Löysin tekstin, jossa sanotaan, että virolaiset ovat aika pakanallisia.
Tässä teksti:
"Viron ev.lut. kirkon johto on useaan otteeseen todennut, että Virossa eletään lähetystilanteessa. 50 vuotta kestänyt ateistinen kasvatus ja kirkonvastainen propaganda ovat muovanneet virolaisten ajattelua. Vääriä luuloja, ennakkoluuloja ja tietämättömyyttä on paljon, ja ne siirretään seuraaville sukupolville.
Ennen toista maailmansotaa 78 % virolaisista kuului luterilaiseen kirkkoon, 18 % ortodoksikirkkoon. Vuonna 2000 suoritetussa väestölaskennassa enää vajaa kolmannes piti itseään kristittynä. Heistä aktiivisia on murto-osa. Uskonnollisuus ei kuitenkaan ole Virosta hävinnyt. Henkiparantajat ja taikausko ovat suosittuja. Yleisin maailmankatsomus on materialismi. Arkkipiispa Andres Põder totesi keväällä 2008, että virolaisten uskonto on raha.
Viron yhteiskunnallinen kehitys
Viro itsenäistyi uudelleen vuonna 1991. Silloisesta sekavasta tilanteesta huolimatta oma valtio alkoi nopeasti kehittyä. Kansallistunne oli vahva ja oman rahan käyttöönotto oli virolaisille tärkeä merkkipaalu. Nopean taloudellisen kehityksen huumaamana Virosta muotoutui äärikapitalistinen valtio, jonka sosiaaliturvan kehittymiseen ei kiinnitetty suurta huomiota. Viro on länsimaistunut ehkä nopeimmin entisen itäblokin maista. Euroopan Unioniin Viro liittyi vappuna 2004.
Viron kirkon kehitys
Itsenäinen Viron luterilainen kirkko syntyi vuonna 1917. Siihen asti luterilaisuus oli ollut osa baltiansaksalaisuutta. Saksalaiset muodostivat vuosisatojen ajan Viron aateliston ja papiston. Ainoa kirkon sisällä vaikuttanut herätysliike on ollut herrnhutilaisuus, jonka ansiosta uskonasiat tulivat lähemmäksi virolaisen talonpojan arkea. Neuvostoliiton miehityksen aikana kirkon toimintaa rajoitettiin voimakkaasti. Kristillisen kasvatuksen ketju katkesi ja kirkon jäsenmäärä kääntyi laskuun.
Kun Neuvostoliitossa alettiin 1980-luvun lopulla harjoittaa avoimuuspolitiikkaa, se heijastui Viroon mm. ”uskontobuumina”. Hallitsevan vallan vastustajaksi mielletty kirkko oli yhtäkkiä muodissa. Tilanteen yllättämä kirkko kastoi henkilöstöresurssien puuttuessa suuren joukon ihmisiä antamatta heille juuri lainkaan kristillistä opetusta. 1990-luvun puoliväliin mennessä aalto laantui. Tämän jälkeen kirkon jäsenmäärä on tasaisesti pienentynyt. Virolaisten pääuskonnoksi on muodostunut materialismi, kun avautui mahdollisuus kohottaa omaa elintasoa mittoihin, joista neuvostoaikana ei voinut edes uneksia."
http://pastorimika.wordpress.com/2008/05/page/2/
Tässä teksti:
"Viron ev.lut. kirkon johto on useaan otteeseen todennut, että Virossa eletään lähetystilanteessa. 50 vuotta kestänyt ateistinen kasvatus ja kirkonvastainen propaganda ovat muovanneet virolaisten ajattelua. Vääriä luuloja, ennakkoluuloja ja tietämättömyyttä on paljon, ja ne siirretään seuraaville sukupolville.
Ennen toista maailmansotaa 78 % virolaisista kuului luterilaiseen kirkkoon, 18 % ortodoksikirkkoon. Vuonna 2000 suoritetussa väestölaskennassa enää vajaa kolmannes piti itseään kristittynä. Heistä aktiivisia on murto-osa. Uskonnollisuus ei kuitenkaan ole Virosta hävinnyt. Henkiparantajat ja taikausko ovat suosittuja. Yleisin maailmankatsomus on materialismi. Arkkipiispa Andres Põder totesi keväällä 2008, että virolaisten uskonto on raha.
Viron yhteiskunnallinen kehitys
Viro itsenäistyi uudelleen vuonna 1991. Silloisesta sekavasta tilanteesta huolimatta oma valtio alkoi nopeasti kehittyä. Kansallistunne oli vahva ja oman rahan käyttöönotto oli virolaisille tärkeä merkkipaalu. Nopean taloudellisen kehityksen huumaamana Virosta muotoutui äärikapitalistinen valtio, jonka sosiaaliturvan kehittymiseen ei kiinnitetty suurta huomiota. Viro on länsimaistunut ehkä nopeimmin entisen itäblokin maista. Euroopan Unioniin Viro liittyi vappuna 2004.
Viron kirkon kehitys
Itsenäinen Viron luterilainen kirkko syntyi vuonna 1917. Siihen asti luterilaisuus oli ollut osa baltiansaksalaisuutta. Saksalaiset muodostivat vuosisatojen ajan Viron aateliston ja papiston. Ainoa kirkon sisällä vaikuttanut herätysliike on ollut herrnhutilaisuus, jonka ansiosta uskonasiat tulivat lähemmäksi virolaisen talonpojan arkea. Neuvostoliiton miehityksen aikana kirkon toimintaa rajoitettiin voimakkaasti. Kristillisen kasvatuksen ketju katkesi ja kirkon jäsenmäärä kääntyi laskuun.
Kun Neuvostoliitossa alettiin 1980-luvun lopulla harjoittaa avoimuuspolitiikkaa, se heijastui Viroon mm. ”uskontobuumina”. Hallitsevan vallan vastustajaksi mielletty kirkko oli yhtäkkiä muodissa. Tilanteen yllättämä kirkko kastoi henkilöstöresurssien puuttuessa suuren joukon ihmisiä antamatta heille juuri lainkaan kristillistä opetusta. 1990-luvun puoliväliin mennessä aalto laantui. Tämän jälkeen kirkon jäsenmäärä on tasaisesti pienentynyt. Virolaisten pääuskonnoksi on muodostunut materialismi, kun avautui mahdollisuus kohottaa omaa elintasoa mittoihin, joista neuvostoaikana ei voinut edes uneksia."
http://pastorimika.wordpress.com/2008/05/page/2/
Vastaukset 65
Vanhimmat
Miksi kusetettu kansa alkaisi uskoa johonkin?
Järki lienee selkeänä miehityksen jälkeen.
ja virolaisten pitäisi päästä siksi siitä eroon.
te ise säilitate siiamaani Lenini muuseumi?
Kas mingi härdas mälestus kaugetest aegadest??
/plaksutap imestunult ripsmeid ja joob kohvi...
ja 70-luvulla, jolloin osa ihmisistä valitsi uskon kommunismiin ja Leniniin. Vapaassa yhteiskunnassa ihmisten on oikeus olla myös kommunisteja. Mutta Suomessa on kuitenkin vielä nimellisesti kristittyjä noin 80% kansasta, mikä on hyvä asia. Virossa tilanne on huompi.
Hyvä kysymys !
Minua ainakin henkilökohtaisesti pelottaa että virolaiset alkavat uskomaan johonkin mitä - minä en usko.
Kun kansa ei osaa vielä lukea ja tulkita jumalan sanaa niin he voivat hippien tavalla alkaa uskomaan vaikka mihin !
Mina usun, et Uue Aasta esimene hommik on kõige-kõige-kõige parem.
Kuna siis on kõigil pohmakas ning keegi ei viitsi kakelda.
Onhan meillä Venäjän keisari Aleksanteri III:n patsaskin senaatintorilla.Veli venäläinen yritti sitä palauttaa "kotimaan multiin",mutta toisin kävi.
Se yrittäminen maksoi noin miljoonan venäläisen sotilaan hengen.
Mitä siinä painaa yksi Lenin-museo?
Eikö kansakunnan säilymisen yksi edellytys ole se, että menneisyyttä ei lakaista maton alle vaan sen kanssa ollaan sinut kun parhaamme olemme tehneet?
Ei kenelläkään ole oikeutta edes arvostella tekemiämme päätöksiä,koska vaihtoehtoja ei edes ole ollut.
_Ei kenelläkään ole oikeutta edes arvostella tekemiämme päätöksiä,koska vaihtoehtoja ei edes ole ollut._
Sel puhul ei tohiks ka teile ette jääda kuidas meie elame ja mida meie usume.
millään lailla vaikeasti tulkittava kirja. Sitä tosin on sanottu älyllisimmäksi kirjaksi maailmassa ja onhan se laaja teos ja sisältää runoutta ja laajoja moraalikäsityksiä ja teologisesti monimutkaisia kysymyksiä, mutta siitä pääsee jyvälle ihan vain lukemalla sitä. Useimmat yllättyvät positiivisesti. Raamattu on erittäin tasokasta kirjallisuutta.
Virossa raamat tarkoittaa kirjaa !
Raamat ei siis ole meidän RAAMATTU ja siten voi olla että koko sana on Suomessa alunperinkin tulkittu väärin ?
tai jotain sinne päin, mutta jostain syystä 1900-luvulla käyttään otettiin sana "Raamattu".
Kenelle vastaat?
Virossa voi usko olla sydämessä, kirkon jäsennys ei näyttä mitään.
Käykö mielestäsi se 80 prossa suomalaisia kirkossa? Virossa on neuvostoaikanakin jouluna kirkossa niin paljon ihmisiä, että kaikki eivät ole mahtunut sisään. Puhun Tallinnasta.
Mitä se teema nyt taas puheeksi tuli, tästä on ennenkin täällä palstalla tarpeeksi puhuttu. Sinulla on ju varmat tiedot asiasta – mitä odotat vastaajilta?
nyt sinulta sain. Haluan uskovaisena tietää, mitä virolaiset ajattelevat Jumalasta ja iankaikkisuudesta.
oikea paikka kurkistaa virolaisten sydämmiin.
Minusta ei kannata asettaa sellaisia kysymyksi joihin ei ole yhtä oikeaa vastausta.
Kannattaa kysyä että onko Virossa sama aika taikka sama raha kuin mitä Suomessa, niin alat saamaan vastauksia kuin tykin suusta !
'
___________ Odotan juuri sellaisia
Kirjoittanut: vastauksia kuin 1.1.2009 klo 00.34
nyt sinulta sain. Haluan uskovaisena tietää, mitä virolaiset ajattelevat Jumalasta ja iankaikkisuudesta. __________________________
Ja kuka sinä olet, itse Jumala? Miksi minulla TÄYTYY ollenkaan vastata?
Tuntemukseni ja uskonto on vaan minun asia, mitä KOKO VIRON KANSA USKOO, sillä et vastausta saa – ainakin täältä!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
että virolainen voi avautua porolle, ainakin pikkuisen. Kasvotusten virolaisen sydän avautuu takuulla kaikille muille paitsi suomalaisille. Useimmiten siis niin.
mutta kysytään sitten täsmällisempi kysymys: Minua askarruttaa, että minkälainen rooli vapaiden suuntien kristityillä, eli helluntailaisilla, metodisteilla ja baptisteilla on Virossa? Miten heihin suhtraudutaan ja mikä on heidän roolinsa yhteiskunnassa?
Usko on julkinen asia. Suomessakin ajatellaan, että usko on jokaisen oma asia, eli kyseessä taitaa olla jokin ugrilainen kulttuuripiirre. Jumala tarkoitti niin, että me uskovaiset johdatamme ihmiset pelastukseen niin, ettei kenenkään tarvitsisi joutua kadotukseen.
____________________Ei uskonto ole ihmisen
Kirjoittanut: oma asia 1.1.2009 klo 17.30
Usko on julkinen asia. Suomessakin ajatellaan, että usko on jokaisen oma asia, eli kyseessä taitaa olla jokin ugrilainen kulttuuripiirre. Jumala tarkoitti niin, että me uskovaiset johdatamme ihmiset pelastukseen niin, ettei kenenkään tarvitsisi joutua kadotukseen.________________
Käytkö Suomessakin joka vastaantulijalta kysymässä sen uskonnasta?
En halua sinun kanssa puhua asioista, mistä sinulla ei ole tietoa. Ties mihin helvettiin johtaa.
BTW: mikset kysy SUOMALAISILTA samaa? On jo täällä palstalla suomalaisia enemmän?
Miksi Suomi ei ole katolinen taikka orthodoksinen maa ?
Suomea ei olla koskaan vallattu kirkon toimesta ja siten Suomessa on säilynyt perinne että
uskonto on pysynyt hyvin läheisessä suhteessa luontoon.
Kristinuskosta, koska olen uskovainen ja kristitty. Saa kai asioita kysellä. Jos et halua vastata, älä vastaa.
ja samoin oli Ruotsi ja Viro. Sitten tuli henkilö nimeltä Martti Luther, joka aloitti uskonpuhdistuksen katolisessa kirkossa ja siitä seurasi se, että Pohjois-Euroopan maat irtaantuivat katolisesta kirkosta ja meistä tuli luterilaisia ja muita protestantteja.
Olenko puhunut itsestäni? Mistä tiedot? Olen myös kristitty – vaikka Stalinkin eli vielä kuukauden minun syntymän jälkeen.
Eikö Kristinusko ole sinulle mitään opettanut? Tai luulet olevansa erikoisasemassa määräilemässä täällä palstalla, minkäläist ovat virolaiset, koska olet uskovainen ja kristitty?
http://www.katoliku.ee/node/26
Katoliku kirik Eestis on üle 800 aasta vana. Eestis algas katoliikluse ajalugu juba enne maa vallutamist 13. sajandi alguses, kui siia tulid tsistertslased. Katoliikluse õitsenguks Eesti alal tuleb aga lugeda keskaega. 16. sajandi algul toimunud reformatsiooni jooksul muutus valdavaks protestantism, vastureformatsiooni viidi läbi Poolale kuulunud Eesti aladel. Nende minemisel Rootsi võimu alla katoliiklus Eestist keelustati
- arvatavasti olid katoliiklased vaid üksikud Poola või Leedu aadlisuguvõsade esindajad või juhuslikud sisserändajad. Kogudusi, piiskoppe ega preestreid ei olnud, kloostrid olid Rootsi võimu ajal hävitatud.
Miksi tarvittiin Marty Luther ?
Olisi luulluut että neuvottelemalla olisi saatu tulos aikaan ?
nimi, niin saat paljon tietoa asiasta. Keskiajalla katolinen kirkko oli erkaantunut aidosta kristillisyydestä (ja se on sitä vieläkin) ja sen takia sanoma Kristuksesta piti uudelleen tuoda alkuperäisessä muodossa ihmisille. Katolisen kirkon johto ei halunnut valtapoliittisista syistä taipua Lutherin teeseihin ja sen takia Lännen kirkko jakaantui pohjoisen protestantteihin ja etelän katolilaisiin.
Miksi Luther näki kirkon jotenkin erkaantuneena ja muut eivät ?
mutta toisilta puuttui rohkeutta. Keski-Euroopan kirkollisissa oppilaitoksissa oli keskustelua katolisen kirkon dogmeista ja mm. siitä että 12 apostolista 18 oli haudattu Espanjaan kirkon mukaan. Luterilaisuus saikin suurta suosiota juuri siksi, että katolilaisten opit olivat niin hölmöjä monet.
Viro on todennäköisesti Euroopan vähiten kristitty eli pakanallisin maa. Ainoa jumala jota virolaiset palvovat on raha; varmaan siitä johtuu myös, että kaikki keinot sen hankkimiseksi näyttävät olevan Virossa hyväksyttyjä. Tässä varmaan syy myös siihen, että suuri osa Suomessa tapahtuvista ryöstöistä ja varkauksista on virolaisten tekemiä-
Koska heillä ei rahaa ole ollut, haluavat he nyt saada sitä mahdollisimman paljon. Äärimmäisestä pidättyväisyydestä ja vapauden puutteesta on siirrytty äärikapitalismiin ja äärimmäiseen moraalittomuuteen. Lännessä sen sijaan rahaa on ollut vuosikymmeniä ja täällä tiedetään, ettei raha tuo onnea. Sen takia hengelliset arvot ja erilaiseet aatteet, sosialismikin, ovat olleet suosittuja.
Nii palju kui on inimesi, nii palju on ka arvamusi jumalast ja kõiksusest.
Egas muidu ei tekiks ka erinevaid kirikuid, mis sest et kõik nende liikmed usuvad (või väidavad uskuvat) jumalat ning kaklevad omavahel, kelle vaated jumalale on õigemad.
Nii et mitte keegi siin foorumis ei hakka usuasjades sulle esindama tervet Eestit, vaid tema arvamus on ikkagi vaid tema arvamus.
todellisuutta. Jumala ilmoittaa itsensä ihmiselle, koska Hän on Jumala ja rakastaa ihmistä. Kun Jumala ilmoittaa itsensä ihmiselle, ihmisen yliluonnollinen henki vaistoaa, että kyseessä on Jumala. Siis kristittyjen Jumala, koska vain kristittyjen Jumala on elävä Jumala ja oikeamielinen Jumala.
virolaisille, jotka ovat kiinnostuneita hengellisyydestä:
http://media.tbn.org/wmedia/tbn/gallery/To_Hell_And_Back.wvx
Ja kõikidele 80% kirikuliikmetest soomlastele on jumal ennast ilmutanud?
Ma kahtlen selles.
Voisitko ystävällisesti mennä julistamaan tuota ilosanomaasi uskontopalstalle, tai tekemään julistustyötäsi paikanpäälle Viroon.
Täällä riittää jo ennestään monenlaisia "oman asian markkinoijia", sekopäitä, Viro- vastaisia, tietoviisaita, taivaan tähtiä ja tunnelmanpilaajia.
Jätä keskustelu niille, kenelle se on tarkoitettu.
on ns. uudestisyntyneitä (born again christian, newborn christian) kristittyjä, eli Jumalan lapsia.
täällä juuri sitä sanomaa, mitä levitän. En usko, että sinä voit määrätä sitä, kenelle tämä keskustelu on tarkoitettu.
"Siis kristittyjen Jumala, koska vain kristittyjen Jumala on elävä Jumala ja oikeamielinen Jumala."
Keskustelu on keskustelua. Sinä et keskustele vaan julistat ehdottoman totuutesi. Juuri tuollaisten takia todellinen löytäminen jää ihmisiltä puuttumaan.
///// Tämä on julkinen foorumi
Kirjoittanut: ja minä levitän 1.1.2009 klo 23.37
täällä juuri sitä sanomaa, mitä levitän. En usko, että sinä voit määrätä sitä, kenelle tämä keskustelu on tarkoitettu. //////
Ei semmoinen rähinä täällä ole sanoma!
Onko muuten Raamattu käännetty viroksi?
Siin on sulle link meie kirikute ja koguduste kohta.
Mis sa ise arvad, mida seal loetakse, ega ometi sinu arvates Kukeaabitsat?
http://www.neti.ee/cgi-bin/teema/RIIK_JA_YHISKOND/Mittetulundusyhingud/Usuorganisatsioonid/
Ma panen siia lisaks ka üldlingi, kus võid tutvuda Eesti eluga.
Klikka sind huvitava teema peale ning sealt edasi...
http://www.neti.ee/
Raamat on kirja viroksi.
Raamattua tuskin suomesta on koskaan käännetty viroksi - sillä alunperin kirja on kirjoitetttu ei suomeksi.
Küll siin foorumis saab naerda. Et mõni oskab nii totraid asju küsida ja teine jälle nii vaimukalt vasta! Kahjuks meie siinse foorumi soomekeeletele sõpradele jääb üle poole arusaamatuks.
Tegelikult oleks sellele teemaalustajale võinud veel panna näiteks linke Loitsukeldrist ja piltidele kadunud Vigala Sassist ning tema paikadest.
Oma Kukeaabits on senini meeles, tumesiniste kõvade kaantega suur raamat uhke värvilise kukega, kust nelja-aastaselt sai lugemine selgeks õpitud.
Sai siia linke otsitud juhuks, kui mõni eesti keelt oskav soomlane tunneb huvi, mis se kukeaabits on.
http://et.wikipedia.org/wiki/Aabits
Esimesed eestikeelsed aabitsad ilmusid 16. sajandi lõpul. Kaudsete andmete põhjal on teada, et esimene neist ilmus aastal 1575, aga sellest pole säilinud ühtki eksemplari. Kukeaabits on aabits, mille kaanel on kuke pilt.
Kukk on aabitsa sümbol paljudes maades, aabitsa algaegadest saadik ka Eestis. Arvatavasti on see sümbol pärit kristlusest, kus kukke kui äratajat peetakse hoolsuse sümboliks.
http://et.wikipedia.org/wiki/Eestikeelsete_aabitsate_loend
_Arvatavasti on see sümbol pärit kristlusest, kus kukke kui äratajat peetakse hoolsuse sümboliks._
Kui ma ei eksi, siis ka kirikute tornides oli risti asemel kukk.
http://www.eelk.ee/eelk_vastused/v_vastus.php?id=32
- üks vastus.
Tuskin Virossa enää on Raamattuja - eivät tunnu siitä mitään tietävän. Raamatut kerättiin aikoinaan pois ja poltettiin.
Täienda oma teadmisi.
Minua pelottaa että alkavat uskomaan johonkin muuhun ja siten kukaan ei tiedä että missä mentäisiin ?
mis kellelegi on hea?
Valgus imbus läbi suletud laugude ning Matti Möirakaru avas vaevaliselt oma silmad.
Ta lebas voodis, pehme padi kägaras kaenla all, ning oli äsja näinud oma elu esimest värvilist unenägu.
Ta tõusis üles, tegi paar aeglast ringutust, millele järgnes hoogne paigalkõnd...
Kuigi ta oli kunagi olnud agar jõusaali külastaja, loobus ta peale johnide-maa külastamist kiiresti sellisest trennist.
Nimelt oli ta kord selle maal haljal aasal oma nooruslikus uljuses harrastanud kätekõverdusi, kui koheselt tuli kohale kombluspolitsei Johnny ning tegi talle märkuse: „ My dear, Teie partner on ammu lahkunud…”
Mattil seisis ees ränk tööpäev. Tal tuli teha inventuur oma varanduses, mida ta oli vaevaliselt kogunud mitmete aastate jooksul. Majandusraskused seisid ees ning kokkuhoiupoliitikat pasundati igast uksest ning aknast.
”Hoiame kokku!” virvendas värviline reklaamisildike igast e-poe aknakesest.
Eesti Evangeelne Luterlik Kirik (EELK) on vaba rahvakirik, kuhu kuuluvad luterlikud kogudused Eestis ja väljaspool Eestit.
Kristlik kultuur on meie maal juba sajanditevanune ja kirik on selle aja jooksul läbi teinud pika arengu. Eestlaste esimesed kokkupuuted ristiusuga on enam kui tuhat aastat vanad, organiseeritud kiriklik tegevus algas siiski alles 13. sajandil, mil Eesti aladel oli kolm piiskopkonda: Tallinna, Tartu ja Haapsalu. 15. sajandi lõpuks oli Eestis 94 kirikukihelkonda ja 15 kloostrit.
Luterlik reformatsioon 16. sajandil tegi võimalikuks eestikeelsed jumalateenistused. Vennastekoguduse tegevuse tulemusena võis 19. sajandi lõpul tõdeda, et vormilisest kiriklikkusest oli saanud sisuline jõuallikas, kust lähtuv vaimulik elukäsitlus oli saanud kristliku elu kandjaks.
Esimesed teadaolevad katsed Piibli tõlkimiseks eesti keelde tehti 16. sajandil. Tallinna koolipoiss Hans Susi suutis 1551. aastaks tõlkida ära evangeeliumite perikoobid ja lauluraamatu, kuid tema tehtud töö jäi trükis avaldamata.
Pikemaid katkeid Piiblist sisaldus 17. sajandil luteri pastorite poolt koostatud käsiraamatutes, näiteks 1632. Uus Testament tervikuna tõlgiti lõunaeesti keelde 1686. aastaks. Piibel tervikuna ilmus eesti keeles 1739. aastal Jüri koguduse pastori Anton Thor Helle tõlkes.
ja teemaalgataja kuivaski kokku! ZZZZZZZZZZZ
Tänä vuonna ennätysmäärä kirkosta eronneita.
Suomalaiset ovat yhtä ateisitisia kuin virolaisetkin. Suomessa "kuuluu kirkkoon" valtaosa mutta kukaan ei osko Jumalaan ja käy kirkossa kerran vuodessa sekä maksaa kiltisti kirkollisveroja, koska lesbo-kommari Halonen on aivoihinne näin syöttänyt! Onneksi en kuulu suomalaiseen kirkkoon enkä tule koskaan kuulumaan, koska se on mammonan ja ateismin kirkko. Suomalaisella lutterilaisella kirkolla ei ole mitään tekemistä Jumalan kanssa. Siksi kehotan viisampia suomalisa eroamaan siitä sairaasta valtiokirkosta, joka on kommunistinen perinne.
kristillisen setlementtiyhdistyksen tai jonkun vastaavan kristillisen järjestön juristina. Suomalaisista 3% on tutkimusten mukaan ateisteja.
_Suomalaisista 3% on tutkimusten mukaan ateisteja._
Kuigi soomlased on põhiliselt kiriku liikmed,(sest nii on ju kombeks), ei tähenda see seda, et nad oleksid usklikud. Paljudel pole isegi Piiblit kodus. Nendega usuasjades rääkimisel vaadatakse vaat et isegi viltu.
suomalaiset olisivat melkein kaikki ateisteja. Se ei pidä paikkaansa. Vain kolme prosenttia on sitä. Itse en kuulu luterilaiseen kirkkoon, vaan helluntaiseurakuntaan. Tiedän toki, että luterilaisessa kirkossa kenties alle prosentti kirkon jäsenistä on aitoja uskovaisia.
Pitääkö johonkin kuulua? Koulutettuna ihmisenä tiedän että jumalaa ei ole olemassa joten naurettava olisi johonkin kirkkoon kuulua.
että tiede ei voi todistaa Jumalan olemattomuutta. Jumalan olemassaolosta sen sijaan on paljon sekä filosofisia, tieteellisiä, että yliluonnolliseen maailmaan kuuluvia todisteita.
Jaa tieteelisiäkin?
Voiko Jumala luoda niin painavan kiven, ettei hän jaksa sitä itse nostaa?
;-)
sotisi Hänen viisauttaan vastaan, eikä Hän tee niin.
Peläten kaikkivaltiutensa ja -voimaisuutensa puolesta.