Olen käsittänyt,että muslimit eivät hyväksy minkäänlaista musiikkia, onko näin? Koraanin luku muistuttaa jossain määrin musikaaliselta,mutta on kuulemma resitointia. Mutta musiikki siis oikeasti soitettuna ja kenties laulettuna, miten on?
Musiikki ja muslimit
Fariseus
8448
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Ainakin itse Muhammad on tuominnut musiikin soittamisen.
http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/069.sbt.html#007.069.494v
Abu 'Amir tai Abu Malik Al-Ash'ari kertoi kuulleensa Muhammadin sanoneen: "Seuraajieni joukossa tulee olemaan sellaisia, jotka pitävät laillisina laitonta seksuaalista kanssakäymistä, silkin käyttöä vaatetuksessa, alkoholijuomia ja musikaalisten soittimien käyttöä. Tulee olemaan myös sellaisia ihmisiä, jotka jäävät vuoren juurelle. Illalla heidän paimenensa tulee heidän luokseen mukanaan heidän lampaansa, mutta he sanovat hänelle. "Palaa luoksemme huomenna". Allah tuhoaa heidät yöllä ja antaa vuoren kaatua heidän päälle, ja Hän muuttaa loput heistä apinoiksi ja sioiksi, ja he jäävät sellaisiksi tuomionpäivään saakka.
(Volume 7, Book 69, Number 494v)
"Mutta se vaan nauttii kauneudesta Herran huoneissa
kuin ortodoksi
ja tanssii Jumalalle
kuin baptisti
ja ajattelee kirjoittamisesta
kuin roomalaiskatolinen Tolkien
ja lukee Pyhää Kirjaansa
kuin Martin Luther,
vaikka onkin napannut sen hinduilta,
ja seksuaalisuuden se näkee taolaisin silmin
ja ihmiskunnan buddhalaisin
ja nyt se kuuntelee suufilaista muslimimusiikkia
ja rakastaa Jumalaa."
Islamilaisissa maissa, miksi sitten jokainen muslimimaa rikkoo suoranaista Muhammedin käskyä vastaan. Sillä kertokaa mikä on se maa muhamettilaisissa maissa, jolla ei ole omaa kansallishymniä. Joillakin se on jopa komean mahtipontinen. Miten myös bellydans-paikoissa soi musiikki, niitähän on jokaisessa islamin maassa.
yleensä naisille ja sittenhän voi aina lopukis ryhtyä marttyyriksi. Silleen ne kaikki pikku drinkit ja muut elokuvissakäynnit voi sovittaa sitten joskus. Muslimitkin osaavat huijata itseään siinä kuin monet muut.
Mutta odottelen uskovaisen käsitystä asiasta?
Fariseuksesta on tulossa muslimi! Onko uskon tunnustus jo sanottu?
Ei ne uskovaiset täällä hypi ja keskustele. Heillä on ihan muita hommeleita kuin vastailla sinun kysymyksiin, nääs.
MUSIIKKI on sallittua tietyin ehdoin:
Laulu kuuluu sellaisiin ajanvietteisiin, jotka voivat virkistää sielua ja miellyttää sydäntä sekä korvaa. Islam sallii laulamisen sillä ehdolla, että siihen ei sisälly mitään säädytöntä tai islamin moraalin vastaista. Sitä voidaan myös säestää musiikilla. Laululla voidaan ilmaista iloa esimerkiksi sellaisissa tilaisuuksissa kuin Eid-juhlat, häät ja lasten syntymään liittyvät juhlat.
LAULUUN liittyy kuitenkin tiettyjä rajoituksia:
Laulujen sanoitukset eivät saa olla islamin opetusten vastaisia. Jos laulu vaikka ylistää viiniä ja kehottaa ihmisiä juomaan, sen laulaminen tai kuunteleminen on haram.
Vaikka sanat eivät olisikaan islamin vastaisia, esiintymistapa voi olla sitä, esimerkiksi viettelevä liikehtiminen.
Islam on kaikkea liiallisuutta ja ylenmääräisyyttä vastaan, jopa palvonnassa. Kuinka huvituksissa sitten voitaisiin hyväksyä liiallisuus? Liikaa aikaa ei pitäisi tuhlata sellaiseen, koska onhan aika juuri sama kuin elämä itse. Sallittuihin huvituksiin käytetty aika on kiistämättä pois uskonnollisista velvollisuuksista ja hyvistä teoista.
Jokainen on oman itsensä paras vartija. Jos laulu nostattaa jossakin intohimoja, vie kohti syntiä ja eläimellisiä vaistoja sekä tappaa hengellisyyttä, hänen on vältettävä sitä sulkeakseen ovet kiusauksilta
Siitä ollaan yhtä mieltä, että jos lauluun liittyy kiellettyä toimintaa, kuten juomista tai rivoutta, se on haram. Profeetta (saas) varoitti ankarasta rangaistuksesta niille, jotka laulavat tai kuuntelevat musiikkia sellaisissa tilanteissa, kun hän sanoi: "Jotkut ummastani tulevat juomaan viiniä kutsuen sitä jollakin muulla nimellä, samalla kuunnellen laulajia, joita säestetään soittimilla. Allah antaa maan niellä heidät ja muuttaa jotkut heistä apinoiksi ja sioiksi (Ibn Majah). Tämä ei tarkoita ulkonaista fyysistä muodonmuutosta, vaan pikemminkin heidän tulemistaan sydämeltään apinoiksi ja sielultaan sioiksi ihmisruumiissaan.