purkaa omia tuntemuksiani kymmenestä käskystä, mitkä Raamatun mukaan Mooses on kiveen hakannut Jumalamme käskystä. Tuntemukseni päätin sijoittaa tähän palstaan.
Olemmeko kukaan olleet näitä käskyjä rikkomatta?
Minä en ainakaan. Oletko sinä rakas lähikmmäinen?
Oletpa sitten missä uskonlahkossa tai tavallinen "syntinen" seurakuntalainen.
Eka käskyä on ehkä melkein kaikki rikkoneet. Kuka laittanut rahan Jumalansa yläpuolelle. Tai sitten ollut uskomatta mihinkään. Kaikki uskonsuunnat ovat kuitenkin uskoneet samaan korkeimpaan meitä hyvällä hallitsevaan. Siinä vain on tullut käskyjä rikkomalla erimielisyyksiä.
Toinen käsky kieltää Jumalan nimen turhaan lausumisen. Hänen nimeän lausutaan turhaan kaikkialla ja jatkuvasti. Kuka tietäen kuka tietämättä mitä suustaa päästää. Ei uskovat käyttävät sitä aivan ponttanisesti siunaillessan ja kiroillessaa, ajattelematta kuitenkaan sen todellista Jumalan pilkkaa. Uskovat taas tehostavat kansalleen omia saarnojaan käyttäen hyvän että pahan Jumalan nimeä, tarkoituksella aivan liian usein.
Kolmatta käskyä rikomme kaikki. Ja tulemme edelleen tehostetusti rikkomaan. Ei kai siinä ole mitään epäselvää.
Tämä käsky on tärkeimpiä, ja sitä tulisi meidän kaikkien noudattaa. Sen huomaamme vasta kun olemme itse vanhempana. Käskyn rikkojia on paljon, jopa uskovaisissakin.
Tämä viideskäsky on selkein meille kaikille. Älä tapa. Sen rikkojat ovat todella rikollisia. Ainoastaan sodassa pelaa sääntö: Tapa tai tule itse tapetuksi. Tämäkin on väärin. Pitäisi puhua enemmän kuin sotia. Kodin,isänmaan ja uskonnon puolesta tappamalla on kyseenalaista ainakin minun Jumalani taholta.
Kuudes käsky, Älä tee huorin. Mitä se sanoo meille? Tällä hetkelä huorintekijöitä on kaikkialla. Ja siitä kärsii lähimmäinen, etenkin aviopuoliso. Mistä ei lähimäinen kärsi on omat mielikuvat, joita on normaalilla ihmisillä kaikilla, sanon kaikilla!
Jumalamme on luonut meille senkin mielikuvituksen. Älä kierrä sitä. Mutta pidä myös ajatuksesi vain siinä ajatuksinasi. Somaa toista puolta on kiva katsella.
Tämä seitsemännen käskyn rikkominen on jo Jumalamme ja lähimmäisemme mielestä paha rikos.
Nyt tuleekin kysymys, mikä on varkaus. Onko se sitä, että otetaan toiselta tavaraa luvatta suoraan tai käytetäänkö käsiä? Suoraan varastaminen huomataan ja tuomitaan, mutta välikäsien kautta toiselta ottaminen tehdään peitellen, mutta Jumalan nähden. Tämä on näkyvissä, toisilla on ja toisilla ei.
Tämä kahdeksas käsky on helposti rikottavissa. Moititaan ja haukutaan lähimmäistä oman edun saamiseksi. Näitä rikkojia on myös uskovaisissa.
Lakituvan väärävala on tämän käskyn rikkomisesta suurin.
Älä tavoittele lähimmäisesi omaisuutta. Tätä käskyä ei ole kaikilla mahdollisuus rikkoa täysin. Ainoastaan naapurien väliset kiistat, rikolliset keskeiset kaupan teot, ja perintö riidat joista jälkeen jäävät kiistelevät. Jopa uskonlahkolaisetkin ovat perintöjä väärin perimässä.
Tämä kymmenes käsky on jo sellainen jota voidaan soveltaa edelliseen käskyn täyttämiseen. Ja tämä on hieman poliitinen.
Hohoh, kun helpotti. Kiviputosi sydämmestäni. Toivottavasti ei kenenkään varpaille.
ps. Niin, siitä Jumalamme anteeksiannosta käskyjen rikkojille iltarukouksin. Se pätee jos uskoo, että ne on anteeksi annettu. Se on taas eriasia, lähimmäinen ketä vastaan olet käskyjä rikkonut, onko hänelläkin hyvä olla.
Olemmeko kukaan olleet näitä käskyjä rikkomatta?
Minä en ainakaan. Oletko sinä rakas lähikmmäinen?
Oletpa sitten missä uskonlahkossa tai tavallinen "syntinen" seurakuntalainen.
Eka käskyä on ehkä melkein kaikki rikkoneet. Kuka laittanut rahan Jumalansa yläpuolelle. Tai sitten ollut uskomatta mihinkään. Kaikki uskonsuunnat ovat kuitenkin uskoneet samaan korkeimpaan meitä hyvällä hallitsevaan. Siinä vain on tullut käskyjä rikkomalla erimielisyyksiä.
Toinen käsky kieltää Jumalan nimen turhaan lausumisen. Hänen nimeän lausutaan turhaan kaikkialla ja jatkuvasti. Kuka tietäen kuka tietämättä mitä suustaa päästää. Ei uskovat käyttävät sitä aivan ponttanisesti siunaillessan ja kiroillessaa, ajattelematta kuitenkaan sen todellista Jumalan pilkkaa. Uskovat taas tehostavat kansalleen omia saarnojaan käyttäen hyvän että pahan Jumalan nimeä, tarkoituksella aivan liian usein.
Kolmatta käskyä rikomme kaikki. Ja tulemme edelleen tehostetusti rikkomaan. Ei kai siinä ole mitään epäselvää.
Tämä käsky on tärkeimpiä, ja sitä tulisi meidän kaikkien noudattaa. Sen huomaamme vasta kun olemme itse vanhempana. Käskyn rikkojia on paljon, jopa uskovaisissakin.
Tämä viideskäsky on selkein meille kaikille. Älä tapa. Sen rikkojat ovat todella rikollisia. Ainoastaan sodassa pelaa sääntö: Tapa tai tule itse tapetuksi. Tämäkin on väärin. Pitäisi puhua enemmän kuin sotia. Kodin,isänmaan ja uskonnon puolesta tappamalla on kyseenalaista ainakin minun Jumalani taholta.
Kuudes käsky, Älä tee huorin. Mitä se sanoo meille? Tällä hetkelä huorintekijöitä on kaikkialla. Ja siitä kärsii lähimmäinen, etenkin aviopuoliso. Mistä ei lähimäinen kärsi on omat mielikuvat, joita on normaalilla ihmisillä kaikilla, sanon kaikilla!
Jumalamme on luonut meille senkin mielikuvituksen. Älä kierrä sitä. Mutta pidä myös ajatuksesi vain siinä ajatuksinasi. Somaa toista puolta on kiva katsella.
Tämä seitsemännen käskyn rikkominen on jo Jumalamme ja lähimmäisemme mielestä paha rikos.
Nyt tuleekin kysymys, mikä on varkaus. Onko se sitä, että otetaan toiselta tavaraa luvatta suoraan tai käytetäänkö käsiä? Suoraan varastaminen huomataan ja tuomitaan, mutta välikäsien kautta toiselta ottaminen tehdään peitellen, mutta Jumalan nähden. Tämä on näkyvissä, toisilla on ja toisilla ei.
Tämä kahdeksas käsky on helposti rikottavissa. Moititaan ja haukutaan lähimmäistä oman edun saamiseksi. Näitä rikkojia on myös uskovaisissa.
Lakituvan väärävala on tämän käskyn rikkomisesta suurin.
Älä tavoittele lähimmäisesi omaisuutta. Tätä käskyä ei ole kaikilla mahdollisuus rikkoa täysin. Ainoastaan naapurien väliset kiistat, rikolliset keskeiset kaupan teot, ja perintö riidat joista jälkeen jäävät kiistelevät. Jopa uskonlahkolaisetkin ovat perintöjä väärin perimässä.
Tämä kymmenes käsky on jo sellainen jota voidaan soveltaa edelliseen käskyn täyttämiseen. Ja tämä on hieman poliitinen.
Hohoh, kun helpotti. Kiviputosi sydämmestäni. Toivottavasti ei kenenkään varpaille.
ps. Niin, siitä Jumalamme anteeksiannosta käskyjen rikkojille iltarukouksin. Se pätee jos uskoo, että ne on anteeksi annettu. Se on taas eriasia, lähimmäinen ketä vastaan olet käskyjä rikkonut, onko hänelläkin hyvä olla.
Vastaukset 24
Vanhimmat
Kiitos "purkauksestasi", päästään tärkeään asiaan.
Nimittäin siihen että lain kautta ei kukaan voi pelastua.
Onko laki siis hyödytön?
Ei suinkaan laki itsessään on hyvä ja Pyhä, se sisältää Jumalan tahdon. Ilman lakia on synti kuollut, - lain kautta tulee synnin tunto.
Laki osoittaa joka päivä että me olemme syntisiä, -vielä uskovinakin me olemme syntisiä, ja ja aivan valtavan puuttuvaisia.
Otetaan vain yksi esimerkki: Kuka meistä olisi valmis kuolemaan, että pahin viholliseni saisi elää? Uskallan vasta kaikken pulesta: EI KUKAAN.
Ja näin meistä tulikin sitten yhden lainkohdan rikottuamme koko lain rikkojia. Rakkautemme ei riittänyt kuolemaan vihollisen puolesta.
Mikä siis neuvoksi?
Vai pitääkö kaikken mennä helvettiin?
Ansiostamme !KYLLÄ! - Til helvete!
Jokainen olemme kadotustuomion ja iankaikkisen kuoleman ansainneet, teoillamme, sanoillamme, ja laiminlyönneillämme.
On vain yksi tie, jota käyden ihminen voi pelastua. - SE ON, USKO KRISTUKSEEN.
___________
Room. 10:2-17
Sillä minä todistan heistä, että heillä on kiivaus Jumalan puolesta, mutta ei taidon mukaan; sillä kun he eivät tunne Jumalan vanhurskautta, vaan koettavat pystyttää omaa vanhurskauttaan, eivät he ole alistuneet Jumalan vanhurskauden alle.
_________
*) Sillä Kristus on lain loppu,...
- vanhurskaudeksi jokaiselle, joka uskoo.
_________
Kirjoittaahan Mooses siitä vanhurskaudesta, joka laista tulee, että ihminen, joka sen täyttää, on siitä elävä.
Mutta se vanhurskaus, joka uskosta tulee, sanoo näin:
"Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on: tuomaan Kristusta alas, tahi: "Kuka astuu alas syvyyteen?" se on: nostamaan Kristusta kuolleista.
Mutta mitä se sanoo?
"Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi";...
- se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
Sillä jos sinä
- tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja
- uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt,
- niin sinä pelastut;
sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan. Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään."
Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat. Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu."
Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko?
Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet?
Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: "Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka hyvää sanomaa julistavat!"
Mutta eivät kaikki ole olleet kuuliaisia evankeliumille. Sillä Esaias sanoo:
"Herra, kuka uskoo meidän saarnamme?"
=========
*) Usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
niinku tuolla alempanakin.
missä loukataan lähimmäistä, niin rukouksilla saatko anteeksi tekemäsi rikoksen Jumalalta, mutta miten sen saat anteeksi loukkaamaltasi lähimmäiseltä, häneltä kenellä on paha olla?
kysellä,heille toisten loukkaaminen kun on sääntö,lähimmäisen RAKKAUDESTA eivät paljoa ymmärrä.
Hakuoperaatiot:pyyt* or pyyd* anteeksi,*
= löytöjä tasan nolla.
löytöjä 153 kappaletta.
Mark. 11:25 Ja kun te seisotte ja rukoilette, niin antakaa anteeksi, jos kenellä teistä on jotakin toistansa vastaan,...
...että myös teidän Isänne, joka on taivaissa, antaisi teille anteeksi teidän rikkomuksenne."
Mark. 11:26 Mutta jos te ette anna anteeksi, niin ei Isännekään, joka on taivaissa, anna anteeksi teidän rikkomuksianne.
_______
Luuk. 6:37 Älkääkä tuomitko, niin ei teitäkään tuomita; älkää kadotustuomiota lausuko, niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta.
Antakaa anteeksi, niin teillekin anteeksi annetaan.
_______
Kol. 3:13 kärsikää toinen toistanne ja antakaa toisillenne anteeksi, jos kenellä on moitetta toista vastaan. Niinkuin Herrakin on antanut teille anteeksi, niin myös te antakaa.
Kol. 3:14 Mutta kaiken tämän lisäksi pukeutukaa rakkauteen, mikä on täydellisyyden side.
Kol. 3:15 Ja vallitkoon teidän sydämissänne Kristuksen rauha, johon te olette kutsututkin yhdessä ruumiissa, ja olkaa kiitolliset.
Kol. 3:16 Runsaasti asukoon teissä Kristuksen sana;...
....opettakaa ja neuvokaa toinen toistanne kaikessa viisaudessa, psalmeilla, kiitosvirsillä ja hengellisillä lauluilla, veisaten kiitollisesti Jumalalle sydämissänne.
Kol. 3:17 Ja kaikki, minkä teette sanalla tai työllä,...
...kaikki tehkää Herran Jeesuksen nimessä,
- kiittäen Isää Jumalaa hänen kauttansa.
Sinä saastainen pilkkaaja ja Kristuksen ristinvihollinen, mikä sinä olet puhumaan lestadiolaisten puolesta kun omakin parannus on vielä tekemättä.
voi antaa jos ei pyydetä. Onko niin jos toinen lyö toista halolla päähän ja sitten lyöty sanoo, annan anteeksi. Pitäisi alentua pyytämään anteeksi muiltakin kuin Jumalalaltaan. Ei me niin korkeassa kurssissa kukaan olla Jumalamme edessä, ei edes lestaatiolainen.
että te olette erottuneet tavallisista lähimmäisistänne, koska pidätte itseänne, niin verrattomina ja ainoina Jumalan hyväksyminä.
Mitä tuo Jeesus sanoikaan fariseukselle.
nimimerkki, olvait. Kertoo paljon ihmisestä.
anoa ylimmäiseltä tuomarilta.Huolestuttavaa jos riittää kerta?!
lestadiol.pilkkaajasta ja tosi ilkeältä vaikuttaakin.
Ja sen Jeesus sanoi, kun Fariseus kysyi (ivaillen) niin ne on kaikkikanssaeläjät, viholliset kuuluvat lähimmäisiin . Noin vapaasti muistellen.
Jumalaani rukouksissani. Hän on vain, joka ohjaa ja suojaa kulkuamme maankorvessa. Kaikki ulkopuoliset älkää vaivautuko.
__________
Odottele sinä rauhassa pyytäjiä. Tiesi on sillä konstilla vaivaan vievä.
Jumalan sana sitoo sinun anteeksisaamisesesi siihen, että annatko sinä ENSIN anteeksi. Pyytämättäkin!!!
Ethän sinä voi kenestäkään muusta sanoa mitään, ainoastaan itsestäsiu voit sanoa. Melkoinen yleistäjä olet, ja ylpeä narsisti.
Olet jo kertonut riittävästi itsestäsi, voit mennä kotiisi valehtelemaan, täällä ei sellaisia uskota ollenkaan.
Älä enää petä itseäsi.
On turha pyydellä Jumalalta anteeksiantoa, jos on kannemieli toista kohtaan.
Sinähän se ilkeä olet, eivät toiset. Älä enää petä enempää itseäsi, tee parannus ja usko evankeliumi.
Narsisti se vasta seurakuntaa tarvitseekin, ihailevia ihmisiä ympärilleen.
Ujon tai aran, yksikseen elelleen ihmisen, ei myöskään ole aina helppoa hakeutua "seurapiireihin", muiden ihmisten pariin. Kynnys voi olla hyvinkin korkea.
Matti E Simon... teosofi ja Jumalan pilkkaaja retkutti teitä taas!
Totuuden kuitenkin sai lukea.
Narsisti hiekkalaatikon tarvitsee jossa voi leikkiä suurta tuomasia ja armahtajaa.
Mutta kun Kristus vetää valtakuntaansa, niin ei narsisti mene sinne, kun siellä ihmisestä tulee toisten palvelija rakkaudessa. Narsiti ei kykene rakastamaan itsensä lisäksi ketään muuta. Hänelle kaikki on peliä joka pyörii hänen haisevan napansa, (muodottomaksi paisunut ego), ympärilla