Hoitokokousvuosien sotkut

että vilpittömällä mielellä kipeistäkin asioista keskusteleminen tai tapahtuneiden tosiasioiden muisteleminen ei ole sen enempää "eksyksissä oloa" kuin "eksytystäkään". Yhtä selvää on sekin, että vääryyden puolustaminen ei ole oikein. Se on sielunvihollisen työtä.

70-luvun opilliset erheet liittyivät lakihenkisyyteen, eli uskominen alkoi olla ihmisen kädessä ja hänen omien tekojensa varassa. Luther kirjoittaa:

"Kristus sanoo niistä, jotka vaativat kuuliaisuutta ihmissääntöjä kohtaan: Älkää heistä välittäkö; he ovat sokeita sokeain taluttajia" (Matt. 15), ja hylkää tällaisen jumalanpalveluksen sanoen: "Jokainen istutus, jota minun Isäni ei ole istuttanut, on juurineen revittävä pois." "(Augsburgin tunnustus)

Omien lisäysten ja ehtojen sotkeminen evankeliumiin on harhaoppia ja sellaisen opettaminen tai puolustaminen eksytystä.

"On näet välttämätöntä, että seurakunnissa säilytetään oppi kristillisestä vapaudesta, jonka mukaan lain noudattaminen ei ole välttämätön vanhurskauttamiseen, niin kuin Galatalaiskirjeessäkin on sanottu: "Älkää antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen." On välttämätöntä, että pidetään kiinni evankeliumin ytimestä, siitä että saavutamme armon uskomalla Kristukseen, emme määrättyjä sääntöjä ja ihmisen säätämiä jumalanpalvelusmuotoja seuraamalla." (Augsburgin tunnustus)

Myös rakkaus on merkki elävästä uskosta, sillä Pyhä Henki vaikuttaa rakkauden.

"Vastustajiemme häpeäksi koituu yhtä kaikki se, että he niin suuresti tähdentävät rakkautta, mutta eivät missään sitä itse osoita. Mitä he parastaikaa ovat tekemässä? Raastavat hajalle seurakuntia, laativat verisiä lakeja, esittävät ne sitten Keisarin, lempeän Ruhtinaamme julkaistaviksi ja surmaavat raakamaisesti pappeja ja muita kunnon miehiä, jos vain joku vihjaiseekin vastustavansa jotain ilmeistä epäkohtaa. Tämä ei käy yksiin tuon suurenmoisen rakkauden ylistelyn kanssa, sillä jos vastapuoli tekisi totta, seurakunnissa ei esiintyisi häiriöitä, vaan yhteiskunnassa vallitsisi rauha. Sillä tämä rauhattomuus kyllä asettuisi, jos vastapuolemme ei niin kohtuuttoman ankarasti vaatisi erinäisten hurskauden kannalta hyödyttömien perinnäistapojen noudattamista. Sitä paitsi kaikkia niitä eivät noudata edes niiden kiivaimmat puolustajat. Mutta itselleen he herkästi antavat anteeksi, toisille eivät niinkään, kuten tuo tunnettu runoilijan kuvaama Maenius sanoo: "Minäpä annankin itselleni anteeksi."12 Tämä on kuitenkin kaukana niistä rakkauden ylistyspuheista, joita he tässä Paavalilta lainailevat käsittämättä asiasta sen enempää kuin seinät käsittävät puhetta, kun se niistä kajahtaa." (Luther, Augsburgin tunnustuksen puolustus)

Erilaisuuden kohtaaminen on vl-piireissä todella olematonta. "Yäk, homo!" -on ihan yleinen lause vl:n suusta. Sama koskaa myös liikkeen sisällä olevia lähimmäisiä -vain tasapäisyys on sallittua.

Taaavetti kirjoitti:

että vilpittömällä mielellä kipeistäkin asioista keskusteleminen tai tapahtuneiden tosiasioiden muisteleminen ei ole sen enempää "eksyksissä oloa" kuin "eksytystäkään". Yhtä selvää on sekin, että vääryyden puolustaminen ei ole oikein. Se on sielunvihollisen työtä.

70-luvun opilliset erheet liittyivät lakihenkisyyteen, eli uskominen alkoi olla ihmisen kädessä ja hänen omien tekojensa varassa. Luther kirjoittaa:

"Kristus sanoo niistä, jotka vaativat kuuliaisuutta ihmissääntöjä kohtaan: Älkää heistä välittäkö; he ovat sokeita sokeain taluttajia" (Matt. 15), ja hylkää tällaisen jumalanpalveluksen sanoen: "Jokainen istutus, jota minun Isäni ei ole istuttanut, on juurineen revittävä pois." "(Augsburgin tunnustus)

Omien lisäysten ja ehtojen sotkeminen evankeliumiin on harhaoppia ja sellaisen opettaminen tai puolustaminen eksytystä.

"On näet välttämätöntä, että seurakunnissa säilytetään oppi kristillisestä vapaudesta, jonka mukaan lain noudattaminen ei ole välttämätön vanhurskauttamiseen, niin kuin Galatalaiskirjeessäkin on sanottu: "Älkää antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen." On välttämätöntä, että pidetään kiinni evankeliumin ytimestä, siitä että saavutamme armon uskomalla Kristukseen, emme määrättyjä sääntöjä ja ihmisen säätämiä jumalanpalvelusmuotoja seuraamalla." (Augsburgin tunnustus)

Myös rakkaus on merkki elävästä uskosta, sillä Pyhä Henki vaikuttaa rakkauden.

"Vastustajiemme häpeäksi koituu yhtä kaikki se, että he niin suuresti tähdentävät rakkautta, mutta eivät missään sitä itse osoita. Mitä he parastaikaa ovat tekemässä? Raastavat hajalle seurakuntia, laativat verisiä lakeja, esittävät ne sitten Keisarin, lempeän Ruhtinaamme julkaistaviksi ja surmaavat raakamaisesti pappeja ja muita kunnon miehiä, jos vain joku vihjaiseekin vastustavansa jotain ilmeistä epäkohtaa. Tämä ei käy yksiin tuon suurenmoisen rakkauden ylistelyn kanssa, sillä jos vastapuoli tekisi totta, seurakunnissa ei esiintyisi häiriöitä, vaan yhteiskunnassa vallitsisi rauha. Sillä tämä rauhattomuus kyllä asettuisi, jos vastapuolemme ei niin kohtuuttoman ankarasti vaatisi erinäisten hurskauden kannalta hyödyttömien perinnäistapojen noudattamista. Sitä paitsi kaikkia niitä eivät noudata edes niiden kiivaimmat puolustajat. Mutta itselleen he herkästi antavat anteeksi, toisille eivät niinkään, kuten tuo tunnettu runoilijan kuvaama Maenius sanoo: "Minäpä annankin itselleni anteeksi."12 Tämä on kuitenkin kaukana niistä rakkauden ylistyspuheista, joita he tässä Paavalilta lainailevat käsittämättä asiasta sen enempää kuin seinät käsittävät puhetta, kun se niistä kajahtaa." (Luther, Augsburgin tunnustuksen puolustus)

Tervettä keskustelua ei voida vl-yhteisössä käydä erittäin tiukan yksimielisyysvaatimuksen vuoksi. Tiedän jokaisen alkaneen keskustelun päättyneen siihen, että SRK:n kannan kanssa eriävät mielipiteet ja epäilykset, kritiikistä puhumattakaan vaiennetaan ja niiden esittäjät vaaditaan tekemään parannusta eriseuraisuudestaan/ maailmallisuudestaan/ vööristä valvomisistaan tai jostain nimetystä väärästä hengesstä.

Kukapa enää keskustelua uskaltaa virittääkään?

on kiellettyä. kirjoitti:

Tervettä keskustelua ei voida vl-yhteisössä käydä erittäin tiukan yksimielisyysvaatimuksen vuoksi. Tiedän jokaisen alkaneen keskustelun päättyneen siihen, että SRK:n kannan kanssa eriävät mielipiteet ja epäilykset, kritiikistä puhumattakaan vaiennetaan ja niiden esittäjät vaaditaan tekemään parannusta eriseuraisuudestaan/ maailmallisuudestaan/ vööristä valvomisistaan tai jostain nimetystä väärästä hengesstä.

Kukapa enää keskustelua uskaltaa virittääkään?

... on todella puhumattomuus...

Kun hoitaja/juoruämmä on huomannut tai on julkisesti tullut ilmi, että hänen kadehtimastaan henkilöstä kehittelemässään asiassa ei olekaan mitään perää, on tilanne todella hävettävä, mutta ei valitettavasti ole korjattavissa puhumattomuudella, koska hän on kuitenkin lääväsuisella käyttäytymisellään levittänyt perättömän asian "ympäri maailmaa".

""Kaikki on anteeksi -periaate"
Kirjoittanut: Paatumuksen rauha 11.7.2008 klo 08.33

Vaikka sinänsä armo onkin kokonaisvaltainen, mutta kuinka paljon on niitä, jotka ovat käsittäneet asian väärin. Juuri hoitajissa on niitä, jotka eivät tunnu kantavan tekemisistään minkäänlaista vastuuta ts. mitä tahansa saa tehdä, kun käy vain kyykähtämässä seurapenkissä. Onhan paljastunut, että uhri on monesti enkeli hoitajansa rinnalla. Asioista ei puhuta eikä saisi puhua. Kun joku aukaisee suunsa selvittääkseen asioita, on vastaus "kaikki on anteeksi". Kaikki on anteeksi, kaikki on anteeksi. Kun ei alun perinkään ole saanut vastausta, mistä puhuttelussa on kysymys, vaan aina vastauksen kaikki on anteeksi, kaikki on anteeksi. Kun juoruämmän kehittelemä pakkosiunaamisen syy/asia onkin osoittautunut perättömäksi, kun kaikki on anteeksi, eikä anteeksi annettuja syntejä saa muistella. Miten voi ottaa kantaa asioihin, jos aina vain kaikki on anteeksi. Kysymys on Pyhän Hengen pilkasta, koska hoitaja vain käyttää valtaansa ja kiusaa uhriaan. Hoitajan tulisi selvästi ilmaista, mistä hänen synnistään toisten tulisi tehdä parannusta, jotta asia olisi pois päiväjärjestyksestä.

Sanankuulo turruttaa omantunnon ja on ymmärrettävää miksi jotkut toitottavat sanan kuuloon tulemista, koska heidän omatuntonsa vaatii jatkuvaa "paatumuksen" hoitamista. Kaikki on anteeksi, kaikki on anteeksi, kaikki on anteeksi..."

http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000036460468#22000000036460468

Paatumuksen hoitaminen kirjoitti:

... on todella puhumattomuus...

Kun hoitaja/juoruämmä on huomannut tai on julkisesti tullut ilmi, että hänen kadehtimastaan henkilöstä kehittelemässään asiassa ei olekaan mitään perää, on tilanne todella hävettävä, mutta ei valitettavasti ole korjattavissa puhumattomuudella, koska hän on kuitenkin lääväsuisella käyttäytymisellään levittänyt perättömän asian "ympäri maailmaa".

""Kaikki on anteeksi -periaate"
Kirjoittanut: Paatumuksen rauha 11.7.2008 klo 08.33

Vaikka sinänsä armo onkin kokonaisvaltainen, mutta kuinka paljon on niitä, jotka ovat käsittäneet asian väärin. Juuri hoitajissa on niitä, jotka eivät tunnu kantavan tekemisistään minkäänlaista vastuuta ts. mitä tahansa saa tehdä, kun käy vain kyykähtämässä seurapenkissä. Onhan paljastunut, että uhri on monesti enkeli hoitajansa rinnalla. Asioista ei puhuta eikä saisi puhua. Kun joku aukaisee suunsa selvittääkseen asioita, on vastaus "kaikki on anteeksi". Kaikki on anteeksi, kaikki on anteeksi. Kun ei alun perinkään ole saanut vastausta, mistä puhuttelussa on kysymys, vaan aina vastauksen kaikki on anteeksi, kaikki on anteeksi. Kun juoruämmän kehittelemä pakkosiunaamisen syy/asia onkin osoittautunut perättömäksi, kun kaikki on anteeksi, eikä anteeksi annettuja syntejä saa muistella. Miten voi ottaa kantaa asioihin, jos aina vain kaikki on anteeksi. Kysymys on Pyhän Hengen pilkasta, koska hoitaja vain käyttää valtaansa ja kiusaa uhriaan. Hoitajan tulisi selvästi ilmaista, mistä hänen synnistään toisten tulisi tehdä parannusta, jotta asia olisi pois päiväjärjestyksestä.

Sanankuulo turruttaa omantunnon ja on ymmärrettävää miksi jotkut toitottavat sanan kuuloon tulemista, koska heidän omatuntonsa vaatii jatkuvaa "paatumuksen" hoitamista. Kaikki on anteeksi, kaikki on anteeksi, kaikki on anteeksi..."

http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000036460468#22000000036460468

"Pilvet peittää auringon harmaan vaipan alle mieleen tuoden ahdingon hädän kaikkialle."

Tätä olivat hoitokokoukset. Ne eivät ikinä unohdu.

on kiellettyä. kirjoitti:

Tervettä keskustelua ei voida vl-yhteisössä käydä erittäin tiukan yksimielisyysvaatimuksen vuoksi. Tiedän jokaisen alkaneen keskustelun päättyneen siihen, että SRK:n kannan kanssa eriävät mielipiteet ja epäilykset, kritiikistä puhumattakaan vaiennetaan ja niiden esittäjät vaaditaan tekemään parannusta eriseuraisuudestaan/ maailmallisuudestaan/ vööristä valvomisistaan tai jostain nimetystä väärästä hengesstä.

Kukapa enää keskustelua uskaltaa virittääkään?

Asiat kyllä selviävät puhumalla eikä niistä puhumista tule tällä hetkellä lopettaa ennenkuin sen viimeisimmänkin "juoruämmän/-äijän" kielenkannat alkavat irrota. Puheen ja keskustelun ovat kieltämässä juuri ne henkilöt, jotka hoitokokousvuosina eri tilanteissa vilpillisesti uskonnon varjolla häpäisivät ihmisiä.

"Pilvet peittää auringon harmaan vaipan alle mieleen tuoden ahdingon hädän kaikkialle."

Olen ollut mukana keskustelussa, jossa Reinikainen (v. 1983) kritisoi kyseisen Siionin laulun sanoja. Itse asiassa laulussa on kiteytettynä hoitokokousten ilmapiiri ja sen seuraukset - suuri hätä ja ahdinko.
Moni vl kyseli hoitokokousten aikoihin itseltään ja muilta, olenko minä oikein uskomassa. Näin kyselivät jopa monet SRK:n johtomiehet.
Miksi sitten kyseinen laulu pääsi v. 1976 Siionin lauluihin. Tausta on siinä, että eräillä henkilöillä oli erittäin suuri vaikutus siihen, mitä uudistettuun laukirjaan tuli ja mitä siitä poistettiin. Itse asiassa muutamat henkilöt sanelivat sisällön. Niinpä sitten nykyinen Sioin Laulut -kirja on kovin seurakuntakeskeinen. Kirjaan on kätketty suorastaan opillinen harha. Tämä harhaoppi Jumalan valtakunta,, Jumalan seurakunta erehtymättömänä neljäntenä Jumalana Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen rinnalla ja itse asiassa niiden yläpuolella. Tuolle hoitavalle seurakunnalle on osoitettava ehdotonta kuuliaisuutta. Kuuliaisuudesta on tullut eräänlainen opinkappale j armonväline.

pilvet peittää kirjoitti:

"Pilvet peittää auringon harmaan vaipan alle mieleen tuoden ahdingon hädän kaikkialle."

Olen ollut mukana keskustelussa, jossa Reinikainen (v. 1983) kritisoi kyseisen Siionin laulun sanoja. Itse asiassa laulussa on kiteytettynä hoitokokousten ilmapiiri ja sen seuraukset - suuri hätä ja ahdinko.
Moni vl kyseli hoitokokousten aikoihin itseltään ja muilta, olenko minä oikein uskomassa. Näin kyselivät jopa monet SRK:n johtomiehet.
Miksi sitten kyseinen laulu pääsi v. 1976 Siionin lauluihin. Tausta on siinä, että eräillä henkilöillä oli erittäin suuri vaikutus siihen, mitä uudistettuun laukirjaan tuli ja mitä siitä poistettiin. Itse asiassa muutamat henkilöt sanelivat sisällön. Niinpä sitten nykyinen Sioin Laulut -kirja on kovin seurakuntakeskeinen. Kirjaan on kätketty suorastaan opillinen harha. Tämä harhaoppi Jumalan valtakunta,, Jumalan seurakunta erehtymättömänä neljäntenä Jumalana Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen rinnalla ja itse asiassa niiden yläpuolella. Tuolle hoitavalle seurakunnalle on osoitettava ehdotonta kuuliaisuutta. Kuuliaisuudesta on tullut eräänlainen opinkappale j armonväline.

SL 1976 esipuheen mukaan:
"On pyritty poistamaan ne laulut, jotka eivät ole päässeet yleiseen käyttöön sekä ne, joista huokuu kristillisyydelle vieras oppi ja henki. Monet vanhat, uskovaisten kirjoittamat laulut, joita oli aikaisemmin muutettu sisällöltään ja runoasultaan, palutettiin alkuperäiseen muotoon. Uusia lauluja on otettu mukaan useita. Laulujen sisältöä tarkasteltaessa on tärkeimpänä päämääränä ollut se, että ne ovat Jumalan lasten lauluja ja että niissä on Jumalan valtakunta tallella. ... "

Että oikein tärkeimpänä!

Esipuheessa väitettiin, että lauluja on palautettu alkuperäiseen muotoon. Tosiasiassa alkuperäisiä Jeesuksen sovitustyötä korostavia sanoja korvattiin Jumalan valtakunta- sanaparilla.

on kiellettyä. kirjoitti:

Tervettä keskustelua ei voida vl-yhteisössä käydä erittäin tiukan yksimielisyysvaatimuksen vuoksi. Tiedän jokaisen alkaneen keskustelun päättyneen siihen, että SRK:n kannan kanssa eriävät mielipiteet ja epäilykset, kritiikistä puhumattakaan vaiennetaan ja niiden esittäjät vaaditaan tekemään parannusta eriseuraisuudestaan/ maailmallisuudestaan/ vööristä valvomisistaan tai jostain nimetystä väärästä hengesstä.

Kukapa enää keskustelua uskaltaa virittääkään?

mutta joukkoon mahtuu myös ihmisiä, joille esim. löysäpäinen valehteleminen on osa ihan normaalia elämää.

On täysin ymmärrettävää, että ihmiset vaativat asioiden selvittämistä, sillä hoitotilanteissa hoitajat ovat yksin sanelleet toisen puolesta kaiken.

Jokainen kuitenkin itse tietää tekemisensä ja kun on luonteeltaan todella perusrehellinen ihminen, haluaa varmasti myös selvittää ja tietää juurta jaksain, mistä häneen liittyvässä asiassa on ja on ollut kysymys. Hoitajilla on edelleen edessä samat asiat, perättömien juorujen selvittäminen ja tilanteesta riippuen myös julkisesti. Koska väärien henkien hedelmänä kaikki ilmoitukset olivat Pyhän Hengen ilmoituksia, uhrilla ei ollut mitään oikeutta arvostella hoitajaa. Hoitajien teot ovat hirvittäviä, mutta kaikesta selviää puhumalla.

Odotellaan vielä.

Valheen verhot avautuvat kirjoitti:

mutta joukkoon mahtuu myös ihmisiä, joille esim. löysäpäinen valehteleminen on osa ihan normaalia elämää.

On täysin ymmärrettävää, että ihmiset vaativat asioiden selvittämistä, sillä hoitotilanteissa hoitajat ovat yksin sanelleet toisen puolesta kaiken.

Jokainen kuitenkin itse tietää tekemisensä ja kun on luonteeltaan todella perusrehellinen ihminen, haluaa varmasti myös selvittää ja tietää juurta jaksain, mistä häneen liittyvässä asiassa on ja on ollut kysymys. Hoitajilla on edelleen edessä samat asiat, perättömien juorujen selvittäminen ja tilanteesta riippuen myös julkisesti. Koska väärien henkien hedelmänä kaikki ilmoitukset olivat Pyhän Hengen ilmoituksia, uhrilla ei ollut mitään oikeutta arvostella hoitajaa. Hoitajien teot ovat hirvittäviä, mutta kaikesta selviää puhumalla.

Odotellaan vielä.

käyttäytyy oikeudessa, salaa ja valehtelee.

pilvet peittää kirjoitti:

"Pilvet peittää auringon harmaan vaipan alle mieleen tuoden ahdingon hädän kaikkialle."

Olen ollut mukana keskustelussa, jossa Reinikainen (v. 1983) kritisoi kyseisen Siionin laulun sanoja. Itse asiassa laulussa on kiteytettynä hoitokokousten ilmapiiri ja sen seuraukset - suuri hätä ja ahdinko.
Moni vl kyseli hoitokokousten aikoihin itseltään ja muilta, olenko minä oikein uskomassa. Näin kyselivät jopa monet SRK:n johtomiehet.
Miksi sitten kyseinen laulu pääsi v. 1976 Siionin lauluihin. Tausta on siinä, että eräillä henkilöillä oli erittäin suuri vaikutus siihen, mitä uudistettuun laukirjaan tuli ja mitä siitä poistettiin. Itse asiassa muutamat henkilöt sanelivat sisällön. Niinpä sitten nykyinen Sioin Laulut -kirja on kovin seurakuntakeskeinen. Kirjaan on kätketty suorastaan opillinen harha. Tämä harhaoppi Jumalan valtakunta,, Jumalan seurakunta erehtymättömänä neljäntenä Jumalana Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen rinnalla ja itse asiassa niiden yläpuolella. Tuolle hoitavalle seurakunnalle on osoitettava ehdotonta kuuliaisuutta. Kuuliaisuudesta on tullut eräänlainen opinkappale j armonväline.

ja luoda vl-yhteisöön itkunsekaista hoitokokousilmapiiriä. Nousee jo pilvi verinen/ ylenee yrttitarhasta...

Kyllä siinä toivon kipina sammuu kun Kuivat oksat viinipuusta/ puhdistaapi Jumala.. Jokainen hoitokokouksissa istunut ja pelännyt tietää, millä tavalla vl-jumala oksistoaan karsii: Heittämällä vanhuksia ja nuoria saatanalle!

tuli näkyä teksteissä kirjoitti:

SL 1976 esipuheen mukaan:
"On pyritty poistamaan ne laulut, jotka eivät ole päässeet yleiseen käyttöön sekä ne, joista huokuu kristillisyydelle vieras oppi ja henki. Monet vanhat, uskovaisten kirjoittamat laulut, joita oli aikaisemmin muutettu sisällöltään ja runoasultaan, palutettiin alkuperäiseen muotoon. Uusia lauluja on otettu mukaan useita. Laulujen sisältöä tarkasteltaessa on tärkeimpänä päämääränä ollut se, että ne ovat Jumalan lasten lauluja ja että niissä on Jumalan valtakunta tallella. ... "

Että oikein tärkeimpänä!

Esipuheessa väitettiin, että lauluja on palautettu alkuperäiseen muotoon. Tosiasiassa alkuperäisiä Jeesuksen sovitustyötä korostavia sanoja korvattiin Jumalan valtakunta- sanaparilla.

Tällainen on neliyhteinen vl-jumalamme.

Asiat hoitamatta kirjoitti:

Asiat kyllä selviävät puhumalla eikä niistä puhumista tule tällä hetkellä lopettaa ennenkuin sen viimeisimmänkin "juoruämmän/-äijän" kielenkannat alkavat irrota. Puheen ja keskustelun ovat kieltämässä juuri ne henkilöt, jotka hoitokokousvuosina eri tilanteissa vilpillisesti uskonnon varjolla häpäisivät ihmisiä.

on keskustelemisen avaaminen yhtäkkiä mahdotonta. Jokainen vl koko ajan pelkää, ettei vaan tulisi sanottua mitään sellaista että joutuu seurakunnan eteen syytettynä!