Tule meille, meillä saarnataan "puhdasta ja elävää Jumalan sanaa".
Tuttu mainoslause, klisee suorastaan. Tyypillistä mm. lestadiolaisryhmille.
Tahtooko Jumala että julistetaan "puhdasta ja elävää" sanaa? Mitä mahtaa tarkkaan ottaen sisältää tuollainen klisee "puhtaasta" ja "elävästä"?
Olen nähnyt ja kuullut useiden vuosikymmenien aikana mitä tuollainen "puhtaus" tarkoittaa.
Ihminen tulee lopulta kiedotuksi monenlaisten "puhtaus" sääntöjen ja rtaditioiden siteisiin. Mitä sellaisesta on seurauksena?
Sen sijaan että hän tulisi vyötetyki rakastavan ja anteeksiantavan Jumalan sanalla, ja Pyhän Hengen voimalla korkeudesta, hänestä tulee ihmisten orja ja arka pelkuri, joka elää sairaassa häpeässä syyllisyydessä ja pelossa.
Ihmisten palvomisesta ei saa voimaa julistamaan Kristusta koko maailmalle. Lain waatimustwen kristillisyydestä ei tule voimaa ylistämään kunnioittamaan ja palvomaan Jumalaa ja rakastamaan lähimmäisiään. Sen sijaan ihmisistä tulee lain-, ja toinen toistensa orjia.
Ei raukka tiedä lopulta kuinka päin olisi että kelpaisi vaativille ja lakihenkisille ihmisille. Ihmisestä tulee pelokas arka ja häpeilevä joka rypee Jumalan ylistämisen sijasta itsesäälissä.
Lakihenkisyydessä kasvaa ihmisiä jotka etsivät rakkautta. Monenlaisia keinoja käyttämällä he etsivät sitä rakkautta kanssamatkaajiltaan, jota vaille ovat elämässään jäänyt.
Rakkauden sijaan hän saa kieltoja sääntöjä ja kehoituksia siitä millaiseksi hänen pitäisi tulla kelvatakseen seurakuntansa
"puhtaalle" ja "elävälle" väelle.
Toisin sanoen lakihenkisessä seurakunnassa kilvoitellaan kelvollisuudesta mielestään virheettömästi eläville ihmisille, joilla ei ole rakkautta, vaan ainoastaan käskyjä kieltoja ylisuuria vaatimuksia, niin itsensä kuin toistenkin suhteen. Pelko syyllisyys voimattomuus mykkyys ja häpeä varjostavat tällaista seurakuntaa.
Profeetta Jesaja kuvaa naulan kantaan tällaisen LEVOTTOMAN raukan elämää. Ihmisen joka ei ole löytänyt lepoa taivaallisen vanhimman sylistä.
Jes. 28:9 "Keitähän tuokin luulee taitoon neuvovansa, keitä saarnalla opettavansa? Olemmeko me vasta maidolta vieroitettuja, äidin rinnoilta otettuja?
Jes. 28:10 Käsky käskyn päälle, käsky käskyn päälle, läksy läksyn päälle, läksy läksyn päälle, milloin siellä, milloin täällä!" -
Jes. 28:11 Niin, sopertavin huulin ja vieraalla kielellä hän on puhuva tälle kansalle,
Jes. 28:12 hän, joka on sanonut heille: "Tässä on lepo; antakaa väsyneen levätä, tässä on levähdyspaikka." Mutta he eivät tahtoneet kuulla.
Jes. 28:13 Niinpä on Herran sana oleva heille: "Käsky käskyn päälle, käsky käskyn päälle, läksy läksyn päälle, läksy läksyn päälle, milloin siellä, milloin täällä", niin että he kulkiessaan kaatuvat selälleen ja ruhjoutuvat, että heidät kiedotaan ja vangitaan.
Tuttu mainoslause, klisee suorastaan. Tyypillistä mm. lestadiolaisryhmille.
Tahtooko Jumala että julistetaan "puhdasta ja elävää" sanaa? Mitä mahtaa tarkkaan ottaen sisältää tuollainen klisee "puhtaasta" ja "elävästä"?
Olen nähnyt ja kuullut useiden vuosikymmenien aikana mitä tuollainen "puhtaus" tarkoittaa.
Ihminen tulee lopulta kiedotuksi monenlaisten "puhtaus" sääntöjen ja rtaditioiden siteisiin. Mitä sellaisesta on seurauksena?
Sen sijaan että hän tulisi vyötetyki rakastavan ja anteeksiantavan Jumalan sanalla, ja Pyhän Hengen voimalla korkeudesta, hänestä tulee ihmisten orja ja arka pelkuri, joka elää sairaassa häpeässä syyllisyydessä ja pelossa.
Ihmisten palvomisesta ei saa voimaa julistamaan Kristusta koko maailmalle. Lain waatimustwen kristillisyydestä ei tule voimaa ylistämään kunnioittamaan ja palvomaan Jumalaa ja rakastamaan lähimmäisiään. Sen sijaan ihmisistä tulee lain-, ja toinen toistensa orjia.
Ei raukka tiedä lopulta kuinka päin olisi että kelpaisi vaativille ja lakihenkisille ihmisille. Ihmisestä tulee pelokas arka ja häpeilevä joka rypee Jumalan ylistämisen sijasta itsesäälissä.
Lakihenkisyydessä kasvaa ihmisiä jotka etsivät rakkautta. Monenlaisia keinoja käyttämällä he etsivät sitä rakkautta kanssamatkaajiltaan, jota vaille ovat elämässään jäänyt.
Rakkauden sijaan hän saa kieltoja sääntöjä ja kehoituksia siitä millaiseksi hänen pitäisi tulla kelvatakseen seurakuntansa
"puhtaalle" ja "elävälle" väelle.
Toisin sanoen lakihenkisessä seurakunnassa kilvoitellaan kelvollisuudesta mielestään virheettömästi eläville ihmisille, joilla ei ole rakkautta, vaan ainoastaan käskyjä kieltoja ylisuuria vaatimuksia, niin itsensä kuin toistenkin suhteen. Pelko syyllisyys voimattomuus mykkyys ja häpeä varjostavat tällaista seurakuntaa.
Profeetta Jesaja kuvaa naulan kantaan tällaisen LEVOTTOMAN raukan elämää. Ihmisen joka ei ole löytänyt lepoa taivaallisen vanhimman sylistä.
Jes. 28:9 "Keitähän tuokin luulee taitoon neuvovansa, keitä saarnalla opettavansa? Olemmeko me vasta maidolta vieroitettuja, äidin rinnoilta otettuja?
Jes. 28:10 Käsky käskyn päälle, käsky käskyn päälle, läksy läksyn päälle, läksy läksyn päälle, milloin siellä, milloin täällä!" -
Jes. 28:11 Niin, sopertavin huulin ja vieraalla kielellä hän on puhuva tälle kansalle,
Jes. 28:12 hän, joka on sanonut heille: "Tässä on lepo; antakaa väsyneen levätä, tässä on levähdyspaikka." Mutta he eivät tahtoneet kuulla.
Jes. 28:13 Niinpä on Herran sana oleva heille: "Käsky käskyn päälle, käsky käskyn päälle, läksy läksyn päälle, läksy läksyn päälle, milloin siellä, milloin täällä", niin että he kulkiessaan kaatuvat selälleen ja ruhjoutuvat, että heidät kiedotaan ja vangitaan.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Matt. 11:25 Siihen aikaan Jeesus johtui puhumaan sanoen:
"Minä ylistän sinua, Isä, taivaan ja maan Herra, että olet salannut nämä viisailta ja ymmärtäväisiltä ja ilmoittanut ne lapsenmielisille.
Matt. 11:26 Niin, Isä, sillä näin on sinulle hyväksi näkynyt.
Matt. 11:27 Kaikki on minun Isäni antanut minun haltuuni, eikä kukaan muu tunne Poikaa kuin Isä,
eikä Isää tunne kukaan muu kuin Poika ja se, kenelle Poika tahtoo hänet ilmoittaa.
Matt. 11:28 Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon.
Matt. 11:29 Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen hiljainen ja nöyrä sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne.
Matt. 11:30 Sillä minun ikeeni on sovelias, ja minun kuormani on keveä."
Te jotka työtä teette, tulkaa minun luokseni.
Kun TE suostutte tulemaan minun luokseni te löydätte levon, HUOM! - minussa.
Isää ei tunne kukaan muu, kuin se jolle minä Jeesus tahdon hänet ilmoittaa.
Tämä edellä oleva on ylimmäisen tuomarin lupauksen sanaa Raamatusta.
- Ei Jeesus sano näin: -
Tulkaa minun luokseni. Tässä minä olen, olen itse puhtaus ja pyhyys. Tehkää tekin perässä itsenne yhtä puhtaiksi. Ellette onnistu siinä, niin tulee palkinnoksi remmiä ja lopuksi saat maistaa helvetin tulta.
_____________
Voi kunpa uskoa tunnustavat ihmiset tulisivat tuntemaan Jeesuksen. Kunpa he uskoisivat että Jumala on rakkaus.
Kunpa ihmisraukat uskoisivat Jumalan sanasta edes sen verran, että Jumala kuoli sen vuoksi että sinä saat KAIKKI syntisi anteeksi. Saat ARMOSTA Jumalan perintöoikeuden ja perinnöksesi iankaikkisen elämään taivaassa.
JUMALAN RAKKAUDEN LAHJANA, ILMAN SINUN OMIA ANSIOITASI!
Hallelujaa, kiitos Jeesus sinun rakkaudestasi!!
Tiedä vaikka Jumalan mielestä olisi suotuisaa äärimmäisissä katumusharjoituksissa hakata päätään ränniin? Kokeile joskus.
Jumala on Pyhä ja me olemme syntiset, teemme siis joka sekunti syntiä, ajatuksin teoin ja laiminlyönnenin.
Jumala vihaa syntiä, yksikin väärä ajatus teko tai laiminlyönti erottaa ihmisen Jumalasta iankaikkisesti, siksi kukaan meistä ei voi omilla teoillaan miellyttää Jumalaa.
Tähän ongelmaamme on ainoastaan yksi - OIKEA -vastaus. Sen voit lukea Johanneksen evankeliumin kolmannen luvun 16:sta jakeesta. Sanat kuuluvat seuraavasti:
*) Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
Joh. 3:12 Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?
Joh. 3:13 Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa.
Joh. 3:14 Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
Joh. 3:15 ->
*) että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.
Eikä hän petä vain itseään, vaan hän pyrkii pettämään jokaisen vastaantulijan. Pettämään pois siitä täydellisestä vapaudesta joka on Jeesuksessa Kristuksessa, ja johdattamaan kuulijansa lain tekojen orjuuteen.
Laki sanoo: "Sinun täytyy", "sinä et saa".
Jokainen valvova kristitty näkee murheekseen tuon pahan tilanteen, joka tänä aikana vallitsee esikoislestadiolaisten piirissä. Ihmisiä pyritään johdattamaan Jumalan lasten vapaudesta lain orjuuteen ja ihmispelkoon.
Sääntöä pukkaa säännön perään, ja kaikki ihmisoppia. Tarkemmassa tarkastelussa tuo "puhtaus" paljastuu lihan kiilloitukseksi.
Motiivi sääntöopille on se, että itsetyytyväisyyden huipulle päässyt raukka saa sanoa, "kiitos Jumala etten minä ole tuollainen syntinen kun nuo muut ihmiset!"
Jumalan sanan mukaan kristityn pitää rakastaa kaikkia ihmisiä. Ja erityisesti niitä jotka eivät ole vielä ottaneet Jeesusta vastaan syntiensä sovittajana, Vapahtajanaan.
2. Kor. 4:5 Sillä me emme julista itseämme, vaan Kristusta Jeesusta, että hän on Herra ...
... ja me teidän palvelijanne Jeesuksen tähden.
2. Kor. 4:6 Sillä Jumala, joka sanoi: "Loistakoon valkeus pimeydestä", ...
... on se, joka loisti sydämiimme, että Jumalan kirkkauden tunteminen, sen kirkkauden, joka loistaa Kristuksen kasvoissa, levittäisi valoansa.
2. Kor. 4:7 Mutta tämä aarre on meillä saviastioissa, että tuo suunnattoman suuri voima olisi Jumalan eikä näyttäisi tulevan meistä.
Sinunkin täytyy tehdä parannus, jos haluat päästä taivaaseen. Ei riitä että toisten vioissa ja puutteissa elää, niin kuin Eesau.
Jeesus olisi myös sinun parannuksesi jos ottaisit hänet uskossa vastaan. Jumala armossaan johdattakoon sinutkin armonsa valtakuntaan ja pelastukseen. Jumalan siunausta sinulle.
Minä olen Jumalan armosta Jumalan lapsi ja taivaan perillinen. Hallelujaa kiitos Jeesus.
Siis elää toisten puutteissa kuten Eesau?
Sillä perusteella, että arvostelee huonoa opetusta??!!
No, siihen joukkoon kuuluvat sitten Paavali, Wycliffe, Huss, Luther, Paavo Ruotsalainen, Achrenius, Laestadius, Raattamaa ja monet muut.
Sinua ei auta edes miettiminen, koska olet täysin sekaisin ja omassa liemessäsi kiinni liimautuneena.
'' Uusi testamentti (UT) on toinen Raamatun testamenteista. Se on kuoleman jälkeen kirjoitettu jatko Vanhalle testamentille, ja käsittelee Vanhassa testamentissa luvatun Messiaan, joka on tulkittu Jeesukseksi, ja hänen lähimpien seuraajiensa elämää ja tekoja. ''
Testamenttia ei kirjoiteta kuoleman jälkeen.
Vanha testamentti on täynnä protoevankeliumeja Kristuksesta.
Simonaho on yhtä sokea ja sokeampikin olisi jos voisi, kuin ei messiaamiset juutalaiset.
Teille ei loista se kirkkaus joka loistaa Jumalan kasvoista hänen poikansa Jeesuksen Kristruksen kautta. Teillä on edelleen Mooseksen peite silmillänne, - pois ottamatta. VAIN JEESUS pelastaa, muista tämä. Ellet sinä usko Kristusta lihaan tulleeksi ei sinulla ole iankaikkista elämää. Tämä on vakavaakin vakavampi asia sinun kohdallasi. Nykyinen puuhastelusi vie sinut helvettiin, ja sitä en toivoisi pahimmalle vihamiehellenikään saati sinulle.
----------
Gal. 3:12 Mutta laki ei perustaudu uskoon, vaan:
"Joka ne täyttää, on niistä elävä."
Gal. 3:13 Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme - sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu" -
Gal. 3:14 että Aabrahamin siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa pakanain osaksi ja me niin uskon kautta saisimme luvatun Hengen.
Gal. 3:15 Veljet, minä puhun ihmisten tavalla.
Eihän kukaan voi kumota ihmisenkään vahvistettua testamenttia eikä siihen mitään lisätä.
Gal. 3:16 Mutta nyt lausuttiin lupaukset Aabrahamille ja hänen siemenelleen. Hän ei sano: "Ja siemenille", ikäänkuin monesta, vaan ikäänkuin yhdestä: "Ja sinun siemenellesi", joka on Kristus.
Gal. 3:17 Minä tarkoitan tätä:
Jumalan ennen vahvistamaa testamenttia ei neljänsadan kolmenkymmenen vuoden perästä tullut laki voi kumota, niin että se tekisi lupauksen mitättömäksi.
Gal. 3:18 Sillä jos perintö tulisi laista, niin se ei enää tulisikaan lupauksesta. Mutta Aabrahamille Jumala on sen lahjoittanut lupauksen kautta.
Gal. 3:19 Mitä varten sitten on laki?
Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, ...
... jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä.
Gal. 3:20 Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi.
Gal. 3:21 Onko sitten laki vastoin Jumalan lupauksia?
Pois se!
Sillä jos olisi annettu laki, joka voisi eläväksi tehdä, niin vanhurskaus todella tulisi laista.
Gal. 3:22 Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä luvattu oli,
*) annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat.
Turhaan kylvät siementä Simonahokalliolle.
Hän on synnin ihminen, se kadotuksen lapsi.
Jos hän on ollut jossakin vaiheessa uudestisyntynyt kristitty ja uskossa Kristuksen ja langennut sen jälkeen pikaamaan Pyhää Henkeä, niin silloin peli on hänen osaltaan menetetty.
Toivon mukaan ei ole! Kristus Jumalan Poika, armahda häntä.