Liberaalimmat (nuoret) esikoislestadiolaiset julkaisevat Ruukku -nimistä lehteä, joka toimii esikoisten avoimena keskustelukanavana. Lehti myös tiedottaa erilaisista tapahtumista ja ilmiöistä. Liike itse on tosin irtisanoutunut lehdestä virallisesti, mutta sitä toimittavat ihmiset ovat liikkeen toiminnassa mukana ja toimivat omilla nimillään, eikä ketään heistä ole tietääkseni erotettu esikoisista. Lehden levikki näyttäisi olevan laaja liikkeen kokoon nähden, kokonaiset 600 kappaletta (Lähde: Wikipedia).
Miksei vanhoillislestadiolaisuudessa ole tämän kaltaista lehteä? Miksi vl:ien tarvitsee pelätä niin paljon ettei asioista voi puhua omilla nimillä? Miksi kaikki avoin keskustelu on liikkeessä tukahdutettu? Mikä oikein on vikana?
Olen täynnä kysymyksiä. Olisiko kenties hyvä idea perustaa samankaltainen lehti? Ei Jemiäkään näköjään hoidettu tuosta kirjeestä, vaikka ei se sen "rajumpi" ollutkaan. ;)
Miksei vanhoillislestadiolaisuudessa ole tämän kaltaista lehteä? Miksi vl:ien tarvitsee pelätä niin paljon ettei asioista voi puhua omilla nimillä? Miksi kaikki avoin keskustelu on liikkeessä tukahdutettu? Mikä oikein on vikana?
Olen täynnä kysymyksiä. Olisiko kenties hyvä idea perustaa samankaltainen lehti? Ei Jemiäkään näköjään hoidettu tuosta kirjeestä, vaikka ei se sen "rajumpi" ollutkaan. ;)
Vastaukset 10
Vanhimmat
Kiitos kun kerroit lehdestä niin voin tutustua siihen.
Kiiltokuva särkyisi heti, jos Jemiä "alettas kurmoottamahan". Srk:n linja muutenkin on vaieta ikävät asiat kuoliaaksi.
liberaalimmat. Esikoisuudessa ei kannateta ns. liberaaliteologiaa.
Kysymyksessä on kuitenkin joukko ihmisiä, jotka ovat halunneet tutustua lähemmin esim. Raamattuun ja Lutherin opetuksiin.
On muistettava, että Jumalan Sana kestää tarkastelun. Se on ikuista. Nämä ihmiset ovat rukouksen kanssa asettaneet asioita koetukselle.
Se on tiettyyn muottiin tottuneille luonnollisesti uskon koettelemus. Se on kuitenkin vain rakentavaa silloin, kun tahdotaan säilyttää rakkaus kaikkien kesken.
Jumalan valtakunnassa kun ei ole pelkoa. Jumala kestää ihmisten kysymykset. Hän antaa myös vastauksia lempeällä tavallaan aivan tavallisissakin elämän tapahtumissa. Jumala näyttää voimansa aivan arkisenkin elämän keskellä.
????
Harmikseni huomasin jo taannoin, ettei ns. nettiruukkuun pääse, jos ei Ruukku-lehteä tilaa. Esikoislestadiolaisuudesta ei netistä muutenkaan meinaa saada minkäänlaista tietoa.
Minun käsitykseni mukaan esikoislestadiolaisuudessa on ollut meneillään sisäinen kriisi, jossa keskeinen tekijä on heillä ns. Lapin vanhimpien asema sekä heidän ajamansa irtautuminen kirkosta sekä Ruotsissa että täällä Suomessa. Tämä libilaarisiipi ("Ruukku")taasen on hakenut aktiivisesti yhteyksiä muihinkin kristillisiin piireihin. Miten tämä vaikuttaa tavis-el:n elämään, sitä en tiedä. Ilmeisesti nämä kaksi porukkaa pitävät omia seurojaan samoissa rukoushuoneissa.
Kyselet, mikä on vikana. Varmaan se, että ihmisiä ollaan - meitä ei kiinnosta vain, mitä joku sanoo, vaan haluamme välttämättä selvittää, kuka sanoo. Sitten toteamme ah niin viisaissa päissämme, oliko kyseessä hyttysen ininä, kärpäsen pörinä vai kenties leijoonan karijasu.
"Ilmeisesti nämä kaksi porukkaa pitävät omia seurojaan samoissa rukoushuoneissa. "
Toivon, ettei em. arveluita esitettäisi.
Sanonta kahdesta porukasta ei pidä paikkaansa.
Ei myöskään ole eri seuroja eri porukoilla.
Esim. Lahdessa on niin paljon esikoislestadiolaisia, että siellä on pidetty niin kauan kun ihmiset muistavat kahdet seurat sunnuntaisin. Päiväseurat ja iltaseurat. Tämä ei tarkoita eri porukoihin jakaantumista, vaan ihmiset tulevat niihin kokouksiin, joihin ehtivät.
On toki olemassa ihmisiä, jotka ovat sisäistäneet Lutherin opetuksia enemmän kuin toiset ja heistä saa kokonaan erituntuisen vaikutelman, mutta jakaantumista se ei merkitse. Rakkaus kristittyjen välillä on tärkein. Se onkin ihana piirre tässä herätysliikkeessä.
Vihollinen kuitenkin koettaa hyökätä juuri sitä vastaan.
Hyvä että oikaisit. Kuitenkin - diplomaattisesti sanottuna - tämä Ruukku-ryhmittymä muodostaa tietynlaista jännitettä esikoislestadiolaisuuden sisällä.
t. Bonk
sen. Toistaiseksi se on osattu käsitellä hyvin. Se on antanut vähän keskustelunaiheita ja aihetta Raamatun lukuun.
Vaikka erilaisuuden sietämisessä saattaa olla toivomista, niin yhteisössämme kuitenkin pidetään lähimmäisenrakkaus niin korkeassa kurssissa, että jännitteet tasaantuvat.
Erilaiset näkökannathan ovat rikkaus, kun niitä tarkastellaan avoimen Raamatun äärellä. Sieltä se Jeesus-lapsi löytyi myös silloin vuonna 12( /-).
Mihin me lehteä tarvitsemme, kun meillä on tämä nettipalsta? Eikö tämä ole paras mahdollinen kanava?
Onhan jokaisesta pelosta periaatteessa mahdollista vapautua. Jos itse on vapaa, muiden asenteet eivät ole ongelma. Voi keskustella kaikesta mistä on tarpeen keskustella ja jättää loppu omaan arvoonsa.
Minullekin on kyllä tuskallista, että olen menettänyt yhteyden ihmisiin, jotka joskus ovat olleet elämäni kantava voima, vanhoillislestadiolaisuudesta johtuvan pelon vuoksi. Vl-ohjelmointi molempien osapuolten mielissä aiheuttaa sen, että toinen tuomitsee ja minulla ei ole varaa altistaa itseäni tuomiolle. Joudun siis olemaan erossa.
Toivo tosin on siitä, että kun itse eheytyy ja vahvistuu, ei tarvitse pelätä tuomiota. Voi olla yhteydessä ja antaa toisen olla sitä mitä hän on.
Tämähän on se ainoa nykyinen keskustelupalsta Mopin palstan, Hakomajan ja Larssin palstan lisäksi. Jokaista palstaa värittää kuitenkin joku asia. Hakomaja on vl-kriittinen, Larssin palsta tiukkiksille (näin olen kuullut?), Moppi liberaalimpien (en näe kyllä tässä vikaa sinänsä :D) ja tämä S24 on se asiattomin ja samalla ruuhkaisin. Asiallisia kirjoituksiakin on viime aikoina yhä enemmän alkanut ilmestyä.
Lehti varmaan olisi jotain Mopin ja Hakomajan väliltä? Ainakin pohdiskelu olisi asiallista, mitä molemmat palstat toki ovat.