Eristäytyneissä kristinuskoa tunnustavissa liikkeissä on tehty liikkeestä itsestään epäjumala.
Ikään kuin liike, (tämä erehtymätön ja erinomainen seurakunta), olisi jokin pelastava voima.
Es.lest. liikkeessä toistetaan nykyisin vähän väliä ulkoa opittua absurdia fraasia, "onko tämä kristillisyys oikea, vai pitääkö meidän etsiä parempaa?"
- Aivan kuin jokin oikea "kristillisyys" pelastaisi syntiset kadotustuomiosta!!
"Kristityt", on maailman antama pilkkanimi Jeesuksen seuraajille. Niinpä oikea kysymys onkin, että "olemmeko me esikoislestadiolaiset Jeesuksen Kristuksen seuraajia"? Vai olemmeko kenties lähteneet muukalaisia opetuksia seuraamaan, sekoittaneet isiltä perityillä säädöksillä tavoilla ja tottumuksilla puhtaan evankeliumin sanan?
Jumalan sanassa ei ole mitään tukea tällaiselle "oikea kristillisyys"- uskolle ja opetuksille.
Jeesus itse on AINUT ovi Jumalan valtakuntaan. Maailmassa on paljon eri nimisiä yhteisöjä (seurakuntia) joissa pelastuksen toivo on yksin Kristuksen teossa, siis evankeliumin sanassa.
Jeesus ei ole kutsunut yhtäkään syntistä, saati -ryhmää eristäytymään omaan oikeaoppisuuteensa ja erinomaisuuteensa.
Jeesus on lähettänyt jokaisen opetuslapsensa viemään pelastavaa evankeliumin sanaa hänestä,
- eteenpäin. Tehkää kaikki kansat MINUN opetuslapsikseni, sanoo Jeesus.
"Joka janoaa, hän tulkoon", ottakoon elämän vettä lahjaksi. Ja joka tulee, hän sanokoon "tule".
*) Jeesus ei ole lahjoittanut yhdellekään ihmiselle mitään erehtymättömyyttä taikka oikeaoppisuutta, ei muista poikkeavaa erinomaisuutta, jolla voisi tuomita ja arvostella
yhdenkään toisen ihmisen uskoa Jeesukseen. ->
________
*) -> Tämä olisi sokeimmankin kulkijan jo viimeistään tänään uskottava omakohtaisesti.
________
Mitäs Jumala on sitten meille lahjoittanut?
Jumala on lahjoittanut meille syntisille, erehtyville ja monessa puuttuvaisille rikollisille Poikansa Jeesuksen Kristuksen! Jeesuksen nimessä ja veressä olemme saaneet synnit anteeksi Jumalan lapsioikeuden, ja sen kautta perinnön; iankaikkisen elämän.
JA TÄMÄ ELÄMÄ ON HÄNEN POJASSAAN JEESUKSESSA KRISTUKSESSA.
- Ei minkään nimisissä kristillisyyksissä!
Ikään kuin liike, (tämä erehtymätön ja erinomainen seurakunta), olisi jokin pelastava voima.
Es.lest. liikkeessä toistetaan nykyisin vähän väliä ulkoa opittua absurdia fraasia, "onko tämä kristillisyys oikea, vai pitääkö meidän etsiä parempaa?"
- Aivan kuin jokin oikea "kristillisyys" pelastaisi syntiset kadotustuomiosta!!
"Kristityt", on maailman antama pilkkanimi Jeesuksen seuraajille. Niinpä oikea kysymys onkin, että "olemmeko me esikoislestadiolaiset Jeesuksen Kristuksen seuraajia"? Vai olemmeko kenties lähteneet muukalaisia opetuksia seuraamaan, sekoittaneet isiltä perityillä säädöksillä tavoilla ja tottumuksilla puhtaan evankeliumin sanan?
Jumalan sanassa ei ole mitään tukea tällaiselle "oikea kristillisyys"- uskolle ja opetuksille.
Jeesus itse on AINUT ovi Jumalan valtakuntaan. Maailmassa on paljon eri nimisiä yhteisöjä (seurakuntia) joissa pelastuksen toivo on yksin Kristuksen teossa, siis evankeliumin sanassa.
Jeesus ei ole kutsunut yhtäkään syntistä, saati -ryhmää eristäytymään omaan oikeaoppisuuteensa ja erinomaisuuteensa.
Jeesus on lähettänyt jokaisen opetuslapsensa viemään pelastavaa evankeliumin sanaa hänestä,
- eteenpäin. Tehkää kaikki kansat MINUN opetuslapsikseni, sanoo Jeesus.
"Joka janoaa, hän tulkoon", ottakoon elämän vettä lahjaksi. Ja joka tulee, hän sanokoon "tule".
*) Jeesus ei ole lahjoittanut yhdellekään ihmiselle mitään erehtymättömyyttä taikka oikeaoppisuutta, ei muista poikkeavaa erinomaisuutta, jolla voisi tuomita ja arvostella
yhdenkään toisen ihmisen uskoa Jeesukseen. ->
________
*) -> Tämä olisi sokeimmankin kulkijan jo viimeistään tänään uskottava omakohtaisesti.
________
Mitäs Jumala on sitten meille lahjoittanut?
Jumala on lahjoittanut meille syntisille, erehtyville ja monessa puuttuvaisille rikollisille Poikansa Jeesuksen Kristuksen! Jeesuksen nimessä ja veressä olemme saaneet synnit anteeksi Jumalan lapsioikeuden, ja sen kautta perinnön; iankaikkisen elämän.
JA TÄMÄ ELÄMÄ ON HÄNEN POJASSAAN JEESUKSESSA KRISTUKSESSA.
- Ei minkään nimisissä kristillisyyksissä!
Vastaukset 12
Vanhimmat
Entäpä jos kyse olisikin vain siitä että tämä UT:n päähenkilö oivalsi ja opetti asian jonka ymmärtäminen pelastaa, parantaa tai palauttaa sen minkä on menettänyt.
Tulkinta on eri kuin esittämäsi henkilöpalvonta ja tuomio. Terveet ja kuolleet eivät tarvitse parannusta. Jos osaat itse kirjoittaa, niin kai ymmärtänet myös muiden kirjoittamista oli teksti mistä vaan.
Ainakin olet kanssani samaa mieltä siitä että tyhjät sanat eivät auta jos apua kaipaa. Sanojen merkitystä on kovasti liioiteltu - kuten huomaat.
Tämän vastauksen tarkoitus oli se, että vaikka et kantaasi muutakaan, niin on hyvä tajuta että muilla voi olla toisenlainen käsitys asioista. Tästä ihmisten jakamisesta seurakuntien perusteella, edellä manitusta syystä huolimatta, olisi hyvä luopua.
Pelastus ei perustu uuden testamentin henkilön oivalluksiin. Eikä mihin tahansa henkilöön vaan siihen että Jumala itse inkarnoitui ihmislihaksi, vaelsi synnittömän vaelluksen, otti koko syntimme häpeäämme ja kuolemanrangaistuksemme kannettavkseen, kuoli puolestamme vieden syntimme mukanaan hautaan.
Kuolema ei voinut häntä voittaa, vaan hän nousi kolmantena päivänä ylös kuolleista. Istuu nyt Jumalan oikealla puolella ja on sieltä tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita.
Tumitsee aikanaan myös ne henkilöt iankaikkiseen kadotukseen, jotka puhuvat Jeesuksesta ja hänen ristinkuolemastaan pilkaten ja halveksivaan sävyyn, "uuden testamentin henkilön oivalluksina".
Vaan Kristuksen evankeliumiin. Ennen maailma katoaa ennen kuin Jumalan sanasta katoaa piirtokaan. Sellainen Raamatun selittely jossa toinen paikka lyö toista korvalle, ei ole Jumalasta lähtöisin.
Minulla ei ole varaa tuomita tai arvioida kenenkään uskon tilaa, ei kenenkään täällä keskustelevan, ei kenenkään esikoislestadiolaisena itseään pitävän tai johonkin muuhun maanpäälliseen seurakuntaan kuuluvan.
Saakoon Jumalan Sana vaikuttaa meissä sen että joudumme turvautumaan ainoaan mahdollisuuteemme Jeesukseen Kristukseen, ettemme turvautuisi mihinkään maanpäälliseen seurakuntaan.
Oma kokemukseni on että Jeesukseen Kristukseen uskominen omana vapahtajana on ainut tie pelastukseen kuten ja sitä ei ymmärrä omassa sydämessään ellei Jumala Pyhän Henkensä avulla vaikuta sitä ihmisessä.
Kutsun edellisen kirjoittajan ja kaikki muutkin rukoilemaan sen puolesta että puhdas evankeliumin julistus saisi kuulua esikoislestadiolaisten seuroissa ja kaikkien muiden seurakuntien kokoontumisissa ja Pyhä Henki saisi vaikuttaa sydämissämme niin että Jeesus Kristus olisi todella ainut pelastuksemme ja seurakunnan pää.
Rukouksen voima on suuri!!!
Usko Kristukseen pelastaa.
Usko on käsivarsi jolla Jumalan lahjaksi tarjoamat pelastyshyvyydet otetaan vastaan.
Ilman Pyhää Henkeä ei Jumalan sana avaudu imiselle, ei edes heräystä tapahdu ellei Pyhä Henki herätä lain sanan kautta tuntemaan syntejään ja katumaan niitä.
Kristus on lain loppu, niille vanhurskaudeksi jotka USKOVAT.
Room. 9:27 Mutta Esaias huudahtaa Israelista:
"Vaikka Israelin lapset olisivat luvultaan kuin meren hiekka, niin pelastuu heistä vain jäännös.
Room. 9:28 Sillä sanansa on Herra toteuttava maan päällä lopullisesti ja rutosti."
Room. 9:29 Niinkuin Esaias myös on ennustanut:
"Ellei Herra Sebaot olisi jättänyt meille siementä, niin meidän olisi käynyt niinkuin Sodoman, ja me olisimme tulleet Gomorran kaltaisiksi."
Room. 9:30 Mitä me siis sanomme?...
...Että pakanat, jotka eivät tavoitelleet vanhurskautta, ovat saavuttaneet vanhurskauden,...
...mutta sen vanhurskauden, joka tulee uskosta;
Room. 9:31 mutta Israel, joka tavoitteli vanhurskauden lakia, ei ole sitä lakia saavuttanut.
Room. 9:32
Minkätähden?
Sentähden, ettei se tapahtunut uskosta,...
...vaan ikäänkuin teoista;...
...sillä he loukkautuivat loukkauskiveen,
Room. 9:33 niinkuin kirjoitettu on:
"Katso, minä panen Siioniin loukkauskiven ja kompastuksen kallion,...
...ja joka häneen uskoo, se ei häpeään joudu."
Ut:n kirjeiden mukaan on kahdenlaista evankeliumia. Toinen niistä ei pelasta.
Minusta aloittaja toi epäsuorasti esille sen.
Kun on kahdenlaista evankeliumia, on myös kahdenlaisia evankeliumin julistajia.
Kun on kahdenlaista julistusta, on myös kahdenlaista seuraajaa.
Seuraajat ovat toki lampaita, mutta vierasta ääntä kuulevien käy huonosti.
Mitä tarkoitat sellaisella hurskastelulla, ettei tätä totuutta saa tuoda esiin?
Tässä ei tuomita ketään, jos sanotaan:
älä mene suojatiellä punaisia päin, älä kuuntele niitä, jotka kehoittavat sokeaa siihen silloin kun poikittaisliikenne on jo vauhdissa.
pelastaa. Mutta- ja jos- jumalilla on paljon uskojia. Harmi että pelastusta ei näissä jumalissa ole.
en ymmärrä, millä tavalla sinun filosofiasi liittyy aloitukseen ja keskusteluun?
Etkö lukenut kuinka hän todisti mutta nimisestä jumalastaan.
Ja tuon rakkaan mutta jumalansa rinnalla arvioi Kristuksen tyhjänpäiväiseksi, Kristuksen joka on minun Herrani ja Vapahtajani.
Gal. 1:6 Minua kummastuttaa, että te niin äkkiä käännytte hänestä, joka on kutsunut teidät Kristuksen armossa, pois toisenlaiseen evankeliumiin,
Gal. 1:7 joka kuitenkaan ei ole mikään toinen; on vain eräitä, jotka hämmentävät teitä ja tahtovat vääristellä Kristuksen evankeliumin.
Totuus täytyy ehdottomasti aina tuoda julki ja totuus on Raamattuun kirjoitettu Pyhän Hengen voimasta.
Matt. 7:1 "Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi;
Matt. 7:2 sillä millä tuomiolla te tuomitsette, sillä teidät tuomitaan; ja millä mitalla te mittaatte, sillä teille mitataan.
Matt. 7:3 Kuinka näet rikan, joka on veljesi silmässä, mutta et huomaa malkaa omassa silmässäsi?
Matt. 7:4 Taikka kuinka saatat sanoa veljellesi: 'Annas, minä otan rikan silmästäsi', ja katso, malka on omassa silmässäsi?
Matt. 7:5 Sinä ulkokullattu, ota ensin malka omasta silmästäsi, ja sitten sinä näet ottaa rikan veljesi silmästä.
Ylläolevaan tekstiin tukeutuen kirjoitin toisten tuomitsemisesta, usein tuomitsemisessa on kyse siitä että haluaa tuoda julki sen, että on itse oikeassa. Usein erehdymme leikkaamaan kuulijan korvat kun alamme omasta lihasta nousevilla sanoilla toisen tuomariksi.
Joh. 3:16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
Joh. 3:17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
Joh. 3:18 Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
Jumala haluaisi käyttää meitä siihen,että ihmiset kuulisivat evankeliumin ja pelastuisivat mutta me olemme niin haluttomia kertomaan sitä ilosanomaa kaikille kansoille. Onhan paljon mukavampaa (omalle lihalle) pitää kahvikestejä mukavassa seurassa.
Toinen evankeliumi on se vääristetty evankeliumi, josta Paavali mainitsee. Itse asiassa se ei ole evankeliumia, koska sen ytimessä ei ole Kristus.
Olen samaa mietä kanssasi ,se oli hyvä ja oikea kirjoitus . aamen
penis, paksusuoli ja vasen keuhko?