Tätä palstaa lukiessa tulee monesti mieleen vl-kristittyjen uskon VAIKUTIN.
Väitän, että se on HELVETIN PELKO.
Johannes kirjoittaa:"Ei siinä ole rakkaus, että me ensin rakastimme Häntä, vaan siinä, että Hän rakasti ensin meitä."
Tämän ansiottoman hyvyyden kokeminen saa kristityssä aikaan RAKKAUDEN Luojaansa ja Lunastajaansa kohtaan. Ei pelkoa.--Rakkautta ainoastaan.
Tämä selittää sen, miksi vanhoillislestadiolaisuudesta on ajan mittaan kehittynyt elämäntapasännöksiin perustuva lakiuskonto. Helvetin lieskat aivan kuin nuolevat seurapenkissä istuvan takamusta--ja sitten, ihana saarna: synnit anteeksi, Jeesuksen nimessä ja veressä, Jeesuksen nimessä ja veressä...
Tämä kaikki on itse itseään ruokkiva sykli, pyörä, jota siinä mukana oleva ei huomaa. Anteeksianto voi tuoda hetken vapautuksen, mutta jo seuraavana aamuna tunne on tipotiessään. Ja taas seuraavissa seuroissa sama jatkuu sitä itseään toistaen.
Pointtini on tämä: uskon tulisi perustua todelliseen rakkauteen Luojaamme ja Lunastajaamme kohtaan, ei helvetinpelkoon. Kuinka monella se on sitä?
Väitän, että se on HELVETIN PELKO.
Johannes kirjoittaa:"Ei siinä ole rakkaus, että me ensin rakastimme Häntä, vaan siinä, että Hän rakasti ensin meitä."
Tämän ansiottoman hyvyyden kokeminen saa kristityssä aikaan RAKKAUDEN Luojaansa ja Lunastajaansa kohtaan. Ei pelkoa.--Rakkautta ainoastaan.
Tämä selittää sen, miksi vanhoillislestadiolaisuudesta on ajan mittaan kehittynyt elämäntapasännöksiin perustuva lakiuskonto. Helvetin lieskat aivan kuin nuolevat seurapenkissä istuvan takamusta--ja sitten, ihana saarna: synnit anteeksi, Jeesuksen nimessä ja veressä, Jeesuksen nimessä ja veressä...
Tämä kaikki on itse itseään ruokkiva sykli, pyörä, jota siinä mukana oleva ei huomaa. Anteeksianto voi tuoda hetken vapautuksen, mutta jo seuraavana aamuna tunne on tipotiessään. Ja taas seuraavissa seuroissa sama jatkuu sitä itseään toistaen.
Pointtini on tämä: uskon tulisi perustua todelliseen rakkauteen Luojaamme ja Lunastajaamme kohtaan, ei helvetinpelkoon. Kuinka monella se on sitä?
Vastaukset 14
Vanhimmat
sydämmesi peloista.
Ja voin lohduttaa Sinua että kyllä tuo mitä kirjoitit on täysin mahdollista: "uskon tulisi perustua todelliseen rakkauteen Luojaamme ja Lunastajaamme kohtaan".
Myös Sinulle, kaikki on jo täytetty.
''''Myös Sinulle, kaikki on jo täytetty.''''
Aivan, kun otamme sen vastaan ja pysymme siinä loppuun/taivaaseen asti. Siinä auttaa meitä Pyhä Henki.
"helvetin" pelosta, eikä se ole minun vaikuttimeni olla uskossa. Helvetti ja Kuolema heitetään "tuliseen järveen" aikojen lopulla ja sanotaan että se on "toinen KUOLEMA" (Ilm.)Helvetti on VÄLIAIKAINEN olotila. Se päättyy "toiseen kuolemaan", olemattomuuteen.
Jos tuohon tilaan joudun, en sitä pelkää! Tuomari, joka on vanhurskas, eli nykysuomeksi oikeudenmukainen, tuomitsee myös vanhurskaasti.Mitäpä pelkäämistä siinä on!
Ei. Lestadiolaisten seuroissa olen istunut 1967-1985. En ole siellä kuullut muuta kuin syntiluetteloita, puhetta "vääristä hengistä" ja mantraa "Jeesuksen nimessä ja veressä, jne.
Teveellinen, syvällisempi Raamatun tuntemus jäi myöhemmälle iälle. Ylistetty olkoon Jumala ja meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Isä!
Olen vasta nykyään tajunnut, missä Jeesuksen omat nykyään ovat. He ovat niitä, jotka eivät sotkeneet itseään heikkisaarilaiseen eriseuraan.
Lue hyvä ihminen UUDELLEEN:
______________
*) Kuolema ja tuonela heitettiin tuliseen järveen, - tämä on toinen kuolema.
______________
Silloin kun kuolema ja tuonela heitetään tuliseen järveen, silloin ei ole kuolemaa enää, eikä myöskään tuonelaa jossa kuolleet odottavat viimeistä tuomiotaan. Sen jälkeen on vain taivas ja helvetti olemassa, eikä kukaan kule koskaan koska kuolema heitettiin tuliseen järveen jossa sen tehtävä loppui.
Ja ne jotka helvettiin ovat heitetyt, he kärventyvät siellä iankaikkisesta iankaikkiseen, koska kuolemaa ei enää ole joka heidät vapautaisi helvetin tuskasta.
Ilm. 20:13 Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan.
Ilm. 20:14 Ja Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen. Tämä on toinen kuolema, tulinen järvi.
Ilm. 20:15 Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen.
---------
Matt. 13:49 Näin on käyvä maailman lopussa; enkelit lähtevät ja erottavat pahat vanhurskaista
Matt. 13:50 ja heittävät heidät tuliseen pätsiin; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.
Kuolema ja Tuonela heitettiin tuliseen järveen, tämä on toinen KUOLEMA, kirjaimelliesti ottaen. Kuolema,niin kuin tiedät, tarkoittaa olemattomuutta, tiedottomutta.
Sen jälkeen kuolemaa ei ole enää olamassa.
Ja kun kuolemaa ei ole, silloin kukaan ei kuole.
Ei helvetistä niin helpolla pääse kun sinä olet käsittänyt, se tuska ja vaiva ei lopu ikinä.
Ja toisaalla Raamatussa vielä kerrotaan siitä kuinka helvetissä kituvat joutuvat katselemaan koko ajan etäältä Jeesuksen haavoja, niitä joiden eivät antaneet pelastaa itseään kamalasta paikasta.
Matt. 7:13 Menkää ahtaasta portista sisälle.
Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät;
Mark. 16:16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu;
mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
1. Kor. 1:18 Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
Raamattua sanotaan, että helvetissä kituvat joutuvat ikuisesti katselemaan Jeesuksen haavoja...
Kiitos, täsmällinen raamatunpaikka.
mä syön niitä sinisiä...
Tuonelan kaksi osastoa, Pyhät ja Pahat selvitetään jo tuhatvuotisen valtakunnan alussa, jolloin tuonela jää vain Pahoille, Pyhäthän on nostettu kirkkauteen. Tuonela jää vain pahoille, jotka sitten nostetaan viimeiselle tuomioille ja kirjat avataan.
Missään ei kerrota, että kirjoa avattaisiin Pyhille. Kirjat maitaan tuhatvuotiseen päässeille, mutta ei avaamista mainita, avaus mainitaan vain viimeisen tuomion yhteydessä, jolloin He lähetetään sinne, mikä on Saatanalle ja langenneille enkeleille tarkoitettu. He siellä kituvat, ihminen vain surehtii. >>Sitten hän sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen. Tämä on vasta synnytystuskien alkua. Silloin Herran tunnustajat tapetaan, ja He mentävät sinne Pyhään Tuonelaan, odottamaan Kristusta. Jeesus sanoo, > Monia tapetaan nimeni vuoksi. Säkkipukuiset miehet tulevat. 144,000 juutalaisen ostaan tulee sinetti.
- Sitten kun tulee toinen, aika 3,5 vuotta, 144,000 elävää diasporassa olevaan juutalaista temmataan. Antikristus valloittaa Temppelin ja hallitsee. Tämä on suuri sitä synnytystä, mutta kuten Jeesus sanoo > ellei aikaa lyhennetä?? Elia ja Hnaok, säkkipukuiset miehet valloittavat Temppelin 970 pv, enne määräaikaa. Ja silloin Kristus tulee.
- Tuhatvuotinen valtakunta perustetaan, Pyhät tulevat alas, ja sitä johtaa Daavid. Siihen menee 7 pv ja se on Jerusalemissa. Hallinnossa on myös 24 pyhää, ja 144,000 juutalaista, 1200 Jokisesta heimosta.
- Silloin sidotaan paha, saatana sidotaan tuhanneksi vuodesi.
- Kun tuhat vuotta on kulunut, pääsee saatana vielä vapaaksi vähäksi aikaa, jonka jälkeen Jeesus luovuttaa vallan Isälle, ja HÄN AVAA KÄÄRÖT, JA TUOMISTEE NE IHMISET SINNE, MINNE KUULUU. Mutta Pyhien kääröä ei edes mainita, he saavat tuomiolla palkka tuomion ainoastaan.
- Sen jälkeen tulee uudet maat ja taivaat. Entinen maa poltetaan, ei kuitenkaan Israelia, joka jää noin puoleen Euroopan kokoon, n 2300km kanttiinsa ja YLÖS SAMAN VERRAN, joten se auringon kuumuus, joka polttaa kaiken ihmisen saasteen ja kuivaa meren, ei vaikuta Jerusalemiin. Tähän on jo aurinko hyvää vauhtia menemässä.
- Miksi sitten Israel kukoistaa, vaikka on autiomaassa. Siksi, että Öljymäki halkeaa ja se pulppuaa elämän vettä, sinne tulee elämän puu, josta tulee ravintoa ja tämä on ikuista. Halkeama on jo nyt lähes 5 cm.
Kaiken löytää Danielista, Jeremiasta, Jesajasta, Hesekileistä sekä evankeliumeista, koottu ne on Johanneksen ilmestykseen.
Tästä alkaa iankaikkisuus.
Ja ne jotka helvettiin ovat heitetyt, he kärventyvät siellä iankaikkisesta iankaikkiseen, koska kuolemaa ei enää ole joka heidät vapautaisi helvetin tuskasta.** Hevetissä ei ihminen käristy, Hän jopa näkee sen mitä Iankaikkisuudessa maan päällä tapahtuu, kuten Rikas mies ja Lasarus kertoo. Siellä käristyy vain enkelit, jotka lankesivat, etunenässä saatana.
Ilm. 20:13 Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin tekojensa mukaan.** Juuri näin, tuhatvuotisen jälkeen, kun Jumala ottaa vallan Jeesukselta.
Matt. 13:49 Näin on käyvä maailman lopussa; enkelit lähtevät ja erottavat pahat vanhurskaista** Juuri näin, lopussa, tuhatvuotisen jälkeen.
Matt. 13:50 ja heittävät heidät tuliseen pätsiin; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys. ** Oikeasti > ja heittävät heidät tuliseen pätsiin. Siellä itketään ja kiristellään hampaita.
aamattua sanotaan, että helvetissä kituvat joutuvat ikuisesti katselemaan Jeesuksen haavoja...
Kiitos, täsmällinen raamatunpaikka.
AK ei siihen pysty vastaamaan, koska Hän ei tunnusta edes Ilmestyskirjan lukua 20 jossa kerrotaan selkeästi tuhatvuotisesta valtakunnasta.
Mutta se, mitä kysyit. Hänellä on kuitenkin ”jotain hajua jutusta”, joten se paikka on tarkoitettu saatanalla ja langenneille enkeleille, heitä siellä kidutetaan, ei ihmistä.
Mutta se ihminen joka sinne on mennyt, on tehnyt tietoisen valinnan, meneekö Jeesuksen mukana ( Obs ei Jumalan ) iankaikkiseen, vaan jättäkö asian muiden päätätettäväksi, silloin tulos on vain se toinen, Hän on vuohi.
Vuohesta kertoo parhaiten rikas mies,, Luuk 16 >
19 "Oli rikas mies. Hänen vaatteensa olivat purppuraa ja hienointa pellavaa, ja päivästä päivään hänen elämänsä oli pelkkää ylellisyyttä ja juhlaa.
20 Mutta hänen porttinsa pielessä virui köyhä Lasarus, täynnä paiseita.
21 Köyhä olisi nälkäänsä halunnut syödä niitä ruokapaloja, joita rikkaan pöydältä putoili. Koiratkin tulivat siihen ja nuolivat hänen paiseitaan.
22 "SITTEN KÖYHÄ KUOLI, ja enkelit veivät hänet Abrahamin huomaan. RIKASKIN KUOLI JA HÄNET HAUDATTIIN
23 KUN HÄN TUONELAN TUSKISSA KOHTII KATSEENSA, HÄN NÄKI KAUKANA ABRAHAMIN JA LASARUKSEN, HÄNEN RINTAANSA VASTEN.
24 Silloin hän HUUSI: 'Isä Abraham, armahda minua! Lähetä Lasarus tänne, että hän kastaisi sormenpäänsä veteen ja vilvoittaisi kieltäni. Näissä liekeissä on kauhea olla.'
25 Mutta Abraham sanoi: 'Muista, poikani, että sinä sait eläessäsi hyvän osan, Lasarus huonon. Nyt hän saa täällä vaivoihinsa lohdun, mutta sinä saat kärsiä tuskaa. 26 Sitä paitsi MEIDÄN VÄLILLÄMME, ylipääsemätön kuilu, niin ettei täältä kukaan voi tulla teidän luoksenne, vaikka tahtoisikin, eikä sieltä pääse kukaan kuilun yli meidän puolellemme.'
27 Rikas mies sanoi: 'Isä, minä pyydän, lähetä hänet sitten vanhempieni taloon.
28 Minulla on viisi veljeä -- hänen pitäisi varoittaa heitä, etteivät hekin joutuisi tähän kärsimyksen paikkaan.'
29 Abraham vastasi: 'Heillä on Mooses ja profeetat. Kuulkoot heitä.'
30 'Ei, isä Abraham', mies sanoi, 'mutta jos joku kuolleiden joukosta menisi heidän luokseen, HE KÄÄNTYISVÄT.'
31 Mutta Abraham sanoi: 'Jos he eivät kuuntele Moosesta ja profeettoja, ei heitä saada uskomaan, vaikka joku nousisi kuolleista.'".
Maanpäällinen paratiisi tulee olemaan Israelissa ja tämä paikka, mihin Rikas mies meni, ei ole maan päällä, eikä alla, vaan jossain avaruudessa, niin lähellä, että he pystyvät kommunikoimaan ja näkemään tosiensa.
Kuten huomasit, Abraham ei päästänyt kuollutta kertomaan sitä mihin Kristuksesta poikennut joutuu, ja siksi on kuolleisiin yhteyden pito erittäin tiukasti kielletty. Tässäkin näkee Katollisen ja Ortodoksi kirkon eriävän roolin, kuolleiden palvonnan, se on epäuskoa. Jeesus sanoi, - haudatkoot kuolleet kuolleensa.
Rikkaan miehen tuska oli vain väärä valinta, ja palkkio oli ainainen ero Häätalosta, Paratiisia jota johtaa Daavid ja Kristus, ja myöhemmin Itse Jumala, jolloin voimme nähdä Hänet.
Tämä on se, mistä VL puhuu, OVET ON SULJETTU. Mutta sinne on matkaa aika ja tuhat vuotta, mutta kannattaa ottaa vastaan Kristus, sillä jumal- uskoilla käärö avataan.
Siunausta sinulle.
näyttää siltä, että aamulääkkeesi on TAAS ottamatta! Sellaista potaskaa olet taas kirjoittanut. Vai oletko alkoholin vaikutuksn alainen? Pahasti pelkään, että niin on.
Jaa sinäkin Brutuseni, jälleen pystyssä.
Sen verran ole jalkeilla, että vastauksen löydän.
Ja minä kuulin sinetillä merkittyjen luvun, sata neljäkymmentä neljä tuhatta merkittyä kaikista Israelin lasten sukukunnista:
5 Juudan sukukunnasta kaksitoista tuhatta merkittyä, Ruubenin sukukunnasta kaksitoista tuhatta, Gaadin sukukunnasta kaksitoista tuhatta,
6 Asserin sukukunnasta kaksitoista tuhatta, Naftalin sukukunnasta kaksitoista tuhatta, Manassen sukukunnasta kaksitoista tuhatta,
7 Simeonin sukukunnasta kaksitoista tuhatta, Leevin sukukunnasta kaksitoista tuhatta, Isaskarin sukukunnasta kaksitoista tuhatta,
8 Sebulonin sukukunnasta kaksitoista tuhatta, Joosefin sukukunnasta kaksitoista tuhatta, Benjaminin sukukunnasta kaksitoista tuhatta merkittyä.
9 Tämän jälkeen minä näin, ja katso, oli suuri joukko, jota ei kukaan voinut lukea, kaikista kansanheimoista ja sukukunnista ja kansoista ja kielistä, ja ne seisoivat valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä puettuina pitkiin valkeihin vaatteisiin, ja heillä oli palmut käsissään,
10 ja he huusivat suurella äänellä sanoen: "Pelastus tulee meidän Jumalaltamme, joka valtaistuimella istuu, ja Karitsalta".
11 Ja kaikki enkelit seisoivat piirissä valtaistuimen ja vanhinten ja neljän olennon ympärillä ja lankesivat kasvoilleen valtaistuimen eteen ja kumartaen rukoilivat Jumalaa,
12 sanoen: "Amen! Ylistys ja kirkkaus ja viisaus ja kiitos ja kunnia ja voima ja väkevyys meidän Jumalallemme aina ja iankaikkisesti, amen!"
13 Ja yksi vanhimmista puhui minulle ja sanoi: "Keitä ovat nämä pitkiin valkeihin vaatteisiin puetut, ja mistä he ovat tulleet?"
14 Ja minä sanoin hänelle: "Herrani, sinä tiedät sen". Ja hän sanoi minulle: "Nämä ovat ne, jotka siitä suuresta ahdistuksesta tulevat, ja he ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä.
15 Sentähden he ovat Jumalan valtaistuimen edessä ja palvelevat häntä päivät ja yöt hänen temppelissään, ja hän, joka valtaistuimella istuu, on levittävä telttamajansa heidän ylitsensä.
16 Ei heidän enää tule nälkä eikä enää jano, eikä aurinko ole sattuva heihin, eikä mikään helle,
17 sillä Karitsa, joka on valtaistuimen keskellä, on kaitseva heitä ja johdattava heidät elämän vetten lähteille, ja Jumala on pyyhkivä pois kaikki kyyneleet heidän silmistänsä."
aloituksesi kimpussa.