Mitä Luther opetti

Voisimmeko saada referenssejä tietolähteeseesi?

Hän on kirjoittanut kirjoituksen "Avioelämästä", se löytyy kirjasta Valitut Teokset 3.

Lutherin mukaan on kolme tilannetta, jolloin avioero on mahdollinen(mutta uudelleen naimisiin meno ei välttämättä)

Ensiksi, jos toinen puoliso on ruumiinjäsenensä tai luontonsa vuoksi kykenemätön avioelämään ja tämä huomataan vasta avioliitossa.

Toiseksi, jos toinen puolisoista tekee huorin, voi hänet hylätä ja ottaa toisen. Tätä hän perustelee Matt. 19:5- :n ja Mooseksen lain perusteella ja sanoo:

"Sen vuoksi on Jumala käskenyt laissaan kivittää avionrikkojan, niin ettei tämä kysymystä kaipaa(minne joutuu tämä huorin tehnyt puoliso). Näin tulee vieläkin maallisen miekan ja esivallan tappaa avionrikkoja. Sillä joka avionsa rikkoo, se on jo itsensä (elämästä) erottanut ja häntä on pidettävä vainajan veroisena. Siksi voi toinen mennä uuteen avioliittoon, aivan kuin hänen puolisonsa olisi kuollut, milloin hän tahtoo tehdä oikeuden mukaan eikä osoita armoa. Mutta milloin esivalta vitkastelee ja on leväperäinen, eikä tapa, silloin lähteköön avionrikkoja toiseen kaukaiseen maahan ja menköön siellä avioliittoon, ellei jaksa pidättäytyä, mutta parempi olisi:kuolema, kuolema hänellle, pahaa esimerkkiä välttääksemme."
Tässä kohdassa hän antaa mahdollisuuden myös sovintoon, ellei esivalta tapa ja joku haluaa pitää puolisonsa. Silloin on tehtävä parannusta kristillisesti.

Aika rankkaa tekstiä, vai mitä?

Kolmas eron syy on se, että toinen riistäytyy erilleen ja karttaa toista niin etteti halua täyttää aviovelvollisuuttaan eikä olla toisen luona. Sellaisesta Luther sanoo: " Silloin on aika miehen sanoa (siis jos riistäytyjä on nainen): Jollet tahdo, niin tahtonee toinen, ellei vaimo, niin astukoon palvelijatar tilalle. Kuitenkin niin, että mies sanokoon tämän kaksi kolme kertaa ja varottakoon häntä ja antakoon sen tulla toisten ihmisten tietoon, niin että hänen itsepäisyytensä julkisesti tiedetään ja seurakunnan edessä rangaistaan" Tätä Luther perustelee kohdan 1 Kor7:4-5 perusteella ja sanoo, että "Jos nyt toinen vastustelee eikä tahdo, hän ottaa ja riistää toiselta ruumiin, jonka hänelle antoi"

Luther sanoo myös, että on joitakin tilanteita, jolloin mies ja vaimo eivät voi sietää toisiaan. Silloin voidaan erota, muttei mennä uudelleen naimisiin.

Jos taas puoliso sairastuu, eikä kykene avioelämään, hänestä ei saa erota, vaan häntä on hellyydellä hoivattava ja palveltava Jumalaa sairasta hoitaen.

Täytyy sanoa, että Luther on hyvin ankara ja jopa lakihenkinen tässä asiassa.Mitä sanoisi nykyinen oikeuslaitos avionrikkojan kivittämisvaatimuksesta? Toisaalta hän puolustaa kauniisti avioliiton pyhyyttä ja tuo kirjoitus kannattaa siksi lukea! Hänelle käsitys avioliitosta on nykypäivän mittapuun mukaan HYVIN vakava, avioliitto on ikään kuin perustavaa laatua oleva instituutio yhteiskunnassa. Lutherin mukaan edellä kuvatut tapaukset ovat jonkinlaisia poikkeuksia ihmisten elämässä, niitä sattuu vain harvoin. Rivien välistä käy ilmi, ettei hän hyväksy myöskään muunlaisia suhteita kuin avioliitto.

http://www.icon.fi/~erkkik/antikris.html

On keskivaiheilla.

Itse en muista koskaan lukeneeni mitään Lutherin kirjoittamaa avioerosta, mutta olen kuullut huhuja. Norjassa lyngenlestadiolaisuus jakautui vuonna 1992, ja yhtenä pääkysymyksenä onko avioeron syytön osapuoli vapaa solmimaan uuden avioliiton. Ns. fundamentalistit olivat sitä mieltä, että ei, ja ns. liberaalit taas sitä mieltä että voi solmia uuden avioliiton. Ja liberaalien yhtenä perusteluna oli juuri, että Luther on samaa mieltä heidän kanssaan. En tosin tiedä, missä Luther olisi heidän mukaansa niin sanonut. Voi olla että se on sama paikka kuin mitä yllä joku jo lainasi.