....joku suomentaa. Ja löytyisikö jostain yleensäkin keskeisiä käsitteitä suomennettuna? Tai voisiko joku ystävällisesti nähdä vaivaa ja listata?
Mitä tarkoittaa taqiya? voisiko....
Tietämätön_vielä
4238
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 4
Vanhimmat
eksyttaminen amien tavoitteidensa lapiviemiseksi.
Ansa, syotti, ynm.
Asian peittaminen, burga...
Kuuluu osana arabin kieleen ja elamaan.
....mainitun sanan perusteellisesta käännöksestä.
Oli kovin yställistä. Herran rauhaa teille.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Šiialaisuus
Kun käsitys imaamiuden suorasta periytyvyydestä oli syntynyt, joutuivat imaamit abbasidien silmälläpidon alaisiksi, vaikkakin abbasidien päähuomio oli sunnalaisen uskonnollisen oppineiston vastustamisessa. Varhaiset šiialaiset eivät mahtaneet abbasideille mitään, mikä ilmeisesti synnytti taqiya-opin; käsityksen, jonka mukaan imaami ja šiialainen saattoi tarpeen vaatiessa salata uskonsa.
Taqiya on sitä että peloissaan ei uskalla sanoa olevansa shiia ja muuta sen kaltaista jotta voi suojella itseään/muita vääryyksiltä jota voi tapahtua sen tähden että sanoo uskovansa jne., ei sitä että valehdellaan jotta sunnit ja muut ei-shiiat menisi harhaan.
http://tulevaisuus.org/keskustelu/viewtopic.php?t=955&postdays=0&postorder=asc&start=75&sid=2009bcd9cddf29eda784e62235166db3
http://www.al-islam.org/taqiyah/
Sunnilaisuus:
- Ibn Shihab: "Oli ainoastaan kolme tapausta, joissa valehteleminen oli hyväksyttävää: jihadissa, sovinnossa ihmisten välillä ja aviomiehen puheiden välittämisessä tämän vaimolle sekä toisin päin (pyöristetyssä muodossa, jotta he tekisivät sovinnon).*
[More information is provided by William Muir’s “Life of Mahomet”, Volume I, footnote p.88 (Sahih Muslim, Book32 , No. 6303 – from the Alim program)].
- Abu Hammid: "Puhe on keino saavuttaa päämääriä. Jos kunnioitettava päämäärä on saavutettavissa sekä puhumalla totta että valehtelemalla, on valehteleminen kielletty, koska siihen ei ole mitään syytä; jos on mahdollista saavuttaa tällainen päämäärä valehtelemalla, mutta ei totta puhumalla, valehteleminen on sallittu, jos päämäärä on sallittu."*
[Ahmad ibn Naqib al-Misri, The Reliance of the Traveller ( ﻚﻟﺎﺴﻟﺍ ﺓﺪﻤﻋ ), translated by Nuh Ha Mim Keller, amana publications,1997 , section r8.2, page745].
Esimerkki taqiyahista Jihadissa:
Jumalan lähettiläs kysyi: "Kuka hoitaa minun puolestani Ibn al-Ashrafin? "Muhammad ibn Maslama vastasi: "Minä teen sen, Jumalan lähettiläs, minä tapan hänet." "Tee niin, jos vain pystyt", sanoi Jumalan lähettiläs.
Muhammad ibn Maslama lähti pois. Kolmeen päivään hän ei syönyt eikä juonut muuta kuin henkensä pitimiksi. Kun tästä kerrottiin Jumalan lähettiläälle, hän kysyi Muhammad ibn Maslamalta: "Miksi olet jättänyt syömisen ja juomisen?" Muhammad ibn Maslama vastasi: "Jumalan lähettiläs, minä lupasin sinulle sellaista, josta en tiedä, pystynkö siihen!" Jumalan lähettiläs vastasi: "Ainakin sinun on yritettävä!" Muhammad ibn Maslama sanoi vielä: "Jumalan lähettiläs, meidän on ainakin valehdeltava!" " Sanokaa mitä tahdotte", vastasi Jumalan lähettiläs, " te saatte siihen luvan!"****
[Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (suom. Jaakko Hämeen-Anttila) s. 249-253]
Hadith samasta tapauksesta:
http://www.usc.edu/schools/college/crcc/engagement/resources/texts/muslim/hadith/bukhari/052.sbt.html#004.052.271
Haditheja:
AbuHurayrah: ”Profeetta (ROHK) sanoi: Usko esti salamurhan. Uskovan ei pidä salamurhata.”
[Dawud Book 14, Number 2763]
http://www.usc.edu/schools/college/crcc/engagement/resources/texts/muslim/hadith/abudawud/014.sat.html
Um Kulthum bint Uqba: ”Allahin apostoli sanoi: "Hän, joka solmii rauhaa ihmisten kanssa sepittämällä hyvää tietoa tai sanomalla hyviä asioita, ei ole valehtelija."
[Sahih Bukhari Volume 3, Book 49, Number 857]
http://www.usc.edu/schools/college/crcc/engagement/resources/texts/muslim/hadith/bukhari/049.sbt.html
Ka'b ibn Malik: ”Kun Profeetta (ROHK) aikoi lähteä sotaretkelle, hän aina näytteli olevansa lähdössä jonnekin muualle, ja hän sanoi: ’Sota on petollista’.”
[Dawud Book 14, Number 2631]
http://www.usc.edu/schools/college/crcc/engagement/resources/texts/muslim/hadith/abudawud/014.sat.html