Room. 8:12.
"Emme ole velassa lihalle, lihan mukaan elämään"
Lihalla tarkoitetaan koko meidän syntistä luontoamme kaikkine himoineen ja haluineen, joka aina sotii Jumalan tahtoa vastaan. "Lihan mieli on kuolema", se on;se vetää kuoleman kadotukseen: "sillä lihan mieli on vihollisuutta Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle;eikä se voikkaan " Room 8:6-7.
"Emme ole velassa lihalle, lihan mukaan elämään"
Lihalla tarkoitetaan koko meidän syntistä luontoamme kaikkine himoineen ja haluineen, joka aina sotii Jumalan tahtoa vastaan. "Lihan mieli on kuolema", se on;se vetää kuoleman kadotukseen: "sillä lihan mieli on vihollisuutta Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle;eikä se voikkaan " Room 8:6-7.
Vastaukset 21
Vanhimmat
on "syntinen luonto kaikkine himoineen ja haluineen, joka aina sotii Jumalanne tahtoa vastaan".
Normaali-ihmisellä ei ole tuollaisia ongelmia. Ota kaveri huomioon raamatunkirjoittajien tieto-taito; he olivat pelkkiä taikauskoisia hihhuleita.
etkö millään ymmärrä, ettei ateistien kanssa pidä lähteä väittelemään. heillä on ma palstansa.
Siinä tapauksessa kohdfista sanat häneen !!!
Osaatko lukea kellon se raksuttaa tossa oikealla ?????
ollenkaan. aloitus tai ei, se on kommentti
Antiboitit kun väistyy, koska saitti ei ole heidän .
Hyvä huomata kuinka se kirvelee teuta, kun toiset kirjoittelee väärällä palstalla. Ajattele kuinka Se kirvelee Jeesusta, kun sinä vääristät sanaa näillä palstoilla ja sodit Herran voideltuja vastaan.
Tämä syntinen liha. Jokaisen, joka vain tuntee luontoansa, täytyy apostolin kanssa valittaa: "Minä tiedän, ettei minussa, se on lihassani, asau mitään hyvää"; ja tästä asyystä on Jumalan pyhienkin kaikkina aikoina ollut tunnustaminen olevansa köyhiä syntisiä. - mutta vaikka nyt kaikissa ihmisissä, niin uskovaisissa kuin uskottomissa, tämä syntinen liha asuu ja vaikuttaa, niin se ei saa kuitenkaan hallita niissä,jotka uskon kautta ovat Kristuksessa Jeesuksessa.
On hänellä Kristuksen Henkikin, jokataistelee synttistä lihaa vastaan ja kuolettaa sen, niin ettei hänen enää tarvitse vaeltaa lihan mukaan eikä olla sen saastaisten himojen orjana. Sen tähden sanoo Paavali syystä kaikille uskovaisille: "Niin siis, veljet, emme ole velassa lihalle, lihan mukaan elämään ".
Joka siis tahtoo syntiä palvella, vaikka vilpillisen uskon varjolla, hän trotisesti tietäköön, että hän lopuksi myös saa synnin palkan, nimittäin iankaikkisen kuoleman .
Ole velassa lihalle, orjina, syntiä palvellakseen, vaan he ovat jo vapaat synnin vallasta ja siis tulleet vanhurskauden palvelijoiksi, Room. 6:18.
Tämä Kristuksen Henki, joka on uskovaisissa, vaatii meitä vaeltamaan "pyhyydessä ja vanhurskaudessa Jumalan edessä kaikkina elin päivinämme". Sillä hengen vaikutus eli hedelmä on: Rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen, Gal. 5:22:
Uskovaisissa jo täällä lain täyttämisen, mutta ei päätä sitä vielä, ennenkuin Kristuksen päivänä. - Täällä sotii syntinen liha alati Henkeä vastaan, "niin ettemme tee sitä, mitä tahdomme", ja näin ollen me kaikki monessa kohden hairahdumme. Kuitenkin, kun olemme kristuksessa, lukee Jumala meille Poikansa vanhurskauden ja ottaa mielisuosiolla vastaan meissä olevat puutteelliset Hengen hedelmät Kristuksen tähden.
Hedelmäns usko myötään tuo,
Synnyttää rakauden.
Lähimmäiselle hyvää suo,
Osoittaa laupeuden .
Näin Herran laki täytetään,
Veljellemme viat peitetään
Kuin Kristus itse käski .
"niin monta kuin teitä on Kristuksessa kastetu, te olette Kristukseen pukeutuneet ".
Vaikka meidän simämme näkevt kasteessa ainoastaan vettä, eivätkä huomaa siinä Kristuksen kirkkauden runsautta, niin tietää kuitenkin usko tästä Pyhän Hengen todistuksesta, että varmasti niin on. Ja kun me kasteessa pukeudumme Kristukseen, ja ikään kuin kokonaan tulemme upotetuksi Kristukseen, Jumalan Poikaan, niin synnymme samalla Hänessä Jumalan lapseksi, Pyhän Hengen vaikutuksen kautta.
Sen tähden sanotaanki kastetta "Uudensyntymisen pesoksi", Tiit. 3:5. , jonka kautta Jumala sulasta laupeudesta ilman vähintäkään ansiotamme jo teki meidät autuaiksi Pojassaan, meille lahjoitetussa Lunastajassa. Mutta me kasteessa kokonaan olemme Kristukseen pukeutuneet, Hänessä oikein Jumalan lapsiksi syntyneet Hengen vaikutuksen kautta vedessä ja Kristuksaen veressä, niin olemme tietysti tulleet osalliseksi koko Kristuksesta ja siis myöskin osallisiksi Hänen kuolemastaan ja ylösnousemisetaan .
kastetuista, sanoen: "Ettekö tiedä, että me kaikki, jotka olemme kastetut Kristukseen Jeesukseen, olemme Hänen kuolemaansa kastetut"
eli upoteut, "ollen haudattuina Hänen kanssaan kasteessa, jossa te myös Hänen kanssansa olette herätetyt uskon kautta, jonka vaikuttaa Jumala", Room. 6:3 . ja Kol. 2:12.
kuulemm, miten jo kastyeessa olemme kokonaan siirretyt Kristukseen, joka kaikissa suhteissa on tullut omaksemme, ja tässä on annettu luja perustus ja pohja uskollemme. Hänen kuolemansa on meidän syntimme ja kuolemamme kuolema, Hänen ylösnosemisensa meidän vanhurskautemme ja elämämme .
Meidän syntimme ja rikkomuksemme ovat tosin suuret, lukemattomat ja kadotuksen ansaitsevat, mutta ne eivät kuitenkaan voi vähentää kasteen voimaa . Vaikka olemme vaeltneet uskottomuudessa emmekä ole tunteneet Jumalan armon lahjaa, ei ole Kristuksen kasrte kuitenkaan joutunut hukkaan,
josta olemme luopuneet, ja katuen syntejämme uskossa taas pukeudumme Häneen, joka on kuollut meidän syntiemme tähden ja kuolleista herätetty meidän vanhurskauttamisemme tähden. - Niin olkoon siis alituisena pyrkimyksenämme ja rukouksenamme, että meidät havaittaisiin olevan Kristuksessa, Hänen vanhurskautensa osallisuudessa uskon kautta, kasvaen Hänen tuntemisessa, sillä tämä on iankaikkinen elämä!
Oon kastettu ja itse puki
Mun Herra kunnian puvulla,
Hän lapseksensa minut luki,
Kauniisti autuudella .
Mä verellään oon ostettu
Ja kuolemallasa kastettu .
Hienoa Teukka. Näin se on lainsaarna herättää syntisen ja sitten hän kuulee armonevankeljumin ja saa uskoa syntinsä anteeksi. Siinä se armonjärjestys, josta vanhimmat saarnasivat paljon Joulun aikaan. Uskon hedelmänä hän uhraa varojaan Marin pojalle ja tahtoo olla kuuliainen kristillisyyden neuvoille.
Pirullinen tyyppi sekä opissa että ahkeruudessa.
Eikä näitä häiriköitä voi sulkea pois täältä.
Sitäkään en ymmärrä, huonot on laitteet jos ei voi .
opissaan ahkerana,naama punasena kyttää joka kolkassa saadakseen omaan paskaseen lokaansa poljettua lähes jokaisen lampaan.