Vain Jumala voi

Touhid fi Äl-Hokm (Vain Jumala voi antaa ihmisille säädöksiä)

Rauha Teille,

On totta että ihmiset tarvitsevat elämistään varten sääntöjä. Ilman näitä sääntöjä sekä yksilö ja yhteiskunta olisi kuin viidakko. Viidakolla on omat lait, mutta se että ihmisille ei olisi annettu sääntöjä, yhteiskunta olisi monta kertaa pahempi kuin viidakko: Jos leijonalla on nälkä se saalistaa eläimen syödäkseen. Ihminen tappaa vaikka miljoonia saadakseen valtaa. Ihmisillä on omassa keskuudessaan eri käsityksiä tästä asiasta.

Jotkut sanovat, että meillä on äly, jonka perusteella voimme säätää lakeja, joiden mukaan elää, sekä yksilölle ja yhteiskunnalle. Jos tämä väite pitäisi paikkansa, jokaisen päivän pitäisi olla parempi kuin edellinen. Eri ihmisten ja yhteiskunnan pitäisi elää ”paremmin” nyt kuin viisikymmentä vuotta sitten. Jos tätä tutkitaan vaikka historian näkökulmasta, huomataan että väite ei pidä paikkaansa. Lisäksi väitteellä on muitakin ongelmia, jotka kohta tulevat esille. Toiset ovat sitä mieltä, että ihminen voi säädellä yksilöä ja yhteiskuntaa moraalinsa avulla. Tämäkään ei riitä, esimerkiksi koska monet ihmiset ovat moraalittomia. Tähän aiheeseen liittyen on syntynyt paljon ideologioita mm. kommunismi ja kapitalismi ja näiden välille vielä useampia. Tarkoituksena ei ole nyt käsitellä näitä eri ideologioita, vaan tuoda esille millä perusteella uskovat ajattelevat, että yksilölle ja yhteiskunnalle tarkoitettujen lakien säätäminen kuuluu vain Jumalalle.

Voimme käsitellä näkemystämme, että vain Jumala voi säätää ihmiselle, kahdella perusteella. Älyn/järjen ja Koraanin perusteella.

a)Äly

Kun halutaan tehdä sääntöjä, tekijälle on tietyt ehdot. Tärkeimpiä näistä ehdoista on

1. hänen pitäisi tuntea ihmiset kaikissa suhteissa

Kun tutkimme yllä olevaa luetteloa, huomaamme että nämä ehdot täyttää vain Yksi, Ylistetty Olkoon Hän. Kuka tuntisi ihmiset paremmin kuin Hän, joka itse on luonut heidät. Kuka tietää parhaiten ihmisten tarpeet. Jopa syntymätöntä lasta varten on valmiina maitoa äidin rinnoissa. Kun ihminen tarvitsee apua, ei ole muita auttajia kuin Hän. Emme jatka tätä enempää, koska Jumalan suhde ihmiseen Luojana on selvä. Loppujen lopuksi Jumalalla on täydellinen tieto ihmisistä ja heidän tarpeistaan


2. säädökset eivät hyödytä eivätkä vahingoita häntä itseään

Olemme nähneet ja lukeneet historiassa paljon säädöksiä, jotka on tehty niiden säätäjän suojelemiseksi yleiseltä lainsäädännöltä. Esimerkiksi hallitsijat ja poliittiset henkilöt ovat tehneet näin. Vaikka näiden lakien tarkoitus on suojella säätäjäänsä, ne eivät suojele kaikkia tasapuolisesti, mikä pitäisi olla säädöksen tarkoitus. Ainoat säädökset jotka eivät ole säätäjälleen hyödyksi eikä vahingoksi ovat Hänen säädöksensä. Ylistetty olkoon Hän. Jos henkilö tekee hyvää tai pahaa, se ei hyödytä tai vahingoita Jumalaa.

3. mikään ei vaikuta häneen eikä hänen tarvitse pelätä tai varoa mitään

Tämä on niin itsestään selvää, ettei se tarvitse esimerkkejä. Hän on Kaikkivaltias eikä ole muita Jumalia kuin Hän eikä edes mitään muuta voimaa kuin Hänen Voimansa. Häneen ei vaikuta mikään.


4. hänen pitää tehdä säädökset nimenomaan vain ihmisiä varten jne.

Tämä koskee monia asioita. Joskus henkilö tekee päätöksen säätää lain, siitä huolimatta siitä, että hyvin monet muutkin seikat olisi otettava huomioon. Jumala tekee ihmisille säädöksiä ihmisiä varten ottaen huomioon kaikki muut mahdolliset tekijät huomioon. Esimerkiksi jos tarkastelemme paastoon liittyviä määräyksiä, huomaamme että lääkärikin voisi antaa määräyksen, joka rajoittaa tai estää syömistä vaikka jonkun ruoka-aineen kohdalla. Mutta Jumalan määräämä paasto, on elimistön terveydelle hyväksi, muistuttaa ihmisiä siitä että joillain toisilla ihmisillä ei edes ole ruokaa, vahvistaa ihmisten moraalia, muistuttaa ihmisiä jonain päivänä (Seuraava Elämä) tulee aikoja joihin tulee valmistautua. Toisaalta Jumala on luvannut siitä hyvän palkinnon jne. Annoin tämän esimerkin nimenomaan, koska sen (paasto) pohjalta lukija voi käsitellä myös kolmea aiempaa kohtaa.

HUOM! Ihmisten määräykset koskevat vain tätä maailmaa olipa kyseessä sitten mikä tahansa ideologia, ja siksi ne eivät vie ketään mihinkään. Mutta Jumalan määräykset koskevat tätä maailmaa ja jatkuvat Seuraavaan Elämään. Tämä on tärkein periaate, jota millään ideologialla ei ole.

Loppujen lopuksi sen joka tekee säädökset ihmisiä varten, pitää tuntea ihmiset sekä yksilönä, että yhteisönä. Mitä henkilö yksinään tarvitsee ja mitä hän tarvitsee eläessään yhdessä muiden kanssa. Ainut joka voi tietää nämä kaikki asiat on Jumala.

Koraani: 67:14

” Eikö Hän, joka loi, tietäisi? Onhan Hän Taitava, Tietävä.”


b)Koraani

Koraani Jumalan sanana korostaa, että vain Jumala voi antaa ihmisille sääntöjä. Tässä on pari esimerkkiä tästä:

Koraani 6:62

” … Eikö päätösvalta kuulukin Hänelle?..

Koraani 12:40

” … Yksin Jumalan vallassa on päättää, …”


Koraani 12:67

”…Jumalan vallassa on päättää, …”

Koraani 28: 70,88

” … Hänen on valta,...”

Koraani 40:12

”…Kaikki valta kuuluu vain Jumalalle,…”



HUOM! Näissä kaikissa jakeissa lukee arabian kielellä että ”hokm” kuuluu vain Jumalalle. Kaikissa suomenkielisissä käännöksissä ”hokm” on käännetty ”valta”. Tämä on virheellinen käännös. Arabian kielessä ”hokm” tarkoittaa asiaa joka on ”pysyvä”. Sanan kaikissa muodoissa on merkitys siitä että kyseessä on jokin pysyvä. Sanakirjassa Al-Mondjäd al-Äbdjädi (Beirut 1967) s. 377 sanalle ”hokm” annetaan merkitykseksi: al hokm perusmuoto, mon. ähkam: yhdyskunnan järjestelmän ylläpitäjä/tuomitseminen jne. Kun tuomari antaa päätöksensä, päätöstä kutsutaan termillä ”hokm”, koska päätös on pysyvä. Tuomaria kutsutaan ”hakem”iksi, koska hänen työnsä on antaa pysyviä päätöksiä.

Näiden selitysten jälkeen katsomme jaetta 6:62:
Arabiaksi jae kuuluu: ”äla lähu äl-hokm”

äla huomatkaa
lahu hänelle
äl-hokm lainsäädäntö

HUOM! arabian kielessä koska pronomini ”lah” on lauseessa ennen ”äl-hokm” , tällä korostetaan asiaa :”se on vain näin”. Tällä perusteella Koraanin jae kuuluu: ”Huomatkaa vain hän säätää lait” . Miksi käännöksen tekijä on kääntänyt al-hokm –termin välillä päätösvallaksi ja välillä vallaksi, sitä en tiedä.

Kun tutkimme Koraanista Jumalan eri ominaisuuksia, huomaamme, miksi Koraani ilmoittaa, että vain Jumalalla on valtaa säätää. Tämä johtuu siitä, että vain Jumalalla on tällainen asema säätää. Hän on tietoinen kaikesta jne.

Väite: Nykyaikana ympäri maailmaa, eri yhteiskunnat muodostavat parlamentteja, jotka säätävät jatkuvasti uusia lakeja ihmisille. Miten Jumala voi säätää, niin että se on voimassa niin kauan, kuin tässä maailmassa on ihmisiä – varsinkin kun tilanteetkin muuttuvat koko ajan?

Vastaus: On totta, että eduskunnat säätävät lakeja. Mutta kun ihmiset säätävät, lait ovat pinnallisia ja koskevat vain heidän elinaikaansa. Siksi lakeja pitää muuttaa tilanteiden mukaan. Mutta Islamin lait ovat kaikenkattavia säädöksiä, jotka soveltuvat kaikkiin aikoihin. Esimerkiksi Islam antaa määräyksiä rukouksista, joilla palvellaan Jumalaa. Jumalan palveleminen rukouksen näkökulmasta ei tule ikinä muuttumaan. Toinen esimerkki on se että Jumala on korostanut, että tieto on ihmisille hyvin tärkeää. Kuka voi kiistää tämän? Islam on kieltänyt valehtelun. Ei kukaan voi kiistää tätä lakia. Jne.

Väite: Muslimimaillakin on eduskunnat, jotka päättävät laeista. Jos Jumalan laki Islamissa koskee kaikkia aikoja, mitä nämä ihmiset säätävät?

Vastaus: Islam antaa periaatteet joka asiaan. Kun ihmiset ja heidän tilanteensa muuttuu, nämä lainsäätäjät soveltavat uusia asioita Islamin periaatteisiin. He eivät tee uusia säädöksiä. Esimerkiksi Profeetan (SAAS) aikana ei ollut internettiä, kännykköitä tai lentokoneita. Islamin periaatteet vastaavat siihen, voidaanko näitä käyttää vai ei. Nykyaikana muslimimaissa siis sovelletaan näitä uusia asioita Islamin perussäädöksiin.

Väite: Jos joku väittää, että vain Jumala voi antaa säädöksiä, mikä on Moslimien Profeetan (SAAS) säädöksien asema?

Vastaus: Koraani on täynnä jakeita, siitä että Jumala on hyväksynyt Jumalan Lähettilään (SAAS) antamat säädökset. Esim. 3:32 : "Sano, Totelkaa Jumalaa ja Profeettaa, mutta jos käännytte pois..."
Tämä kaikki johtuu siitä, että Jumalan Lähettiläs (SAAS) on ilmoittanut ihmisille, mitä Jumala vaatii meistä.

Ajatteleeko lainsäätäjä olevansa itse jumalan asemassa

Tähän mennessä olemme todenneet sekä älyn että Koraanin perusteella, että lakien säätäminen kuuluu vain Jumalalle eikä kukaan muu saa tehdä sitä. Tätä asiaa käsittelee suoraan seuraava jae:


Koraani 9:31

”He ovat ottaneet oppineensa, munkkinsa ja Messiaan, Marian pojan, herroikseen Jumalan asemasta, vaikka heidän on käsketty palvoa vain yhtä Jumalaa. Ei ole muuta jumalaa kuin Hän….”

Jae ilmoittaa, että jotkut kristityt menevät omien oppineidensa luo ja kysyvät näiltä Jumalan määräyksistä, vaikka tiesivät että nämä oppineet (papit) antavat joskus oman mielipiteensä, joka ei perustu mihinkään Pyhään Kirjaan. Koraani ilmoittaa, että että vain Jumalaa pitää palvoa eikä ole muuta jumalaa. Tämä tarkoittaa tässä yhteydessä, että vain Jumala säätää lakeja. Siksi nämä oppineet ihmiset asettavat itsensä jumalan asemaan. Koraani myös moittii näitä ihmisiä. Jae siis tuo kaksi asiaa: nämä ihmiset asettavat itsensä jumalan asemaan ja että he ovat ottaneet oman jumalan.

Eräs kristitty meni Profeetan (SAAS) luo, kun hän (SAAS) oli lausumassa ihmisille tätä jaetta. Hän kertoi sanoneensa Profeetalle (SAAS), että tämä ei pidä paikkaansa. Profeetta (SAAS) vastasi: ”Eivätkö he vaihdakin Jumalan sallimia asioita kielletyiksi, ja ettekö te totelleet heitä?” Kristitty vastasi: ”Kyllä, se on totta.” Silloin Profeetta (SAAS) vastasi: ”Tämä riittää ja te olette ottaneet heidät jumaliksenne.”

Koska lain säätäminen kuuluu vain Jumalan asemassa olevalle, ihminen joka asettaa lakeja muille ihmisille, asettaa itsensä jumalan sijalle – riippumatta siitä onko hän muslimi, kristitty vai juutalainen. Sama asia koskee myös toista kalifia, kun hän asetti tarawih-rukouksen sen jälkeen kun Jumalan Lähettiläs (SAAS) oli sen kieltänyt. Nyt huomaamme, mitä tarkoittaa kun kysymme ajatteleeko lain säätäjä olevansa jumala. Emme käsittele tässä tarkemmin tuon kalifin antamaa säädöstä, mutta asiasta voi lukea enemmän allaolevasta linkistä:

http://www.suomenshiiamuslimit.us/kalifit-2/6.php

Loppujen lopuksi lakeja ihmiselle voi säätää vain Jumala. Hänen säädöksensä eivät muutu eikä kukaan voi vaihtaa niitä. Kaikki tämä perustuu yhteen asiaa: Hän on Yksi eikä ole muuta jumalaa.

http://www.suomenshiiamuslimit.us/uskonjuuret-1e.php
7241
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 7

Vanhimmat

nämä säädökset ja kukahan on kirjoittanut että nämä säädökset on jumalan kirjoittamia.

Äänestä
  • vaikka koraania.

    Äänestä

  • ihminen että kirjoitti:

    vaikka koraania.

    tarvinnut kirjoittaa yhtäkään kirjaa, sillä hän on kirjoittanut huomattavasti isomman teoksen, jotka ihmiset eivät suurimmilta osaltaan osaa lukea nimittäin LUOMAKUNNAN

    Äänestä

että täällä suomessa hallitus esittää ja eduskunta säätää lait sekä asetukset, eikä allahilta ole kysytty juuri neuvoja :) onkohan nykyään jo toisin? jos on, voi meitä ihmispoloja

Äänestä
  • uskon, mutta kyse on teoriassa, ja muslimin ajättelu tavasta, ja,,,,,

    Äänestä

on huono tapa. Ihmisten pitää yksilöinä erottua joukosta ja siksi tarvitaan nimi tai nimimerkki.
Henkilöllisyyden salaaminen palstalla on ollut tarpeen vain monien tappouhkausten vuoksi. Muslimit ovat uhanneet tappaa, mutta muslimeja ei uhkaa mikään vaara. Mitä Allahin edustalla on pelättävää, kun esiintyy ilman nimimerkkiä?

Äänestä

.....kuinka islami-muslimi monologia toimii. Tässä tapauksessa kyseessä on shiia-lahkolainen. sunni-islami-muslimithan pitävät itseään aitoina oikeina islami-muslimeina.

Kun aloitteentekijä on nyt on allah-mohammed-koraani oksennuksensa esittänyt, niin debattiin on turha kuvitella kommentoimalla edes päästävän.

Meidän islami-muslimin näkökulmasta "vääräuskoisten" ja "harhaoppisten" ei tule sallia koraania kysenalaistaman ja siksi islami-muslimit meitä MEIDÄN MAASSAMME röyhkeästi ylenkatsovat, eivätkä lähde väittelyyn. Harvoja poikkeuksia on, mutta he ovatkin briljantteja älyltään, menestyviä ja aidosti uteliaita ja kiinnostuneita tutustumaan esim. kristinuskoon.

islami-muslimilta vaaditaan erityisen paljon ja miltei ylitsepääsemätöntä tahdonvoimaa tutkia itsenäisesti mahdollisuutta, että Jeesus voisi olla sittenkin Jumalan poika. islami-muslimille ajatuskin moisesta on jo allahin pilkkaa. Siksi heidän mielestään olemme vääristelleet Raamattuamme.

Pari asiaa aloitteentekijän tautofonisesta monologista, joita tällä palstalla on ennenkin nähty.

1. Monologin esittäjä ei kerro meille "vääräuskoisille" kristityille, että koraanin kauniit asiapuolet koskevat vain islami-muslimeja. Tämä koskee erityisesti väitettyä koraanin kieltämää valehtelua. Taqiyya = valehtelu islami-muslimi päämäärien saavuttamiseksi on siis sallittua meitä "vääräuskoisia" kristittyjä kohtaan.

2. Monologin esittäjä ei kerro sitä koraanin kohtaa, jossa kehotetaan islami-muslimia olemaan ystävystymättä juutalaisten ja kristittyjen kanssa.

3. Monologin esittäjä sanoo:

Koska lain säätäminen kuuluu vain Jumalan asemassa olevalle, ihminen joka asettaa lakeja muille ihmisille, asettaa itsensä jumalan sijalle – riippumatta siitä onko hän muslimi, kristitty vai juutalainen.

- Em. suorempaan ei monologin esittäjä voi loukata perustulakejamme. Hän ei anna mitään arvoa demokraattisesti valitulle parlamentillemme. Konkludenttisesti on vähintäänkin selvää, että monologin esittäjän mielestä ainoa oikea laki tässä maassa on koraanin/sharian/hadithien laki.

- Vain yhdessä asiakohdassa monologin esittäjä on oikeassa sanomisessaan, mutta väärässä tehdessä tulkintaansa, eli;

HUOM! Ihmisten määräykset koskevat vain tätä maailmaa olipa kyseessä sitten mikä tahansa ideologia, ja siksi ne eivät vie ketään mihinkään.

- Koska islam EI OLE uskonto, vaan ideologia, tai pikemminkin terrorismin doktriini, niin se ei kivikautisena aavikkorosvo muhammadin märäyksinä valloittajarosvojoukolleen voi viedä heitä mihinkään, paitsi totaaliselle törmäyskurssille muiden kulttuurien kanssa. Tästä on klassinen esimerkki, kun Kaarle Suuren isöisä aloitti muslimien häädön Euroopasta nykyisen Ranskan pohjois-osista noin 700jkr. ja Crusaderit, eli Ristiretkeläiset heitti loput Gibraltarin salmeen noin 1400jkr....silloinkin Eurooppalainen väestö kyllästyi tuohon samaan kivikautiseen lähinnä oksennusreaktion aiheuttavaan taantumukselliseen aivopesu-ideologia-terroriin sanotuin seurauksin.

AINOA TÄLLÄ HETKELLÄ RADIKAALIA VALTAANSA VOIMISTAVA USKONNOKSI VERHOUTUNUT TERRORI-DOKTRIINI, JOKA EI MUITA TODELLISIA USKONTOJA KUNNIOITA.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


antaa ihmisille säädöksiä kirjoitti:

Touhid fi Äl-Hokm (Vain Jumala voi antaa ihmisille säädöksiä)

Rauha Teille,

On totta että ihmiset tarvitsevat elämistään varten sääntöjä. Ilman näitä sääntöjä sekä yksilö ja yhteiskunta olisi kuin viidakko. Viidakolla on omat lait, mutta se että ihmisille ei olisi annettu sääntöjä, yhteiskunta olisi monta kertaa pahempi kuin viidakko: Jos leijonalla on nälkä se saalistaa eläimen syödäkseen. Ihminen tappaa vaikka miljoonia saadakseen valtaa. Ihmisillä on omassa keskuudessaan eri käsityksiä tästä asiasta.

Jotkut sanovat, että meillä on äly, jonka perusteella voimme säätää lakeja, joiden mukaan elää, sekä yksilölle ja yhteiskunnalle. Jos tämä väite pitäisi paikkansa, jokaisen päivän pitäisi olla parempi kuin edellinen. Eri ihmisten ja yhteiskunnan pitäisi elää ”paremmin” nyt kuin viisikymmentä vuotta sitten. Jos tätä tutkitaan vaikka historian näkökulmasta, huomataan että väite ei pidä paikkaansa. Lisäksi väitteellä on muitakin ongelmia, jotka kohta tulevat esille. Toiset ovat sitä mieltä, että ihminen voi säädellä yksilöä ja yhteiskuntaa moraalinsa avulla. Tämäkään ei riitä, esimerkiksi koska monet ihmiset ovat moraalittomia. Tähän aiheeseen liittyen on syntynyt paljon ideologioita mm. kommunismi ja kapitalismi ja näiden välille vielä useampia. Tarkoituksena ei ole nyt käsitellä näitä eri ideologioita, vaan tuoda esille millä perusteella uskovat ajattelevat, että yksilölle ja yhteiskunnalle tarkoitettujen lakien säätäminen kuuluu vain Jumalalle.

Voimme käsitellä näkemystämme, että vain Jumala voi säätää ihmiselle, kahdella perusteella. Älyn/järjen ja Koraanin perusteella.

a)Äly

Kun halutaan tehdä sääntöjä, tekijälle on tietyt ehdot. Tärkeimpiä näistä ehdoista on

1. hänen pitäisi tuntea ihmiset kaikissa suhteissa

Kun tutkimme yllä olevaa luetteloa, huomaamme että nämä ehdot täyttää vain Yksi, Ylistetty Olkoon Hän. Kuka tuntisi ihmiset paremmin kuin Hän, joka itse on luonut heidät. Kuka tietää parhaiten ihmisten tarpeet. Jopa syntymätöntä lasta varten on valmiina maitoa äidin rinnoissa. Kun ihminen tarvitsee apua, ei ole muita auttajia kuin Hän. Emme jatka tätä enempää, koska Jumalan suhde ihmiseen Luojana on selvä. Loppujen lopuksi Jumalalla on täydellinen tieto ihmisistä ja heidän tarpeistaan


2. säädökset eivät hyödytä eivätkä vahingoita häntä itseään

Olemme nähneet ja lukeneet historiassa paljon säädöksiä, jotka on tehty niiden säätäjän suojelemiseksi yleiseltä lainsäädännöltä. Esimerkiksi hallitsijat ja poliittiset henkilöt ovat tehneet näin. Vaikka näiden lakien tarkoitus on suojella säätäjäänsä, ne eivät suojele kaikkia tasapuolisesti, mikä pitäisi olla säädöksen tarkoitus. Ainoat säädökset jotka eivät ole säätäjälleen hyödyksi eikä vahingoksi ovat Hänen säädöksensä. Ylistetty olkoon Hän. Jos henkilö tekee hyvää tai pahaa, se ei hyödytä tai vahingoita Jumalaa.

3. mikään ei vaikuta häneen eikä hänen tarvitse pelätä tai varoa mitään

Tämä on niin itsestään selvää, ettei se tarvitse esimerkkejä. Hän on Kaikkivaltias eikä ole muita Jumalia kuin Hän eikä edes mitään muuta voimaa kuin Hänen Voimansa. Häneen ei vaikuta mikään.


4. hänen pitää tehdä säädökset nimenomaan vain ihmisiä varten jne.

Tämä koskee monia asioita. Joskus henkilö tekee päätöksen säätää lain, siitä huolimatta siitä, että hyvin monet muutkin seikat olisi otettava huomioon. Jumala tekee ihmisille säädöksiä ihmisiä varten ottaen huomioon kaikki muut mahdolliset tekijät huomioon. Esimerkiksi jos tarkastelemme paastoon liittyviä määräyksiä, huomaamme että lääkärikin voisi antaa määräyksen, joka rajoittaa tai estää syömistä vaikka jonkun ruoka-aineen kohdalla. Mutta Jumalan määräämä paasto, on elimistön terveydelle hyväksi, muistuttaa ihmisiä siitä että joillain toisilla ihmisillä ei edes ole ruokaa, vahvistaa ihmisten moraalia, muistuttaa ihmisiä jonain päivänä (Seuraava Elämä) tulee aikoja joihin tulee valmistautua. Toisaalta Jumala on luvannut siitä hyvän palkinnon jne. Annoin tämän esimerkin nimenomaan, koska sen (paasto) pohjalta lukija voi käsitellä myös kolmea aiempaa kohtaa.

HUOM! Ihmisten määräykset koskevat vain tätä maailmaa olipa kyseessä sitten mikä tahansa ideologia, ja siksi ne eivät vie ketään mihinkään. Mutta Jumalan määräykset koskevat tätä maailmaa ja jatkuvat Seuraavaan Elämään. Tämä on tärkein periaate, jota millään ideologialla ei ole.

Loppujen lopuksi sen joka tekee säädökset ihmisiä varten, pitää tuntea ihmiset sekä yksilönä, että yhteisönä. Mitä henkilö yksinään tarvitsee ja mitä hän tarvitsee eläessään yhdessä muiden kanssa. Ainut joka voi tietää nämä kaikki asiat on Jumala.

Koraani: 67:14

” Eikö Hän, joka loi, tietäisi? Onhan Hän Taitava, Tietävä.”


b)Koraani

Koraani Jumalan sanana korostaa, että vain Jumala voi antaa ihmisille sääntöjä. Tässä on pari esimerkkiä tästä:

Koraani 6:62

” … Eikö päätösvalta kuulukin Hänelle?..

Koraani 12:40

” … Yksin Jumalan vallassa on päättää, …”


Koraani 12:67

”…Jumalan vallassa on päättää, …”

Koraani 28: 70,88

” … Hänen on valta,...”

Koraani 40:12

”…Kaikki valta kuuluu vain Jumalalle,…”



HUOM! Näissä kaikissa jakeissa lukee arabian kielellä että ”hokm” kuuluu vain Jumalalle. Kaikissa suomenkielisissä käännöksissä ”hokm” on käännetty ”valta”. Tämä on virheellinen käännös. Arabian kielessä ”hokm” tarkoittaa asiaa joka on ”pysyvä”. Sanan kaikissa muodoissa on merkitys siitä että kyseessä on jokin pysyvä. Sanakirjassa Al-Mondjäd al-Äbdjädi (Beirut 1967) s. 377 sanalle ”hokm” annetaan merkitykseksi: al hokm perusmuoto, mon. ähkam: yhdyskunnan järjestelmän ylläpitäjä/tuomitseminen jne. Kun tuomari antaa päätöksensä, päätöstä kutsutaan termillä ”hokm”, koska päätös on pysyvä. Tuomaria kutsutaan ”hakem”iksi, koska hänen työnsä on antaa pysyviä päätöksiä.

Näiden selitysten jälkeen katsomme jaetta 6:62:
Arabiaksi jae kuuluu: ”äla lähu äl-hokm”

äla huomatkaa
lahu hänelle
äl-hokm lainsäädäntö

HUOM! arabian kielessä koska pronomini ”lah” on lauseessa ennen ”äl-hokm” , tällä korostetaan asiaa :”se on vain näin”. Tällä perusteella Koraanin jae kuuluu: ”Huomatkaa vain hän säätää lait” . Miksi käännöksen tekijä on kääntänyt al-hokm –termin välillä päätösvallaksi ja välillä vallaksi, sitä en tiedä.

Kun tutkimme Koraanista Jumalan eri ominaisuuksia, huomaamme, miksi Koraani ilmoittaa, että vain Jumalalla on valtaa säätää. Tämä johtuu siitä, että vain Jumalalla on tällainen asema säätää. Hän on tietoinen kaikesta jne.

Väite: Nykyaikana ympäri maailmaa, eri yhteiskunnat muodostavat parlamentteja, jotka säätävät jatkuvasti uusia lakeja ihmisille. Miten Jumala voi säätää, niin että se on voimassa niin kauan, kuin tässä maailmassa on ihmisiä – varsinkin kun tilanteetkin muuttuvat koko ajan?

Vastaus: On totta, että eduskunnat säätävät lakeja. Mutta kun ihmiset säätävät, lait ovat pinnallisia ja koskevat vain heidän elinaikaansa. Siksi lakeja pitää muuttaa tilanteiden mukaan. Mutta Islamin lait ovat kaikenkattavia säädöksiä, jotka soveltuvat kaikkiin aikoihin. Esimerkiksi Islam antaa määräyksiä rukouksista, joilla palvellaan Jumalaa. Jumalan palveleminen rukouksen näkökulmasta ei tule ikinä muuttumaan. Toinen esimerkki on se että Jumala on korostanut, että tieto on ihmisille hyvin tärkeää. Kuka voi kiistää tämän? Islam on kieltänyt valehtelun. Ei kukaan voi kiistää tätä lakia. Jne.

Väite: Muslimimaillakin on eduskunnat, jotka päättävät laeista. Jos Jumalan laki Islamissa koskee kaikkia aikoja, mitä nämä ihmiset säätävät?

Vastaus: Islam antaa periaatteet joka asiaan. Kun ihmiset ja heidän tilanteensa muuttuu, nämä lainsäätäjät soveltavat uusia asioita Islamin periaatteisiin. He eivät tee uusia säädöksiä. Esimerkiksi Profeetan (SAAS) aikana ei ollut internettiä, kännykköitä tai lentokoneita. Islamin periaatteet vastaavat siihen, voidaanko näitä käyttää vai ei. Nykyaikana muslimimaissa siis sovelletaan näitä uusia asioita Islamin perussäädöksiin.

Väite: Jos joku väittää, että vain Jumala voi antaa säädöksiä, mikä on Moslimien Profeetan (SAAS) säädöksien asema?

Vastaus: Koraani on täynnä jakeita, siitä että Jumala on hyväksynyt Jumalan Lähettilään (SAAS) antamat säädökset. Esim. 3:32 : "Sano, Totelkaa Jumalaa ja Profeettaa, mutta jos käännytte pois..."
Tämä kaikki johtuu siitä, että Jumalan Lähettiläs (SAAS) on ilmoittanut ihmisille, mitä Jumala vaatii meistä.

Ajatteleeko lainsäätäjä olevansa itse jumalan asemassa

Tähän mennessä olemme todenneet sekä älyn että Koraanin perusteella, että lakien säätäminen kuuluu vain Jumalalle eikä kukaan muu saa tehdä sitä. Tätä asiaa käsittelee suoraan seuraava jae:


Koraani 9:31

”He ovat ottaneet oppineensa, munkkinsa ja Messiaan, Marian pojan, herroikseen Jumalan asemasta, vaikka heidän on käsketty palvoa vain yhtä Jumalaa. Ei ole muuta jumalaa kuin Hän….”

Jae ilmoittaa, että jotkut kristityt menevät omien oppineidensa luo ja kysyvät näiltä Jumalan määräyksistä, vaikka tiesivät että nämä oppineet (papit) antavat joskus oman mielipiteensä, joka ei perustu mihinkään Pyhään Kirjaan. Koraani ilmoittaa, että että vain Jumalaa pitää palvoa eikä ole muuta jumalaa. Tämä tarkoittaa tässä yhteydessä, että vain Jumala säätää lakeja. Siksi nämä oppineet ihmiset asettavat itsensä jumalan asemaan. Koraani myös moittii näitä ihmisiä. Jae siis tuo kaksi asiaa: nämä ihmiset asettavat itsensä jumalan asemaan ja että he ovat ottaneet oman jumalan.

Eräs kristitty meni Profeetan (SAAS) luo, kun hän (SAAS) oli lausumassa ihmisille tätä jaetta. Hän kertoi sanoneensa Profeetalle (SAAS), että tämä ei pidä paikkaansa. Profeetta (SAAS) vastasi: ”Eivätkö he vaihdakin Jumalan sallimia asioita kielletyiksi, ja ettekö te totelleet heitä?” Kristitty vastasi: ”Kyllä, se on totta.” Silloin Profeetta (SAAS) vastasi: ”Tämä riittää ja te olette ottaneet heidät jumaliksenne.”

Koska lain säätäminen kuuluu vain Jumalan asemassa olevalle, ihminen joka asettaa lakeja muille ihmisille, asettaa itsensä jumalan sijalle – riippumatta siitä onko hän muslimi, kristitty vai juutalainen. Sama asia koskee myös toista kalifia, kun hän asetti tarawih-rukouksen sen jälkeen kun Jumalan Lähettiläs (SAAS) oli sen kieltänyt. Nyt huomaamme, mitä tarkoittaa kun kysymme ajatteleeko lain säätäjä olevansa jumala. Emme käsittele tässä tarkemmin tuon kalifin antamaa säädöstä, mutta asiasta voi lukea enemmän allaolevasta linkistä:

http://www.suomenshiiamuslimit.us/kalifit-2/6.php

Loppujen lopuksi lakeja ihmiselle voi säätää vain Jumala. Hänen säädöksensä eivät muutu eikä kukaan voi vaihtaa niitä. Kaikki tämä perustuu yhteen asiaa: Hän on Yksi eikä ole muuta jumalaa.

http://www.suomenshiiamuslimit.us/uskonjuuret-1e.php

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu