Keskustelimme kahvitunnin aikana vanhoillislestadiolaisista. Osa oli sitä mieltä, että kysymyksessä on ilman muuta lahko, osan mielestä taasen ei.
Miten mahtaa asian laita olla? Muodostavatko vanhoillislestadiolaiset lahkon vai ei? Olisi mukava myös kuulla perusteluja.
Miten mahtaa asian laita olla? Muodostavatko vanhoillislestadiolaiset lahkon vai ei? Olisi mukava myös kuulla perusteluja.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Lahko haluaa erottua massasta
Lahko haluaa valtaa
Lahkolla on omia sääntöjä (kirjoittamattomiakin)
Lahkolla on voimakas oikeassa olemisen olemus
Vanhoillislestadiolaiset sanovat olevansa Suomen ev.lut. kirkon sisäinen herätysliike ja kiistävät jyrkästi olevansa lahko. Vanhoillislestadiolaisuus kuitenkin vastaa jossain määrin joitakin vaarallisen lahkon tunnusmerkkejä (ks erityisesti kohdat 3-6).
Vaarallisen lahkon tunnusmerkkejä:
1. Lahko eristäytyy joko maantieteellisesti tai sosiaalisesti muusta yhteiskunnasta.
2. Jäsen tulee yhä riippuvammaksi liikkeen todellisuuskäsityksestä.
3. Lahko tekee jyrkän eron "meihin" ja "niihin muihin", "jumalalliseen" ja "saatanalliseen", "hyvään" ja "pahaan" ja niin edelleen.
4. Muut tekevät jäsenen puolesta tärkeitä hänen omaa elämäänsä koskevia päätöksiä.
5. Johtajat perustelevat tekojaan ja vaatimuksiaan jumalallisella auktoriteetilla.
6. Johtajat tai liikkeet pyrkivät yksinomaiseen päämäärään yhdenmukaisin tavoin.
Lähde: Barker, Eileen: New Religious Movements A practical Introduction HMSO 1995.
(kopsattu täältä: http://www.metrotuotanto.com/metropoli/index.php?a=artikkelit&nro=08&vuosi=2004&artikkeli=b)
Tuo listaus on hyvä ja kiinnostava. Mutta toisaalta nuo (ainakin kohdat 3-6) sopivat hyvin moneen uskonnolliseen arvoyhteisöön. Ilman muuta lestadiolaisuuteenkin.
Mielestäni olit hieman varovainen kannanotossasi. ;-)
En tosin käynyt tutustumassa linkkisi lähdeaineistoon, mutta minun mielestäni vl-liike täyttää nuo kaikki kuusi määrettä. On kai todettava, että yleensä lahko tulkitaan vaaralliseksi, kun sen toiminta on omiaan vaarantamaan yksittäisen jäsenen henkistä/fyysistä terveyttä.
Ensimmäisen määreen kohdalla on minullakin varaus maantieteellisen eristäytymisen osalta, mutta pyrkimystä sosiaaliseen eristämiseen kyllä esiintyy.
Tässä nuo kohdat uudelleen:
>>>>"Vaarallisen lahkon tunnusmerkkejä:
1. Lahko eristäytyy joko maantieteellisesti tai sosiaalisesti muusta yhteiskunnasta.
2. Jäsen tulee yhä riippuvammaksi liikkeen todellisuuskäsityksestä.
3. Lahko tekee jyrkän eron "meihin" ja "niihin muihin", "jumalalliseen" ja "saatanalliseen", "hyvään" ja "pahaan" ja niin edelleen.
4. Muut tekevät jäsenen puolesta tärkeitä hänen omaa elämäänsä koskevia päätöksiä.
5. Johtajat perustelevat tekojaan ja vaatimuksiaan jumalallisella auktoriteetilla.
6. Johtajat tai liikkeet pyrkivät yksinomaiseen päämäärään yhdenmukaisin tavoin.
Lähde: Barker, Eileen: New Religious Movements A practical Introduction HMSO 1995."
Seuraava sitaatti taitaa olla kokonsa puolesta jo siellä tekijänoikeuslain rajamailla.. Tässä on kuitenkin Uskontojen Uhrien Tuki -sivustolta asiaa lahkoista (http://www.uskontojenuhrientuki.fi/ahdistava-uskonto/87-uskonto-lahko-kultti). Suosittelen tutustumaan kyseiseen sivustoon, ei ole mikään ateistien käännytyssivu tms vaan ihan asiallinen sivusto kaikin puolin.
HUOM! Seuraava teksti EI ole omaani vaan lainattua! Teksti liittyy sikäli aloitukseen, että se käsittelee lahkoja noin yleensä. Jokainen voi sitten miettiä itsekseen, onko vanhoillislestadiolaisuus lahko vai ei..
-----
Lahko on uskovien yhteisö, joka korostaa yksipuolisesti jotakin opin kohtaa. Kaikille lahkoille näyttää olevan tyypillistä luja vakaumus, etteivät ne ole lahkoja. Ne ovat juuri sen ainoan oikean pelastuksen sanoman tuojia, jota muut uskonnolliset ryhmät edustavat korkeintaan puutteellisesti.
Lahko pyrkii aina korostamaan omaa merkitystään. Usein sen jäsenet uskovat, että lahkolla on ratkaiseva asema mitä tulee ihmiskunnan pelastumiseen. Vaikka lahko on usein perusyhteisön tuomitsema tai halveksima, se rakentaa aina oman gloriansa ja suhtautuu muihin halveksivasti ("me tiedämme totuuden, ja muut ovat typeriä, kun eivät tajua sitä" -mentaliteetti).
Jäseneltä edellytetään tunteenomaista sitoutumista ja yhdenmukaisuutta. Häntä valvotaan ja ohjataan takaisin "oikealle tielle", mikäli hän poikkeaa yhdenmukaisuuden vaatimuksesta. Oman asemansa vanhurskauttamiseksi lahkot joutuvat demonstroimaan, että niiden pyhyys — joka on jäsenten puhtautta — täydellisempää kuin muiden yhteisöjen.
Tämän vuoksi niiden on pakko esittää jäsenilleen suuria vaatimuksia ja mainostaa muille omia suorituksiaan ja aikaansaannoksiaan. Yksilöetiikassa lahkojen jäsenilleen esittämät vaatimukset ilmenevät tavallisesti käsky- ja kieltoluetteloina, joista näyttävät olevat etusijalla jälkimmäiset. Kiellettyjä voivat olla esim. alkoholi, tupakka, uhkapelit, sukupuolielämä, säilykkeet, perunat, suola, sokeri, muu kuin raaka liha, sianliha, sipuli, kananmuna, kaikki liha, lyhyet hihat, kirkkaat solmiot, televisio, kaunokirjallisuus jne. loputtomiin. Pääpiirteittäin yksilöetiikka seuraa uskonnon pyhän kirjan ohjeita, jotka lahko tulkitsee oman järjestelmänsä mukaisesti.
Opit tulkitaan usein fundamentalistisesti. Pyhien kirjoituksien historiallista taustaa ei ymmärretä, vaan niiden katsotaan sopivan sellaisenaan nykyaikaan. Kaikenlainen arvostelu on kiellettyä. Tieteellistä tutkimusta ei käytetä apuna. Lahkot luovat itse omat opinmuotoilunsa, joista ne pitävät tiukasti kiinni.
Historiaan luodaan erityislaatuinen suhde. Historiaa saatetaan pitää ensiksikin detaljivarastona, josta poimitaan sopivia argumentteja omien näkemysten puolustamiseksi. Toiseksi historia voidaan korvata omalla menneisyyden konstruktiolla, jolloin lahkon tausta muodostuu uskomusjärjestelmään sopivaksi (näin esimerkiksi silloin, kun itse Jumala nähdään lahkon tosiasiallisena perustajana). Konstruktioon liittyvät uskonnolliset legendat ja myytit, joihin suhtaudutaan todellisina tapahtumina.
Historia voidaan myös työntää kokonaan syrjään. Esimerkiksi monet kristilliset lahkot katsovat voivansa jatkaa suoraan raamatun pohjalta ikään kuin parituhatvuotinen kirkkohistoria ei merkitsisi mitään. Historia voidaan myös kahlehtia apokalyptisiin visioihin ja tiettynä vuonna tulevaan maailmanloppuun.
Yhteistä melkein kaikille lahkoille on myös, että suurimpana syntinä pidetään apostasiaa eli luopumusta. Se käsitetään loukkaukseksi paitsi yhteisöä myös itse Jumalaa vastaan, ja katkerimmat syytöksensä lahkot kohdistavat omiin luopioihinsa
Nuo löytyy pitemmästi selitettynä kirjasta "Nykyajan lahkot" (Seppo Teinonen) ja myös siinä em. Barkerin kirjassa on myös jotain.
Paavali:
"Mutta sen minä sinulle tunnustan, että kuljen sitä tietä, jota he sanovat lahkoksi, ja näin palvelen isieni Jumalaa: kaiken sen, mitä laissa ja profeettojen kirjoissa sanotaan, minä uskon,ja yhtä lailla kuin nämä tässä minä toivon ja odotan, että Jumala herättää kuolleista niin hurskaat kuin jumalattomat.Siksi teen kaikkeni, että minulla aina olisi puhdas omatunto Jumalan ja ihmisten edessä"
Suomen ev.lut.kirkon suurin ja elinvoimaisin herätysliike.
Jos sitä väität lahkoksi, niin sitä on sitten koko kansankirkko...
Vl-liikkeelle kirkko on se lampaantalja johon vl-raateleva susi piiloutuu.
Muodollisesti ei, koska ovat ev.lut. kirkon jäseniä sekä ottavat vastaan kasteen ja ehtoollisen ainoastaan kirkon vihkimiltä papeilta. Sen takia kirkon omissa määritelmissä ei nimitetä lahkoksi, vaan herätysliikkeeksi.
Tutkijoiden käyttämässä tieteellisesti neutraalissa kielessä sanaa lahko ei käytetä koskaan, vaan puhutaan aina "uskonnollisesta liikkestä", millainen se sitten milloinkin sattuu olemaan.
Puhutaan lahkosta silloin, kun esimerkiksi tutkitaan ihmisten mielikuvia ja käsityksiä.
Tiedän sanan tieteellisen käytön, mutta pidän henkilökohtaisesti vl-ilmiötä lahkona, joka hyödyntää kirkon resursseja.
KULTTITESTI
Ota kantaa, jos vastaan “kyllä” anna yksi piste. Jos vastaat ”ei”, anna 0 pistettä.
1. Johtajamme ovat AINA OIKEASSA.
2. Sinä olet aina väärässä, jos on kysymys johtajan ja sinun mielipide-erosta.
3. Sinä et saa erota liikkeestä, muuten menetät jotain korvaamatonta.
4. Vain johtaja päättää, voitko saada asemaa liikkeessä.
5. Yhteisössämme käytetään omaa kieltä, joita vain jäsenet osaavat tulkita oikein.
6. Yhteisössämme jäsenet ovat yksimielisiä kaikesta ja eivät hyväksy eriäviä mielipiteitä.
7. Yhteisömme uskoo että heillä on sellaisia erikoisuuksia, jotka tekevät heistä ainutlaatuisia.
8. Yhteisömme erottaa normeja rikkoneen henkilöt ilman puolustautumismahdollisuutta.
9. Suhtaudumme epäilevästi toisiin liikkeisiin, koska pidämme itseämme parhaina.
10. Jos joku arvostelee meitä, hänet leimataan pahaksi, jopa vainoojaksi.
11. Vain meidän kauttamme löydät oikean tien.
12. Vain meidän yhteisömme ja jäsenemme ovat etuoikeutettuja.
13. Käytämme syyllisyyttä jäsentemme hallitsemiseen.
14. Oppimme perustuvat osittain johtajamme saamiin näkyihin ja visioihin.
15. Vain meiltä saat täydellistä opetusta.
16. Yhteisömme kasvaa ja se on osoitus sen jumalallisesta oikeutuksesta.
17. Yhteisömme johtajan ja hänen lähipiirinsä opetukset ovat erehtymättömiä.
18. Periaatteemme on, että kaikki mitä on sinun on myös meidän.
19. Antautuminen on välttämätöntä oikean tien löytämiseksi.
20. Lahjakkuus on sallittua, jos se palvelee ainoastaan yhteisön päämääriä.
21. Tämä yhteisö synnyttää sinut uudesti ja mitätöi entiset kokemuksesi.
22. Yhteisön jäsenen on edistettävä vain yhteistä hyvää, ei koskaan omaansa.
23. Yhteisö pakottaa sinut hankkimaan uusia jäseniä.
24. Yhteisön huumorintaju liittyy ulkopuolisten halveksimiseen, muu huumori on säädeltyä. Yhteisöstä ei saa laskea leikkiä, se on pilkkaa, josta rangaistaan.
25. Yhteisö lupaa palkkioita niille, jotka hankkivat jäseniä, joko tässä tai tuonpuoleisessa.
26. Jos totuus on yhteisön etuja vastaan, et voi kertoa siitä kenellekään.
27. Sinun tulee muuttua yhteisön arvojen ja roolien mukaiseksi, muuten olet ulkona.
28. Kaikki, mikä on yhteisön etuja vastaan on kiellettyä ja sinun tulee varjella itsesi siltä.
29. Sinun tulee ehdoitta suojella myös lakeja rikkonutta jäsentä, jos teko edistää yhteisön etuja.
30. Totuus on se totuus, jonka johtaja ja hänen nimittämänsä seuraajat sanelevat ylhäältä.
31. Uudet jäsenet käyvät läpi ajatusten ja mielipiteiden muokkaamisen yhteisölle sopiviksi.
32. Yhteisö painottaa, että omaisuuden ja rahan antaminen on jumalallinen teko ja palkitaan taivaassa.
33. Yhteisöllä on mielikuvia ja visioita ihmeellisestä tulevaisuudesta jossakin.
34. Yhteisö valvoo jäsenten mielipiteitä pitämällä hoitokokouksia, hengellisen taistelun kouluja, jälkikokouksia, jäsentilaisuuksia ja vaatimalla jäseniltä säännöllisiä todistuspuheenvuoroja ja palveluksia.
35. Uudistuksia ohi johtajiston ei sallita.
36. Johtajamme ja hänen lähipiirinsä ovat muuttuneet pyhiksi ja koskemattomiksi ja heidän arvostelemisensa tietää onnettomuutta, sairautta tai jopa kuolemaa, jonka itse Jumala langettaa.
37. Jos aiot erota yhteisöstä, sinua varoitetaan sen tuhoisista seurauksista.
38. Jos eroat yhteisöstä, olet merkitty ja henkisesti ja hengellisesti kuollut yhteisön silmissä ja kanssasi ei enää puhuta eikä olla tekemisissä.
39. Yhteisön opetus perustuu yliluonnolliseen kokemukseen ja visioihin, joita on jatkuvasti.
40. Sinua käytetään kaikilla tasoilla hyväksi yhteisössä: esim. et voi valita, miten käytät rahasi, aikaasi, ketkä ovat ystäviäsi, kenen kanssa menet naimisiin, mitä syöt ja juot, miten pukeudut, mitä ammatteja voit opiskella ja miten paljon palveluksia sinun on annettava yhteisölle.
Tulokset:
30-40 pistettä: olet vaarallisen kultin jäsen. Hae apua, keskustele sellaisten ammattiauttajien kanssa, jotka eivät ole yhteisön jäseniä, esim. Uskontojen uhrien tuki ry:n edustajan kanssa tai mielenterveystoimiston psykologin kanssa.
20-30 pistettä: olet yhteisössä, jossa on persoonallisuutta tukahduttavia kultillisia piirteitä. Mieti, onko jäsenyytesi siellä elämänlaatusi kannalta mielekästä ja voisitko vaihtaa terveempään yhteisöön?
10-20 pistettä: olet yhteisössä, jossa on vähän kultillisia piirteitä, silti moni asia ärsyttää sinua ja toivot muutosta. Edistä muutosta osaltasi kertomalla mielipiteitäsi julkisesti ja jos ne mitätöidään, eroa yhteisöstä ja etsi terveempi yhteisö tilalle.
0-10 pistettä: olet yhteisössä, jossa on erittäin vähän kultillisia piirteitä ja on demokraattinen lähes kokonaan. Ihanneyhteisöä, joka olisi virheetön, et voi löytää, mutta opit yhteisössä sietämään omia ja yhteisösi virheitä ja yhdessä opitte niistä ja toimitte virheiden korjaamiseksi. Yhteisössä on hyvä olla ja se rikastuttaa elämääsi suunnattomasti.
0 pistettä: valehtelit. Ei täydellisten ihmisten yhteisöä voi olla tai siellä voi vaania luuranko kaapissa…