Apostolin sanat . Tiit. 3:5 .
" Jumala pelasti meidät laupeutensa mukaan, uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta"
Apostoli ei sano, että Jumala vasta joskus on pelastava meidät, vaan hän sanoo selvästi Hänen JO TEHNEEN SEN. Eikä hän sano tätä ainoastaan itsestään, vaan muistakin kastetuista, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen.
Sillä hän selittää heti seuraavissa sanoissa, miten ja milloin tämä pelastaminen tapahtui, nimittäin "uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistujsen kautta". Nyt ei ole mitään muuta uudensyntymisen pesoa kuin pyhä kasteemme.
Sillä vain tämä vesipeso, joka tapahtuu Jumalan käskystä ja Jumalan omassa nimessä, on sellainen peso, jossa synnymme uudesti. Kuulkaa, rakkaat ystävät, minkä ihmeellisen asian apostoli tässä ilmoittaa, nimittäin, että Jumala jo on pelastanut meidät kasteessa ja uskon kautta, minkä Pyhä Henki meissä uudisti.
Ei meidän siis tarvitse eikä pidä epäuskossa etsiä pelastustamme muualta, niinkuin etsitään etäistä, vielä saamatonta esinettä, vaan meidän on aivan turvallisesti omistettava itsellemme Jumalan jo kasteessa lahjoittama aarre, iankaikkinen elämä ja autuus .
Te jotka kysytte pelastustanne ja olette synnin ja oman kelvottomuutenne vaivaamia, kuulkaa: autuutta ei ikinä ansaita, meidän vanhurskaudellamme eikä teoillamme.
Sitä ei saada "tekojen johdosta, joita vanhurskaudessa olemme tehneet" tai vastedes voimme tehdä, vaan kuten apostoli todistaa: Jumalan laupeuden kautta, Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyyden ja ihmisrakkauden ilmaannuttua ( jae 4)
Niin ei kasteen vesi siis ole mikään "paljasvesi", vaan se on sellainen vesi joka on Jumalan omaan nimeen yhdistetty vesi so. taivaallinen, jumalallinen ja pelastava vesi. Kasteen vedessä on Isä Jumala, Poika ja Pyhä Henki, koko korkea Kolmiyhteys, sanansa ja nimensä kautta mitä läheisimmällä ja voimallisimmalla tavalla läsnä meitä .
Oppikaamme siis pitämään kastettamme korkeimmassa arvossa ja vielä vanhoinakin palaamme tähän pelastuksemme ensimmäiseen alkuun, uskossa tarttumaan Jeesukseen, johonka jo kasteessa olemme pukeutuneet. Niin on siis Jumala meille jo lapsuudessa lahjoittama kaste tänäkin päivänä oikea "armorikas elämän vesi ja uudensyntymisen peso",autuaallinen kaikille, jotka uskovat Jumalan sanat ja lupaukset .
" Jumala pelasti meidät laupeutensa mukaan, uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta"
Apostoli ei sano, että Jumala vasta joskus on pelastava meidät, vaan hän sanoo selvästi Hänen JO TEHNEEN SEN. Eikä hän sano tätä ainoastaan itsestään, vaan muistakin kastetuista, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen.
Sillä hän selittää heti seuraavissa sanoissa, miten ja milloin tämä pelastaminen tapahtui, nimittäin "uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistujsen kautta". Nyt ei ole mitään muuta uudensyntymisen pesoa kuin pyhä kasteemme.
Sillä vain tämä vesipeso, joka tapahtuu Jumalan käskystä ja Jumalan omassa nimessä, on sellainen peso, jossa synnymme uudesti. Kuulkaa, rakkaat ystävät, minkä ihmeellisen asian apostoli tässä ilmoittaa, nimittäin, että Jumala jo on pelastanut meidät kasteessa ja uskon kautta, minkä Pyhä Henki meissä uudisti.
Ei meidän siis tarvitse eikä pidä epäuskossa etsiä pelastustamme muualta, niinkuin etsitään etäistä, vielä saamatonta esinettä, vaan meidän on aivan turvallisesti omistettava itsellemme Jumalan jo kasteessa lahjoittama aarre, iankaikkinen elämä ja autuus .
Te jotka kysytte pelastustanne ja olette synnin ja oman kelvottomuutenne vaivaamia, kuulkaa: autuutta ei ikinä ansaita, meidän vanhurskaudellamme eikä teoillamme.
Sitä ei saada "tekojen johdosta, joita vanhurskaudessa olemme tehneet" tai vastedes voimme tehdä, vaan kuten apostoli todistaa: Jumalan laupeuden kautta, Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyyden ja ihmisrakkauden ilmaannuttua ( jae 4)
Niin ei kasteen vesi siis ole mikään "paljasvesi", vaan se on sellainen vesi joka on Jumalan omaan nimeen yhdistetty vesi so. taivaallinen, jumalallinen ja pelastava vesi. Kasteen vedessä on Isä Jumala, Poika ja Pyhä Henki, koko korkea Kolmiyhteys, sanansa ja nimensä kautta mitä läheisimmällä ja voimallisimmalla tavalla läsnä meitä .
Oppikaamme siis pitämään kastettamme korkeimmassa arvossa ja vielä vanhoinakin palaamme tähän pelastuksemme ensimmäiseen alkuun, uskossa tarttumaan Jeesukseen, johonka jo kasteessa olemme pukeutuneet. Niin on siis Jumala meille jo lapsuudessa lahjoittama kaste tänäkin päivänä oikea "armorikas elämän vesi ja uudensyntymisen peso",autuaallinen kaikille, jotka uskovat Jumalan sanat ja lupaukset .
Vastaukset 10
Vanhimmat
Oi kaste kallis, jossa kerran
Jo uudeks synyi syntinen,
Ja lapseks pääsi taivaan Herran,
Ja puhtaaks tehtiin saastainen.
hyvä et helvetti on olemassa
Kun se sattuu paikoileen
4.mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkus ilmestyi.
5. Pelasti Hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta.
6. Jonka Hengen Hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta .
7. Että me vanhurskautettuina Hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan.
Herran omien pelastus:
1. ei ole tapahtunut vanhurskaudessa tehtyjen tekojen ansiosta, sillä (Tiit. 3:3, Olimmehan mekin ennen ymmärtämättömiä, tottelemattomia, eksyksissä, moninaisten himojen ja hekumain orjia, elimme pahuudessa, olimme inhottavia ja vihasimme toisiamme.) mukaan ne ovat pelkkiä syntejä;se on tapahtunut
2. Jumalan/vapahtajan hyvyydestä ja rakkaudesta ihmisiin.
3. Jumala on pelastanut heidät laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson, (on kaste sen merkityksen toteutuminen parannuksessa ja uskoon tulemisessa ) ja Pyhän Hengen vaikuttaman sydämen/mielen uudistuksen kautta Kristuksen ja Hänen lunastusarmonsa tuntemisen sekä halukkaaseen kuuliaisuuteen Jumalan sanalle .
4. Näin vanhurskautettuina ja uudistettuina kristityt ovat iankkisen elämän perillisiä, eläen maan päällä sen toivossa .
sitä mieltä, että tuo oli niitä parhaita viestejä, vaikka sen joudunkin, itse sanomaan.
Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli .
Apostolien virka on kokonaan toinen kuin Mooseksen ja lain saarnaajien. Sillä Mooses lakineen ei tee muuta kuin vaatii alituisesti tekoja ja lain täyttämistä, uhkaa, peljättää ja julistaa kiroustuomion jokaisesta pienimmästäkin rikoksesta, niinkuin on kirjoitettu: Kirottu olkoon se, joka ei pidä tämän lain sanoja eikä täytä niitä. Ja kaikki kansda sanokoon: Aamen.
5 Moos. 27:26 .
Päninvastoin, mehän saamme iloita Jeesuksessa Kristuksessa, pelkäämättä yhtään näitä oman vanhurskauden waativia apostoleita, jotka ovat parhaillaankin viettelemässä syntisparkoja pois Kristuksesta, palvelemaan peräsuoli pitkällään oman vanhurskauden perkelettä.
Ainaista luottamusta heihin, Jeesksen jäädessä sivulle, Joka meille antaa vanhurskauden lajaksi, eikä tienattua OV:tä.
Lahjaksi
Omavanhurskaus, ei mihinkään kelpaa, ei pätkääkään, autuuden vakuudeksi on saatava lahja vanhurskaus Kristukselta. Ja sieltä saamme vanhurksuden hedelmä on rauha,vanhurskauden palkkana on hiljaisuus ja turvallisuus aina iankaikkiseen asti.
Päinvastoin he todistavat Jeesuksesta sopivalla ja sopimattomalla ajalla. Ja aina syntyy riita siellä jossa on elävä usko Kristukseen läsnä.