Miten ennen ajanlaskua päästiin taivaaseen?

Olemalla hyvä. Se riittää.
Politiikalle tässä vähemmän painoa.

"Yksikään joka minuun uskoo, ei kuole, vaan saa iänkaikkisen elämän".

Herran sana on raamattu. Sitä varten tarvittiin profeettoja ja kertomuksia. Kaikki ajallaan, arvelitko "valmiin" raamatun ajavan tarkoitusperiään kun ensimmäiset biologiset ilmiöt saivat alkunsa? Kaikki ajallaan...

Nuo vuosimääreet ovat väärin, huomaan ettet ole
kuin pintaraapaisukavereita, mutta oppia ikä kaikki.

Vastaus edellä mainittuun on. Jeesus kuoli ristillä ja astui alas tuonelaan, jossa vietti noin 3 vuorokautta. Saarnaamaan pelastusta niille, jotka "ennen muinoin" elivät. Siis Jeesus Kristus on tuonut pelastusmahdollisuuden niillekin jotka elivät ennen häntä, maan päällä. Hän on siis oikeudenmukainen. Kaikilla on mahdollisuus pelstua "uskosta ja armosta"

Tarkoitat varmaan: mitä pidemmälle koulutus ja tiede edistyy, sitä itsekkäämmäksi ja tyhmemmäksi ihminen tulee. Nykyajan ihminenhän on omasta mielestään, kaikkitietävä. Jokaisella on vapaus ottaa usko vastaan ja sen myötä myös, armo. Siunausta sinulle ateisti.

"minähän ateistina tulen joutumaan helvettiin, sillä kaikkihan tiedämme kuinka laupias, anteeksiantavainen ja ymmärtäväinen kaikkivaltias jumala on."

Ortodoksisen uskon mukaan jokainen meistä kohtaa kuoleman jälkeen Herramme Kristuksen, ja toisista se tuntuu kadotukselta, toisista pelastukselta. Helvetti ja paratiisi ovat kuolemattoman sielun sisäisiä tiloja, eivät konkreettisia paikkoja.

Asiaa sinällään ei kannata pohtia. Materialistisen filosofian näkemyksen mukaan olevainen on materiaa. Käsite on monistinen.
Olemassa on vain ajassa ja avaruudessa liikkuvaa materiaa monenlaisissa olomuodoissa. Aika koostuu ajallisista pätkistä ja materia rajallisista olioista.
Materia ei sisällä sen ulkopuolisia henkiä. Materian ulkopuolella ei ole mitään, kaikkein vähiten henkiä. Tyhjyys/tyhjiö on suhteellinen käsite. Materiaoliot ja niiden välinen tila, esitän yksinkertaisesti, on tyhjyyttä olematta silti absoluuttinen tyhjiö.

Aikamoinen täytyisi olla sellaisen materiaolion, joka kykenisi liikuttamaan sitäkin kaikkea, minkä jo tunnemme ja että se olio haluaisi juuri ihmiskunnan tuhoutuvan tai poikansa kautta, (itsensä kautta, koska katolinen kirkko on julistanut Jeesuksen Jumalaksi) sen tapattamisen kautta (siis oman itsemurhansa kautta) jotkut eläisivät ikuisesti hyvissä oloissa. Toisaalta kristinusko pitää jumalaansa kuolemattomana, ikuisena, mutta niin vain teorian keskipiste on oman itsensä kuolemattomuuden poistaminen ja siihen "on ja ei oppiin" uskominen, jotta taivaallinen autuus kohtaisi.

Aloituksen kysymyksenasettelu oli hyvä.

oma taivas ja helveetti kun kyselevät kuolemanjälkeisistä asioista ??? oho.....

Uskonto on tietty maailmankuva, tietynlainen ideologia. Vielä tänäänkin on ihmisten mielikuvissa tuhansia henkiolentoja. Kristinuskon jokaisella pääsuunnalla ja sen sisälläolevilla lahkoilla on oma jumalansa. Vaikka kristitty kokisi olevansan raamatun jumalan takana, sielläkin on jo kaksi tunnustettua jumalaa, UT:n Jeesus ja VT:n Herra. UT:n Jeesus olisi jakautunut kolmeksi jumalaksi ja sitä rataa. Jokainen kristillinen suunta tunnustaa erilaista jumalaa kuin muut. Joten valinnan varaa riittää.

Sinänsä uskovaisen tai uskonnottoman elämä on samanlaista. Molempien täytyy elääkseen tehdä työtä. Täytyy hankkia asunto, vaatteet, murkinaa ja muuta. Täytyy olla ammattiliitossa yhteisten etujen vuoksi. Kumpikaan ei pääse maallisesta irti, olipa millaiset näkemykset hyvänsä.
Useimmat sanovat "olisipa edes vähän onneakin". Eipä siinä ole kielteistä.
Mutta turhaan papille maksaa taivaspaikasta. Hänelle menevät rahat ovat hukkaan heitettyjä.

Kristinuskon piirissä jäseniä on vajaa kolmannes maailman väestöstä. Suuri enemmistö vähät välittää kristinuskon uhkailuista ikuisesta kidutuksesta kuoleman jälkeen, mikäli ei usko Jeesuksen olleen ihminen, jumala ja kolmeksi jakautunut jumala, kuoleman karkoittaja, ym. Ansioluetteloa riittää.Yksi pitää vielä mainita. Se oli jo aloituksessa. Jeesus on niin rakastava että sydäntä raastaa, kun se kylmästi veisi jatkuvalla syötöllä kansalaisia kidutukseen.
Papit vetoavat Jeesuksen rakkauteen. Jeesus siitä on välittämättä. Oppikirjassa (raamattu)lukee, että ken ei usko kristittyjen opppiin, silloin Jeesus laittaa kruksin nimen perään ja kidutukseen.
Kuvitteellista Jeesusta voidaan pitää maailmanhistorian suurimpana pyövelinä. Rakkaus joka vaatii alistumista, on jotain muuta kuin inhimillisyyttä.