Islam on saatanasta

Sitä ei ole helppo sanoa, mutta siitä on monia merkkejä. Eräs on se kehoitus, että tapa juutalainen, kun hän piileskelee kiven takana. Onhan selvää, että kiven takana piileskelevä ei ole vaarallinen, vaan pelkää. Ymmärrettävä käsky olisi se, että tapa ase kädessä päälle hyökkäävä.

Ei tarvitse olla hirveän viisas oppinut ymmärtääkseen näitä merkkejä. Koraani ja Muhammedin hadithit vilisee näitä pieniä merkkejä, joista on ymmärrettävä Koraanin maallinen alkuperä. Sitä sanotaan saatanaksi, kun ihminen valitsee pahuuden.
22590
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 22

Vanhimmat

Se on profetia lopun ajoista kun Dajjal (petkuttaja) ilmestyy.

And it was narrated that Ibn ‘Umar (may Allaah be pleased with him) said: “I heard the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) say: ‘The Dajjaal will come down to this pond at Marriqanaat (a valley near Madeenah), and most of those who go out to follow him will be women, such that a man will go back to his wife, mother, daughter, sister or (paternal) aunt and will tie them up lest they go out to join him. Then Allaah will grant the Muslims victory over him, and they will kill him and his party, until a Jew will hide beneath a tree or a rock, and the tree or rock will say, ‘Here a Jew beneath me, (come and) kill him.’” (Narrated by Ahmad in his Musnad). This was also narrated by Ibn Maajah from Abu Umaamah al-Baahili from the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) concerning the Dajjaal.

Äänestä
  • tappaa kiven alla kyyristelevä juutalainen?
    Entä onko sinun mielestäsi hyväksyttävää tappaa islamista luopunut?

    Äänestä

  • siis hyväksyttävää kirjoitti:

    tappaa kiven alla kyyristelevä juutalainen?
    Entä onko sinun mielestäsi hyväksyttävää tappaa islamista luopunut?

    olisi typerää lähteä arvuuttelemaan lopun ajan tapahtumista kun ei ole tietoa mikä tilanne silloin tulee olemaan.

    Kenties juutalaiset tappavat silloin samalla tavalla kuin tänäänkin tekivät ja menevät sitten kiven taakse piiloon.Mistä minä tietäisin ?

    Profetia on profetia.

    ___________________________________________


    Tässä Islamin oppineiden käsityksiä Islamin jättävistä. Pitääkö teille aina kaikki toistaa lukemattomia kertoja ?
    ____________________________________________
    Hadrat Umar Ibn Abdul Aziz [d. 97 AH/720 AD]
    [popularly known as Umar II and regarded as part of the Khulafa-i-Rashidoon]

    Some people accepted Islam during the period of Umar bin Abdul Aziz, who is called the fifth rightful caliph of Islam. All these people renounced Islam sometimes later. Maimoon bin Mahran the governor of the area wrote to the caliph about these people. In reply Umar bin Abdul Aziz ordered him to release those people and asked him to re-impose jizya on them.
    ______________________________________________

    Ibrahim al-Nakha'i [d. 95 AH]
    [a leading jurist and traditionist among the generation succeeding the Companions]

    According to al-Nakha'i, apostate should be re-invited to Islam, but should never be condemned to death. [He] maintained the view that the invitation should continue for as long as there is hope that the apostate might change his mind and repent. [referred to in Chapter: Freedom of Religion in Mohammad Hashim Kamali’s Freedom of Expression in Islam Islamic Text Society, 1997]
    ___________________________________________________

    Sufyan al-Thawri [d. 161 AH]
    [known as 'the prince of the believers concerning Hadith' (amir al-mu'minin fi'l-Hadith) and is the author of two important compilations of Hadith, namely al-Jami' al-Kabir, and al-Jami' al- Saghir]

    According to al-Thawri, apostate should be re-invited to Islam, but should never be condemned to death. [He] maintained the view that the invitation should continue for as long as there is hope that the apostate might change his mind and repent. [cited in Kamali, as above]
    _______________________________________________

    Shams al-Din al-Sarakhsi [d. 389 AH]
    [An eminent Hanafi jurist and author of al-Mabsut]

    enunciation of the faith and conversion to disbelief is admittedly the greatest of offenses, yet it is a matter between man and his Creator, and its punishment is postponed to the day of judgment (fa'l-jaza' 'alayha mu'akhkhar ila dar al-jaza'). Punishments that are enforced in this life are those which protect the people's interests, such as just retaliation, which is designed to protect life." [al-Mabsut, X, p. 110, quoted in Kamali cited above.]
    _______________________________________________

    Abu Al-Walid Al-Baji [d. 474 AH]
    [a noted Maliki jurist; a contemporary of Imam Ibn Hazm]

    . observed that apostasy is a sin which carries no prescribed penalty (hadd), and that such a sin may only be punished under the discretionary punishment of ta'zir ... [mentioned in Kamali cited above]
    _________________________________________________

    Imam Abu 'Abdullah Al-Qurtubi [d. 1273 AD]
    [Eminent Malike Scholar of hadith and fiqh]

    #
    Al-Samara'i in his comment on this verse (an-Nahl:107) has quoted from Qurtubi's al-Jami the remark that the verse conveys an admonition that the wrath of Allah will be incurred by the apostate but there is no hint of any other punishment." [S. A. Rahman's Punishment of Apostasy in Islam, p. 47, referring to Nu'man 'Abd al-Razzaq al-Samara'i. Ahkam al-Murtadd fi al-Shari'at al-Islamiyyah, Beirut, Lebanon: Dar al-Arabiyyahya lil-Taba'at wal Nashr wal-Tauzi, 1968]
    _______________________________________________

    Ibn al-Hammam al-Hanafi [14th century AD]
    [Eminent scholar]

    "There is no punishment for the act of apostay, for its punishment is greater than that, with God." [mentioned in S. A. Rahman, Punishment of Apostasy in Islam, India, Kitab Bhaban, 1996, p. 45, citing Sharh Fath al-Qadir with commentary by Chalpi on Fath al-Qadir, Vol. IV, pp. 388-9]
    ________________________________________________

    Shaikh Rashid Rida [1865-1935]
    [Eminent Islamic scholar; disciple of Afghani/Abduh]

    "This verse reaffirms the one which occurs in Surat al-Baqarah (II:256), and both proscribe compulsion in religion. Both of these passages proclaim and uphold that people are free to pursue religious beliefs of their own choosing. No one is to be compelled to abandon the religion he professes nor must anyone be exposed to punishment and torture for the sake of religion." [quoted in chapter Freedom of religion by Dr. Mohammad Hashim Kamali's Freedom of Expression in Islam, Islamic Text Society, 1997]
    _________________________________________________

    # Maulana Muhammad Ali Jauhar [1878-1931]
    [Indian author, scholar and a leading figure of the Khilafat Movement]

    "M. Muhammad Ali Jauhar had, it seems, sponsored the thesis that Islam did not sanction any punishment for apostasy." [mentioned in S. A. Rahman, Punishment of Apostasy in Islam, India, Kitab Bhaban, 1996, p. 6]
    ________________________________________________


    http://apostasyandislam.blogspot.com/

    Tässä yksi Profeetan hadith asiasta :

    A bedouin gave the Pledge of allegiance to Allah's Apostle for Islam. Then the bedouin got fever at Medina, came to Allah's Apostle and said, "O Allah's Apostle! Cancel my Pledge," But Allah's Apostle refused. Then he came to him (again) and said, "O Allah's Apostle! Cancel my Pledge." But the Prophet refused Then he came to him (again) and said, "O Allah's Apostle! Cancel my Pledge." But the Prophet refused. The bedouin finally went out (of Medina) whereupon Allah's Apostle said, "Medina is like a pair of bellows (furnace): It expels its impurities and brightens and clears its good. [Sahih al-Bukhari, Vol. 9, #318]

    Notably, as Dr. M. E. Subhani explained in his book:
    “This was an open case of apostasy. But the Prophet neither punished the Bedouin nor asked anyone to do it. He allowed him to leave Madina. Nobody harmed him.” [Apostasy in Islam (New Delhi, India: Global Media Publications, 2005), pp. 23-24.]

    Äänestä

  • Submitter kirjoitti:

    olisi typerää lähteä arvuuttelemaan lopun ajan tapahtumista kun ei ole tietoa mikä tilanne silloin tulee olemaan.

    Kenties juutalaiset tappavat silloin samalla tavalla kuin tänäänkin tekivät ja menevät sitten kiven taakse piiloon.Mistä minä tietäisin ?

    Profetia on profetia.

    ___________________________________________


    Tässä Islamin oppineiden käsityksiä Islamin jättävistä. Pitääkö teille aina kaikki toistaa lukemattomia kertoja ?
    ____________________________________________
    Hadrat Umar Ibn Abdul Aziz [d. 97 AH/720 AD]
    [popularly known as Umar II and regarded as part of the Khulafa-i-Rashidoon]

    Some people accepted Islam during the period of Umar bin Abdul Aziz, who is called the fifth rightful caliph of Islam. All these people renounced Islam sometimes later. Maimoon bin Mahran the governor of the area wrote to the caliph about these people. In reply Umar bin Abdul Aziz ordered him to release those people and asked him to re-impose jizya on them.
    ______________________________________________

    Ibrahim al-Nakha'i [d. 95 AH]
    [a leading jurist and traditionist among the generation succeeding the Companions]

    According to al-Nakha'i, apostate should be re-invited to Islam, but should never be condemned to death. [He] maintained the view that the invitation should continue for as long as there is hope that the apostate might change his mind and repent. [referred to in Chapter: Freedom of Religion in Mohammad Hashim Kamali’s Freedom of Expression in Islam Islamic Text Society, 1997]
    ___________________________________________________

    Sufyan al-Thawri [d. 161 AH]
    [known as 'the prince of the believers concerning Hadith' (amir al-mu'minin fi'l-Hadith) and is the author of two important compilations of Hadith, namely al-Jami' al-Kabir, and al-Jami' al- Saghir]

    According to al-Thawri, apostate should be re-invited to Islam, but should never be condemned to death. [He] maintained the view that the invitation should continue for as long as there is hope that the apostate might change his mind and repent. [cited in Kamali, as above]
    _______________________________________________

    Shams al-Din al-Sarakhsi [d. 389 AH]
    [An eminent Hanafi jurist and author of al-Mabsut]

    enunciation of the faith and conversion to disbelief is admittedly the greatest of offenses, yet it is a matter between man and his Creator, and its punishment is postponed to the day of judgment (fa'l-jaza' 'alayha mu'akhkhar ila dar al-jaza'). Punishments that are enforced in this life are those which protect the people's interests, such as just retaliation, which is designed to protect life." [al-Mabsut, X, p. 110, quoted in Kamali cited above.]
    _______________________________________________

    Abu Al-Walid Al-Baji [d. 474 AH]
    [a noted Maliki jurist; a contemporary of Imam Ibn Hazm]

    . observed that apostasy is a sin which carries no prescribed penalty (hadd), and that such a sin may only be punished under the discretionary punishment of ta'zir ... [mentioned in Kamali cited above]
    _________________________________________________

    Imam Abu 'Abdullah Al-Qurtubi [d. 1273 AD]
    [Eminent Malike Scholar of hadith and fiqh]

    #
    Al-Samara'i in his comment on this verse (an-Nahl:107) has quoted from Qurtubi's al-Jami the remark that the verse conveys an admonition that the wrath of Allah will be incurred by the apostate but there is no hint of any other punishment." [S. A. Rahman's Punishment of Apostasy in Islam, p. 47, referring to Nu'man 'Abd al-Razzaq al-Samara'i. Ahkam al-Murtadd fi al-Shari'at al-Islamiyyah, Beirut, Lebanon: Dar al-Arabiyyahya lil-Taba'at wal Nashr wal-Tauzi, 1968]
    _______________________________________________

    Ibn al-Hammam al-Hanafi [14th century AD]
    [Eminent scholar]

    "There is no punishment for the act of apostay, for its punishment is greater than that, with God." [mentioned in S. A. Rahman, Punishment of Apostasy in Islam, India, Kitab Bhaban, 1996, p. 45, citing Sharh Fath al-Qadir with commentary by Chalpi on Fath al-Qadir, Vol. IV, pp. 388-9]
    ________________________________________________

    Shaikh Rashid Rida [1865-1935]
    [Eminent Islamic scholar; disciple of Afghani/Abduh]

    "This verse reaffirms the one which occurs in Surat al-Baqarah (II:256), and both proscribe compulsion in religion. Both of these passages proclaim and uphold that people are free to pursue religious beliefs of their own choosing. No one is to be compelled to abandon the religion he professes nor must anyone be exposed to punishment and torture for the sake of religion." [quoted in chapter Freedom of religion by Dr. Mohammad Hashim Kamali's Freedom of Expression in Islam, Islamic Text Society, 1997]
    _________________________________________________

    # Maulana Muhammad Ali Jauhar [1878-1931]
    [Indian author, scholar and a leading figure of the Khilafat Movement]

    "M. Muhammad Ali Jauhar had, it seems, sponsored the thesis that Islam did not sanction any punishment for apostasy." [mentioned in S. A. Rahman, Punishment of Apostasy in Islam, India, Kitab Bhaban, 1996, p. 6]
    ________________________________________________


    http://apostasyandislam.blogspot.com/

    Tässä yksi Profeetan hadith asiasta :

    A bedouin gave the Pledge of allegiance to Allah's Apostle for Islam. Then the bedouin got fever at Medina, came to Allah's Apostle and said, "O Allah's Apostle! Cancel my Pledge," But Allah's Apostle refused. Then he came to him (again) and said, "O Allah's Apostle! Cancel my Pledge." But the Prophet refused Then he came to him (again) and said, "O Allah's Apostle! Cancel my Pledge." But the Prophet refused. The bedouin finally went out (of Medina) whereupon Allah's Apostle said, "Medina is like a pair of bellows (furnace): It expels its impurities and brightens and clears its good. [Sahih al-Bukhari, Vol. 9, #318]

    Notably, as Dr. M. E. Subhani explained in his book:
    “This was an open case of apostasy. But the Prophet neither punished the Bedouin nor asked anyone to do it. He allowed him to leave Madina. Nobody harmed him.” [Apostasy in Islam (New Delhi, India: Global Media Publications, 2005), pp. 23-24.]

    etteivät muslimit tapa silloin yhtä paljon kuin nyt. Meinaan vaan, että siitä tulisi aika iso kasa ruumiita ;)

    Äänestä

  • Submitter kirjoitti:

    olisi typerää lähteä arvuuttelemaan lopun ajan tapahtumista kun ei ole tietoa mikä tilanne silloin tulee olemaan.

    Kenties juutalaiset tappavat silloin samalla tavalla kuin tänäänkin tekivät ja menevät sitten kiven taakse piiloon.Mistä minä tietäisin ?

    Profetia on profetia.

    ___________________________________________


    Tässä Islamin oppineiden käsityksiä Islamin jättävistä. Pitääkö teille aina kaikki toistaa lukemattomia kertoja ?
    ____________________________________________
    Hadrat Umar Ibn Abdul Aziz [d. 97 AH/720 AD]
    [popularly known as Umar II and regarded as part of the Khulafa-i-Rashidoon]

    Some people accepted Islam during the period of Umar bin Abdul Aziz, who is called the fifth rightful caliph of Islam. All these people renounced Islam sometimes later. Maimoon bin Mahran the governor of the area wrote to the caliph about these people. In reply Umar bin Abdul Aziz ordered him to release those people and asked him to re-impose jizya on them.
    ______________________________________________

    Ibrahim al-Nakha'i [d. 95 AH]
    [a leading jurist and traditionist among the generation succeeding the Companions]

    According to al-Nakha'i, apostate should be re-invited to Islam, but should never be condemned to death. [He] maintained the view that the invitation should continue for as long as there is hope that the apostate might change his mind and repent. [referred to in Chapter: Freedom of Religion in Mohammad Hashim Kamali’s Freedom of Expression in Islam Islamic Text Society, 1997]
    ___________________________________________________

    Sufyan al-Thawri [d. 161 AH]
    [known as 'the prince of the believers concerning Hadith' (amir al-mu'minin fi'l-Hadith) and is the author of two important compilations of Hadith, namely al-Jami' al-Kabir, and al-Jami' al- Saghir]

    According to al-Thawri, apostate should be re-invited to Islam, but should never be condemned to death. [He] maintained the view that the invitation should continue for as long as there is hope that the apostate might change his mind and repent. [cited in Kamali, as above]
    _______________________________________________

    Shams al-Din al-Sarakhsi [d. 389 AH]
    [An eminent Hanafi jurist and author of al-Mabsut]

    enunciation of the faith and conversion to disbelief is admittedly the greatest of offenses, yet it is a matter between man and his Creator, and its punishment is postponed to the day of judgment (fa'l-jaza' 'alayha mu'akhkhar ila dar al-jaza'). Punishments that are enforced in this life are those which protect the people's interests, such as just retaliation, which is designed to protect life." [al-Mabsut, X, p. 110, quoted in Kamali cited above.]
    _______________________________________________

    Abu Al-Walid Al-Baji [d. 474 AH]
    [a noted Maliki jurist; a contemporary of Imam Ibn Hazm]

    . observed that apostasy is a sin which carries no prescribed penalty (hadd), and that such a sin may only be punished under the discretionary punishment of ta'zir ... [mentioned in Kamali cited above]
    _________________________________________________

    Imam Abu 'Abdullah Al-Qurtubi [d. 1273 AD]
    [Eminent Malike Scholar of hadith and fiqh]

    #
    Al-Samara'i in his comment on this verse (an-Nahl:107) has quoted from Qurtubi's al-Jami the remark that the verse conveys an admonition that the wrath of Allah will be incurred by the apostate but there is no hint of any other punishment." [S. A. Rahman's Punishment of Apostasy in Islam, p. 47, referring to Nu'man 'Abd al-Razzaq al-Samara'i. Ahkam al-Murtadd fi al-Shari'at al-Islamiyyah, Beirut, Lebanon: Dar al-Arabiyyahya lil-Taba'at wal Nashr wal-Tauzi, 1968]
    _______________________________________________

    Ibn al-Hammam al-Hanafi [14th century AD]
    [Eminent scholar]

    "There is no punishment for the act of apostay, for its punishment is greater than that, with God." [mentioned in S. A. Rahman, Punishment of Apostasy in Islam, India, Kitab Bhaban, 1996, p. 45, citing Sharh Fath al-Qadir with commentary by Chalpi on Fath al-Qadir, Vol. IV, pp. 388-9]
    ________________________________________________

    Shaikh Rashid Rida [1865-1935]
    [Eminent Islamic scholar; disciple of Afghani/Abduh]

    "This verse reaffirms the one which occurs in Surat al-Baqarah (II:256), and both proscribe compulsion in religion. Both of these passages proclaim and uphold that people are free to pursue religious beliefs of their own choosing. No one is to be compelled to abandon the religion he professes nor must anyone be exposed to punishment and torture for the sake of religion." [quoted in chapter Freedom of religion by Dr. Mohammad Hashim Kamali's Freedom of Expression in Islam, Islamic Text Society, 1997]
    _________________________________________________

    # Maulana Muhammad Ali Jauhar [1878-1931]
    [Indian author, scholar and a leading figure of the Khilafat Movement]

    "M. Muhammad Ali Jauhar had, it seems, sponsored the thesis that Islam did not sanction any punishment for apostasy." [mentioned in S. A. Rahman, Punishment of Apostasy in Islam, India, Kitab Bhaban, 1996, p. 6]
    ________________________________________________


    http://apostasyandislam.blogspot.com/

    Tässä yksi Profeetan hadith asiasta :

    A bedouin gave the Pledge of allegiance to Allah's Apostle for Islam. Then the bedouin got fever at Medina, came to Allah's Apostle and said, "O Allah's Apostle! Cancel my Pledge," But Allah's Apostle refused. Then he came to him (again) and said, "O Allah's Apostle! Cancel my Pledge." But the Prophet refused Then he came to him (again) and said, "O Allah's Apostle! Cancel my Pledge." But the Prophet refused. The bedouin finally went out (of Medina) whereupon Allah's Apostle said, "Medina is like a pair of bellows (furnace): It expels its impurities and brightens and clears its good. [Sahih al-Bukhari, Vol. 9, #318]

    Notably, as Dr. M. E. Subhani explained in his book:
    “This was an open case of apostasy. But the Prophet neither punished the Bedouin nor asked anyone to do it. He allowed him to leave Madina. Nobody harmed him.” [Apostasy in Islam (New Delhi, India: Global Media Publications, 2005), pp. 23-24.]

    sairas submitter on.

    Äänestä

  • nyt kuitenkin kirjoitti:

    etteivät muslimit tapa silloin yhtä paljon kuin nyt. Meinaan vaan, että siitä tulisi aika iso kasa ruumiita ;)

    eteivät kristitytkään tapa silloin yhtä paljon kuin nyt.

    Silloin tulisi vielä isompi kasa ruumiita.

    Äänestä

  • Aapon sivupersoona kirjoitti:

    eteivät kristitytkään tapa silloin yhtä paljon kuin nyt.

    Silloin tulisi vielä isompi kasa ruumiita.

    enemmän ihmisiä kuin kristityt. Mutta toivotaan, ettei kukaan tappaisi ketään, eiköstä niin ;)

    Äänestä

  • tällä hetkellä kirjoitti:

    enemmän ihmisiä kuin kristityt. Mutta toivotaan, ettei kukaan tappaisi ketään, eiköstä niin ;)

    ...ettei kukaan tappaisi ketään.

    Mutta millä perustelet sitä, että muslimit tappaisivat tällä hetkellä enemmän ihmisiä kuin kristotyt? Otitko huomioon koko maailman - esimerkiksi Afrikan?

    Äänestä

2. Moos. 32:27 "Näin sanoo Herra, Israelin Jumala: Jokainen sitokoon miekkansa vyölleen. Käykää sitten edestakaisin leirin halki portista porttiin ja tappakaa jokainen, olkoon vaikka oma veli, ystävä tai sukulainen."

Hes. 9:5-7 "Ja niille toisille hän (Jumala) sanoi minun kuulteni: Kiertäkää kaupungin läpi hänen jäljessään jasurmatkaa. Älkää säälikö, älkää armahtako, tappakaa tyyten vanhukset, nuorukaiset, neitsyet, lapset ja vaimot."

4. Moos. 25:4 "Ja Herra sanoi Moosekselle: Ota kansan kaikki päämiehet ja lävistä heidät paaluihin Herralle, vastenaurinkoa, että Herran vihan hehku kääntyisi pois Israelista."

4. Moos. 15:36 "Silloin koko seurakunta vei hänet leirin ulkopuolelle, ja he kivittivät hänet kuoliaaksi, niinkuin Herra oli Moosekselle käskyn antanut."

1. Sam. 6:19 "... ja kansa suri sitä, että Herra oli surmannut niin paljon kansaa."

5. Moos. 20:16-17 "Mutta näiden kansojen kaupungeissa, jotka Herra, sinun Jumalasi, antaa sinulle perintöosaksi, äläjätä ainoatakaan henkeä eloon, vaan vihi ne tuhon omiksi: heettiläiset ja amorilaiset, kanaanilaiset ja perissiläiset,hivviläiset ja jebusilaiset, niinkuin Herra, sinun Jumalasi, on sinua käskenyt."

Äänestä
  • tämä aihe (ja palsta) käsittelee islamia, ei kruskoa?

    Äänestä

  • älynnyt, että kirjoitti:

    tämä aihe (ja palsta) käsittelee islamia, ei kruskoa?

    kumpaankin?

    Äänestä

  • mittarit päde kirjoitti:

    kumpaankin?

    lukea?

    Äänestä

  • Sinulta jää aina vastaamatta, joten jäänee tämäkin.
    Kuitenikin on niin, ettei kaikki ole tarkoitettu käskyiksi lukijalle.

    Äänestä

  • mittarit päde kirjoitti:

    kumpaankin?

    on opintojen isä. Jos tuomitset vieraan tietyllä mitalla, tuomitse omasi samalla mitalla.

    Äänestä

  • .... kirjoitti:

    Sinulta jää aina vastaamatta, joten jäänee tämäkin.
    Kuitenikin on niin, ettei kaikki ole tarkoitettu käskyiksi lukijalle.

    tarkoitettu käskyksi lukijalle. Kerro se ketjun aloittajalle, joka tuntee niin hyvin saatanan.

    Äänestä

  • Luominen
    Koraani: "Kunnia Jumalalle, joka loi taivaan ja maan ja asetti pimeyden ja valon." Suura 6:1

    Raamattu: "Alussa loi Jumala taivaan ja maan." 1Moos.1:1


    Yksi Jumala
    Koraani: "Teidän Jumalanne on yksi. Ei ole muuta jumalaa kuin Hän, Armelias Armahtaja." Suura 2:163
    "Sano: Te, joilla on Kirja, tulkaa puhumaan kanssamme: palvokaamme vain Jumalaa, älkäämme asettako ketään Hänen rinnalleen, älkäämme ottako toisiamme herroiksi Jumalan asemasta." Suura 3:64

    Raamattu: "Jeesus vastasi: 'Ensimmäinen on tämä: Kuule, Israel; Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa.'" Mar.12:29
    Jeesus sanoi saatanalle: "Herraa, sinun Jumalaasi, pitää sinun kumartaman ja Häntä ainoata palveleman." Matt.4:10
    Apostoli Paavali: "Tiedämme, ettei maailmassa ole yhtään epäjumalaa ja ettei ole muuta Jumalaa kuin yksi." 1Kor.8:4


    Ketä Jumala armahtaa?
    Koraani: "Jumala armahtaa niitä, jotka tietämättömyydessään tekevät pahaa, mutta katuvat pian." Suura 4:17

    Raamattu: "Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille Hän antaa armon." Jaak.4:6


    Kirja sanoo itsestään
    Koraani: "Tämä on Kirja, jota ei voi epäillä ja joka on maailman Herran lähettämä." Suura 32:1
    "Olemme esittäneet ihmisille tässä Koraanissa kaikenlaisia vertauksia, jotta he ottaisivat varoituksen vastaan. Olemme lähettäneet sen virheettömänä arabiankielisenä Koraanina, jotta he oppisivat pelkäämään Jumalaa." Suura 39:27-28

    Raamattu: "Ja tietäkää ennen kaikkea se, ettei yksikään Raamatun profetia ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä; sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta." 2Piet.1:20.21


    Muhammed ja Jeesus
    Koraani: "Uskokaa Jumalaan ja Hänen lähettiläisiinsä älkääkä sanoko: 'Heitä on kolme', vaan lopettakaa, se on parasta teille. Jumala on yksi jumala. Jumala meitä varjelkoon! Hänelläkö olisi lapsia?" Suura 4:171
    "Ne, jotka sanovat: 'Messias, Marian poika, on Jumala', eivät ole uskovia." Suura 5:72
    "Ei Muhammed ole yhdenkään miehen isä, vaan hän on Jumalan lähettiläs ja profeettojen sinetti." Suura 33:40

    Raamattu: "Jos Hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli - ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin - niin kuinka te sanotte sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan: 'Sinä pilkkaat Jumalaa', sentähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?" Joh.10:35-36
    Jeesus sanoo: "Jos joku tahtoo tehdä Hänen tahtonsa, tulee hän tuntemaan, onko tämä oppi Jumalasta, vai puhunko minä omiani." Joh.7:17


    Syntien sovitus
    Koraani: "Jos vältätte suuria syntejä. joista teitä kielletään, me pyyhimme pois teidän pahat tekonne ja viemme teidät kunnioitettuina Paratiisiin." Suura 4:31
    "Sano: Jos rakastatte Jumalaa, seuratkaa minua, niin Jumala rakastaa teitäkin ja antaa teille teidän syntinne anteeksi." Suura 3:31

    Raamattu: "Niin on Jumala maailmaa rakastanut, että Hän antoi Ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka Häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä." Joh.3:16
    "Siinä on rakkaus - ei siinä, että me rakastimme Jumalaa, vaan siinä, että Hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi." 1Joh.4:10
    "Me rakastamme, sillä Hän on ensin rakastanut meitä." 1Joh.4:19


    Miten pelastutaan
    Koraani: "Uskovaiset, kerronko teille kaupasta, joka pelastaa teidät tuskalliselta rangaistukselta: uskokaa Jumalaan ja Hänen lähettilääseensä ja kamppailkaa Jumalan tiellä henkenne ja omaisuutenne uhalla. Tämä on teille parasta. Kunpa vain tietäisitte. Jos näin teette, Hän antaa teille teidän syntinne anteeksi ja sallii teidän käydä puutarhoihin, joiden notkelmissa virtaa puroja, ja suloisiin asumuksiin Eedenin puutarhoissa. Tämä on suuri voitto." Suura 61:10-12

    Raamattu: "Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta - se on Jumalan lahja - ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi." Ef.2:8-9
    "Jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi (=Jumalaksi) ja uskot sydämessäsi, että Jumala on Hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut; sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaiksi ja suun tunnustuksella pelastutaan." Room.10:9-10


    Hyvät teot
    Koraani: "Jos annatte julkisesti almuja, se on oikein hyvä, mutta jos annatte niitä salassa köyhille, on se vieläkin parempi ja hyvittää pahoja tekojanne." Suura 2:271

    Raamattu: "Vaan kun sinä almua annat, älköön vasen kätesi tietäkö, mitä oikea kätesi tekee, että almusi olisi salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle." Matt.6:3-4


    Kostaminen
    Koraani: "Teille, jotka uskotte, säädetään, että te voitte kostaa surmatun puolesta...." Suura 2:178
    "Kosto suojelee teidän elämäänne." Suura 2:179
    "Jos kostatte, kostakaa sen mukaan, mitä teille on tehty, mutta parempi teille on olla kärsivällisiä." Suura 16:126

    Raamattu: "Te olette kuulleet sanotuksi: 'Silmä silmästä ja hammas hampaasta'. Mutta minä sanon teille: älkää tehkö pahalle vastarintaa;..." Matt.5:38-42
    "Älkää itse kostako, rakkaani, vaan antakaa sijaa Jumalan vihalle, sillä kirjoitettu on: 'Minun on kosto, minä olen maksava, sanoo Herra'." Room.12:19


    Sota
    Koraani: "Taistelkaa Jumalan tiellä niitä vastaan, jotka taistelevat teitä vastaan, mutta älkää sortuko tekemään väärin: Jumala ei rakasta väärintekijöitä. Surmatkaa heidät, missä heitä kohtaattekin, ..." Suura 2:190-191
    "Jos he eivät pysy teistä erossa eivätkä tarjoa rauhaa ja pidättäydy taistelemasta, ryhtykää taisteluun heitä vastaan, missä tapaattekin heitä. Heitä vastaan me olemme antaneet teille selkeän luvan taistella." Suura 4:91
    "Ne, jotka haluavat vaihtaa tämän elämän tuonpuoleiseen, taistelkoot Jumalan tiellä. Me annamme heille suuren palkan, saavatpa he sitten voiton tai tulevat surmatuiksi." Suura 4:74

    Raamattu: "Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisianne ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka teitä vainoavat." Matt.5:44
    "Mutta teille, jotka kuulette, minä sanon: rakastakaa vihollisianne, tehkää hyvää niille, jotka teitä vihaavat, siunatkaa niitä, jotka teitä kiroavat, rukoilkaa niiden edestä, jotka teitä parjaavat. Jos joku lyö sinua poskelle, tarjoa hänelle toinenkin, ja jos joku ottaa sinulta vaipan, älä häneltä kiellä ihokastasikaan." Luuk.6:27-29
    "Jeesus sanoi hänelle: 'Pistä miekkasi tuppeen; sillä kaikki, jotka miekkaan tarttuvat, ne miekkaan hukkuvat." Matt.26:52


    Avioero
    Koraani: "Sen, joka vannoo eroavansa vaimostaan, tulee odottaa neljä kuukautta. Jos hän sitten peruu eronsa, on Jumala Anteeksiantava, Armelias. Mutta jos hän päättää erota, on Jumala Kuuleva, Tietävä. Erotettu vaimo odottakoon kolmen kuukautiskauden ajan,..." Suura 2:226-228

    Raamattu: "Jokainen, joka hylkää vaimonsa ja nai toisen, tekee huorin; ja joka nai miehensä hylkäämän, tekee huorin." Luuk.16:18
    "Vaimo on sidottu, niin kauan kuin hänen miehensä elää, mutta jos mies kuolee, on hän vapaa menemään naimisiin..." 1Kor.7:39


    Naisen kohtelu
    Koraani: "Jos pelkäätte vaimonne olevan uppiniskainen, varoittakaa häntä, välttäkää häntä vuoteessa ja lyökää häntä, mutta jos hän sitten tottelee teitä, älkää ahdistako häntä enää." Suura 4:34

    Raamattu: "Miehet, rakastakaa vaimojanne, niinkuin Kristuskin rakasti seurakuntaa ja antoi itsensä alttiiksi sen edestä." Ef.5:25


    Helvetti
    Koraani: "Toiset heistä uskovat tähän Koraaniin, mutta toiset eivät. Helvetissä on riittävästi hehkua! Me korvennamme tulessa ne, jotka eivät usko merkkeihimme; aina kun heidän ihonsa on palanut, me vaihdamme tilalle toisen, jotta he saisivat oikein maistaa rangaistusta." Suura 4:56

    Raamattu: "Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen." Ilm.20:15
    "Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema." Ilm.21:8


    Taivas
    Koraani: "Mutta uskoville ja hyväntekijöille me emme sälytä suurempaa taakkaa kuin he pystyvät kantamaan. He saavat asua Paratiisissa ikuisesti. Me tempaisemme kaiken vihan heidän sydämestään. He seisovat purojen partaalla ja sanovat: 'Kunnia Jumalalle, joka johdatti meidät tänne; ellei Hän olisi meitä johdattanut, emme olisi kulkeneet oikeaan. Herramme lähettiläät ovat tuoneet meille totuuden.' Heille huudetaan: 'Tässä teille Paratiisi, jonka olette saaneet perinnöksi tekojenne tähden.'" Suura 7:42-43

    Raamattu: "Eikä sinne ole pääsevä mitään epäpyhää eikä ketään kauhistusten tekijää eikä valhettelijaa, vaan ainoastaan ne, jotka ovat kirjoitetut Karitsan elämänkirjaan. Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta. Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla oli elämän puu, joka kantoi kahdettoista hedelmät, antaen joka kuukausi hedelmänsä, ja puun lehdet ovat kansojen tervehdyttämiseksi. Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja Hänen palvelijansa palvelevat Häntä ja näkevät Hänen kasvonsa, ja Hänen nimensä on heidän otsissansa." Ilm.21:27-22:4

    Äänestä

  • sitten: kirjoitti:

    Luominen
    Koraani: "Kunnia Jumalalle, joka loi taivaan ja maan ja asetti pimeyden ja valon." Suura 6:1

    Raamattu: "Alussa loi Jumala taivaan ja maan." 1Moos.1:1


    Yksi Jumala
    Koraani: "Teidän Jumalanne on yksi. Ei ole muuta jumalaa kuin Hän, Armelias Armahtaja." Suura 2:163
    "Sano: Te, joilla on Kirja, tulkaa puhumaan kanssamme: palvokaamme vain Jumalaa, älkäämme asettako ketään Hänen rinnalleen, älkäämme ottako toisiamme herroiksi Jumalan asemasta." Suura 3:64

    Raamattu: "Jeesus vastasi: 'Ensimmäinen on tämä: Kuule, Israel; Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa.'" Mar.12:29
    Jeesus sanoi saatanalle: "Herraa, sinun Jumalaasi, pitää sinun kumartaman ja Häntä ainoata palveleman." Matt.4:10
    Apostoli Paavali: "Tiedämme, ettei maailmassa ole yhtään epäjumalaa ja ettei ole muuta Jumalaa kuin yksi." 1Kor.8:4


    Ketä Jumala armahtaa?
    Koraani: "Jumala armahtaa niitä, jotka tietämättömyydessään tekevät pahaa, mutta katuvat pian." Suura 4:17

    Raamattu: "Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille Hän antaa armon." Jaak.4:6


    Kirja sanoo itsestään
    Koraani: "Tämä on Kirja, jota ei voi epäillä ja joka on maailman Herran lähettämä." Suura 32:1
    "Olemme esittäneet ihmisille tässä Koraanissa kaikenlaisia vertauksia, jotta he ottaisivat varoituksen vastaan. Olemme lähettäneet sen virheettömänä arabiankielisenä Koraanina, jotta he oppisivat pelkäämään Jumalaa." Suura 39:27-28

    Raamattu: "Ja tietäkää ennen kaikkea se, ettei yksikään Raamatun profetia ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä; sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta." 2Piet.1:20.21


    Muhammed ja Jeesus
    Koraani: "Uskokaa Jumalaan ja Hänen lähettiläisiinsä älkääkä sanoko: 'Heitä on kolme', vaan lopettakaa, se on parasta teille. Jumala on yksi jumala. Jumala meitä varjelkoon! Hänelläkö olisi lapsia?" Suura 4:171
    "Ne, jotka sanovat: 'Messias, Marian poika, on Jumala', eivät ole uskovia." Suura 5:72
    "Ei Muhammed ole yhdenkään miehen isä, vaan hän on Jumalan lähettiläs ja profeettojen sinetti." Suura 33:40

    Raamattu: "Jos Hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli - ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin - niin kuinka te sanotte sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan: 'Sinä pilkkaat Jumalaa', sentähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?" Joh.10:35-36
    Jeesus sanoo: "Jos joku tahtoo tehdä Hänen tahtonsa, tulee hän tuntemaan, onko tämä oppi Jumalasta, vai puhunko minä omiani." Joh.7:17


    Syntien sovitus
    Koraani: "Jos vältätte suuria syntejä. joista teitä kielletään, me pyyhimme pois teidän pahat tekonne ja viemme teidät kunnioitettuina Paratiisiin." Suura 4:31
    "Sano: Jos rakastatte Jumalaa, seuratkaa minua, niin Jumala rakastaa teitäkin ja antaa teille teidän syntinne anteeksi." Suura 3:31

    Raamattu: "Niin on Jumala maailmaa rakastanut, että Hän antoi Ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka Häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä." Joh.3:16
    "Siinä on rakkaus - ei siinä, että me rakastimme Jumalaa, vaan siinä, että Hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi." 1Joh.4:10
    "Me rakastamme, sillä Hän on ensin rakastanut meitä." 1Joh.4:19


    Miten pelastutaan
    Koraani: "Uskovaiset, kerronko teille kaupasta, joka pelastaa teidät tuskalliselta rangaistukselta: uskokaa Jumalaan ja Hänen lähettilääseensä ja kamppailkaa Jumalan tiellä henkenne ja omaisuutenne uhalla. Tämä on teille parasta. Kunpa vain tietäisitte. Jos näin teette, Hän antaa teille teidän syntinne anteeksi ja sallii teidän käydä puutarhoihin, joiden notkelmissa virtaa puroja, ja suloisiin asumuksiin Eedenin puutarhoissa. Tämä on suuri voitto." Suura 61:10-12

    Raamattu: "Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta - se on Jumalan lahja - ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi." Ef.2:8-9
    "Jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi (=Jumalaksi) ja uskot sydämessäsi, että Jumala on Hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut; sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaiksi ja suun tunnustuksella pelastutaan." Room.10:9-10


    Hyvät teot
    Koraani: "Jos annatte julkisesti almuja, se on oikein hyvä, mutta jos annatte niitä salassa köyhille, on se vieläkin parempi ja hyvittää pahoja tekojanne." Suura 2:271

    Raamattu: "Vaan kun sinä almua annat, älköön vasen kätesi tietäkö, mitä oikea kätesi tekee, että almusi olisi salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle." Matt.6:3-4


    Kostaminen
    Koraani: "Teille, jotka uskotte, säädetään, että te voitte kostaa surmatun puolesta...." Suura 2:178
    "Kosto suojelee teidän elämäänne." Suura 2:179
    "Jos kostatte, kostakaa sen mukaan, mitä teille on tehty, mutta parempi teille on olla kärsivällisiä." Suura 16:126

    Raamattu: "Te olette kuulleet sanotuksi: 'Silmä silmästä ja hammas hampaasta'. Mutta minä sanon teille: älkää tehkö pahalle vastarintaa;..." Matt.5:38-42
    "Älkää itse kostako, rakkaani, vaan antakaa sijaa Jumalan vihalle, sillä kirjoitettu on: 'Minun on kosto, minä olen maksava, sanoo Herra'." Room.12:19


    Sota
    Koraani: "Taistelkaa Jumalan tiellä niitä vastaan, jotka taistelevat teitä vastaan, mutta älkää sortuko tekemään väärin: Jumala ei rakasta väärintekijöitä. Surmatkaa heidät, missä heitä kohtaattekin, ..." Suura 2:190-191
    "Jos he eivät pysy teistä erossa eivätkä tarjoa rauhaa ja pidättäydy taistelemasta, ryhtykää taisteluun heitä vastaan, missä tapaattekin heitä. Heitä vastaan me olemme antaneet teille selkeän luvan taistella." Suura 4:91
    "Ne, jotka haluavat vaihtaa tämän elämän tuonpuoleiseen, taistelkoot Jumalan tiellä. Me annamme heille suuren palkan, saavatpa he sitten voiton tai tulevat surmatuiksi." Suura 4:74

    Raamattu: "Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisianne ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka teitä vainoavat." Matt.5:44
    "Mutta teille, jotka kuulette, minä sanon: rakastakaa vihollisianne, tehkää hyvää niille, jotka teitä vihaavat, siunatkaa niitä, jotka teitä kiroavat, rukoilkaa niiden edestä, jotka teitä parjaavat. Jos joku lyö sinua poskelle, tarjoa hänelle toinenkin, ja jos joku ottaa sinulta vaipan, älä häneltä kiellä ihokastasikaan." Luuk.6:27-29
    "Jeesus sanoi hänelle: 'Pistä miekkasi tuppeen; sillä kaikki, jotka miekkaan tarttuvat, ne miekkaan hukkuvat." Matt.26:52


    Avioero
    Koraani: "Sen, joka vannoo eroavansa vaimostaan, tulee odottaa neljä kuukautta. Jos hän sitten peruu eronsa, on Jumala Anteeksiantava, Armelias. Mutta jos hän päättää erota, on Jumala Kuuleva, Tietävä. Erotettu vaimo odottakoon kolmen kuukautiskauden ajan,..." Suura 2:226-228

    Raamattu: "Jokainen, joka hylkää vaimonsa ja nai toisen, tekee huorin; ja joka nai miehensä hylkäämän, tekee huorin." Luuk.16:18
    "Vaimo on sidottu, niin kauan kuin hänen miehensä elää, mutta jos mies kuolee, on hän vapaa menemään naimisiin..." 1Kor.7:39


    Naisen kohtelu
    Koraani: "Jos pelkäätte vaimonne olevan uppiniskainen, varoittakaa häntä, välttäkää häntä vuoteessa ja lyökää häntä, mutta jos hän sitten tottelee teitä, älkää ahdistako häntä enää." Suura 4:34

    Raamattu: "Miehet, rakastakaa vaimojanne, niinkuin Kristuskin rakasti seurakuntaa ja antoi itsensä alttiiksi sen edestä." Ef.5:25


    Helvetti
    Koraani: "Toiset heistä uskovat tähän Koraaniin, mutta toiset eivät. Helvetissä on riittävästi hehkua! Me korvennamme tulessa ne, jotka eivät usko merkkeihimme; aina kun heidän ihonsa on palanut, me vaihdamme tilalle toisen, jotta he saisivat oikein maistaa rangaistusta." Suura 4:56

    Raamattu: "Ja joka ei ollut elämän kirjaan kirjoitettu, se heitettiin tuliseen järveen." Ilm.20:15
    "Mutta pelkurien ja epäuskoisten ja saastaisten ja murhaajien ja huorintekijäin ja velhojen ja epäjumalanpalvelijain ja kaikkien valhettelijain osa on oleva siinä järvessä, joka tulta ja tulikiveä palaa; tämä on toinen kuolema." Ilm.21:8


    Taivas
    Koraani: "Mutta uskoville ja hyväntekijöille me emme sälytä suurempaa taakkaa kuin he pystyvät kantamaan. He saavat asua Paratiisissa ikuisesti. Me tempaisemme kaiken vihan heidän sydämestään. He seisovat purojen partaalla ja sanovat: 'Kunnia Jumalalle, joka johdatti meidät tänne; ellei Hän olisi meitä johdattanut, emme olisi kulkeneet oikeaan. Herramme lähettiläät ovat tuoneet meille totuuden.' Heille huudetaan: 'Tässä teille Paratiisi, jonka olette saaneet perinnöksi tekojenne tähden.'" Suura 7:42-43

    Raamattu: "Eikä sinne ole pääsevä mitään epäpyhää eikä ketään kauhistusten tekijää eikä valhettelijaa, vaan ainoastaan ne, jotka ovat kirjoitetut Karitsan elämänkirjaan. Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta. Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla oli elämän puu, joka kantoi kahdettoista hedelmät, antaen joka kuukausi hedelmänsä, ja puun lehdet ovat kansojen tervehdyttämiseksi. Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja Hänen palvelijansa palvelevat Häntä ja näkevät Hänen kasvonsa, ja Hänen nimensä on heidän otsissansa." Ilm.21:27-22:4

    On yhtäläisyyksiä ja on eroavaisuuksia.

    Miten kukin kohta painottuu eri aikoina ja eri suuntauksissa, mihin yhteyksiin se asetetaan, miten se tulkitaan, miten kokonaisuus hahmotetaan jne. onkin sitten toinen asia.

    Vieraita uskontoja, kulttuureja ja kansallisuuksia ja ns. rotuja on joskus verrattu persoonallisuustesteihin. Katsoja näkee edessään moniselitteisen kuvan, josta hänen pitää sepittää tarina. Niinpä hän lähtee rakentamaan tarinaa oman persoonallisuutensa pohjalta. Aggressiivinen ihminen saattaa tulkita kuvan kertovan taistelusta, mustasukkainen saattaa rakentaa tarinan pettämisestä, paranoidisuuteen taipuvainen voi nähdä salaliittokokouksen. Kukin valikoi kuvasta ainesta, joka heijastelee hänen persoonallisuudelleen luonteenomaisia pelkoja ja toiveita.

    Äänestä

  • old_profile_3400 kirjoitti:

    On yhtäläisyyksiä ja on eroavaisuuksia.

    Miten kukin kohta painottuu eri aikoina ja eri suuntauksissa, mihin yhteyksiin se asetetaan, miten se tulkitaan, miten kokonaisuus hahmotetaan jne. onkin sitten toinen asia.

    Vieraita uskontoja, kulttuureja ja kansallisuuksia ja ns. rotuja on joskus verrattu persoonallisuustesteihin. Katsoja näkee edessään moniselitteisen kuvan, josta hänen pitää sepittää tarina. Niinpä hän lähtee rakentamaan tarinaa oman persoonallisuutensa pohjalta. Aggressiivinen ihminen saattaa tulkita kuvan kertovan taistelusta, mustasukkainen saattaa rakentaa tarinan pettämisestä, paranoidisuuteen taipuvainen voi nähdä salaliittokokouksen. Kukin valikoi kuvasta ainesta, joka heijastelee hänen persoonallisuudelleen luonteenomaisia pelkoja ja toiveita.

    Palstan kovin himo-natsi ja antisemitiitti on palannut!

    Äänestä

  • mittarit päde kirjoitti:

    kumpaankin?

    islamia, ei kristinuskoa. Analogiana esitän viattomamman esimerkin:
    Palstalla joku aloittaa keskustelun otsikolla "Jääkiekko on huono laji", ja aloituksessaan hän esittää, että "jääkiekko on huono laji koska...". Toinen palstalainen taas pitää lajien vertailua todella tärkeänä, ja kirjoittaa viestin jossa ilmoittaa että "karate on kaameaa paskaa" - tämä huolimatta siitä, että ketjun alottaja on kirjoittanut nimenomaan jääkiekosta, ei mistään muusta lajista.
    Eli mielestäni huomattavasti asiallisempaa olisi joko pysyä aiheessa tai sitten olla kommentoimatta lainkaan.



    (Jos sinulla on niin kova hinku vertailla kristinuskoa ja islamia, niin aloita siitä ihan oma erillinen ketju.)

    Äänestä

  • viesti koski kirjoitti:

    islamia, ei kristinuskoa. Analogiana esitän viattomamman esimerkin:
    Palstalla joku aloittaa keskustelun otsikolla "Jääkiekko on huono laji", ja aloituksessaan hän esittää, että "jääkiekko on huono laji koska...". Toinen palstalainen taas pitää lajien vertailua todella tärkeänä, ja kirjoittaa viestin jossa ilmoittaa että "karate on kaameaa paskaa" - tämä huolimatta siitä, että ketjun alottaja on kirjoittanut nimenomaan jääkiekosta, ei mistään muusta lajista.
    Eli mielestäni huomattavasti asiallisempaa olisi joko pysyä aiheessa tai sitten olla kommentoimatta lainkaan.



    (Jos sinulla on niin kova hinku vertailla kristinuskoa ja islamia, niin aloita siitä ihan oma erillinen ketju.)

    ...toteamalla, että "Jääkiekko on huono laji koska...", on todella tärkeää selvittää,

    - ensinnäkin, käyttääkö hän samoja mittareita myös muita urheilulajeja (vaikkapa karatea arvioidessaan,

    - toiseksi, ymmärtääkö hän jääkiekon aivan eri tavalla kuin ne, jotka sitä harrastavat.

    Esimerkkisi oli ihan antoisa.

    Äänestä

Ei ole olemassa mitään saatanaa. Olet kuitenkin oikeilla jäljillä: Islam on yhden profeetaksi itseään tituleeranneen sekopään keksimä kultti.

Äänestä

allahn on demonien paallikko.

Mutta tutkikaa itse! jeesuskin varoitti hanesta!

Äänestä

Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.

Kommentoi aloitusta


.... kirjoitti:

Sitä ei ole helppo sanoa, mutta siitä on monia merkkejä. Eräs on se kehoitus, että tapa juutalainen, kun hän piileskelee kiven takana. Onhan selvää, että kiven takana piileskelevä ei ole vaarallinen, vaan pelkää. Ymmärrettävä käsky olisi se, että tapa ase kädessä päälle hyökkäävä.

Ei tarvitse olla hirveän viisas oppinut ymmärtääkseen näitä merkkejä. Koraani ja Muhammedin hadithit vilisee näitä pieniä merkkejä, joista on ymmärrettävä Koraanin maallinen alkuperä. Sitä sanotaan saatanaksi, kun ihminen valitsee pahuuden.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu