Sinulla tuntuu olevan mahdollisuus olla palstalla kaikkina päivinä kaikkiin vuorokauden aikoihin.
Kalle kysyykin uteliaisuuttaan, että oletko sinä itse riiston kohteena?
Jos, niin missä se näkyy ja kuka riistää?
Kalle kysyykin uteliaisuuttaan, että oletko sinä itse riiston kohteena?
Jos, niin missä se näkyy ja kuka riistää?
Vastaukset 18
Vanhimmat
siltä, että hän jo jakaa yhteistä pottia. Hovioikeus kun vei edellisen niin hän ei periaatteen miehenä uutta hanki vaan on päättänyt sosialisoida suomen ja lähettää neuvokset Siperiaan metsätöihin.
Tämä on kieltämättä erittäin hyvä arvio!
arvailuja vaatinut, olet sen verran jättänyt vihjeitä.
Suunnitelmasi vain ovat liian suuria toteutuakseen koskaan nähtävissä olevana aikana.
Nähtävä aika ei ole mikään mittari, ei tässä vain itselle eletä vaan tulevaisuudelle, jos ei ole pelkkä lyhytkatseinen porvari.
Maailmassa on tunnettu viisi tuotantopaa, itse olen hahmotellut jo kuudennen. Huomaa sana "Tuotantotapaa"..
Alkuyhteisö, orjanomistuskausi, feodalismi, kapitalismi ja kommunismi, sekä omani "Itsesäätöisen Ihmisen tuotantotapa".
Porvari väittää, että enää ei tule kapitalismin jälkeen mitään, että historia pysähtyy nyt. Opettavat sitä kyllä vielä yliopistossa, varmuuden vuoksi...
Itse olen aivan erimieltä, koska materia on alati liikeessä ja kaikki olvavainen on materiaa, on muutos väistämätön. Samasta syystä kestävä kehitys on sitä samaa...
Kapitalismi on nyt tiensäpäässä, monopolisoituminen kaataa sen kuin taakka ahneen. Tilalle tulee yhteisöllisyysvetoinen, kommuuneiksi järjestäytynyt sosialismin kautta kommunismiin kulkeva tuotantotapa, koska muita ehdokkaita ei ole esitetty. Visioikaa ja perustelkaa joku muu, josko ei miellytä..
Yksilökeskeisyyden kaataa siis yhteisöllisyyys, josko ymmärätte tyhmät porvarit ja oikeusmurhaava oikeistohallintonne... Kerätkää ja keskittäkää, kyllä se siitä kaatuu...
Ihmisten ohjaamana. Viitekehyksiltään.
Huomaat eron kun vertaat Suomea 50 luvulla ja
tässä päivässä.
Itsesäätöisyys yksilön tasolla vai?
Koitas nyt päättää mitä tarkoitat.
Edellinen tuntui keskusjohtoisuuden vastakohdalta.
Sen verran pahasti pataan on tullut tälläkin
viikolla Mr Utopialle.
Toveri Urpokin odottaa mielenkiinnolla rohvessoorin
henkilökohtaisen kosketuspinnan määrää henkilökoh-
taiseen "riistoonsa".
Rohvessoori laittoi luukun kiinni kun olisi joutu-
nut ottamaan kantaa myös VIERAAN PÄÄOMAN haltuun
ottamiseen vallankeikauksessa.
Olisin mieluusti jatkanut keskustelua.
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=110&conference=4500000000000333&posting=22000000039557029
"kerro mistä tiedät, ettei marski ottanut käskyjä saksasta. siten tosiaisioiden kautta."
Mistä tiedät että Marski OTTI käskyjä Saksasta!! IDIOOTTI!
ottanut natseilta käskyjä mut ei kerro mihi tietonsa perustaapi. mutuänkyrätykki pantaa tietoo.
minä en tiedä mitää marskin käskyjen ottamisista, en oo väittänykkä, mut tykkimutuänkyrä on.
On olevinaan nokkela!
Mistäkö sen tietää? No siitä ettei ole näyttöä
että olisi ottanut!
Näin helppoa tämä on.
Mutta sittenhän kaikki on niinkuin pitääkin ja Kalle nauraa paskaiset räkänaurut punikkilan loogisen ajattelun irvikuville.
ylvoimasen kysymyksen edessä. sillon mutukalleänkyrätykin antautumista pittää kunnioittaa. enpä ennää sillon kysele
"kerro mistä tiedät, ettei marski ottanut käskyjä saksasta. siten tosiaisioiden kautta."
Me kaikki olemme riiston kohteina, emme kuitenkaan kaikki suoran kapitalistisen riiston, vaan välillisen kapitalistisen riiston. Tunnemme sen vierantumisena, emme kuitenkaan kaikki työstämme, työmme tuotteesta vieraantumisena, vaan sosiaalisena vieraantumisena. Me elämme kaikki, myös ahne kapitalisti, kulissielämää, me elämme väärien stusten fetissi elämää. Meidät voi pelastaa tästä riiston muodosta vain vapautus kapitalismista, ei mikään muu.
Olisiko sinulla linkkiä, mistä Kalle voisi tutustua paremmin tähän välilliseen riistoon. Siihen käsitteeseen Kalle ei mtuistaakseen ole törmännyt koskaan aikaisemin marxin yhteydessä.
Haku
http://www.google.com/search?hl=fi&q="välillinen riisto" marx&btnG=Hae&lr=
tuotti todella yllättävän tuloksen ja haku
http://www.google.com/search?as_q=marx välillinen riisto&hl=fi&num=10&btnG=Google-haku&as_epq=&as_oq=&as_eq=&lr=&cr=&as_ft=i&as_filetype=&as_qdr=all&as_occt=any&as_dt=i&as_sitesearch=&as_rights=&safe=images
antoi liikaakin osumia.
Olisiko sinulla jotakin linkkiehdotusta?
Esim. kommunistisen puolueen manifestissä riisto-sana esiintyy eri muodoissaan 25 kertaa mutta kertaakaan ei puhuta välillisestä riistosta.
No johan tuon perutelin viestissäni, mitä se on. Kumoa se jos osaat.
Välillinen riisto on vieraantumista, luonnenaamiota, kulissielämää, fetisismiä ja luonnonhistoriaa.
Taita anoihin kaikkiin löytyä myös marxilainen klassinen perustelu. Kaikkiin noihin pätee myös heijastusteoria.
Lue tässä kohtaa toveri Leninin filosofinen huipputeos, "Materialismi ja Empiriokritisismi" Teos esittelee heijastusteoriaa, sitä kuinka maailman tiedostettavuus oikein on mahdollista.
hyvä esimerkki
Johan tulee sossialismusta nyt kusella käymisen
tiheydestäkin!
Lainaus:"Välillinen riisto on vieraantumista, luonnenaamiota, kulissielämää, fetisismiä ja luonnonhistoriaa."
Taitaa ne entiset sosialistit olla roinan perään
kaikkein eniten.
Ja viittaavat kintaalla yhteiskunnan rakennukseen.
Venäjällä muun muassa.
Suomessa ollaan valovuoden päässä roinavetoisesta
fetissi runkkauksesta verrattuna entisiin
yli-ihmisiin.
Kyllä se Rainesto on yksilön valintaa miten
vieraantuu, kuten sinä, tai saa orkkuja
jostain perkeleen fetisseistä.
Onko ne muuten isot vai roikkuvat?
FeTissit?
Kalle ei kysellyt perustelujen perään vaan lisätietoa hänelle uudesta käsitteestä "välillinen riisto". Käsite ei tunnu sisältyvän marxin alkuperäisiin oppeihin vaan on jotakin, mitä KTP tuntuu viljelevän propagandassaan.
Voisitko siis kertoa lisää käsitteestä, mielellään linkin kanssa, ja sen määritelmästä.