Eikö meidän isämme Abraham osoittautunut vanhurskaaksi tekojensa perusteella,

Jaakob.2
14 Veljet, mitä hyötyä siitä on, jos joku sanoo uskovansa mutta häneltä puuttuvat teot? Ei kai usko silloin voi pelastaa häntä? 15 Jos veljenne tai sisarenne ovat vailla vaatteita ja jokapäiväistä ravintoa, 16 niin turha teidän on sanoa: "Menkää rauhassa, pitäkää itsenne lämpimänä ja syökää hyvin", jos ette anna heille mitä he elääkseen tarvitsevat. 17 Näin on uskonkin laita. Yksinään, ilman tekoja, se on kuollut.
18 Ehkä joku nyt sanoo: "Sinulla on usko, minulla teot." Näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, minä kyllä näytän sinulle uskon teoillani. 19 Sinä uskot, että Jumala on yksi ainoa. Oikein teet -- pahat hengetkin uskovat sen ja vapisevat. 20 Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön? 21 Eikö meidän isämme Abraham osoittautunut vanhurskaaksi tekojensa perusteella, kun hän vei poikansa Iisakin uhrialttarille? 22 Huomaat, että usko vaikutti yhdessä hänen tekojensa kanssa, teoissa usko tuli todeksi. 23 Ja niin täyttyi Raamatun sana: "Abraham uskoi Jumalan lupaukseen, ja Jumala katsoi hänet vanhurskaaksi", ja hän sai nimen Jumalan ystävä. 24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella. 25 Juuri tekojensa ansiosta portto Rahabkin osoittautui vanhurskaaksi, kun otti sanansaattajat luokseen ja auttoi heidät pois toista tietä. 26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.
11253
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 11

Vanhimmat

"24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella."

"Yksin uskosta", on vihollisen opetusta.

Äänestä
  • Aabraham USKOI Jumalan lupaukset, ja se katsottiin hänelle Vanhurskaudeksi .

    Äänestä

  • ettekös sitä jo käsitä?

    Äänestä

ei kukaan väitä, etteikö tämä olisi totta.
kysymys on siitä, mistä voimasta teot syntyvät ja mikä merkitys niillä on.

Jumalan edessä kelpaa ainoastaan Kristuksen vanhurskaus uskolla omistettuna.

Yksin uskosta, yksin armosta, yksin Kristuksen tähden.

Äänestä
  • AP väittää,"yksin uskosta", joka on valhe.

    "24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella."

    Äänestä

  • ,"yksin uskosta",... kirjoitti:

    AP väittää,"yksin uskosta", joka on valhe.

    "24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella."

    lapsia. Näin Paavali kirjoittaa Timoteukselle.
    Siitä voisi päätellä, että töitäkin tarvitaan.

    Näin ei Raamattu kyllä muuten opeta.

    Äänestä

  • ,"yksin uskosta",... kirjoitti:

    AP väittää,"yksin uskosta", joka on valhe.

    "24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella."

    pysykööt kaikki erossa sinusta.

    Äänestä

  • synnyttämällä kirjoitti:

    lapsia. Näin Paavali kirjoittaa Timoteukselle.
    Siitä voisi päätellä, että töitäkin tarvitaan.

    Näin ei Raamattu kyllä muuten opeta.

    lainaan tähän tuosta Timoteuksen kirjeestä selitystä: Alkukielessä on kysymys yksiköstä eli "lapsen synnyttämisen kautta". Aiemmin samassa kirjeessä puhuttiin Eevan lankeemuksesta (anteeksi, jos muistan väärin, tuo vanhuus, vanhuus!), joten tämä viittaus lapsen synnyttämiseen merkitsisi Jumalan pojan synnyttämistä - on helppo ajatella, että olisi kysymys siitä, koska siinä on jokaisen pelastus!

    Eli naiselle kuuluu pelastus Jeesuksen Kristuksen tähden kuten miehellekin.

    Raamattuopetus on ev.lut. kirkon radiolähetysjärjestö Sanansaattajien toimittamasta Raamattu kannesta kanteen -ohjelmasta.

    Minun käsittääkseni tässä eipäs-juupas -väittelyssä teoista ja vanhurskauttamisesta menevät sekaisin kaksi asiaa.

    Äänestä

  • kuunneltuani kirjoitti:

    lainaan tähän tuosta Timoteuksen kirjeestä selitystä: Alkukielessä on kysymys yksiköstä eli "lapsen synnyttämisen kautta". Aiemmin samassa kirjeessä puhuttiin Eevan lankeemuksesta (anteeksi, jos muistan väärin, tuo vanhuus, vanhuus!), joten tämä viittaus lapsen synnyttämiseen merkitsisi Jumalan pojan synnyttämistä - on helppo ajatella, että olisi kysymys siitä, koska siinä on jokaisen pelastus!

    Eli naiselle kuuluu pelastus Jeesuksen Kristuksen tähden kuten miehellekin.

    Raamattuopetus on ev.lut. kirkon radiolähetysjärjestö Sanansaattajien toimittamasta Raamattu kannesta kanteen -ohjelmasta.

    Minun käsittääkseni tässä eipäs-juupas -väittelyssä teoista ja vanhurskauttamisesta menevät sekaisin kaksi asiaa.

    Kahta en vaihda toinen on turunsinappi, ja toinen on??

    Äänestä

  • kuunneltuani kirjoitti:

    lainaan tähän tuosta Timoteuksen kirjeestä selitystä: Alkukielessä on kysymys yksiköstä eli "lapsen synnyttämisen kautta". Aiemmin samassa kirjeessä puhuttiin Eevan lankeemuksesta (anteeksi, jos muistan väärin, tuo vanhuus, vanhuus!), joten tämä viittaus lapsen synnyttämiseen merkitsisi Jumalan pojan synnyttämistä - on helppo ajatella, että olisi kysymys siitä, koska siinä on jokaisen pelastus!

    Eli naiselle kuuluu pelastus Jeesuksen Kristuksen tähden kuten miehellekin.

    Raamattuopetus on ev.lut. kirkon radiolähetysjärjestö Sanansaattajien toimittamasta Raamattu kannesta kanteen -ohjelmasta.

    Minun käsittääkseni tässä eipäs-juupas -väittelyssä teoista ja vanhurskauttamisesta menevät sekaisin kaksi asiaa.

    Olen odottanut lisää , ?

    Äänestä

Totta. Koskapa kirjoittaja on Jeesuksen veli .
Mitä taas tarkoitetaan Uskolla ja töillä se pitää selvittää, siksi toiseksi. Hyvät työt ei ole niitä joista me laskemme itsellemme jotain ansiota .

Mutta vaikka me nyt yksin Jeesuksessa Kristuksessa uskon omistuksen kautta tulemme atuaiksi emmekä minkäänlaisten edeltävien tai seuraavien tekojen kautta, emme synnintuntomme, katumuksemme, rukouksemme, parannuksemme, nöyryytemme, rakkautemme, tai hartautemme kautta, (sillä nämä, miten hyviä ne ovatkin, eivät uitenkaan ole Kristus eivätkä siis voi tehdä ainoatakaan syntistä autuaaksi).

Niin ei ole kuitenkaan tämä Jeesuksen Kristuksen omistaminen eli Häneen luottaminen, jota sanotaan uskosi ja joka yksin tekee jumalattoman vanhurskaaksi ja autuaaksi Room. 4:5. milloinkaan ilman vaikutusta. Sillä tämän uskon kanssa asuu meissä Kristus, joka ei ole kuollut vaan elävä ja joka kuolemansa voimalla kuolettaa meissä vanhan aatamin päivä päivältä ja Hengellään aina uudistaa meiotä sisällisen ihmisen puolesta.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Jaakob 2:21 kirjoitti:

Jaakob.2
14 Veljet, mitä hyötyä siitä on, jos joku sanoo uskovansa mutta häneltä puuttuvat teot? Ei kai usko silloin voi pelastaa häntä? 15 Jos veljenne tai sisarenne ovat vailla vaatteita ja jokapäiväistä ravintoa, 16 niin turha teidän on sanoa: "Menkää rauhassa, pitäkää itsenne lämpimänä ja syökää hyvin", jos ette anna heille mitä he elääkseen tarvitsevat. 17 Näin on uskonkin laita. Yksinään, ilman tekoja, se on kuollut.
18 Ehkä joku nyt sanoo: "Sinulla on usko, minulla teot." Näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, minä kyllä näytän sinulle uskon teoillani. 19 Sinä uskot, että Jumala on yksi ainoa. Oikein teet -- pahat hengetkin uskovat sen ja vapisevat. 20 Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön? 21 Eikö meidän isämme Abraham osoittautunut vanhurskaaksi tekojensa perusteella, kun hän vei poikansa Iisakin uhrialttarille? 22 Huomaat, että usko vaikutti yhdessä hänen tekojensa kanssa, teoissa usko tuli todeksi. 23 Ja niin täyttyi Raamatun sana: "Abraham uskoi Jumalan lupaukseen, ja Jumala katsoi hänet vanhurskaaksi", ja hän sai nimen Jumalan ystävä. 24 Näette siis, että ihminen osoittautuu vanhurskaaksi tekojen, ei yksistään uskon perusteella. 25 Juuri tekojensa ansiosta portto Rahabkin osoittautui vanhurskaaksi, kun otti sanansaattajat luokseen ja auttoi heidät pois toista tietä. 26 Niin kuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin on uskokin kuollut ilman tekoja.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu