Kirjoitan tämän hengen velttouden pienellä, koska ei ole kyse P.H:n velttoudesta, vaan ihmisen oman hengen velttoudesta.
Kun nimittäin Helsinginkin rauhanyhdistyksellä yhdeksän kymmenestä ei koskaan saavu sunnuntaina ensimmäiselle puheelle. Toisen puheen aikana on pirtti täynnä, kengät tai sukat nostetaan seuraavalle penkille ja siinä rivosti röhnötetään.
On toisaalta kuultu, että toisten kristittyjen anteeksiannettuja syntejä on riepoteltu. Sellainenhan ei kuulu kristinoppiin. Meidän tulisi puhua omista synneistämme, ei toisten. Toisten synnit tulisi peittää, niinkuin Noakin yksi poika peitti juopuneen isänsä, Seem nimittäin, ja Seemin kansa sai siitä siunauksensa.
Ehkä hengen velttous ei koske kaikkia, toisaalta saattaa olla vaarana minullakin, mutta aina tuota kannattaa varoa omalla kohdallaan.
Kun nimittäin Helsinginkin rauhanyhdistyksellä yhdeksän kymmenestä ei koskaan saavu sunnuntaina ensimmäiselle puheelle. Toisen puheen aikana on pirtti täynnä, kengät tai sukat nostetaan seuraavalle penkille ja siinä rivosti röhnötetään.
On toisaalta kuultu, että toisten kristittyjen anteeksiannettuja syntejä on riepoteltu. Sellainenhan ei kuulu kristinoppiin. Meidän tulisi puhua omista synneistämme, ei toisten. Toisten synnit tulisi peittää, niinkuin Noakin yksi poika peitti juopuneen isänsä, Seem nimittäin, ja Seemin kansa sai siitä siunauksensa.
Ehkä hengen velttous ei koske kaikkia, toisaalta saattaa olla vaarana minullakin, mutta aina tuota kannattaa varoa omalla kohdallaan.
Vastaukset 7
Vanhimmat
puheelle ja siksi hänen penkkinsä on tyhjä toisten nostella "rivosti"? sukkamehuiset räpylänsä sille. Pitääkö niistä synneistä sitten puhua? Jospa puhuisitte uskosta ja armosta sen sijaan?
Seurakunnan kulkemiseen on aina ollut merkit, ja se on myöhästymien sana kuulosta, ja kiirehtiminen pois.
Elävässä Sanan seurakunnassa tullaa aina huomattavasti ennen kokokusta, jolloin puhutaan omat asiat ja valmistaudutaan Herran eteen.
Kokouksen jälkeen yleensä seurakunta jää keskustelemaan puheesta, sillä Paavali sanoo ; Tämä Järjestyksestä seurakunnan kokouksissa Korintti 14.
26 Mitä tämä siis tarkoittaa, veljet? Kun kokoonnutte yhteen, jokaisella on jotakin annettavaa: laulu, opetus tai ilmestys, puhe kielillä tai sen tulkinta. Kaiken on tapahduttava yhteiseksi parhaaksi.
27 Jos puhutaan kielillä, vain kaksi tai enintään kolme saa puhua, kukin vuorollaan, ja jonkun on tulkittava puhetta.
28 Ellei tulkitsijaa ole, puhuja olkoon seurakunnan parissa vaiti ja puhukoon vain itselleen ja Jumalalle.
29 Samoin profeetoista saa esiintyä vain kaksi tai kolme, ja toiset arvostelkoot.
30 Jos joku muu läsnäolijoista saa ilmestyksen, edellisen puhujan tulee vaieta.
Lopuksi on sitten se arvostelun ja rukouksen ja sairaiden parannuksen aika. Mutta nämä uupuu, ennekuin seurakunta kuolee.
Paavali sanoo myös, mene arvokkaasti Herran huoneeseen.
Yleine rippi, mitä VL harrastaa, johtaa juuri tähän, mutta on parempi kun ripittäytyy vain kahdenkesken ja kristitylle, jolloin ko. asiaa ei voi tapahtua.
””Toisten synnit tulisi peittää, niinkuin Noakin yksi poika peitti juopuneen isänsä, Seem nimittäin, ja Seemin kansa sai siitä siunauksensa.”” Tässä taitaa olla sinulla puhujien tietoa, sillä Raamatussa se on juuri toisten.
1 Moos 9>>
23Silloin Seem ja Jafet ottivat viitan, levittivät sen harteilleen, menivät sisään selkä edellä ja peittivät isänsä alastomuuden. Heidän kasvonsa olivat poispäin, eivätkä he nähneet isäänsä alastomana.
24 Kun Nooa selvisi juopumuksestaan ja sai kuulla, mitä hänen nuorin poikansa oli hänelle tehnyt,
25 hän sanoi: -- Kirottu olkoon Kanaan, tulkoon hänestä veljiensä orjienkin orja.
26 Ja hän sanoi vielä: -- Kiitetty olkoon Herra, Seemin Jumala, ja Kanaan olkoon Seemin orja
tärkeämpää kui kuivat puheet (ks. alempaa Fraaseista juttuta). Kyse on elämäntavasta, ei niinkään rajusta uskoontulosta ja elämän antamisesta Jeesukselle.
seurakunnalla on kolme tehtävää.
- Sana ja opetus
- Dikonia sekä tukeminen
- Lähetytystyö
Jollei nämä merkit toteudu, ei seurakuntalainen voi hyvin.
Mutta vl:ssä seurakunnalla on se tehtävä, että se on heidän jumalansa. Riittää kun uskoo seurakunnan jumalaksi ja toteuttaa sen tahtoa.
Seurakunnan neuvoissa pysyminen on yhtä kuin usko, sen takia ei tarvitse muutakuin noudattaa seurakunnan neuvoja ja matkalla taivaaseen ollaan.
kun minä kävin ry-tohinoissa, tottelemiseen kuului myös ajoissa seuroihin tulo ja yleensäkin salissa penkin kuluttaminen säännöllisesti, muuten "se on kuolemaksi". Eli opii on ilmeisesti muuttunut, kun sanan kuulo ei ole enää niin tärkeää.
vl-seniili parantaa viakaralla vai onkos se synti jossei ennää seiso?