Hedelmistä puu tunnetaan.
Mistä hedelmistä? Hengen hedelmistä.
"Rakkaus"
Rakastammeko toisiamme ? Rakastammeko myös eri mieltä olevia?
Rakastammeko Jumalaa? Rakastamme, jos pidämme hänen käskynsä.
"Ilo"
Iloitkaa joka tilassa. Olkaa aina iloiset. Ilo on teidän väkevyytenne.
"Rauha"
Tuommeko kaikkialle rauhaa, vai haastammeko joskus riitaa?
"Kärsivällisyys"
Jaksammeko kärsivällisesti odottaa Jumalan vastausta, ja luottaa hänen huolenpitoonsa?
"Ystävällisyys"
Olemmeko ystävällisiä kaikille ihmisille?
"Hyvyys"
Teemmekö kaiken hyvin, niin hyvin kuin osaamme?
"Uskollisuus"
Olemmeko uskollisia, sille mitä olemme luvanneet, ja myös Jumalaa kohtaan?
"Lempeys"
Väännämmekö väkisin, jos asiat eivät mene toiveidemme mukaan?
"Itsehillintä"
Hillitsemmekö aina itsemme, vai annammeko joskus valvomattomuudelle luvan?
Jos et reputa missään kohdassa, niin olet Pyhän hengen johdatuksessa. Jos taas jossain on parannuksen paikka, niin Jumala auttaa jos vain pyydämme.
Mistä hedelmistä? Hengen hedelmistä.
"Rakkaus"
Rakastammeko toisiamme ? Rakastammeko myös eri mieltä olevia?
Rakastammeko Jumalaa? Rakastamme, jos pidämme hänen käskynsä.
"Ilo"
Iloitkaa joka tilassa. Olkaa aina iloiset. Ilo on teidän väkevyytenne.
"Rauha"
Tuommeko kaikkialle rauhaa, vai haastammeko joskus riitaa?
"Kärsivällisyys"
Jaksammeko kärsivällisesti odottaa Jumalan vastausta, ja luottaa hänen huolenpitoonsa?
"Ystävällisyys"
Olemmeko ystävällisiä kaikille ihmisille?
"Hyvyys"
Teemmekö kaiken hyvin, niin hyvin kuin osaamme?
"Uskollisuus"
Olemmeko uskollisia, sille mitä olemme luvanneet, ja myös Jumalaa kohtaan?
"Lempeys"
Väännämmekö väkisin, jos asiat eivät mene toiveidemme mukaan?
"Itsehillintä"
Hillitsemmekö aina itsemme, vai annammeko joskus valvomattomuudelle luvan?
Jos et reputa missään kohdassa, niin olet Pyhän hengen johdatuksessa. Jos taas jossain on parannuksen paikka, niin Jumala auttaa jos vain pyydämme.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Jos täällä kirjoittaa "pidä leipäläpesi kiinni" tai jos kutsuu synnistä nuhtelevaa kirjoittajaa nimellä "häirikkö",
onko se kristillistä puhetta ja Pyhän Hengen hedelmää
Osaisiko Ahdas portti vastata?
En ole ahdas portti, mutta vastaan.
Jos kirjoittaa toista halventavasti tai pilkataksesi, niin siinä on näkyvissä tämän maailman ruhtinaan hedelmä.
Pyhähenki osaa nuhdella niin että kaikki hänen hedelmänsä on siinä mukana. Syyttäjällä ei ole koskaan mitään annettavaa, ei edes silloin jos se tulee Pyhänhengen nimissä.
Syytöksessä voi olla totuutta, ja meidän muuttumisen tarpeemme voi olla totta, mutta se ei vielä tarkoita että ajankohta on oikea. Jos lähdemme muutokseen ympäristön vaatimuksesta, niin poltamme itsemme loppuun, ja samaan aikaan on jo uusi vaatimus on päällämme. Pyhähenki ei koskaan tee niin, vaan ottaa huomioon että "tahtominen ja tekeminen tulee Jumalalta.
Vain Hengen hedelmillä on annettavaa, (Rakkaus ilo rauha kärsivällisyys ystävällisyys hyvyys uskollisuus lempeys ja itsehillintä) Pyhän hengen äänen erottaa juuri näistä hedelmistä. Kaikki muut äänet tulisi heittää roskikseen, vaikka kuinka ne tulisivat Jumalan nimissä.
Totuus ilman armoa on raakuutta, ja armo ilman totuutta on valhetta. Pyhähenki on aina täynnä armoa ja totuutta.
olisit vaa kertonut, onko semmonen puhetyyli sopivaa tänne?
Alkuperäinen,, ent. nimetön
Omavanhurskaus ja itseriittoisuus lemuaa hänestä kauas.
Kyllä
Näitä itseriittoisia ja omahyväisiä täällä riittää. Kunhan ei tulisi katumus liian myöhään.
==))))
Kaksi surullisen hahmon ritaria nämä AP ja T.
Välillä ollaa nii jumalisia välillä taase huuetahan turpa kii!
Koska olen sinulle sanonut noin.? Olisiko mitään reppuun pantavaa, sanoi serkku poika, kun oli ollut viikonlopun meillä .
Meidät on kyllä toistaseksi noteerattava erikseen. Syy olemme kumpikin tahollamme naimisissa, ja isojen perheiden isiä , jos tosin enää kotona ei monta. Teehän uusi arvio. Siksi toiseksi olemme iloisia emme surullisia.
Sinä et kuulu siihen sakkiin, koska jokainen joka on Jumalasta syntynyt uudesti, RAKASTAA sitä joka on Jumalasta syntynyt.
Se on se eefa-mitta josta raamattukin kertoo. Ei ole hyvä maan päällä eikä taivaassakaan liikutaan pyhyyden ja pahuuden väliä.