Täällä puhuttiin jokin aika sitten niistä "muista lampaista". Löysinpäs sitten Lutherin saarnan aiheesta ja kirjoitan siitä hiukan teillekin.
"Minulla on myös muita lampaita, jotka eivät ole tästä lammashuoneesta. Ne pitää minun myös tänne saattaman, ja he saavat kuulla minun ääneni, ja pitää oleman yksi lammashuone ja yksi paimen.
Muutamat ovat selittäneet, että tämän lauseen pitäisi käydä täytäntöön vähää ennen viimeistä päivää, kun Antikristus, Elias ja Enok tulevat. Tässä ei ole perää, vaan Perkeleen juonia sellainen usko on, että koko maailma muka tulisi kristityksi. Perkele on sen liikkeelle pannut hämmentääkseensä oikeata oppia, ettei sitä koskaan oikein ymmärrettäisi. Kavahda sentähden sitä, sillä tämä lause on toteutunut ja tullut täytetyksi heti Kristuksen taivaaseen astumisen jälkeen, ja toteutuu vieläkin toteutumistaan. Ensi aluksi saarnattiin evankeliumia juutalaisille; tämä kansa oli lammashuone. Nyt sanoo hän tässä: Minulla on myös muita lampaita, jotka ei ole tästä lammshuoneesta; ne pitää minun tänne saattaman. Hän sanoo tässä evankeliumin tulevan pakanoiden saarnattavaksi, että nämäkin uskoisivat Kristukseen, niin että juutalaisista ja pakanoista tulisi yksi kristillinen seurakunta. Tätä hän on vaikuttanut sittemmin apostolien kautta, jotka saarnasivat pakanoille ja käänsivät heitä uskoon.
Siis on se nyt kirkko eli seurakunta, yksi usko, yksi toivo, yksi rakkaus, yksi kaste jne. Ja tätä kestää vielä tänäkin päivänä ja yhä edelleen viimeiseen päivään asti. Älkäät tätä niin ymmärtäkö, kuin koko maailma ja kaikki ihmiset Kristukseen uskoisivat, sillä meillä täytyy aina olla pyhä risti, niin että enin osa ihmisistä on aina Kristuksen vainoojia. Niinpä myös yhä eteenkin päin pitää evankeliumia saarnattaman, jotta edes muutama voitaisiin Kristityiksi saada, sillä kristuksen valtakunta on tulemassa eikä valmiina."
"Minulla on myös muita lampaita, jotka eivät ole tästä lammashuoneesta. Ne pitää minun myös tänne saattaman, ja he saavat kuulla minun ääneni, ja pitää oleman yksi lammashuone ja yksi paimen.
Muutamat ovat selittäneet, että tämän lauseen pitäisi käydä täytäntöön vähää ennen viimeistä päivää, kun Antikristus, Elias ja Enok tulevat. Tässä ei ole perää, vaan Perkeleen juonia sellainen usko on, että koko maailma muka tulisi kristityksi. Perkele on sen liikkeelle pannut hämmentääkseensä oikeata oppia, ettei sitä koskaan oikein ymmärrettäisi. Kavahda sentähden sitä, sillä tämä lause on toteutunut ja tullut täytetyksi heti Kristuksen taivaaseen astumisen jälkeen, ja toteutuu vieläkin toteutumistaan. Ensi aluksi saarnattiin evankeliumia juutalaisille; tämä kansa oli lammashuone. Nyt sanoo hän tässä: Minulla on myös muita lampaita, jotka ei ole tästä lammshuoneesta; ne pitää minun tänne saattaman. Hän sanoo tässä evankeliumin tulevan pakanoiden saarnattavaksi, että nämäkin uskoisivat Kristukseen, niin että juutalaisista ja pakanoista tulisi yksi kristillinen seurakunta. Tätä hän on vaikuttanut sittemmin apostolien kautta, jotka saarnasivat pakanoille ja käänsivät heitä uskoon.
Siis on se nyt kirkko eli seurakunta, yksi usko, yksi toivo, yksi rakkaus, yksi kaste jne. Ja tätä kestää vielä tänäkin päivänä ja yhä edelleen viimeiseen päivään asti. Älkäät tätä niin ymmärtäkö, kuin koko maailma ja kaikki ihmiset Kristukseen uskoisivat, sillä meillä täytyy aina olla pyhä risti, niin että enin osa ihmisistä on aina Kristuksen vainoojia. Niinpä myös yhä eteenkin päin pitää evankeliumia saarnattaman, jotta edes muutama voitaisiin Kristityiksi saada, sillä kristuksen valtakunta on tulemassa eikä valmiina."
Vastaukset 5
Vanhimmat
että se yksi seurakunta on sydänten seurakunta. Ei missään nimessä mikään fyysisesti tai alueellisesti rajattu seurakunta.
Mitä mieltä olet Lutherin sanan selityksestä?
Hei Lutherillahan näyttää olleen sama ajatus kuin itsekin olen ajatellut asiasta. En tiennytkään että se oli Lutherilta peräisin. Kiitos lainauksesta! Missähän Luther näin sanoo? Ilmeisesti joku on lukenut joskus Lutherin selityksen, ja kertonut sitä sitten eteenpäin ja se on sitten kiertänyt aina minun korviini asti. Tai voihan Pyhä Henki tietysti kirkastaa myös saman ymmärryksen, vaikka ei olisi kuullutkaan. Mutta joka tapauksessa oli kiva kuulla, että myös Luther on selittänyt sen näin.
Lutherin kirkkopostillasta (ensimmäinen osa, ns. talvipuoli) saarna nro 43: Toisena sunnuntaina pääsiäisestä.
Tämä on oikea aarre!
-> lammashuoneella tarkoitetaan sen ajan juutalaisia
-> vertaus nimenomaan tarkoittaa sitä, että evankeliumi tullaan saarnaamaan myös pakanoille sen ajan juutalaisten lisäksi. Nämä muut lampaat siis nimenomaan ovat samassa hengellisessä seurakunnassa, mutta eivät syntyperäisiä juutalaisia. (mm. Raamatun sanakirja - lammashuone)
Tämä on kristillinen opetus ja muu oppi(esim. "monella eri tavalla voi tulla autuaaksi") on vihollisen harhaoppi.