen juureen (Apt 4:24-35). Seurakunta suoritti avustamisen ja kiitos siitä meni Jumalalle, ei yksilöuskovalle.

      2 Kor 8:1-5 "Mutta me saatamme teidän tietoonne, veljet, mitä Jumalan armo on vaikuttanut Makedonian SEURAKUNNISSA: että, vaikka he olivatkin monessa ahdistuksen koetuksessa, niin oli heidän ilonsa heidän suuressa köyhyydessäänkin niin ylenpalttinen, että he alttiisti antoivat runsaita lahjoja. Sillä voimiensa mukaan, sen minä todistan, jopa yli voimiensakin he antoivat omasta halustansa, paljolla pyytämisellä ANOEN MEILTÄ sitä suosiota, ETTÄ PÄÄSISIVÄT OSALLISIKSI PYHIEN AVUSTAMISEEN; eivätkä he vain tehneet, niinkuin me olimme toivoneet, vaan ANTOIVAT, ennen kaikkea HERRALLE ja SITTEN MEILLE, Jumalan tahdosta,"

      Uhrilahja tulee siis antaa Jumalalle seurakunnan kautta. Sitten seurakunta jakaa sen sitä tarvitseville. Silloin kiitos lahjasta ei mene lahjan antajalle henkilökohtaisesti. Kiitos menee seurakunnan kautta Jeesukselle Kristukselle ja Hänen kauttaan Jumalalle. Uskovan elämän tarkoitus on että me tuottaisimme kunniaa Jumalalle (Ef 1:11-12, 2 Kor 4:15, 1 Kor 10:31, Fil 1:11).

      2 Kor 9:11 "niin että te kaikessa vaurastuen voitte vilpittömästi harjoittaa kaikkinaista anteliaisuutta, joka MEIDÄN KAUTTAMME (seurakunnan kautta) saa aikaan KIITOSTA JUMALALLE."

      Jos uskova aina tarkoituksella ohittaa seurakunnan avustamisessaan, hän ohittaa Jumalan.
      Hän tahtookin ottaa itselleen kunniaa avustamisestaan. Hän ajattelee että Jumala näkee
      sen että MINÄ teen hyvää ja annan omastani. Tämä on tietenkin totta että Jumala näkee ja
      että Hän pitää avun tarvitsevien auttamisesta. Mutta,...

      Jos antaminen menee aina ohi Jumalan seurakunnan, mikä on motiivi? Seurakunnan ohittamisen motiivi onkin Jumalan seurakunnan halveksiminen. Seurakuntahan on Kristuksen ruumis. Mitä/ketä silloin uskova halveksii? Ketä Paavali vainosi vainoamalla seurakuntaa? Kenelle esim. Ananias valehteli? (Apt 9:1-5, 5:1-4)? Keneen Jumalan seurakunnalle tehty teko tänäkin päivänä kohdistuu olipa teko mitä tahansa?

      Seurakunnan säännöllinen, jatkuva ja tarkoituksellinen ohittaminen on ylpeyttä koska...
      se on tahto käyttää OMAA VALTAA rahan ohjautumisessa juuri MINUN tahtomaani kohteeseen.
      Ylpeys on syntiä. Tällainen seurakuntaa halveksiva ja seurakunnan aina ohittanut uskova voi jäädä ilman Jumalan kiitosta. Hän ei ehkä antanutkaan Jumalalle.

      X-hirvas jo ehti paljastaa halveksivansa Jumalan seurakuntaa. Se on hänen motiivinsa olla antamatta uhrilahjaa Jumalan seurakunnalle. Niin hän itse kirjoittaa.

      Mutta jotta ei tulisi väärinkäsityksiä mainittakoon että antaminen ei aina tarvitse eikä tulekaan mennä aina seurakunnan kautta. Joskus Jumala puhuu sinulle ja minulle avun antamisesta suoraan avun tarvitsevalle.
      Silloin voidaan ja pitääkin ohittaa seurakunta. Apu tulee viedä suoraan tarvitsevalle. Opetukseni tässä viestissä on yleinen. Sitä ei voida soveltaa jokaiseen yksittäiseen tapaukseen. Ja tässä on sananlasku: "Poikkeus vahvistaa säännön" paikallaan. Emme siis saa mennä lukkoon. Meidän tulee olla kuuliaisia ja herkkiä Herran äänelle; mikä on Jumalan tahto tässä ja nyt.

      • x-hirvas

        puhu sontaa. VT:ssä kymmenykset kerättiin leeviläisille, ja se oli vanhan liiton käsky. Pakanakansoille ei ole annettu ainuttakaan käskyä, eikä uuteen liittoon kuulu kymmenykset, koska vanha liitto päättyi Golgatalla noin 1980 vuotta sitten.

        4. Moos. 18:21
        Mutta leeviläisille minä annan kaikki kymmenykset Israelissa perintöosaksi, palkkana siitä palveluksesta, jonka he toimittavat ilmestysmajassa.
        4. Moos. 18:24
        Sillä israelilaisten kymmenykset, jotka he antavat Herralle anniksi, minä annan leeviläisille perintöosaksi; sentähden minä kiellän heiltä perintöosan israelilaisten keskuudessa."
        4. Moos. 18:26
        "Puhu leeviläisille ja sano: Kun te israelilaisilta otatte ne kymmenykset, jotka minä olen määrännyt heidän teille annettavaksi perintöosaksenne, niin antakaa siitä Herralle anti, kymmenykset kymmenyksistä,

        Mutta toki Jaikal saat kylvää rahasi mihin parhaaksi näet, kultit ja kirkot odottavat sinun kymmenyksiäsi käsi ojossa.


      • jaikal
        x-hirvas kirjoitti:

        puhu sontaa. VT:ssä kymmenykset kerättiin leeviläisille, ja se oli vanhan liiton käsky. Pakanakansoille ei ole annettu ainuttakaan käskyä, eikä uuteen liittoon kuulu kymmenykset, koska vanha liitto päättyi Golgatalla noin 1980 vuotta sitten.

        4. Moos. 18:21
        Mutta leeviläisille minä annan kaikki kymmenykset Israelissa perintöosaksi, palkkana siitä palveluksesta, jonka he toimittavat ilmestysmajassa.
        4. Moos. 18:24
        Sillä israelilaisten kymmenykset, jotka he antavat Herralle anniksi, minä annan leeviläisille perintöosaksi; sentähden minä kiellän heiltä perintöosan israelilaisten keskuudessa."
        4. Moos. 18:26
        "Puhu leeviläisille ja sano: Kun te israelilaisilta otatte ne kymmenykset, jotka minä olen määrännyt heidän teille annettavaksi perintöosaksenne, niin antakaa siitä Herralle anti, kymmenykset kymmenyksistä,

        Mutta toki Jaikal saat kylvää rahasi mihin parhaaksi näet, kultit ja kirkot odottavat sinun kymmenyksiäsi käsi ojossa.

        >>> VT:ssä kymmenykset kerättiin leeviläisille, ja se oli vanhan liiton käsky.


      • x-hirvas
        jaikal kirjoitti:

        >>> VT:ssä kymmenykset kerättiin leeviläisille, ja se oli vanhan liiton käsky.

        VEROISTA, eikä sanaakaan kymmenyksistä. Verot kerättiin keisarille, ei Jumalalle. Olet sinä mahdoton kaveri sotkemaan asioita, jopa Raamattua hyväksikäyttäen. Siis VERO on VERO, ja kymmenykset ovat kymmenykset vanhassa liitossa.
        Mutta eihän epäuskoinen usko Raamattua, huomaatko Jaikal, että olet epäuskoinen ??


      • jaikal
        x-hirvas kirjoitti:

        VEROISTA, eikä sanaakaan kymmenyksistä. Verot kerättiin keisarille, ei Jumalalle. Olet sinä mahdoton kaveri sotkemaan asioita, jopa Raamattua hyväksikäyttäen. Siis VERO on VERO, ja kymmenykset ovat kymmenykset vanhassa liitossa.
        Mutta eihän epäuskoinen usko Raamattua, huomaatko Jaikal, että olet epäuskoinen ??

        ettei Jeesus puhunut kymmenyksistä

        Matt 22:21 "ANTAKAA SIIS KEISARILLE, MIKÄ KEISARIN ON,JA JUMALALLE, MIKÄ JUMALAN ON".

        Mitä Jeesus sitten tarkoitti: "MIKÄ JUMALAN ON"?

        Väitätkö todella että Malakia ei puhu kymmenyksistä?
        Mal 3:8 "Riistääkö ihminen JUMALALTA? Te kuitenkin RIISTÄTTE MINULTA. Mutta te sanotte:
        "Missä asiassa me sinulta riistämme?" Kymmenyksissä ja antimissa."


      • x-hirvas
        jaikal kirjoitti:

        ettei Jeesus puhunut kymmenyksistä

        Matt 22:21 "ANTAKAA SIIS KEISARILLE, MIKÄ KEISARIN ON,JA JUMALALLE, MIKÄ JUMALAN ON".

        Mitä Jeesus sitten tarkoitti: "MIKÄ JUMALAN ON"?

        Väitätkö todella että Malakia ei puhu kymmenyksistä?
        Mal 3:8 "Riistääkö ihminen JUMALALTA? Te kuitenkin RIISTÄTTE MINULTA. Mutta te sanotte:
        "Missä asiassa me sinulta riistämme?" Kymmenyksissä ja antimissa."

        on vain halu kinastella, tai sitten olet niin tietämätön, että väittelet vastoin parempaa tietoasi.

        Vastaahan tähän niin jatketaan sitten.

        a. antoiko Jumala säädöksen kymmenyksistä pakanakansoille?

        b. puhuiko Malakia aikansa israelilaisille vanhassa liitossa ?

        Mitä vastaat Jaikal?


      • AA
        jaikal kirjoitti:

        ettei Jeesus puhunut kymmenyksistä

        Matt 22:21 "ANTAKAA SIIS KEISARILLE, MIKÄ KEISARIN ON,JA JUMALALLE, MIKÄ JUMALAN ON".

        Mitä Jeesus sitten tarkoitti: "MIKÄ JUMALAN ON"?

        Väitätkö todella että Malakia ei puhu kymmenyksistä?
        Mal 3:8 "Riistääkö ihminen JUMALALTA? Te kuitenkin RIISTÄTTE MINULTA. Mutta te sanotte:
        "Missä asiassa me sinulta riistämme?" Kymmenyksissä ja antimissa."

        Matt.22: 21 Antakaa Jumalalle mikä Jumalan on - tarkoittaa sinun sydäntäsi - ei rahojasi. Ihminen luotuna kuuluu Luojalleen, joka on jopa antanut Poikansa kuolemaan puolestasi. Ei siinä rahasta puhuta. Snl. 23: 26: Anna siis sydämesi, poikani, Minulle ja olkoot Minun tieni sinun silmissäsi mieluisat!


      • jari-pek-ka
        AA kirjoitti:

        Matt.22: 21 Antakaa Jumalalle mikä Jumalan on - tarkoittaa sinun sydäntäsi - ei rahojasi. Ihminen luotuna kuuluu Luojalleen, joka on jopa antanut Poikansa kuolemaan puolestasi. Ei siinä rahasta puhuta. Snl. 23: 26: Anna siis sydämesi, poikani, Minulle ja olkoot Minun tieni sinun silmissäsi mieluisat!

        Eikä Jumala tarvi minun rahojani tai siunun rahojasi. Jos ne rahat siellä rahapussissa on meidän omia, niin ei Jumala niitä tarvi, ne saa pitää kyllä ihan vapaasti. Jumala ei "meidän" rahojamme tarvi. Mutta jos ne rahat siellä pussissa on Jumalan, niin se on ihan eri juttu.

        #15 niinkuin kirjoitettu on: "Joka oli paljon koonnut, sille ei jäänyt liikaa, ja joka oli koonnut vähän, siltä ei mitään puuttunut".#
        Paavali otti tuossa esimerkiksi sen, kun Israel kokosi mannaa erämaassa. Manna kuvaa tavallaan Jeesusta, joka on elämän leipä. Kaikki se mitä meillä on, tulee Jumalalta. Eli kaikki se, mitä sä täällä keräät, on Jumalan mannaa.
        Jos ihan oikeesti olemme uskossa, niin meillä ei ole mitään omaa, kaikki on Jumalan.

        Ps. 24:1

        Daavidin virsi. Herran on maa ja kaikki, mitä siinä on, maanpiiri ja ne, jotka siinä asuvat.


      • *jukka.finland
        jaikal kirjoitti:

        ettei Jeesus puhunut kymmenyksistä

        Matt 22:21 "ANTAKAA SIIS KEISARILLE, MIKÄ KEISARIN ON,JA JUMALALLE, MIKÄ JUMALAN ON".

        Mitä Jeesus sitten tarkoitti: "MIKÄ JUMALAN ON"?

        Väitätkö todella että Malakia ei puhu kymmenyksistä?
        Mal 3:8 "Riistääkö ihminen JUMALALTA? Te kuitenkin RIISTÄTTE MINULTA. Mutta te sanotte:
        "Missä asiassa me sinulta riistämme?" Kymmenyksissä ja antimissa."

        Veljeni Jaikal. Tuo Matt. 22:21 on nyt jäänyt Sinulta osaksi ymmärtämättä. Se ei viittaa kymmenyksiin vaan paljon suurempaan. Jeesukseltahan kysyttiin onko oikein maksaa keisarille veroa. Jeesus pyytää näyttämään denaria ja kysyy kenen kuva ja päällekirjoitus siinä on. Kysyjät vastaavat: keisarin. Siihen Jeesus vastaa, että antakaa siis keisarille mikä keisarin on ja Jumalalle mikä Jumalan on, eli antakaa itsenne Jumalalle, sillä "teissä on Jumalan kuva ja päällekirjoitus". Mutta totta on se, että jos annamme Hänelle itsemme niin annamme myös varamme; niin, elämämme ja kaikkemme -ei pakosta- vaan sydämemme palvovan rakkauden "pakottamana".

        Hyvää yötä, Jeesus myötä.


      • jaikal
        *jukka.finland kirjoitti:

        Veljeni Jaikal. Tuo Matt. 22:21 on nyt jäänyt Sinulta osaksi ymmärtämättä. Se ei viittaa kymmenyksiin vaan paljon suurempaan. Jeesukseltahan kysyttiin onko oikein maksaa keisarille veroa. Jeesus pyytää näyttämään denaria ja kysyy kenen kuva ja päällekirjoitus siinä on. Kysyjät vastaavat: keisarin. Siihen Jeesus vastaa, että antakaa siis keisarille mikä keisarin on ja Jumalalle mikä Jumalan on, eli antakaa itsenne Jumalalle, sillä "teissä on Jumalan kuva ja päällekirjoitus". Mutta totta on se, että jos annamme Hänelle itsemme niin annamme myös varamme; niin, elämämme ja kaikkemme -ei pakosta- vaan sydämemme palvovan rakkauden "pakottamana".

        Hyvää yötä, Jeesus myötä.

        tuon voi tulkita molemmilla tavoilla. Uskon että Jumalan Henki hyväksyy molemmat tulkinnat.
        Jotenkin vain tuntuu siltä että tulkinta itsensä antamisesta tässä yhteydessä on vähän liian kaukaa haettu tulkinta. Vaikka en sitä kiellä etteikö Pyhä Henki voi senkin tulkinnan nostaa esille tuosta jakeesta.
        Mutta luonnollisempi ja lähempänä oleva tulkinta mielestäni on se että kysymyksessä on rahan antaminen.


      • jaikal
        jaikal kirjoitti:

        tuon voi tulkita molemmilla tavoilla. Uskon että Jumalan Henki hyväksyy molemmat tulkinnat.
        Jotenkin vain tuntuu siltä että tulkinta itsensä antamisesta tässä yhteydessä on vähän liian kaukaa haettu tulkinta. Vaikka en sitä kiellä etteikö Pyhä Henki voi senkin tulkinnan nostaa esille tuosta jakeesta.
        Mutta luonnollisempi ja lähempänä oleva tulkinta mielestäni on se että kysymyksessä on rahan antaminen.

        sinulta jos olet tätä lukemassa ja sinulla aikaa on;

        Miten sinä tulkitset Matt 22:21 jakeen?
        Onko tässä kysymyksessä rahan vaiko itsensä antaminen
        Jumalalle vaiko molemmat asiat.


      • väliin
        jaikal kirjoitti:

        tuon voi tulkita molemmilla tavoilla. Uskon että Jumalan Henki hyväksyy molemmat tulkinnat.
        Jotenkin vain tuntuu siltä että tulkinta itsensä antamisesta tässä yhteydessä on vähän liian kaukaa haettu tulkinta. Vaikka en sitä kiellä etteikö Pyhä Henki voi senkin tulkinnan nostaa esille tuosta jakeesta.
        Mutta luonnollisempi ja lähempänä oleva tulkinta mielestäni on se että kysymyksessä on rahan antaminen.

        Meidän Helluntaiseurakunnan eläkkeellä oleva johtaja ja raamatunopettaja on opettanut, että Uusi testamentti ei tunne kymmenyksiä. Määräys kymmenysten maksamisesta koski Israelin kansaa ja tuo määräys ei koske meitä uuden liiton uskovia.


      • *jukka.finland
        väliin kirjoitti:

        Meidän Helluntaiseurakunnan eläkkeellä oleva johtaja ja raamatunopettaja on opettanut, että Uusi testamentti ei tunne kymmenyksiä. Määräys kymmenysten maksamisesta koski Israelin kansaa ja tuo määräys ei koske meitä uuden liiton uskovia.

        Mielestäni oikein on seurakunnassanne opetettu. Rakkauteen liittyy kuitenkin eroittamattomasti antaminen. "Niin paljon rakasti Jumala maailmaa, että Hän antoi..." Jos elämme oikeassa suhteessa Herraamme, niin annamme iloiten Hänelle. Tämä antaminen näkyy kaikenlaisena seurakunnan ja lähimmäisten tukemisena. "Totisesti Minä sanon teille; kaikki mitä olette tehneet yhdelle näistä Minun vähimmistä veljistäni sen te olette tehneet Minulle".

        Henkilökohtainen mielipiteeni on, että monilla ihmisillä on varaa antaa enemmän varoja Jumalan Valtakunnan työhön kuin vain 10 % tuloistaan. Kumpi sitten on ajassamme tärkeämpää, omistaako kalliita asuntoja ja autoja sekä muhkean pankkitilin vaiko sielujen voittaminen? Tätä kannattaa jokaisen itse tykönänsä ajatella. Omaisuus jää kerran tänne maiden päälle, joka on tulelle talletettu, mutta uskovan vanhurskaat teot seuraavat häntä kuoleman rajan tuolle puolelle. "Ja hänen annettiin pukeutua liinavaatteeseen, hohtavaan ja puhtaaseen: se liina on pyhien vanhurskaat teot" (Ilm. 19:8, alkutekstissä "ta dikaiómata", vanhurskaudenteot).


      • jaikal
        *jukka.finland kirjoitti:

        Mielestäni oikein on seurakunnassanne opetettu. Rakkauteen liittyy kuitenkin eroittamattomasti antaminen. "Niin paljon rakasti Jumala maailmaa, että Hän antoi..." Jos elämme oikeassa suhteessa Herraamme, niin annamme iloiten Hänelle. Tämä antaminen näkyy kaikenlaisena seurakunnan ja lähimmäisten tukemisena. "Totisesti Minä sanon teille; kaikki mitä olette tehneet yhdelle näistä Minun vähimmistä veljistäni sen te olette tehneet Minulle".

        Henkilökohtainen mielipiteeni on, että monilla ihmisillä on varaa antaa enemmän varoja Jumalan Valtakunnan työhön kuin vain 10 % tuloistaan. Kumpi sitten on ajassamme tärkeämpää, omistaako kalliita asuntoja ja autoja sekä muhkean pankkitilin vaiko sielujen voittaminen? Tätä kannattaa jokaisen itse tykönänsä ajatella. Omaisuus jää kerran tänne maiden päälle, joka on tulelle talletettu, mutta uskovan vanhurskaat teot seuraavat häntä kuoleman rajan tuolle puolelle. "Ja hänen annettiin pukeutua liinavaatteeseen, hohtavaan ja puhtaaseen: se liina on pyhien vanhurskaat teot" (Ilm. 19:8, alkutekstissä "ta dikaiómata", vanhurskaudenteot).

        mieleeni sielujen voittaminen joka jos mikä on Herran tekoja uskovan kautta.

        Dan 12:3
        Ja taidolliset loistavat, niinkuin taivaanvahvuus loistaa, ja ne, jotka monta vanhurskauteen saattavat, niinkuin tähdet, aina ja iankaikkisesti.

        >>>"Ja hänen annettiin pukeutua liinavaatteeseen, hohtavaan ja puhtaaseen: se liina on pyhien vanhurskaat teot" (Ilm. 19:8, alkutekstissä "ta dikaiómata", vanhurskaudenteot).


      • puutarhankukka
        *jukka.finland kirjoitti:

        Veljeni Jaikal. Tuo Matt. 22:21 on nyt jäänyt Sinulta osaksi ymmärtämättä. Se ei viittaa kymmenyksiin vaan paljon suurempaan. Jeesukseltahan kysyttiin onko oikein maksaa keisarille veroa. Jeesus pyytää näyttämään denaria ja kysyy kenen kuva ja päällekirjoitus siinä on. Kysyjät vastaavat: keisarin. Siihen Jeesus vastaa, että antakaa siis keisarille mikä keisarin on ja Jumalalle mikä Jumalan on, eli antakaa itsenne Jumalalle, sillä "teissä on Jumalan kuva ja päällekirjoitus". Mutta totta on se, että jos annamme Hänelle itsemme niin annamme myös varamme; niin, elämämme ja kaikkemme -ei pakosta- vaan sydämemme palvovan rakkauden "pakottamana".

        Hyvää yötä, Jeesus myötä.

        Kiitos Jukka,

        Siitä on jo monta vuotta kun kirjoitit tuon vastauksen, mutta hienosti, voimallisesti ja kauniisti sanottu kuitenkin :).

        Hyvää yötä, Jeesus myötä, kiitos tästä päivästä!


      • kuin.kankkulan.kaivoon
        jaikal kirjoitti:

        ettei Jeesus puhunut kymmenyksistä

        Matt 22:21 "ANTAKAA SIIS KEISARILLE, MIKÄ KEISARIN ON,JA JUMALALLE, MIKÄ JUMALAN ON".

        Mitä Jeesus sitten tarkoitti: "MIKÄ JUMALAN ON"?

        Väitätkö todella että Malakia ei puhu kymmenyksistä?
        Mal 3:8 "Riistääkö ihminen JUMALALTA? Te kuitenkin RIISTÄTTE MINULTA. Mutta te sanotte:
        "Missä asiassa me sinulta riistämme?" Kymmenyksissä ja antimissa."

        Ei harhaisiin opetuksiin kannata rahaa viskellä.


    • Mikko.

      Koko omaisuus pitäisi luovuttaa yhteiseen käyttöön. Maatilat, talot, metsät, huvilat, kaikki kaikki myytävä ja rahat seurakunnalle. Tuskin yhtään uskovaa on koko Suomenmaassa joka olisi täyttänyt raamatullisesti tuon alkuseurakunnan mallin.
      Kun helarit tottelisitte sanaa, alkaisi Jumalakin toimimaan seurakunnissanne, nythän siekllä ei toimi kuin riidat, rakkaudettomuus, kateus vallan haluineen ja SYNTI REHOITTAA uskovissa.

    • jari-pek-ka

      Vaikka tää onkin vanha viesti, niin vastataan nyt taas, että kymmenykset ei uuteen liittoon kuulu, vaan voisko sanoa, paljon enemmän kuin kymmenykset. Raamattu puhuu jopa tasauksesta.

      2 Kor.8
      10 Minä annan vain neuvon tässä asiassa; sillä se on hyödyksi teille, jotka jo viime vuonna olitte ensimmäiset, ette ainoastaan tekemässä, vaan myös tahtomassa.
      11 Täyttäkää nyt siis tekonne, niin että, yhtä alttiisti kuin olitte sen päättäneet, sen myös täyttäisitte, varojenne mukaan.
      12 Sillä jos on alttiutta, niin se on otollinen sen mukaan, kuin on varoja, eikä sen mukaan, kuin niitä ei ole.
      13 Sillä ei ole tarkoitus, että muilla olisi huojennus, teillä rasitus, vaan tasauksen vuoksi tulkoon tätä nykyä teidän yltäkylläisyytenne heidän puutteensa hyväksi,
      14 että heidänkin yltäkylläisyytensä tulisi teidän puutteenne hyväksi, niin että syntyisi tasaus,
      15 niinkuin kirjoitettu on: "Joka oli paljon koonnut, sille ei jäänyt liikaa, ja joka oli koonnut vähän, siltä ei mitään puuttunut".

      • x-hirvas

        aloituksessa kymmenyksistä. Hyväksytkö Jari Pekka sen, että vanhan liiton kymmenyssääntöä käytetään uskonnollisissa liikkeissä perusteena 10% kymmenysmaksuna palkasta ??? Opettiko Jeesus noin?


      • jari-pek-ka
        x-hirvas kirjoitti:

        aloituksessa kymmenyksistä. Hyväksytkö Jari Pekka sen, että vanhan liiton kymmenyssääntöä käytetään uskonnollisissa liikkeissä perusteena 10% kymmenysmaksuna palkasta ??? Opettiko Jeesus noin?

        uudestaan.


      • lannenhunttari
        jari-pek-ka kirjoitti:

        uudestaan.

        kiinnostunut siita,paljonko annat, vaan hanta kiinnostaa se,paljonko jatat itsellesi...
        muista lesken ropo.. han antoi kaikkensa


      • jari-pek-ka
        lannenhunttari kirjoitti:

        kiinnostunut siita,paljonko annat, vaan hanta kiinnostaa se,paljonko jatat itsellesi...
        muista lesken ropo.. han antoi kaikkensa

        Itselleen ei saa jättää mitään. Koko elämä pitää antaa Jeesukselle. Mulla ei ole enää mitään omaa, kaikki on Herran. Ne pankkitilillä olevat vähäiset rahatkin on Herran.


    • ekivaari

      maksaa brutto netto taara tuloista:

      Luukas 14
      33 "Niin ei myös teistä yksikään, joka ei luovu kaikesta, mitä hänellä on, voi olla minun opetuslapseni."

      ´

      • armosta uskossa

        Melkisedekin pappeus ei periytynyt leeviläisiltä, mutta silti hän otti kymmenykset Aabrahamilta. Aabraham antoi kymmenykset Melkisedekille parhaimmasta saalistaan. Kymmenykset ja niiden antaminen ei kuulunut Kymmeneen Käskyyn, joka on laki, jota Jeesus ei kumonnut. Kymmenykset kuuluivat lakiliittoon israelilaisille sekä ennen lain antamista Aabraham antoi kymmenyksiä. Näen, että Uudessa Liitossa on vapaus antaa sydämensä halunsa mukaan omastansa apua tarvitseville sekä sinne minne Herra kehottaa antamaan. Aabrahamin esimerkin mukaisesti antakaamme parastamme kaikesta hengellisestä ja maallisesta mitä Jumala meille siunaa. Melkisedek siunasi Aabrahamin, jolle Jumala antoi lupauksen, että Aabrahamin siemenestä tulevat siunatuksi kaikki maan kansakunnat, koska Messias syntyy Aabrahamin siemenestä.

        Jotkut opettavat, että Hebr 7:8 opettaa kymmenysten olevan voimassa Uudessa Liitossa, koska siinä sanotaan, että täällä kuolevaiset (alkuteksti sanoo jotka kuolevat) ihmiset ottavat kymmenyksiä. Tämä väärä tulkinta nousee tämän yhden jakeen irrottamisen seurauksena koko tekstiyhteydestään. Koko konteksti sanoo puhuu Leevistä, joka otti kymmenyksiä ja leeviläisistä, jotka vanhan liiton perusteella vastaanottivat kymmenyksiä lain käskynä, mutta jae 12 sanoo, että pappeuden muuttuessa (Melkisedekin järjestyksen mukaiseksi) tapahtuu myös välttämättä lain muutos, joka tarkoitti myös kymmenyskäskyn kumoutumista, sillä Uudessa Liitossa ei ole enää leeviläistä pappeutta eikä siten käskyä heille kymmenysten maksamisesta. Hebr 7:8 on sidottu koko tekstiyhteyteen ja tarkoittaa, että leeviläiset olivat ne jotka ottivat kymmenyksiä. Tämä ei kohta siis opeta, että Uudessa Liitossa on voimassa kymmenysten maksaminen, eikä Uudessa Testamentissa ole opetusta tai käskyä Uuden Liiton seurakunnalle kymmenysten maksamisesta. Uudessa Liitossa saamme antaa omastamme sen mukaan kuin meillä on tahtoa ja halua sekä mitä Jumala puhuu meille ja se voi olla myös joskus paljon enemmän kuin kymmenykset siitä mitä ansaitsemme.

        Monet uskovat opettavat kymmenysten antamista pakollisena toimenpiteenä Uudessa Liitossa ja he usein perustelevat sitä, että Aabraham antoi kymmenyksiä ennen vanhaa liittoa ja lain antamista. Kaikki asiat mitä on tapahtunut ennen lakiliittoa eivät ole kuitenkaan voimassa Uudessa Liitossa. Esimerkiksi Abraham uhrasi eläinuhreja jo ennen vanhaa liittoa ja lain antamista, mutta siitä huolimatta Uusi Liitto on kumonnut eläinuhrit. Uskova saa tietenkin antaa kymmenykset tai enemmänkin Uudessa Liitossa, mutta ei lain pakko käskynä, vaan omasta tahdostaan ja Pyhän Hengen vaikuttaman rakkauden kautta Jumalaa ja lähimmäisiään kohtaan. Uuden Liiton järjestyksessä tietenkin Jumala vaikuttaa tahtomista ja tekemistä myös siten että haluamme antaa omastamme Herran työhön sekä niille jotka ovat taloudellisen avun tarpeessa. Mutta Uudessa Liitossa tämä tapahtuu rakkauden kautta ei lain pakko käskynä. On myös huomattava, että Jeesuksen Kristuksen kuolema ja ylösnousemus sekä sovitustyö kumosi vanhan liiton seremonialait, joihin myös kuului käsky kymmenysten antamisesta leeviläisille. Uudessa Liitossa ei ole käskyä, joka pakottaisi antamaan kymmenyksiä, mutta Uudessa Liitossa on käsky, joka opettaa antamaan sydämensä halun mukaan:

        2 Kor 9: 6 ¶ Huomatkaa tämä: joka niukasti kylvää, se myös niukasti niittää, ja joka runsaasti kylvää, se myös runsaasti niittää.
        7 Antakoon kukin, niinkuin hänen sydämensä vaatii, ei surkeillen eikä pakosta; sillä iloista antajaa Jumala rakastaa.
        8 Ja Jumala on voimallinen antamaan teille ylenpalttisesti kaikkea armoa, että teillä kaikessa aina olisi kaikkea riittävästi, voidaksenne ylenpalttisesti tehdä kaikkinaista hyvää;

        Antakoon kukin sen mukaan kuin kokee sydämessään, ei pakosta (eli, ei lain käskynä!). Uudessa Liitossa tulee myös huomata se, että kukin saa sydämensä kylvön mukaisesti. Kuka runsaasti kylvää se myös runsaasti niittää ja kuka niukasti kylvää se myös niukasti niittää. On hyvä kylvää runsaasti, ei hyödyn tavoittelun toivossa, vaan rakkauden halun kautta.

        Sivun lähde: http://koti.phnet.fi/petripaavola/Melkisedekinpappeus.html


      • Ukki65v
        armosta uskossa kirjoitti:

        Melkisedekin pappeus ei periytynyt leeviläisiltä, mutta silti hän otti kymmenykset Aabrahamilta. Aabraham antoi kymmenykset Melkisedekille parhaimmasta saalistaan. Kymmenykset ja niiden antaminen ei kuulunut Kymmeneen Käskyyn, joka on laki, jota Jeesus ei kumonnut. Kymmenykset kuuluivat lakiliittoon israelilaisille sekä ennen lain antamista Aabraham antoi kymmenyksiä. Näen, että Uudessa Liitossa on vapaus antaa sydämensä halunsa mukaan omastansa apua tarvitseville sekä sinne minne Herra kehottaa antamaan. Aabrahamin esimerkin mukaisesti antakaamme parastamme kaikesta hengellisestä ja maallisesta mitä Jumala meille siunaa. Melkisedek siunasi Aabrahamin, jolle Jumala antoi lupauksen, että Aabrahamin siemenestä tulevat siunatuksi kaikki maan kansakunnat, koska Messias syntyy Aabrahamin siemenestä.

        Jotkut opettavat, että Hebr 7:8 opettaa kymmenysten olevan voimassa Uudessa Liitossa, koska siinä sanotaan, että täällä kuolevaiset (alkuteksti sanoo jotka kuolevat) ihmiset ottavat kymmenyksiä. Tämä väärä tulkinta nousee tämän yhden jakeen irrottamisen seurauksena koko tekstiyhteydestään. Koko konteksti sanoo puhuu Leevistä, joka otti kymmenyksiä ja leeviläisistä, jotka vanhan liiton perusteella vastaanottivat kymmenyksiä lain käskynä, mutta jae 12 sanoo, että pappeuden muuttuessa (Melkisedekin järjestyksen mukaiseksi) tapahtuu myös välttämättä lain muutos, joka tarkoitti myös kymmenyskäskyn kumoutumista, sillä Uudessa Liitossa ei ole enää leeviläistä pappeutta eikä siten käskyä heille kymmenysten maksamisesta. Hebr 7:8 on sidottu koko tekstiyhteyteen ja tarkoittaa, että leeviläiset olivat ne jotka ottivat kymmenyksiä. Tämä ei kohta siis opeta, että Uudessa Liitossa on voimassa kymmenysten maksaminen, eikä Uudessa Testamentissa ole opetusta tai käskyä Uuden Liiton seurakunnalle kymmenysten maksamisesta. Uudessa Liitossa saamme antaa omastamme sen mukaan kuin meillä on tahtoa ja halua sekä mitä Jumala puhuu meille ja se voi olla myös joskus paljon enemmän kuin kymmenykset siitä mitä ansaitsemme.

        Monet uskovat opettavat kymmenysten antamista pakollisena toimenpiteenä Uudessa Liitossa ja he usein perustelevat sitä, että Aabraham antoi kymmenyksiä ennen vanhaa liittoa ja lain antamista. Kaikki asiat mitä on tapahtunut ennen lakiliittoa eivät ole kuitenkaan voimassa Uudessa Liitossa. Esimerkiksi Abraham uhrasi eläinuhreja jo ennen vanhaa liittoa ja lain antamista, mutta siitä huolimatta Uusi Liitto on kumonnut eläinuhrit. Uskova saa tietenkin antaa kymmenykset tai enemmänkin Uudessa Liitossa, mutta ei lain pakko käskynä, vaan omasta tahdostaan ja Pyhän Hengen vaikuttaman rakkauden kautta Jumalaa ja lähimmäisiään kohtaan. Uuden Liiton järjestyksessä tietenkin Jumala vaikuttaa tahtomista ja tekemistä myös siten että haluamme antaa omastamme Herran työhön sekä niille jotka ovat taloudellisen avun tarpeessa. Mutta Uudessa Liitossa tämä tapahtuu rakkauden kautta ei lain pakko käskynä. On myös huomattava, että Jeesuksen Kristuksen kuolema ja ylösnousemus sekä sovitustyö kumosi vanhan liiton seremonialait, joihin myös kuului käsky kymmenysten antamisesta leeviläisille. Uudessa Liitossa ei ole käskyä, joka pakottaisi antamaan kymmenyksiä, mutta Uudessa Liitossa on käsky, joka opettaa antamaan sydämensä halun mukaan:

        2 Kor 9: 6 ¶ Huomatkaa tämä: joka niukasti kylvää, se myös niukasti niittää, ja joka runsaasti kylvää, se myös runsaasti niittää.
        7 Antakoon kukin, niinkuin hänen sydämensä vaatii, ei surkeillen eikä pakosta; sillä iloista antajaa Jumala rakastaa.
        8 Ja Jumala on voimallinen antamaan teille ylenpalttisesti kaikkea armoa, että teillä kaikessa aina olisi kaikkea riittävästi, voidaksenne ylenpalttisesti tehdä kaikkinaista hyvää;

        Antakoon kukin sen mukaan kuin kokee sydämessään, ei pakosta (eli, ei lain käskynä!). Uudessa Liitossa tulee myös huomata se, että kukin saa sydämensä kylvön mukaisesti. Kuka runsaasti kylvää se myös runsaasti niittää ja kuka niukasti kylvää se myös niukasti niittää. On hyvä kylvää runsaasti, ei hyödyn tavoittelun toivossa, vaan rakkauden halun kautta.

        Sivun lähde: http://koti.phnet.fi/petripaavola/Melkisedekinpappeus.html

        Juuri näin ymmärrän itsekin Sanasta.


      • minä uskon
        armosta uskossa kirjoitti:

        Melkisedekin pappeus ei periytynyt leeviläisiltä, mutta silti hän otti kymmenykset Aabrahamilta. Aabraham antoi kymmenykset Melkisedekille parhaimmasta saalistaan. Kymmenykset ja niiden antaminen ei kuulunut Kymmeneen Käskyyn, joka on laki, jota Jeesus ei kumonnut. Kymmenykset kuuluivat lakiliittoon israelilaisille sekä ennen lain antamista Aabraham antoi kymmenyksiä. Näen, että Uudessa Liitossa on vapaus antaa sydämensä halunsa mukaan omastansa apua tarvitseville sekä sinne minne Herra kehottaa antamaan. Aabrahamin esimerkin mukaisesti antakaamme parastamme kaikesta hengellisestä ja maallisesta mitä Jumala meille siunaa. Melkisedek siunasi Aabrahamin, jolle Jumala antoi lupauksen, että Aabrahamin siemenestä tulevat siunatuksi kaikki maan kansakunnat, koska Messias syntyy Aabrahamin siemenestä.

        Jotkut opettavat, että Hebr 7:8 opettaa kymmenysten olevan voimassa Uudessa Liitossa, koska siinä sanotaan, että täällä kuolevaiset (alkuteksti sanoo jotka kuolevat) ihmiset ottavat kymmenyksiä. Tämä väärä tulkinta nousee tämän yhden jakeen irrottamisen seurauksena koko tekstiyhteydestään. Koko konteksti sanoo puhuu Leevistä, joka otti kymmenyksiä ja leeviläisistä, jotka vanhan liiton perusteella vastaanottivat kymmenyksiä lain käskynä, mutta jae 12 sanoo, että pappeuden muuttuessa (Melkisedekin järjestyksen mukaiseksi) tapahtuu myös välttämättä lain muutos, joka tarkoitti myös kymmenyskäskyn kumoutumista, sillä Uudessa Liitossa ei ole enää leeviläistä pappeutta eikä siten käskyä heille kymmenysten maksamisesta. Hebr 7:8 on sidottu koko tekstiyhteyteen ja tarkoittaa, että leeviläiset olivat ne jotka ottivat kymmenyksiä. Tämä ei kohta siis opeta, että Uudessa Liitossa on voimassa kymmenysten maksaminen, eikä Uudessa Testamentissa ole opetusta tai käskyä Uuden Liiton seurakunnalle kymmenysten maksamisesta. Uudessa Liitossa saamme antaa omastamme sen mukaan kuin meillä on tahtoa ja halua sekä mitä Jumala puhuu meille ja se voi olla myös joskus paljon enemmän kuin kymmenykset siitä mitä ansaitsemme.

        Monet uskovat opettavat kymmenysten antamista pakollisena toimenpiteenä Uudessa Liitossa ja he usein perustelevat sitä, että Aabraham antoi kymmenyksiä ennen vanhaa liittoa ja lain antamista. Kaikki asiat mitä on tapahtunut ennen lakiliittoa eivät ole kuitenkaan voimassa Uudessa Liitossa. Esimerkiksi Abraham uhrasi eläinuhreja jo ennen vanhaa liittoa ja lain antamista, mutta siitä huolimatta Uusi Liitto on kumonnut eläinuhrit. Uskova saa tietenkin antaa kymmenykset tai enemmänkin Uudessa Liitossa, mutta ei lain pakko käskynä, vaan omasta tahdostaan ja Pyhän Hengen vaikuttaman rakkauden kautta Jumalaa ja lähimmäisiään kohtaan. Uuden Liiton järjestyksessä tietenkin Jumala vaikuttaa tahtomista ja tekemistä myös siten että haluamme antaa omastamme Herran työhön sekä niille jotka ovat taloudellisen avun tarpeessa. Mutta Uudessa Liitossa tämä tapahtuu rakkauden kautta ei lain pakko käskynä. On myös huomattava, että Jeesuksen Kristuksen kuolema ja ylösnousemus sekä sovitustyö kumosi vanhan liiton seremonialait, joihin myös kuului käsky kymmenysten antamisesta leeviläisille. Uudessa Liitossa ei ole käskyä, joka pakottaisi antamaan kymmenyksiä, mutta Uudessa Liitossa on käsky, joka opettaa antamaan sydämensä halun mukaan:

        2 Kor 9: 6 ¶ Huomatkaa tämä: joka niukasti kylvää, se myös niukasti niittää, ja joka runsaasti kylvää, se myös runsaasti niittää.
        7 Antakoon kukin, niinkuin hänen sydämensä vaatii, ei surkeillen eikä pakosta; sillä iloista antajaa Jumala rakastaa.
        8 Ja Jumala on voimallinen antamaan teille ylenpalttisesti kaikkea armoa, että teillä kaikessa aina olisi kaikkea riittävästi, voidaksenne ylenpalttisesti tehdä kaikkinaista hyvää;

        Antakoon kukin sen mukaan kuin kokee sydämessään, ei pakosta (eli, ei lain käskynä!). Uudessa Liitossa tulee myös huomata se, että kukin saa sydämensä kylvön mukaisesti. Kuka runsaasti kylvää se myös runsaasti niittää ja kuka niukasti kylvää se myös niukasti niittää. On hyvä kylvää runsaasti, ei hyödyn tavoittelun toivossa, vaan rakkauden halun kautta.

        Sivun lähde: http://koti.phnet.fi/petripaavola/Melkisedekinpappeus.html

        Jeesus puhui TEMPPELIVEROSTA ! Onko se sama kuin kymmenykset ?

        Evankeliumi Matteuksen mukaan 17 luku
        24 Kun he saapuivat Kapernaumiin, tuli Pietarin luo temppeliveron kantajia, jotka sanoivat: "Kai teidän opettajanne maksaa temppeliveroa?" 25 "Maksaa kyllä" ...


    • Seurakuntatyöhön uhr
      • voihan kymmenys

        kuka näitä vanhoja ketjuja nostelee...


      • Tietämätön!
        voihan kymmenys kirjoitti:

        kuka näitä vanhoja ketjuja nostelee...

        Voihan ahneus. Mikä on Jumalan tilinumero?


      • real täti

        Ahneus on iskenyt Weijoonkin. Jumalan armoa hänelle.


    • YksinäineRannaltaMaksaja

      Tahon ottaa myös sen näkökulman esille, että jos/kun maksaa kymmenyksiä, niin kyllä sitä helposti hiukan seuraa mihin käyttöön rahat menevät. Jos osa seurakunnan rahoista, ehkä isokin osa, menee tiettyjen ihmisten lentolippuihin eli vähintään osin seurakunnan maksamiin aktiomatkoihin sinne tänne jopa eri mantereille, niin helposti sitä miettii asioita. Tahtoo ajatella vilpittömästi, mutta joutuu ajatteleen hiljaa itsekseen myös kriittisesti. Lisäksi jos tietää sen ettei itseäni koskaan pyydetä mukaan. Selkeää lähetystyötä haluan kyllä kannattaa. Eli sellaista jossa joku henkilö omistautuu työlleen ja jopa koko elämällään harjoittaa sitä. Tai ihan vaan jos on selvä visio ja työnkuva. Itse olen maksanu vuosia kymmenyksiä alkaen ihan nuoruudesta mutta ajauduin siinä tähän antamisen 'kriisiin'. Toivon että seurakunnan rahahanat on tiukassa kovan kurin ja viisaan harkinnan alla - ja ehkä onkin, se vaan on tärkeää. Lisäksi arvelen merkittäväksi antajajoukoksi köyhiä, sairaita ja vanhuksia, jotka samalla panevat toivonsa Jumalan lupauksiin. Eli kalliita rahoja kalliissa käytössä. Ps. Koskaan en ole ollut aktiossa joten nöyrästi tunnustan sen, että porukka voi olla 100 % täysin vilpittömästi Jeesusta rakastaen siellä yleensä kaukana ja lämpöisessäkin. Pitäis vaan luottaa ettei yksikään lähe osin matkamielessä jos maksajana ei ole hän ite. Kymmenysten maksaminen ei ole pelkästään tahto/raha-asia vaan myös täyden luottamuksen syntymistä joka syntyy osin rakkaudessa. Uskon että rahakriisi seurakunnassa voisi olla siunauskin. Rahaa kyllä aina porukasta löytyy..

    • TotuuttaTorvensoittaja

      Taas oletus on eri kuin todellisuus.

      Näissä matkoissa ainakin meidän seurakunnassamme matkaaja maksaa menemisensä ja olemisensa ihan itse itse.
      Nuorille voi vanhimmisto ohjata kuluihin avustusta jos ovat sellaista esim. kahvituksella keränneet.

      • Hemuliz

        Meillä seurakunta maksoi viimekäsissään sen puuttuvan osan järjestämästään aktiomatkasta. Ensin oli kaikenlaisia keräyksiä ja just tota kahvitustakin matkaan osallistuvien toimesta. Yleinen linjaus varmaan kuitenkin on tuo että itse maksetaan + keräys. Se on mielestäni ehdottomasti oikea linja. Olkoon tää näistä matkoista tässä.


    • totuuttavain

      Antakoon kukin miten hänen sydämensä vaatii, ei surkeillen, eikä pakosta, sillä iloista antajaa Jumala rakastaa.

      Itse muistan kuinka aikoinaan minulta kysyttiin voiko kymmenykset ottaa suoraan palkasta kun olin tiskarina seurakunnan palveluksessa.
      Vaikeahan siihen on sanoa: Ei! Tunsin olevani pakoitettu.
      Luulen että tilanne on sama niin kauan kuin kymmenyksiä vaaditaan seurakunnalle. Silloin on aina joku joka miettii: Antoikohan tuokaan muka kymmenykset? Verokalenterin mukaan hänen tulonsa ovat huomattavasti suuremmat"
      Eikö olisi parempi että antaa lahjana minkä antaa, laskematta prosentteja? Minä ainakin haluan tuntea että se mitä annan, on vapaaehtoista. Ei Jumala ole sellainen että siunauksia voi ostaa rahalla. En usko että Hän palkitsee ketään rahasumman vaan sydämen asenteen perusteella.

      Jos annan jotain, annan siksi että haluan antaa, tai vain siksi että näen toisen olevan puutteessa, enkä tunne voivani kristittynä kieltäytyä auttamasta.
      Sitäpaitsi: Raamatun mukaan lahjoitustemme tulee olla salassa, jos haluamme palkan Jumalalta.
      Jos annan kuvan että maksan kymmenykset, mutten maksa täysiä, valehtelen, ja olen ulkokultainen. Siksi on parempi etten sano summia enkä prosentteja.

    • Bruttopalkasta. Tosin. Kymmenykset voi maksaa seurakuntatyöllä. Molempi parempi:)

    • jabin

      Kymmenyksen kuuluivat Mooseksen Lakiin, eikä Mooseksen Lain käskyjä ole pantu uskovien kannettavaksi.

    • Hhmmmmm

      Jos kysymykseen vastaa niin nettopalkasta. Uskon kuitenkin että antaminen yleensäkin on tosiaan vapaaehtoista..

    • varakaani

      Huh, huh ja huh, mitä sälytyksiä.

      Kaikemmoisista sitä haastellaan kuin kymmenyksistä.

      Ei tässä rahasta ole kysymys vaan asiasta.

    • jhbi

      Kymmenykset tulee maksaa maan sadosta, eli kasvikunnan sadosta ja karjaeläinten pidosta ei muista.

    • Jabin

      Kymmenykset maksetaan Luvatun maa sadosta ja karjasta, ei palkasta eikä sosiaaliavustuksista.

    • antaminensiunaa

      Kymmenykset piti antaa leeviläiselle, leskelle ja orvolle Mooseksen lain mukaan joka kolmas vuosi.
      kahden vuoden kymmenykset sai käyttää kun kävi Jerusalemissa vaikka viettämässä pääsiäistä.

      Nykyaikana maksamme veroja, joilla tuetaan leskiä ja köyhiä. Olosuhteet ovat aivan erilaiset.
      Sitäpaitsi, kymmenykset olivat omaisuudesta kerran vuodessa. Jos sinulla oli lehmiä kymmenittäin, sinun tuli joka vuosi antaa joka kymmenes lehmä tai hieho, vaikka lehmät saattoivat elää kymmenen vuotta, ja joutuivat kymmenyslaskentaan joka vuosi.
      Jos tekisimme saman periaatteen mukaan, jos sinulla on tuhat euroa pankissa, anna sata euroa kymmenyksinä. Seuraavana vuonna sinulle on kertynyt tuhat euroa lisää, säästöjä on yhteensä 2000 euroa, anna siis 200euroa kymmenyksiä säästöistäsi!

      Se että maksetaan kymmenykset tuloista ottamatta huomioon mitä jää käteen, on paljon kovempi verotus. Jos maksettaisiin kymmenykset kertyneestä omaisuudesta, kaikilla olisi mistä antaa. Sitäpaitsi rikas maksaisi joka vuosi kymmenennen osan rikkaudestaan, köyhä jolla olisi vain yhdeksän lammasta, ei maksaisi mitään. Hän tietysti voisi antaa kymmenykset kuminoista jotka kasvoivat kasvimaalla.
      Kymmenykset eivät ole mikään aihe ylvästellä. Fariseus maksoi kymmenykset kaikista tuloistaan, mutta ei siitä tullut paremmaksi, kun julkisesti sitä toitotti. Publikaani antoi syntisen sydämensä ja sai siunauksen.

    • Jobinpostia

      Siis kymmenukset maksetaan Jumalalle, kelle näistä tuhannista jumalista? Eli näistä seurakunnista?

    • annailoiten

      5 Moos 14:
      22 Kaikesta kylvösi sadosta, joka kasvaa pellollasi, anna joka vuosi kymmenykset,
      23 ja syö ne Herran, sinun Jumalasi, edessä, siinä paikassa, jonka hän valitsee nimensä asuinsijaksi: kymmenykset jyvistäsi, viinistäsi ja öljystäsi, niin myös raavaittesi ja lampaittesi esikoiset, että oppisit pelkäämään Herraa, sinun Jumalaasi, kaikkena elinaikanasi.
      24 Mutta jos tie on sinulle liian pitkä, niin ettet voi kantaa kannettavaasi, koska se paikka, jonka Herra, sinun Jumalasi, on valinnut asettaakseen siihen nimensä, on sinulle liian kaukana, -sillä Herra, sinun Jumalasi on sinua siunaava-
      25 niin muuta se rahaksi, pane raha kääröön, ota käteesi ja mene siihen paikkaan, jonka Herra, sinun Jumalasi, valitsee,
      26 ja osta sillä rahalla kaikkea, mitä haluat, joko raavaita tai lampaita, viiniä tai väkijuomaa, kaikkea, mitä mielesi tekee, ja syö siellä Herran, sinun Jumalasi, edessä ja iloitse, sinä ja perheesi.
      27 Äläkä jätä osattomaksi leeviläistä, joka asuu sinun porttiesi sisäpuolella, sillä hänellä ei ole osuutta eikä perintöosaa sinun rinnallasi.
      28 Joka kolmas vuosi tuo kaikki kymmenykset sinä vuonna saamastasi sadosta ja pane ne talteen porttiesi sisäpuolelle.
      29 Ja sitten tulkoon leeviläinen, jolla ei ole osuutta eikä perintöosaa sinun rinnallasi, niin myös muukalainen, orpo ja leski, jotka asuvat sinun porttiesi sisäpuolella, ja he syökööt ja tulkoot ravituiksi, että Herra, sinun Jumalasi, siunaisi sinua kaikissa kättesi töissä, joita teet."

      Tämä oli Mooseksen laki kymmenyksistä Vanhassa Liitossa. Kahtena vuonna ne piti viedä temppeliin ja syödä itse siellä. Kolmantena vuonna ne piti tallettaa ja antaa leeviläisillä, orvoille ja leskille. Kaikki muut Raamatun kohdat viittaavat tähän Mooseksen lakiin.

      Aabraham ei kertaakaan maksanut omistaan kymmenyksiä - hän maksoi toisten omasta! Lukekaapa tarkoin.

      Jaakob ei koskaan maksanut kymmenyksiä, vaikka lupasi.

      Ei ole enää Jumalan temppeliä, jonne ne voisi mennä syömään. Ei ole leeviläistä papistoa, jolle voisi sitä ruokaa antaa..

      Todellakaan ei kymmenykset kuulu Uuteen Liittoon. Kymmenysten maksaminen tuo kirouksen, koska jos yrität lakiliiton mukaan niitä maksaa, halveksit Jumalan armolahjaa Kristuksessa.

      Jumala antaa omilleen kaiken huolenpidon lahjaksi Kristuksen työn tähden. Kristus pitää meistä huolta ilman meidän ainoatakaan tekoa. Älä käy kauppaa Jumalan kanssa! Aneet eivät kuulu Kristuksen omalle. Jumala ei ole riivaaja, että häntä pitäisi lepyttää lahjoilla!

      Antaminen on Uudessa Liitossa mainittu - iloista antajaa ..., mutta et saa odottaa saavasi mitään tässä ajassa takaisin, koska Jumala ei ole meille mitään velkaa. Vai pidätkö Kristuksen uhria niin halpana, että jollakin teollasi Jumala jäisi sinulle velkaa. Kuinka halpana pidät Kristuksen lahjaa - iankaikkista elämää - että sen olisit korvannut ja sen lisäksi Jumala jäisi sinulle velkaa?

      Älä siis ole mieletön! Ja varo antamasta lahjaasi huijareille, jotka keräävät omiin taskuihinsa .. katso heidän tulojaan, niin tiedät, ketkä ovat huijareita ..

    • hyvätaloudenhoito

      Seurakunnan tulee toimia niillä varoilla, jotka se saa pyytämättä ja kiristämättä ja vaatimatta.

      Oli niitä varoja vähän tai paljon, niillä on toimittava ja vain niillä. Seurakunnan vastuullisten on tehtävä budjetti, jolla tämä toteutuu.

      Jumala ei vaadi seurakuntaa rakentamaan kalliita rakennuksia ja palkkaamaan työntekijöitä, niin että joutuu ahdinkoon ja joutuu 'valheilla' pyytämään rahaa. Kymmenysopin julistaminen saarnapötöstä on valheen julistamista.

      Moni seurakunta kuvittelee, että he toimivat hyvin, kun he panevat kaikki rahat evankeliumin julistamiseen, eivätkä jätä säästöön esim. rakennusten remonttia varten. Sitten kymmenien vuosien kuluttua huomataan, että rakennukset ovat menneet niin huonoon kuntoon, että ne pitää myydä tai ottaa miljoonavelat, jotta saadaan korjaukset tehtyä. Tämä on huonoa taloudenhoitoa.

      Eihän kukaan omaa kotiaankaan sillä lailla hoida. Remontit tehdään silloin, kun ne pitää tehdä, eikä päästetä kotia huonoon kuntoon, niin että se pitää lopulta purkaa.

      Huonoa ja vastuutonta taloudenhoitoa näkee monissa seurakunnissa.

    • rakkauden.mittaaminen

      Kymmenykset veronpalautuksista, jos kristityiltä kysytään. Sunnuntaikolehtiin riittää nappikaupan tavarat, koska kyse on Jeesuksen kohtaan osoittamasta rakkaudesta ja työstä.
      Ei sen enempiä, sillä jos antaa liikaa, väärästä sydämestä, sillä ei ole mitään arvoa.
      Eli usko näkyy teoista, ja joillekin nappikauppa on riittävä.

    • tietotuusjaelämä

      Helluntaijärjestössä kymmenykset nettotuloista. Jollet maksa, sinua katsotaan syrjäsilmällä etkä ole helluntaiuskova lainkaan - johtoportaan mielestä.

    • palvelkaarakkaudessa

      Helluntaikirkossa ja helluntaiseurakunnissa ei ole oppia kymmenysten maksamisesta.

      Vapaakirkossa ja vapaaseurakunnissa ei ole oppia kymmenysten maksamisessa.

      Joskus joku valheellisesti saattaa puhua niin, mutta jokainen Raamatun lukenut tietää, että ne puheet pitää vain antaa mennä ohi valheina..

      Pidetään siis vain se, mikä on oikeaa ja totta ja Raamatun sanan mukaista.

      Annetaan runsaasti Jumalalle aikaa, kykyjämme, tekojamme ja rahojamme, lahjojamme ja palvelkaa rakkaudessa myös toinen toistanne .. kerran perille päästyämme, saamme Kristukselta henkilökohtaisesti palkan.

      Jos kuulette jonkun saarnaavan kymmenyksistä opettaen niitä, tehkää sellaisista julistajista ilmoitus Helluntaikirkon johdolle tai jos on kyseessä vapaakirkon saarnaaja, tehkää ilmoitus vapaakirkon johdolle!

      Kiitos teille rakkaat ja olkoon päivänne siunattu ja tulkoon Kristuksen nimi runsaasti kirkastetuksi teidän elämänne kautta.

      Jumalan pappi

      • lkjlknglkh

        kyllä edelleenkin kuulee saarnamiesten opetuksissa kehotuksen maksaa kymmenykset, yleensä tarkentamatta mikä on kymmenys. Malakiaan kirjasta otetaan siihen lainaus.

        muuten, helluntaikirkko vastaa vain omien seurakuntiensa opetuksesta mutta antaen vapauksia joihinkin rajoihin asti


      • tietotuusjaelämä

        Äläs nyt. Ei hellareilla ole kirjattua oppia kymmenyksistä, vaan suu sanallisesti ne kehoitetaan maksamaan - nettotuloista. Koskee kaikkia, myös eläkeläisiä.


    • JoskusMaksoinLakina

      Pääasia ettei kukaan maksa kymmenyksiä vääristä motiiveista kuten em. syyllisyydestä jos en maksa tai halusta saada jtn. takaisin. Satunnaiset kymmenyssaarnat ehkä kerrankaks vuoteen sisältää yleensä sen että jää helposti syyllinenolo (jopa kuin varas olis) ja sen että siunauksia satelee. Kai jopa seurakunta ite on siunatumpi jos kaikki annettu on tavallaan ilosta annettu ja sillai puhdasta. Muu tuntuu likaiselta ja väärältä..

    • Paljonko taivaspaikka maksaa?

    • Jabin

      Taivaspaikan hinta on jo maksettu, se on Jumalan Pojan veri.

    Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Putin hoiti Suomen natoon ja myös Ruotsin

      Iso kiitos Vladimir Putinille. Hänen ansiosta pääsemme nyt Natoon. Putin halusi Naton lähelle ja nyt sai. Voimme tästä kiittää vain Putinia.
      Maailman menoa
      651
      7996
    2. Niinistö teki hetkessä Suomesta Venäjän ydinaseiden maalitaulun

      Kaiken lisäksi mies vielä lällätteli Putinille eilisessä tiedotustilaisuudessa ja käski katsomaan itseään peiliin. Kyllä vähän asiallisempaa käytöstä
      Maailman menoa
      467
      2283
    3. Voi Stefu ja sun kiivas luonteesi

      Sielä lentelee ullakkohuoneiston ikkunasta daamin vaatteet ja matkalaukut pitkin pihaa. Toisaalta,en ihmettele yhtään että tämä suhde päättyi näin,kyl
      Kotimaiset julkkisjuorut
      233
      2199
    4. Poliisi otti Stefun kiinni!

      Seiska tietää kertoa.
      Kotimaiset julkkisjuorut
      147
      1775
    5. Ohhoh! Martina Aitolehti ja seurapiirihurmuri-Jesper ekassa yhteiskuvassa - Sutinaa Mallorcalla!

      Martina Aitolehti ja seurapiirijulkkis-Jesper nauttivat toisistaan varsin vauhdikkaissa merkeissä Mallorcalla. Aitolehti ei ole esitellyt rakastaan vi
      Kotimaiset julkkisjuorut
      25
      1262
    6. Veikkaus: Miten The Rasmus pärjää Euroviisuissa?

      Euroviisuhuuma on ylimmillään, kun Suomi ja The Rasmus taistelee biisillään Jezebel. Bändi on tikissä, kunhan Lauri Ylösen ääni kantaa. Mitä veikka
      Viihde ja kulttuuri
      51
      1243
    7. Stefanilta tuli taas karu totuus Sofiasta

      Marokkolainen h*o*ra! Voi tsiisus kun mulla on hauskaa! Lumput lentää ikkunasta kun Stefu raivoaa h*uralleen🤣🤣🤣 Nyt ne popparit tulille, tästä tule
      Kotimaiset julkkisjuorut
      110
      1165
    8. Ootko onnellinen kun ei tarvitse

      nähdä tätä tyhmää naamaa enää koskaan? Multa se särkee sydämen, mutta minkäs teen. Vaikka olisi kuinka sinnikäs eikä hellittäisi, se ei aina auta.
      Ikävä
      65
      849
    9. Steppuli veressä

      Seiskan lööpissä Steppulilla naama ja nyrkit veressä. Ei tainnut ihan kamojen pihalle paiskominen riittää. Onkohan pistänyt kämpän tuusannuuskaks.
      Kotimaiset julkkisjuorut
      59
      815
    10. Oletko nähnyt eroottiset kohuleffat? Fifty Shades Of Grey -trilogia tv:stä

      Fifty Shades -trilogia starttaa, kun nuori opiskelijanainen Anastasia tapaa rikkaan liikemiehen. Seksisuhdehan siitä starttaa, höystettynä sadistisill
      Suhteet
      7
      754
    Aihe