Puidaanko viimeisellä tuomiolla yksittäisiä syntejä niilläkin jotka ovat saaneet ne anteeksi jo eläessään Jeesuksen nimessä ja veressä? Käsittääkseni he saavat täydet pinnat vain sillä että ovat em. tavalla asiansa jo järjestäneet. Mutta niillä joilla näin ei ole määrättäisiin tuomio tarkasti tekojen mukaan, vai?
(Itselläni on tästä asiasta muuten aivan eri näkemys kuin luultavasti kenelläkään teistä, mutta en tiedä saako sitä esittää täällä)
(Itselläni on tästä asiasta muuten aivan eri näkemys kuin luultavasti kenelläkään teistä, mutta en tiedä saako sitä esittää täällä)
Vastaukset 8
Vanhimmat
Jeesuksenusko on ainoa pelastava usko.
Joh. 6:54 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.
Joh. 6:55 Sillä minun lihani on totinen ruoka, ja minun vereni on totinen juoma.
Joh. 6:56 Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, se pysyy minussa, ja minä hänessä.
Joh. 6:57 Niinkuin Isä, joka elää, on minut lähettänyt, ja minä elän Isän kautta, niin myös se, joka minua syö, elää minun kauttani.
Joh. 6:58 Tämä on se leipä, joka tuli alas taivaasta. Ei ole, niinkuin oli teidän isienne: he söivät ja kuolivat; joka tätä leipää syö, se elää iankaikkisesti."
Joh. 6:59 Tämän hän puhui synagoogassa opettaessaan Kapernaumissa.
Joh. 6:60 Niin monet hänen opetuslapsistansa, sen kuultuaan, sanoivat: "Tämä on kova puhe, kuka voi sitä kuulla?"
Joh. 6:61 Mutta kun Jeesus sydämessään tiesi, että hänen opetuslapsensa siitä nurisivat, sanoi hän heille: "Loukkaako tämä teitä?
Joh. 6:62 Mitä sitten, jos saatte nähdä Ihmisen Pojan nousevan sinne, missä hän oli ennen!
Joh. 6:63 HENKI on se, joka ELÄVÄKSI TEKEE; EI LIHA MITÄÄN HYÖDYTÄ. NE SANAT, jotka minä olen teille puhunut, OVAT HENKI ja OVAT ELÄMÄ.
Joh. 6:64 Mutta teissä on muutamia, jotka eivät usko." Sillä Jeesus tiesi alusta asti, ketkä ne olivat, jotka eivät uskoneet, ja kuka se oli, joka oli kavaltava hänet.
Joh. 6:65 Ja hän sanoi: "Sentähden minä olen sanonut teille, ETTEI KUKAAN voi tulla minun tyköni, ellei minun ISÄNI sitä HÄNELLE ANNA."
Joh. 6:66 Tämän tähden monet hänen opetuslapsistaan vetäytyivät pois eivätkä enää vaeltaneet hänen kanssansa.
Joh. 6:67 Niin Jeesus sanoi niille kahdelletoista: "Tahdotteko tekin mennä pois?"
Joh. 6:68 Simon Pietari vastasi hänelle: "Herra, kenen tykö me menisimme? SINULLA ON IANKAIKKISEN ELÄMÄN SANAT;
Jeesuksessa, Jeesuksessa, meidät kootaan kunniaan. Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut. Kenen tykö me menisimme rakas Jeesus, sillä sinulla ON iankaikkisen elämän sanat?
oh. 20:19 Samana päivänä, viikon ensimmäisenä, myöhään illalla, kun opetuslapset olivat koolla lukittujen ovien takana, juutalaisten pelosta, tuli Jeesus ja seisoi heidän keskellään ja sanoi heille: "Rauha teille!"
Joh. 20:20 Ja sen sanottuaan hän näytti heille kätensä ja kylkensä. Niin opetuslapset iloitsivat nähdessään Herran.
Joh. 20:21 Niin Jeesus sanoi heille jälleen: "RAUHA TEILLE! Niinkuin Isä on lähettänyt minut, niin LÄHETÄN minäkin TEIDÄT."
Joh. 20:22 Ja tämän sanottuaan hän puhalsi heidän päällensä ja sanoi heille: "Ottakaa Pyhä Henki.
Joh. 20:23 Joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut; joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt."
Meidän, Jeesuksen opetuslasten tehtävänä on julistaa sovinnosta Jumalan kanssa Jeesuksen Kristuksen kautta. Joka uskoo EVANKELIUMIN kRISTUKSESTA ja kastetaan pelastuu.
2. Kor. 5:20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
2. Kor. 5:21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.
2. Kor. 6:1 Hänen työtovereinaan me myös kehoitamme teitä vastaanottamaan Jumalan armon niin, ettei se jää turhaksi.
2. Kor. 6:2 Sillä hän sanoo: "Otollisella ajalla minä olen sinua kuullut ja pelastuksen päivänä sinua auttanut." Katso, nyt on otollinen aika, katso, nyt on pelastuksen päivä.
____________________________________________________
Jumalan palvelijana kehotan sinua joka olet syntinen : Ota nyt vastaan synnin päästö. Synnit viat ja viimeisetkin epäilykset sinun syntiesi anteeksiantamuksesta on anteeksi annettu Jeesuksen nimessä ja veressä.
Tämä Pyhä veri on vuotanut sen tähden, että Jeesus rakasti juuri sinua. Uuden testamentin liiton arkkia säilytetään Kristuksen avatuissa haavoissa. Sieltä vuotavat elämän veden virrat.
Syökää ja juokaa Jeesuksen veri vuotaa. Ei ole muuta lääkettä joka parantaisi kuoleman kuivan janon. Joka juo sitä vettä, jota minä anna ei janoa iankaikkisesti, sanoo Jeesus, meidän armahtajamme, minun armahtajani ja sinun armahtajasi. Herramme Jeesus olkoon kiitetty.
Miten ihana onkaan evankeliumin ilosanoma syntiselle. Me kristityt olemme ylösnousemus-uskossa.
Terveet eivät tarvitsekaan parantajaa, vaan sairaat tarvitsevat. Kiitos Jeesus haavoistasi.
Sinun haavojesi kautta me olemme parannetut.
Ilm. 14:12 Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
Ilm. 14:13 Ja minä kuulin äänen taivaasta sanovan: "Kirjoita: Autuaat ovat ne kuolleet, jotka Herrassa kuolevat tästedes. Totisesti - sanoo Henki - he saavat levätä vaivoistansa, sillä heidän tekonsa seuraavat heitä."
näkemys vaan tuosta "tuomionpitotekniikasta".
Olisit tästä laittanut uuden avauksen.
...tosi hengelliset fiilikset sinulla nyt yöllä? :)
On se kyllä Luojan lykky että joku edes aina välillä jaksaa hoivailla meitä horjuvia.
Muuten oletko ammatiltasi pappi?
Toisaalla olleeseen kysymykseesi vastaus: En ole pappi siinä mielessä. Kuitenkin olen hengellisesti pappi asetettu julistamaan evankeliumia Kristuksesta.
Anteeksi, että kirjoitan pitkiä juttuja, mutta sinulle acimilainen on jotenkin vaan niin, (en osaa pukea sanoksi) kirjoittaa. Tunnen, että Herran Henki avaa koko ajan uutta. Tämä kyllä koskee kaikkia.
Vanhurskas on tuomiosta täysin vapaa. Siksi kirjoitin siitä, mitä vanhurskauttaminen on.
Tuomiopäivän tekniikasta huolehtii Jumala, mutta ilman Kristuksen vanhurskautta tuomiolle joutuva tuomitaan hänkin, sanan mukaan, ansionsa mukaan.
Mutta, eikö ole ihmeellistä, että Kristuksen ansion mukaan armolla ja laupeudella tuomittavatkin tuomitaan heidätkin ansionsa mukaan???
Katsoppa, heille Kristus sanoo, Kun minun oli nälkä, te annoitte minulle ruokaa, kun minun oli jano, te annoitte minulle juotavaa, kun minä olin alaston, te vaatetitte minut. Jeesus ottaakin yht` äkkiä esille ansiot
Ja silloin vanhurskaat katsovat kun H. Moilaset, "Herra, mitäs sinä nyt oikein puhut Jeesus, sinun ansiostasihan me tässä olemme." "Miten se on mahdollista, että me tällaista SINULLE olemme tehneet???" Tuo on syvän hämmästyksen aihe.
Mutta sitten Jeesus selittää heille mistä on kysymys: "Mitä te teitte yhdelle näistä minun vähemmistä veljistäni, sen teille minulle."
Tämä on veljet ja sisaret hyvin liikuttava kohta. Asimilainen, sinä ja te kaikki muutkin, samoin kun tuo alkoholisti tuolla maantien ojassa, te olette minulle kaikki Kristuksen
vähimpiä veljiä. Ei auta näsäviisaat kysymykset:
"Kukas onkaan minun lähimmäiseni?"
Kun tuo tosiasia sydämelle avautuu uskon kautta, niin se tekee todella nöyräksi ja pieneksi.
_______________________________________________________________
Miksi minä olen niin kova ja armoton muita kohtaan?
Miksi minä piilotan, ja omin vain itselleni ja itsekkäästi evankeliumin Kristuksesta?
Miksi en vapaasti kerro siitä mahdollisuudesta kaikille?
Miksi en sano: Tule juuri sellaisena kun olet ja ota sinäkin elämän vettä lahjaksi?
Miksi minä tuomitsen muita, vaikka itsessäni on yhtä paljon vikaa?
Miksi ahdistaisin muita vain siksi, kun ja jos olen itse ahdistunut?
Miksi en uhraa sieluni pelastajalle kiitosuria, miksi siitä pihtaan?
Miksi perustan seurakunnan, tai seurakuntia, joista ylpeänä julistan muille, että armo kuuluu vain silloin sinulle, jos täytät minun seurakuntani ja minun itseni ja isäini perinnäis-säännökset ja olet niin ja niin, sellainen ja sellainen. Asetan OMIA ehtojani evankeliumin edelle.
_____________________________________________________________
Niin Miksi, miksi!!!
JUURI Siksi olenkin velvollinen julistamaan ilosanomaa Kristuksesta jokáiselle, muotoon katsomatta. Tule SINÄKIN, tule juuri sellaisena kun sinä nyt olet ja ota elämän vettä LAHJAKSI.
lm. 22:13 Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu.
Ilm. 22:14 Autuaat ne, jotka *)pesevät vaatteensa, että heillä olisi valta syödä elämän puusta ja he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin!
*) Karitsan veressä. (on jäänyt pois v.38 kään.)
Ilm. 22:15 Ulkopuolella ovat koirat ja velhot ja huorintekijät ja murhaajat ja epäjumalanpalvelijat ja kaikki, jotka valhetta rakastavat ja tekevät.
Ilm. 22:16 Minä, Jeesus, lähetin ENKELINI todistamaan näitä teille SEURAKUNNISSA. Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti."
Ilm. 22:17 Ja Henki ja morsian sanovat: "Tule!" Ja joka kuulee, sanokoon: "Tule!" Ja joka janoaa, tulkoon, ja joka tahtoo, ottakoon elämän vettä lahjaksi.
Ilm. 22:18 Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;
Tuossa oikein korostetusti sanotaan se, että joka yhtään sanaa panee lisää näihin profetian sanoihin tai ottaa pois, niin siitä on vakavat sanktiot.
Siis TULE!
Joka kuulee nämä sanat JA TULEE, sanokoon TULE!
Joka janoaa TULKOON! "JOKA JANOAA", muuta ehtoa ei ole!
"Joka tahtoo" (jälleen ainoa ehto on, joka tahtoo). OTTAKOON hän ELÄMÄN VETTÄ LAHJAKSI.
Kuin avioliiton kaavassa: TAHDOTKO sinä!
*Herra Jeesus. MINÄ TAHDON.*
Minun on jano. Minä janoan rakkautta. Kiitos Jeesus, että sinä rakastat minua ja veresi kautta annat kaikki syntini anteeksi.
Minun on nälkä. Minä pelkään, häpeän vääriä tekojani ja rakastamattomuuttani. Pelkään, että minut hylätään, kun olen tällainen, näin syntinen ja viallinen ihminen. Tuomitsenkin niin herkästi, vaikka en saisi. Kiitos Jeesus, että sinä annat minulle kaikki minun syntini anteeksi veresi kautta.
Kiitos Jeesus, että Sinun palvelijanasi saan jakaa tätä -Jeesus- leipää nälkäisille ja
-Jeesus- vettä janoisille ihmisille, ilman hintaa.
ILMAN, että haidän pitäisi muuttua joksikin teeskentelijäpelleiksi saadakseen leipää, ilman, että heidän pitäisi ravita itsensä sian ruualla jaksaakseen vasta sitten muka syödä .Jeesus- leipää. Sillä -Jeesus- leipä tekee kyllä tehtävänsä, kunhan sen saa ensin lahjaksi.
Sian ruoka (omat "kevätjuhlaliikkeet") tekee ihmisistä toisten ihmisten orjia ja toinen toisensa kumartelijoita ja mielyttäjiä. Minun pitää miellyttää, ettei minua hylätä.
JEESUS EI HYLKÄÄ. Jumala vihaa hylkäämistä.
Matt. 10:7 Ja missä kuljette, saarnatkaa ja sanokaa: 'Taivasten valtakunta on tullut lähelle.'
Matt. 10:8 Parantakaa sairaita, herättäkää kuolleita, puhdistakaa pitalisia, ajakaa ulos riivaajia. Lahjaksi olette saaneet, lahjaksi antakaa.
Luin useampaan kertaan. Kiitos.
Yleensä, ja usein ajatuksemme menee siihen, mitä minä teen tai jätän tekemättä, jotta pelastuisin.
Tai sitten vertailemme omia tekojamme toisten tekemisiin, joko paremmalla tai huonommalla menestyksellä. Tämä on oman vanhuskauden petosta.
Pelastuksemme ydin on kuitenkin vain siinä, mitä Jumala teki. Jumala rakasti meitä niin paljon, että Hän uhrasi OMAN POIKANSA meidän edestämme.
Lain vanhurskaus, eli tekoihin perustuva vanhurskaus, on uskon vanhurskauden tultua loppuun käsitelty.
Mutta herra omavanhurskaus, eli saatana pääroolissaan, ei tätä koskaan hyväksy. Ei, koska se vapauttaisi uskovan orjuuden ikeestä iloon ja vapauteen ylistämään Jumalaa hänen armostaan ja anteeksiantamuksestaan. Pääsisimme orjan asemesta lapsen asemaan. Paavali kertoo tämän asian Galatalaiskirjeessään näin:
Gal. 3:23 Mutta ennenkuin usko tuli, vartioitiin meitä lain alle suljettuina uskoa varten, joka oli vastedes ilmestyvä.
Gal. 3:24 Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme.
Gal. 3:25 Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
Gal. 3:26 Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.
Gal. 3:27 *)Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet.
*)Huomaa acimilainen tässä erityisesti Pyhän Kasteen tarkoitus ja merkitys. Kaste ei ole näet läheskään kaikille uskovillekaan selvä asia.
Gal. 3:28 Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.
Gal. 3:29 Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.
Gal. 4:1 Mutta minä sanon: niin kauan kuin perillinen on alaikäinen, ei hän missään kohden eroa orjasta, vaikka hän onkin kaiken herra;
Gal. 4:2 vaan hän on holhoojain ja huoneenhaltijain alainen isän määräämään aikaan asti.
Saatana ottaa tekstin aina meidän lihastamme ja sen teoista. Tottahan se puhuu, sellaisia me todella olemmekin. Mutta saatana ei kirkasta meille Kristusta, vaan pimittää etevästi hänet.
Ja niinpä syntisraukka onkin sitten polviaan myöden omassa ulosteessaan, uskoessaan oman vanhurskauden perkeleen saarnan. Hän yrittää omin teoin ja ponnistuksin irti sonnasta, mutta vajoaa yhä syvemmälle vaan. Mooseksen peite riippuu silloin vielä silmien edessä ja vasta Kristuksessa tuo peite otetaan pois.
(Muuten, saatana on hieno ja "pyhä" "herra", kiiltävässä ja prässätyssä puvussaan, ei mikään pelottava ja karvainen sarvipää, joksi saatana helposti mielletään. Ja jollaisena taiteilijatkin hänet usein piirtävät.)
...Tuomitsee meidät kaikki sydämen tilamme mukaan. Asuuko siellä sittea rauha ja rakkaus, vaiko viha ja katkeruus. Onko ihminen sisäistänyt Jeesuksen sanoman sydämeensä ja elääkö hän sen mukaan? Vai onko ihminen ainoastaan "teknisesti" uskomassa että joojoo mun synnit on anteeksi kun ne on tuo saarnamies niin julistanut ja kusipää veljeni saa kyllä maksaa kun se rikko sen lehden, jonka multa lainas, ei auta vaikka kun on pahoillaan...
Sitten oma lukunsa on se, ettei meistä kukaan pysty täydellisesti Jumalan tahtoa ymmärtämään, eikä rakkaudessa vaeltamaan. Mielestäni Jeesuksen armon vastaanottaminen edellyttää tähän pyrkimistä. Sitä kuinka hyvin siinä on onnistunut, ei ratkaise, vaan se että rakkaus on ollut se tahto ja suunta, jonka perusteella on elämänsä elänyt.
Summa summaarum. Oletko vastaanottanut Jeesuksen välittämän Jumalan armon? Se on se, joka ratkaisee tuomiolla. Olemme kaikki syyllisiä, mutta armon vastaanottaneet ovat armahdettuja syyllisiä.
Ne, jotka eivät ole armosta kuulleetkaan, kuten eivät myöskään Jumalan lakia käsittäneet, tuomitaan eri lailla kuin ne, jotka ovat Jumalan lain käsittäneet. Pakanat tuomitaan heidän omatuntonsa perusteella. Vaikka he eivät olisi Jeesuksesta kuulleetkaan, heidät tuomitaan sillä perusteella ovatko he kulkeneet elämässään rakkauden ja totuuden perusteella vai ovatko he rikkoneet omaa tuntoansa vastaan ja tehneet vääryyksiä.
Ande
Koska kukaan ei voi elää synnittömänä, viimeisellä tuomiolla "avataan elämän kirja eli siis kysytään, onko sulla synnit anteeksi". Uskovaisen ihmisen nimi on kirjoitettu elämän kirjaan.