näin niitä tiukkoja pappeja hyllytellään.
Ja kolehtia muka keräilemään kansalaisilta ruokarahaksi keskiajan malliin, kuin ei lapiomieheksi viitsi ruveta.
Vaikka ei VL-olekkaan, samaa lestadiolaisuusperinteestä kuitenkin. Ja samaa maata.
Ja kolehtia muka keräilemään kansalaisilta ruokarahaksi keskiajan malliin, kuin ei lapiomieheksi viitsi ruveta.
Vaikka ei VL-olekkaan, samaa lestadiolaisuusperinteestä kuitenkin. Ja samaa maata.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Mitäpä, jos rakentaisit juttuusi jonkun tolkun? Auttaa paljon, kun laittaa lauseisiin subjektin, predikaatin ja ehkä objektinkin.
Kun asiat ovat vaikeita, pyritään löytämää, vaikka tekstistä kirjoitusvirhe, joihin puututaan. Ja vai siihen viitataan.
Uusintaan:
"näin niitä tiukkoja pappeja hyllytellään.
Ja kolehtia muka keräilemään kansalaisilta ruokarahaksi keskiajan malliin, kuin ei lapiomieheksi viitsi ruveta.
Vaikka ei VL-olekkaan, samaa lestadiolaisuusperinteestä kuitenkin. Ja samaa maata.
Laitappa sinä poikken ruokarahhoo Pappille, että ei näläkkään kuole.
Koetetaanpa itse kukin kirjoittaa ymmärrettävää tekstiä.
päin, että seurakunta kerrää rahat Pöyhtärille, eikä Pöyhtäri seurakunnalta.
Veeällät ei anna rahoja muille lestoille niin että turhaan melttoat.
Olet samaa maata kuin muutkin rähisijät ja pummit.
halu alajapäis, sileen.
Vappais jos ottajais, ylös suuntajajais,.
V.i nökköös, hatus jo oltais, lius ylös jo mentiihins. Keskivartalos sopiva, sinunlaises, -paitsi jos perses on jo pyyhittynä ja pestynä. Jos sama sukupuoles vielä jopa kiittunneens.
paljon rehellisempi kuin nämä "ainoat oikeat". Nehän kyllä ovat naispapin kanssa töissä, mutta eivät pidä heitä yhtikäs minään. Vl-pappi on kirkon virassa, kuin kävisi sahalla töissä!
Pöyhtäri on saanut useita varoituksia ja pienempiä sanktioita tästä samasta asiasta. Tiesi varmasti mitä on tulossa. Mitä kirkko voi muuta toimia. Ei olisi oikein sekään että kerta toisensa jälkeen naispappi jätetään pulaan kun työtoveri ei ilmestykään paikalle.
Toisaalta ihailen vakaumuksen lujuutta, mutta valitettavasti pidän asiaa vääränä ja toimintaa epäloogisena.
Kun Pöyhtärillä on vankka vakaumus että papin virka ei kuulu naisille. Ellei hän voi tehdä naispapin kanssa töitä tämän vakaumuksensa johdosta, niin miten hän voi haluta ylipäänsä työskennellä kirkossa joka hyväksyy naispappeuden? Tai miten hän sitten voi olla edes kyseisen kirkon jäsen?
Jos vakaumus estää jossain ammatissa toimimisen, niin silloin täytyy etsiä uusi ammatti. Asia on mielestäni ihan niin yksinkertainen.
Pöyhtäri kuuluu Rauhan sanan lestadiolaisiin, eli pikkuesikoisiin. Tämän voi väljällä tulkinnalla laskea kuuluvaksi vanhoillislestadiolaiseen pääsuuntaukseen vaikka onkin oma herätysliikkeensä.
Kyllä vain pikkuesikoisia piettiin pahempinakin ihmisinä, sentään eriseurasina. Kerran lukioaikana erehyin luulen yhtä mukavaa tyttöä "meikäläiseksi" ja kauheat porut sain vl-tovereilta, että "ei se oo meikäläinen!"
Niin tästä case Pöyhtäristä vielä. onko se se Toholammin pappi? Ex vissiin siis.
Otsikoit "Pöyhtäri Pappi hyllytettiin, lestadiolainen". Mahdatko tarkoittaa tällä esim.
"Lestadiolainen pappi Pöyhtäri hyllytettiin" eli
"Lestadiolainen Pöyhtäri-pappi hyllytettiin"?
Eilisessä Kalevassa oli juttua Pöyhtäristä. http://www.kaleva.fi/plus/juttu747553_page0.htm