Nation of Islam tai Black Muslim Movement tai American Muslim Mission tai World Community Of Al-Islam In The West. Kehittyi 1900-luvulla erilaisista eräänlaista mustaa kansallisuusaatetta edustavista usein uskonnollisluontoisista kulttuuri- ja uskonnollisista järjestöistä.
Taustaa:
Rotuerottelu ja -sorto erityisesti etelävaltioissa (koski myös kirkkoja), taloudellinen epätasa-arvo, slummiutuminen pohjoisissa teollisuuskaupungeissa. Monet kokivat kristinuskon eri haarat leimallisesti valkoisten sortajien uskonnoksi.
Perustajia ja liikkeen kehityksestä:
Drew Ali (alkup. Timothy Drew), perusti Newarkiin (New Jersey) 1913 Moorish Science Temple of America 'n. Puolusti palaamista islamiin ennen kaikkea keinona vapautua rasistisesta sorrosta.
Marcus Garwey: Perusti 1914 maallisluontoisen Universal Negro Improvement Association 'in, jossa korostettiin mustien omaperäistä ja omaleimaista identiteettiä - mahdollisesti myös mustien erityistä rodullista arvoa. Eräs tausta myöhemmille varsinaisten Mustien Muslimien omaksumille periaatteille.
Wallace Fard Muhammad (Wali Farad, kutsuttu myös W.D. Fard). Syntynyt ehkä Mekkassa n. 1877, muuttanut Yhdysvaltoihin 1930. Varsinaisen nykyään vaikuttavan liikkeen perustaja. Perusti temppelin tai moskeijan Detroitiin 1931.
Fardia pidettiin jonkinlaisena Jumalan ruumiillistumana, joka oli saapunut Amerikkaan vapauttamaan mustat ("Lost-Found Nation of Islam in the West"). Fardin mukaan hän opettaisi mustat oppimaan totuuden itsestään, jolloin he vapautuisivat valkoisista orjuuttajistaan ja saisivat takaisin asemansa ja arvonsa ja (tulkintaa) etusijan maailman kansojen joukossa. Fard katosi tuntemattomalla tavalla - murhattiin?.
Elijah Muhammed: Seurasi Fradia liikkeen johtajana 1934 Perusti liikkeen toisen temppelin tai moskeijan Chigagoon.
Toisen maailmansodan jälkeen Afrikasta levisi Yhdysvaltoihin mustien kansallisuusaaatteita ja vastarintahenkeä. Tämä omaksuttiin liikkeessä, joka tuli militantimmaksi, joskin korosti väkivallattomuutta. Moskeijoita perustettiin suurempiin kaupunkeihin kaikkialla Yhdysvaltoihin. Elijah Muhammad korosti mustien moraalista ja kulttuurista ylemmyyttä ja ajatusta, jonka mukaan Jumala oli tarkoittanut mustat omaksumaan kulttuurisen ja moraalisen johtajuuden. Mustia kehotettiin jättämään kristinusko, joka nähtiin valkoisten keinona orjuuttaa ei-valkoisia ihmisiä. Liikkeessä esiintyi käsityksiä, joiden mukaan valkoiset ovat paholaisrotu, jonka valta-aika oli loppumassa. Ennen tämän valta-ajan loppua mustien tuli tehdä yhteistyötä pelastaakseen langenneet (so. rikolliset, narkomaanit jne.) mustat veljensä ja sisarensa, oppiakseen todellisen oman historiansa, saavuttaakseen taloudellisen riippumattomuuden ja valmistautuaskseen Harmageddonin taistelua varten, jolloin hyvä lopullisesti voittaa pahan.
Malcolm X: 60-luvulla Elijah Muhammedin oppilas Malcolm Little korosti rodullista ylpeyttä ja muslimiperiaatteita. Oli erityisesti nuorten mustien suosiossa. Hänet murhattiin 1965.
Warith Deen (Elijah Muhammedin poika ja seuraaja) 1970 luvun lopulta lähtien: Rotuoppi, rodun pyhittäminen ja Fardin 'jumalallistaminen' hylättiin. Liikkeen nimeksi tuli American Muslim Mission. Mustista muslimeista pyrittiin tekemään osa maailmanlaajuista muslimiyhteisöä, ummaa. Samalla luovuttiin aiemmasta keskusjohtoisuudesta. Voidaan siis sanoa, että tässä vaiheessa Mustat Muslimit tavallaan alkoivat muuttua pelkiksi muslimeiksi. Osa liikkeen kannattajista kuitenkin säilytti militantit periaatteet ja erkani pääsuuntauksesta.
Taustaa:
Rotuerottelu ja -sorto erityisesti etelävaltioissa (koski myös kirkkoja), taloudellinen epätasa-arvo, slummiutuminen pohjoisissa teollisuuskaupungeissa. Monet kokivat kristinuskon eri haarat leimallisesti valkoisten sortajien uskonnoksi.
Perustajia ja liikkeen kehityksestä:
Drew Ali (alkup. Timothy Drew), perusti Newarkiin (New Jersey) 1913 Moorish Science Temple of America 'n. Puolusti palaamista islamiin ennen kaikkea keinona vapautua rasistisesta sorrosta.
Marcus Garwey: Perusti 1914 maallisluontoisen Universal Negro Improvement Association 'in, jossa korostettiin mustien omaperäistä ja omaleimaista identiteettiä - mahdollisesti myös mustien erityistä rodullista arvoa. Eräs tausta myöhemmille varsinaisten Mustien Muslimien omaksumille periaatteille.
Wallace Fard Muhammad (Wali Farad, kutsuttu myös W.D. Fard). Syntynyt ehkä Mekkassa n. 1877, muuttanut Yhdysvaltoihin 1930. Varsinaisen nykyään vaikuttavan liikkeen perustaja. Perusti temppelin tai moskeijan Detroitiin 1931.
Fardia pidettiin jonkinlaisena Jumalan ruumiillistumana, joka oli saapunut Amerikkaan vapauttamaan mustat ("Lost-Found Nation of Islam in the West"). Fardin mukaan hän opettaisi mustat oppimaan totuuden itsestään, jolloin he vapautuisivat valkoisista orjuuttajistaan ja saisivat takaisin asemansa ja arvonsa ja (tulkintaa) etusijan maailman kansojen joukossa. Fard katosi tuntemattomalla tavalla - murhattiin?.
Elijah Muhammed: Seurasi Fradia liikkeen johtajana 1934 Perusti liikkeen toisen temppelin tai moskeijan Chigagoon.
Toisen maailmansodan jälkeen Afrikasta levisi Yhdysvaltoihin mustien kansallisuusaaatteita ja vastarintahenkeä. Tämä omaksuttiin liikkeessä, joka tuli militantimmaksi, joskin korosti väkivallattomuutta. Moskeijoita perustettiin suurempiin kaupunkeihin kaikkialla Yhdysvaltoihin. Elijah Muhammad korosti mustien moraalista ja kulttuurista ylemmyyttä ja ajatusta, jonka mukaan Jumala oli tarkoittanut mustat omaksumaan kulttuurisen ja moraalisen johtajuuden. Mustia kehotettiin jättämään kristinusko, joka nähtiin valkoisten keinona orjuuttaa ei-valkoisia ihmisiä. Liikkeessä esiintyi käsityksiä, joiden mukaan valkoiset ovat paholaisrotu, jonka valta-aika oli loppumassa. Ennen tämän valta-ajan loppua mustien tuli tehdä yhteistyötä pelastaakseen langenneet (so. rikolliset, narkomaanit jne.) mustat veljensä ja sisarensa, oppiakseen todellisen oman historiansa, saavuttaakseen taloudellisen riippumattomuuden ja valmistautuaskseen Harmageddonin taistelua varten, jolloin hyvä lopullisesti voittaa pahan.
Malcolm X: 60-luvulla Elijah Muhammedin oppilas Malcolm Little korosti rodullista ylpeyttä ja muslimiperiaatteita. Oli erityisesti nuorten mustien suosiossa. Hänet murhattiin 1965.
Warith Deen (Elijah Muhammedin poika ja seuraaja) 1970 luvun lopulta lähtien: Rotuoppi, rodun pyhittäminen ja Fardin 'jumalallistaminen' hylättiin. Liikkeen nimeksi tuli American Muslim Mission. Mustista muslimeista pyrittiin tekemään osa maailmanlaajuista muslimiyhteisöä, ummaa. Samalla luovuttiin aiemmasta keskusjohtoisuudesta. Voidaan siis sanoa, että tässä vaiheessa Mustat Muslimit tavallaan alkoivat muuttua pelkiksi muslimeiksi. Osa liikkeen kannattajista kuitenkin säilytti militantit periaatteet ja erkani pääsuuntauksesta.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Heidän oppinsa sinisilmäisistä, vaaleista paholaisista oli hyvin RASISTINEN, nimittäin heidän mukaansa valkoinen rotu jalostettiin tuhansia vuosia sitten mustasta, jolloin valkoisesta tuli vajaampi, myöskin moraaliltaan, ja siten paha.
Malcolm alkoi loppuaikan tulla järkiinsä, ja on epäilty, että onko tämän kansankiihottajan, ja pro racist negron omat koirat purreet tästä syystä, kuollettavasti, takaisin.
Malcolm X:n elämänkerrasta löytyy kaikenlaista..
Tuossa oli vain joitakin alustavia tietoja. Mutta selvää on, että ko. liikkeessä esiintyi runsaasti (ja taitaa esiintyä yhä, kuinka paljon, sitä en tiedä)ns. käänteistä rasismia. Viha, syrjintä ja kiihotus jotain kansanryhmää vastaan on taipuvainen synnyttämään kyseisessä kansanryhmässä vastareaktion.
Mahdollista on, että Malcolm X murhattiin omien toimesta, mahdollista myös on, että muiden toimesta. Taitaa jäädä yhtä epäselväksi kuin Kennedyn murha.
Voi jeesus. Muuta USAan tai mene Mekkaan. Nämä suomalaisesta todellisuudessa totaalisesti tarpeettomat esitelmät on kuultu jo peruskoulussa. Suomi on katsos sivistysvaltio, vaikka jotakin Shariaa olet maahantuomassa
ja höpö. Muuta itse Perä-Pöhniöön ja käy uudestaan läpi peruskoulun ala-aste, jotta pärjäisit sivistysvaltiossa.
voipi suositella myös useimmille muslimeille, jos he meinaavat sivistysvaltiossa pärjätä.
Tasosi on muuten laskenut huolestuttavasti.
Olisiko aika hermolevolle, jos et pysty olemaan kommentoimatta kaikkea?
Vai nyppiikö sinua se, että sinut on alennettu leikkikoulun filosofianopettajaksi?