On se vain kummaa ettei sensuuri jätä rauhaan tätä aihetta. Miksi ei saa sanoa että päivämiehen tapa argumentoida asioita on loukaava siksi että sen tapa tuoda asiat julki on kyseenalainen.
Kyseenalaiseksi tuon argumentaation tuo se että tavalla tai toisella kaikissa tuon lehden artikeleissa ehäisykielto pyritään vihreargumentoinnilla kieltämään.
Ja toisaalta myös pyritään kiistämään se että ehäisemättömyydellä on negatiivisia välillisiä ja myös välittömiä seurauksia.
Tästä hyvinä eismerkkeinä on tämän viikon pääkirjoitus ja viimeviikoinen artikkeli perheväkivallasta. Molemmissa virheargumentoinnin turvin ehkäisy ja siitä seuraavat parisuhdeongelmat kiistetään tai jätetään käistelemättä. Ikään kuin mitään sellaista ei olisi vl piirissä.
Kyseenalaiseksi tuon argumentaation tuo se että tavalla tai toisella kaikissa tuon lehden artikeleissa ehäisykielto pyritään vihreargumentoinnilla kieltämään.
Ja toisaalta myös pyritään kiistämään se että ehäisemättömyydellä on negatiivisia välillisiä ja myös välittömiä seurauksia.
Tästä hyvinä eismerkkeinä on tämän viikon pääkirjoitus ja viimeviikoinen artikkeli perheväkivallasta. Molemmissa virheargumentoinnin turvin ehkäisy ja siitä seuraavat parisuhdeongelmat kiistetään tai jätetään käistelemättä. Ikään kuin mitään sellaista ei olisi vl piirissä.
Vastaukset 1
Vanhimmat
väkivalta editoitu erääksi ilmenemismuodoistaan:
"Pedofidiaongelma koskettaa tuhansia ihmisiä.
Pedofilia on rikos ja synti
Kenenkään ei tarvitse omassa kodissa hyväksyä pedofiliaa, joka juridisesti on rikos ja uskon kannalta synti. Asiasta kannattaa puhua ulkopuolisille ja hakea apua ystäviltä, sukulaisilta ja ammattiauttajilta. Salaisuuden purkaminen on yksi oleellisimmista asioista, mikä auttaa pedofilian lopettamisessa. On edellytettävä, että tekijä alkaa itsekin tehdä jotakin pedofilian loppumiseksi ja ottaa vastuun tekemisistään. Tekijä usein vähättelee tapahtuneen vakavuutta, selittelee tekojaan ja siirtää vastuun itsensä ulkopuolelle eli syyttää uhria tai jotakin ulkopuolista tahoa malttinsa menettämisestä. Tekijä kokee silloin häpeää, joka tuntuu niin kipeältä, että hän yrittää välttää asian käsittelyä kaikin keinoin eikä halua ottaa tarjottua apua vastaan.
Usein tällainen ihminen on myös hallitseva, itsekeskeinen, itserakas ja kyvytön tuntemaan empatiaa muita kohtaan eli eläytymään toisten osaan. Jos taas tekijä kokee tervettä syyllisyydentunnetta eikä vihaa kohdetta, vaan tuntee myötätuntoa, hän on halukas hakemaan apua. Hän haluaa muuttua ja hyvittää toiselle tekemänsä vääryyden. Ammattiauttajatkin pystyvät paremmin auttamaan syyllisyydentuntoista kuin häpeää pakoilevaa pedofilian tekijää.
Apua läheisiltä
Jos lähi-ihmiset, sukulaiset ja tuttavat eivät puutu asiaan, vähättelevät tekijän pedofilian merkitystä tai pitävät kohteeksi joutunutta itseään syypäänä saamaansa kohteluun, tällainen asenne masentaa eikä auta perhettä vaan edesauttaa pedofilian jatkumista. Lähi-ihmisillä on oikeus puuttua pedofiliaan ja olla aloitteentekijänä asian puheeksi ottamisessa. He voivat antaa tarvittaessa turvapaikan ja auttaa ulkopuolisen avun hakemisessa. Apua voi pyytää terveyskeskuksesta, mielenterveystoimistosta, sosiaalitoimistosta, turvakodista, perheasiainneuvottelukeskuksesta tai poliisilta sen mukaan, mitä kullakin paikkakunnalla on tarjolla.
Uskovaisetkaan perheet eivät ole suojattuja perhepedofilialta, vaikka Jumalan sana opettaa rakastamaan ja kunnioittamaan lähimmäistään. Syntien anteeksiantamuksen evankeliumi korjaa perheessä riitoja ja matkan vikoja. Jos on kyseessä pedofilia ja tekijä pitää sitä hyväksyttävänä ja oikeutettuna, hän voi käyttää evankeliumia väärin eli sulkea toisen suun ja estää avun hakemisen. Evankeliumi ei riitä korjaamaan minävaurioita, narsismia tai muuta persoonallisuushäiriötä tai sairautta, vaan siihen tarvitaan myös ammattiapua JA esivallan puuttumista suojelemaan perhettä."