Tämän päivän teksti on

millainen kaukoparantaja, Jeesus Kristus oli, Hän ei tarvinnut sitä vettäkään jota Betesdan altaalla oli, usko riitti, ja vain USKO . Hän sanoi ota vuotesi ja kävele, ja heti 38 vuotta sairastanut mies oli terve ja käveli .

teu kirjoitti:

millainen kaukoparantaja, Jeesus Kristus oli, Hän ei tarvinnut sitä vettäkään jota Betesdan altaalla oli, usko riitti, ja vain USKO . Hän sanoi ota vuotesi ja kävele, ja heti 38 vuotta sairastanut mies oli terve ja käveli .

Parantaminen ei tapahtunut kaukoparantamisena, vaan Jeesus oli läsnä ja lähellä tuota miestä.

Mitä tämä meille opettaa?

Meillä on paljon sellaista hengellisyyttä, että jopa varotaan Jeesuksen nimen ääneen lausumista.
Korvikesanana käytetään nimeä "Vapahtaja".

Sitten on tuota voivottelua kuinka huono ja syntinen olen. Ja voi voi kun minä en pysty parempaan. Sitä me olemmekin syntisiä ja kelvottomia omasta puolestamme, mutta Jeesuksella on tarjolla paljon parempaa, kun meidän syntisyytemme ja kelvottomuutemme.

Omavanhurskaus vie uskovalta uskonrohkeuden niin ovelasti, että se on näyttävinään kaikin puolin kauniilta, jopa merkiltä oikeasta elävästä ja autuaaksi telkevästä uskosta.


Jeesus antaa USKOVILLE elämän ja yltäkylläisyyden. Jeesus kehottaa tulemaan hänen luokseen. Saatana kehoittaa pysymään mahdollisimman kaukana Jeesuksesta, ja on tosi tyytyväinen, jos ihminen jää kiehumaan omaan liemeensä, syntikeskeiseksi voivottelijaksi.

????? kirjoitti:

Parantaminen ei tapahtunut kaukoparantamisena, vaan Jeesus oli läsnä ja lähellä tuota miestä.

Mitä tämä meille opettaa?

Meillä on paljon sellaista hengellisyyttä, että jopa varotaan Jeesuksen nimen ääneen lausumista.
Korvikesanana käytetään nimeä "Vapahtaja".

Sitten on tuota voivottelua kuinka huono ja syntinen olen. Ja voi voi kun minä en pysty parempaan. Sitä me olemmekin syntisiä ja kelvottomia omasta puolestamme, mutta Jeesuksella on tarjolla paljon parempaa, kun meidän syntisyytemme ja kelvottomuutemme.

Omavanhurskaus vie uskovalta uskonrohkeuden niin ovelasti, että se on näyttävinään kaikin puolin kauniilta, jopa merkiltä oikeasta elävästä ja autuaaksi telkevästä uskosta.


Jeesus antaa USKOVILLE elämän ja yltäkylläisyyden. Jeesus kehottaa tulemaan hänen luokseen. Saatana kehoittaa pysymään mahdollisimman kaukana Jeesuksesta, ja on tosi tyytyväinen, jos ihminen jää kiehumaan omaan liemeensä, syntikeskeiseksi voivottelijaksi.

Vaikka ei jeesus tällä kertaa tehnytkään, kaukoparannusta, niin Hän ei tarvinnut enkeliä sitä vettä kuouttamaan josta mainittiin .

teutatess kirjoitti:

Vaikka ei jeesus tällä kertaa tehnytkään, kaukoparannusta, niin Hän ei tarvinnut enkeliä sitä vettä kuouttamaan josta mainittiin .

Koko maailma on Jumalan Sanalla luotu. Vain sana Jeesukselta niin kuollutkin kävelee terveenä.

Tärkeintä tuossa vertauksessa on se, että miehellä ei ollut auttajaa. Moni kulkee tänäänkin ilman auttajaa, ja kärsii hiljaa nahoissaan.

????? kirjoitti:

Koko maailma on Jumalan Sanalla luotu. Vain sana Jeesukselta niin kuollutkin kävelee terveenä.

Tärkeintä tuossa vertauksessa on se, että miehellä ei ollut auttajaa. Moni kulkee tänäänkin ilman auttajaa, ja kärsii hiljaa nahoissaan.

Joh. 5:13. Parannettu ei ei kuitenkaan tiennyt kuka hänen paranti, Sillä Jeesus oli jo hävinnyt väkijoukkoon.
14. Myöhemmin Jeesus tapasi miehen temmppelissä ja sanoi hänelle, Sinä olet nyt terve. Älä enää tee syntiä, ettei sinulle kävisi entistä pahemmin.

teutatess kirjoitti:

Joh. 5:13. Parannettu ei ei kuitenkaan tiennyt kuka hänen paranti, Sillä Jeesus oli jo hävinnyt väkijoukkoon.
14. Myöhemmin Jeesus tapasi miehen temmppelissä ja sanoi hänelle, Sinä olet nyt terve. Älä enää tee syntiä, ettei sinulle kävisi entistä pahemmin.

Tehtiin varoitus , Mihin joutumisesta synnin pauloihin. Kun Mies lähti sieltä, hän kertoi juutalaisille, kuka oli hänet parantanut.
16. Juutalaiset alkoivat vainota Jeesusta, koska Hän teki tälläista Sabattina.

????? kirjoitti:

Parantaminen ei tapahtunut kaukoparantamisena, vaan Jeesus oli läsnä ja lähellä tuota miestä.

Mitä tämä meille opettaa?

Meillä on paljon sellaista hengellisyyttä, että jopa varotaan Jeesuksen nimen ääneen lausumista.
Korvikesanana käytetään nimeä "Vapahtaja".

Sitten on tuota voivottelua kuinka huono ja syntinen olen. Ja voi voi kun minä en pysty parempaan. Sitä me olemmekin syntisiä ja kelvottomia omasta puolestamme, mutta Jeesuksella on tarjolla paljon parempaa, kun meidän syntisyytemme ja kelvottomuutemme.

Omavanhurskaus vie uskovalta uskonrohkeuden niin ovelasti, että se on näyttävinään kaikin puolin kauniilta, jopa merkiltä oikeasta elävästä ja autuaaksi telkevästä uskosta.


Jeesus antaa USKOVILLE elämän ja yltäkylläisyyden. Jeesus kehottaa tulemaan hänen luokseen. Saatana kehoittaa pysymään mahdollisimman kaukana Jeesuksesta, ja on tosi tyytyväinen, jos ihminen jää kiehumaan omaan liemeensä, syntikeskeiseksi voivottelijaksi.

Koska Leeviläisillä on ollut oikea synnintunto omista synneistään. He tekevät parannusta toisten vioista luulotelluista toisten tekemisistä. Tälläistä on näillä menestys teologisilla uskonsankareilla, heillä on varaa pilkata toisten uskomista.

Pikkuleeviläiset eivät tunn... kirjoitti:

Koska Leeviläisillä on ollut oikea synnintunto omista synneistään. He tekevät parannusta toisten vioista luulotelluista toisten tekemisistä. Tälläistä on näillä menestys teologisilla uskonsankareilla, heillä on varaa pilkata toisten uskomista.

Sinä et erota Kristuksen oppia jostakin ihmeen pikkuleevistäsi?

Synnintuntoa tässä sinulta odotetaan ja sitä oikeasta parannusta johon elävä synnintunto johtaa, joka on kääntymistä Kristuksen puoleen armoa anomaan.

Pikkuleeviläiset eivät tunn... kirjoitti:

Koska Leeviläisillä on ollut oikea synnintunto omista synneistään. He tekevät parannusta toisten vioista luulotelluista toisten tekemisistä. Tälläistä on näillä menestys teologisilla uskonsankareilla, heillä on varaa pilkata toisten uskomista.

Ei he pelkästään, tee niin vaan el, lestojen tiukkiset tekee sitä samaa.