Uskontunnutuksessa jo tämä asia tulee ilmi. Että uskominen on uskomista kolmiyhteiseen Jumalaan. Isään, Poikaan ja Pyhän Henkeen.
No, nuo kaks ekaa usein tunnustetaan.
Mutta kolmas?
"Ja Pyhään Henkeen, Pyhän yhteisen seurakunnan..."
Kuinka moni uskookaan Pyhään yhteiseen seurakuntaan?
Se oikea usko on kuitenkin "löydettävissä" näilläkin elementeillä. Tietysti ihmisen itsensä on tunnettava synnin hätä. Ei ole ollellista tuntea opit hyvin.
Jos joku sanoo, ettei yhteistä seurakuntaa tarvita, hän ei ole oikeassa. Ja jos sanoo, että voi olla monenkaltaisia seurakuntia, kullakin omanlaisensa opit. Häntä ei pidä uskoa.
Raamattu valaisee, ettei oikeassa uskossa ole korvasyyhyjen mukaan puhumista. Se on sitä totuutta, mitä Raamattu kertoo. Mutta täydellisiä emme ole, vain yksi teki täydellisen työn. Ihmiset kuitenkin tässä ajassa valitsevat "mieleisensä" uskonnon, jota harjoittaa. (joskus se mieleinen voi olla lakihenkeen perustuva tiettyjen tekojen tekeminen/tekemättä jättäminen)
Raamatun karkea totuus on silti myös tämä:
"Monet ovat kutsutut, mutta harvat ovat valitut."
No, nuo kaks ekaa usein tunnustetaan.
Mutta kolmas?
"Ja Pyhään Henkeen, Pyhän yhteisen seurakunnan..."
Kuinka moni uskookaan Pyhään yhteiseen seurakuntaan?
Se oikea usko on kuitenkin "löydettävissä" näilläkin elementeillä. Tietysti ihmisen itsensä on tunnettava synnin hätä. Ei ole ollellista tuntea opit hyvin.
Jos joku sanoo, ettei yhteistä seurakuntaa tarvita, hän ei ole oikeassa. Ja jos sanoo, että voi olla monenkaltaisia seurakuntia, kullakin omanlaisensa opit. Häntä ei pidä uskoa.
Raamattu valaisee, ettei oikeassa uskossa ole korvasyyhyjen mukaan puhumista. Se on sitä totuutta, mitä Raamattu kertoo. Mutta täydellisiä emme ole, vain yksi teki täydellisen työn. Ihmiset kuitenkin tässä ajassa valitsevat "mieleisensä" uskonnon, jota harjoittaa. (joskus se mieleinen voi olla lakihenkeen perustuva tiettyjen tekojen tekeminen/tekemättä jättäminen)
Raamatun karkea totuus on silti myös tämä:
"Monet ovat kutsutut, mutta harvat ovat valitut."
Vastaukset 20
Vanhimmat
Olethan itsekkin mielelläsi kuulemassa valhetta.
Vaikka totuuden nimessä et sitä ymmärrä valheeksi!
Korvasyyhy, kuinka se voi olla mahdollista seurakunnassa joka on (pitäisi olla) totuuden patsas ja perustus, muuta perustusta ei ole, ja kuitenkin,aamenta useimmat sanovat juuri suurimmissa valheissa.
Pienet asiat voidaan antaa mennä noin vain, mitäs turhia aikailemaan, USJO ON TÄRKEIN, ju onhan se tärkein, mutta "puhukaan jokainen totuutta lähimmäiselleen", oivoi kuinka paljon löytyykään raamatusta sellaista, jossa menemme pusikon taa ja sieltä huudamme olemme oikeassa, SINÄ OPETAT VÄÄRIN; TEE PARANNUS HARHAOPEISTASI!
Parannusta on vaikea tehdä, jos ei ole harhaa opettanut, mutta ne jotka luulevat seisovansa katsokoon etteivät lankee.
jo ole sitä, on oikea oppi. Ja eihän saa olla eri seurakuntia. Pyhä Henki tarkoittaa, että se kulkee samassa yhteisessä seurakunnassa, uskovaisten keskuudessa. Pyhää Henkeä ei ole joka paikassa. Jeesus sanoi, että teissä minä tahdon vaeltaa ja teissä asua.
Yhteydessä ei meidän tule kaikkea uskoa, ei kaikkea pöntöstä julistettuakaan, vaan kaikki ne käsketään koettelemaan, jos ne ovat Jumalasta tai puhujan omasta sydämmestä /päästä nousseita.
1. Te rakkaimmat! älkäät jokaista henkeä uskoko, vaan koetelkaat henget, josko he Jumalasta ovat; sillä monta väärää prophetaa ovat tulleet maailmaan.
Kuinka tulkitset tämän.
9. Jokainen, joka Jumalasta syntynyt on, ei se syntiä tee; sillä hänen siemenensä pysyy hänessä, ja ei hän taida syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.
10. Siitä ilmaantuvat Jumalan lapset ja perkeleen lapset. Jokainen, joka ei tee vanhurskautta, ei se ole Jumalasta, ja joka ei rakasta veljeänsä.
on tärkeä. Jeesushan antoi just tämän lain, että rakastaa lähimmäistä.
Mitä kaikkea se sitten onkaan? Lähimmäisestähän ei saa sanoa väärää todistusta. Sekin on tärkeä, että uskoo lähimmäistä eikä pyri vetämään eri johtopätöksiä, mitä lähimmäinen on sanonut. Jos vetää erit tietäen ja kertoo asiasta "omalla totuudellaan" lähimmäisen nimeen, niin silloin on kyseessä väärä todistus.
20. Jotka pahaa miettivät, niillä on mielessä petos, mutta jotka rauhaan neuvovat, niille tulee ilo.
Tuossa repliikki Sananlaskuista. Erittäin hyvää on siis rauhan miettijöille luvassa.
Mutta lähimmäinen ei arkasta sinua, ja tekee vääryyttä sinulle ,aamusta iltaan illasta aamuun,eikä tule niitä ateeksikkaan pyytämään; kuinka voit hänelle ne anteeksi antaa?.
"Raamattu valaisee, ettei oikeassa uskossa ole korvasyyhyjen mukaan puhumista. Se on sitä totuutta, mitä Raamattu kertoo. Mutta täydellisiä emme ole, vain yksi teki täydellisen työn. Ihmiset kuitenkin tässä ajassa valitsevat "mieleisensä" uskonnon, jota harjoittaa. (joskus se mieleinen voi olla lakihenkeen perustuva tiettyjen tekojen tekeminen/tekemättä jättäminen)"
Olemem siltikin vain ihmisiä,vaikka hengen johdattamina meitä pitäisi viedä? Jos todella Henki hallitsee lihaa, silloin meitä voidaan pitää Enkeleinäkin: nämät Enkelit, mitä he silloin ovat kun ovat menneet harhaan?
Kun tuo kirjoituksesi, jonka otin tähän mukaan, ei pidä paikkaansa, niin valitettavaa kuin se onkin, niin se on harhaa vain.
Korvasyyhyä ON ja tekoja ON joita emme halua tehdä ETTEI meitä pidettäisi LAKIHENKISINÄ, ja kuitenkin se on joka hallitsee.
ei pidä paikkaansa? Raamatussa puhutaan nimenomaa, että ihmiset viimeisellä ajalla korvasyyhyn mukaan ottavat itselleen opettajia. Etsikää joku se paikka, en nyt ehdi sitä tehdä!
http://medlem.spray.se/vanhl/
Tuolla Avio Erosta kerrotaan kuinka se menee.
Kirjoitat, että harva uskoo Pyhän yhteisen seurakunnan. Mutta valitettavasti he eivät usko Pyhään Henkeen oikein missään muodossa.
että monet ovat kutsutut, vaan harvat ovat valitut. Se on Raamatussa kirjoiteuttua. En vaan ole laittanu tuoho, mitään viittauksia. Jos olisi, niin eivät monet uskaltaisi vastustaa.
Selitä tarkemmin niitä Pyhän Hengen muotoja joissa ihmiset eivät usko...
Eivätkö ihmeparanemiset kuulu tähän yhteyteen?
Kiertää ja kaartaa.
Mitä ja ketä tarkoitat kun kerra syytät?
ei pidä uskoa siis, joka sanoo, ettei uskovien yhteyttä tarvitse, vaan että voi olla monia "seurakuntaoppeja", tavallaan monta tietä taivaaseen. Ei, vaan yksi yhteinen seurakunta!
On ainoa oikea oppi. Yksi pyhä ja pyhien yhteinen seurakunta on Kristus- uskoisten muodostama hengellinen seurakunta. Siihen kuuluvat kaikki jotka ovat pyhiä ja vanhurskaita. Toisinsanoen ne joiden hengessä Kristus on asumassa. Heidän päänsä on Kristus ja he ovat yhdessä Kristuksen ruumiin jäsenet.
Aamenta tähän sanoo jokainen vanhoillinen!
Me olemme Kristuksen seurakunta, juuri näin kuin asian ilmaisit.
Näinhän se on, on vain yksi Pyhien yhteys!
tarvitse omia seurakuntia erikseen alkaa perustaa, kun tuntee olevansa samassa uskossa... siis samankaltainen oppi kun on, niin samalla paikkakunnalla on kristityilla yhteiset kokoontumistilat. Eriseuroja ei siis tarvi perustella.
Entinen vain PUHDISTAA, jossakin lukeekin että Taivaallinen Isä on puutarhuri, ja puhdistaa tarhansa!
Voisko tuo seurakunta muodostua siten että joku olisi vaikkapa Helluntalaisista tai Vl-joukosta muutamamia Luterialaisista tai muista Lestadiolaisryhmistä. Se joukko on aina ollut pieni joten ei kai kaikki siihen voi kuulua.
Ette sen jälkeen kun hylkäsitte sen ensimmäisen heräyksen. Olette tuuliajolla vailla Paimenta. Teillä on sudet lauman johtajina, aina kun joku herää epäilemään silloin sudet raatelevat tuon uskaliaan hengellisen pikkuporsaan.
Ihminen ei siihen pystyisijään. Kristus itse tuntee omansa ja Hänen omansa tuntevat Paimenensa äänen. Kristityt sitoo toisiinsa rakkaus, jossa ei ole pelkoa hylätyksi tulemisesta. Kristus on viinipuu ja me olemme oksat TOTISESSA VIINIPUUSSA. Jokaisen oksan joka on kiinni viinipuussa HÄN puhdistaa, että se tuottaisi enemmän hedelmää.
Joka ei Viinipuussa pysy kiinni, hän kuivettuu.
Merkille pantavaa on tuo, että kuivat oksat sidotaan yhteen, ennen tuleen heittämistä.
Heitä ei sido suinkaan rakkaus, jossa ei koskaan ole pelkoa, vaan: Häpeä, viha, syyllisyys, hylätyksi tulemisen pelko ja ihmispelko panevat heille paulan.
Ylpeys peittää nämä heikkoudet. "Vain me", on juuri tämän ylpeyden hedelmä. He ovat päässeet perille temppelin harjalle.
Sitä ei vaan tajua, ellei omatunto herää. Vain me, on hyvin sitova henki. Kristus minussa ja minä vanhurskautettuna lunastettuna ja pyhitettynä, turvassa Kristuksessa, tämä on uskovan elämä täällä ajassa.
Joh. 15:1 "Minä olen totinen viinipuu, ja minun Isäni on viinitarhuri.
Joh. 15:2 Jokaisen oksan minussa, joka ei kanna hedelmää, hän karsii pois; ja jokaisen, joka kantaa hedelmää, hän puhdistaa, että se kantaisi runsaamman hedelmän.
Joh. 15:3 Te olette jo puhtaat sen sanan tähden, jonka minä olen teille puhunut.
Joh. 15:4 Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä. Niinkuin oksa ei voi kantaa hedelmää itsestään, ellei se pysy viinipuussa, niin ette tekään, ellette pysy minussa.
Joh. 15:5 Minä olen viinipuu, te olette oksat. Joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, se kantaa paljon hedelmää; sillä ilman minua te ette voi mitään tehdä.
Joh. 15:6 Jos joku ei pysy minussa, niin hänet heitetään pois niinkuin oksa, ja hän kuivettuu; ja NE KOOTAAN YHTEEN ja heitetään tuleen, ja ne palavat.
Joh. 15:7 Jos te pysytte minussa ja minun SANANI PYSYVÄT TEISSÄ, niin anokaa, mitä ikinä tahdotte, ja te SAATTE sen.
Joh. 15:8 Siinä minun Isäni kirkastetaan, että te kannatte paljon hedelmää ja tulette minun opetuslapsikseni.
Joh. 15:9 Niinkuin Isä on minua rakastanut, niin minäkin olen rakastanut teitä; pysykää minun rakkaudessani.