On uskovainen outo lintu

toisuskoiset, uskovat eritavalla ja usein sekaoppisesti.

Yhteiskristilliä, jotka sietävät monenlaisia opetuksia rinnakkain.

weha kirjoitti:

toisuskoiset, uskovat eritavalla ja usein sekaoppisesti.

Yhteiskristilliä, jotka sietävät monenlaisia opetuksia rinnakkain.

tarkoitatko esim. vanhoillislestadiolaisuutta, esikoislestadiolaisuutta tai rauhansanalaisuutta.

Ei näillä liene monenlaisia opinkäsityksiä millään. Eikä näistä mikään kuvittele mitään suuria heräyksiä.

Tosin sellainen heräyksen aika vielä varmaan tulee, kun kirkon maallistumiskehitys jatkuu vieläkin pidemmälle.

Ehkä tarkoitat joitain muita!

Mutta totta on, että elävä usko on käynyt jo vähiin. Tunnet sen varmaan omassakin liikkeessänne.

weha kirjoitti:

toisuskoiset, uskovat eritavalla ja usein sekaoppisesti.

Yhteiskristilliä, jotka sietävät monenlaisia opetuksia rinnakkain.

On vain yksi Jeesus Kristus. Häntä ei voi Herrakseen tunnustaa, kuin yhdellä tavalla.

weha kirjoitti:

toisuskoiset, uskovat eritavalla ja usein sekaoppisesti.

Yhteiskristilliä, jotka sietävät monenlaisia opetuksia rinnakkain.

uskovat sekaoppisesti, ovat lahkolaisia, toisuskoisia!
Eivät tunne tervettä sanaa.

Devoit kirjoitti:

On vain yksi Jeesus Kristus. Häntä ei voi Herrakseen tunnustaa, kuin yhdellä tavalla.

Matt.7:21. Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23. Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät.'

nykyisin ihmiset ovat mielestäni yksilökeskeisiä ja itsekkäitä oman tien kulkijoita, myös uskon kysymyksissä.

Juuri Raamattua ja seurakuntaa pidetään halpana makkarana, ihan jo ns. luterilaisten parissa, eikä tunnusteta esim. isonkatekismuksen kolmatta uskonkohtaa, olkoompa sitten ns. kuinka tunnustuksellisen luterilaisen leimaa kantava tahansa. Olen huomannut sen vain lumeeksi ja huulten löpinäksi.

Mutta kyllä Raamatussa on uskon silmillä selvästi nähtävissä, jo ihan muutamallakin kohtaa seurakunnan tärkeys ja arvo:

1.Tim.3:15. "Mutta jos minä viivyn, ettäs tietäisit kuinka sinun pitää Jumalan huoneessa vaeltaman, joka on elävän Jumalan seurakunta, totuuden patsas ja perustus".

Matt.18:17. "Mutta ellei hän niitä tahdo kuulla, niin sano seurakunnalle; ellei hän seurakuntaa tottele, niin pidä häntä pakanana ja Publikanina.
18. Totisesti sanon minä teille: kaikki, mitä te maan päällä sidotte, pitää myös oleman sidotut taivaissa: ja kaikki, mitä te päästätte maan päällä, pitää myös oleman päästetyt taivaassa".

Ef.5:31. Sentähden pitää ihmisen antaman ylön isänsä ja äitinsä, ja vaimoonsa sidottu oleman, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi.
32. Tämä salaisuus on suuri; mutta minä puhun Kristuksesta ja seurakunnasta.

Laitampa tähän kolmannetta uskonkohtaa isostakatekismuksesta, johon on myös ylläolevat Raamatunkohdat paikallaan:

"Pyhällä Hengellä on näet ensiksi maailmassa erikoinen seurakunta. Tämä on se äiti, joka synnyttää ja kantaa jokaisen kristityn Jumalan sanalla. Tätä sanaa hän ilmoittaa ja harjoittaa ja hän valaisee ja sytyttää sydämet, niin että sen käsittävät; omistavat ja siinä riippuvat ja siinä pysyvät.

Ellei näet saarnata Kristuksesta, ei ole ensinkään Pyhää Henkeä perustamassa, kutsumassa ja kokoamassa kristillistä seurakuntaa, jonka avutta kukaan ei voi tulla Herran Kristuksen luo"

weha kirjoitti:

nykyisin ihmiset ovat mielestäni yksilökeskeisiä ja itsekkäitä oman tien kulkijoita, myös uskon kysymyksissä.

Juuri Raamattua ja seurakuntaa pidetään halpana makkarana, ihan jo ns. luterilaisten parissa, eikä tunnusteta esim. isonkatekismuksen kolmatta uskonkohtaa, olkoompa sitten ns. kuinka tunnustuksellisen luterilaisen leimaa kantava tahansa. Olen huomannut sen vain lumeeksi ja huulten löpinäksi.

Mutta kyllä Raamatussa on uskon silmillä selvästi nähtävissä, jo ihan muutamallakin kohtaa seurakunnan tärkeys ja arvo:

1.Tim.3:15. "Mutta jos minä viivyn, ettäs tietäisit kuinka sinun pitää Jumalan huoneessa vaeltaman, joka on elävän Jumalan seurakunta, totuuden patsas ja perustus".

Matt.18:17. "Mutta ellei hän niitä tahdo kuulla, niin sano seurakunnalle; ellei hän seurakuntaa tottele, niin pidä häntä pakanana ja Publikanina.
18. Totisesti sanon minä teille: kaikki, mitä te maan päällä sidotte, pitää myös oleman sidotut taivaissa: ja kaikki, mitä te päästätte maan päällä, pitää myös oleman päästetyt taivaassa".

Ef.5:31. Sentähden pitää ihmisen antaman ylön isänsä ja äitinsä, ja vaimoonsa sidottu oleman, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi.
32. Tämä salaisuus on suuri; mutta minä puhun Kristuksesta ja seurakunnasta.

Laitampa tähän kolmannetta uskonkohtaa isostakatekismuksesta, johon on myös ylläolevat Raamatunkohdat paikallaan:

"Pyhällä Hengellä on näet ensiksi maailmassa erikoinen seurakunta. Tämä on se äiti, joka synnyttää ja kantaa jokaisen kristityn Jumalan sanalla. Tätä sanaa hän ilmoittaa ja harjoittaa ja hän valaisee ja sytyttää sydämet, niin että sen käsittävät; omistavat ja siinä riippuvat ja siinä pysyvät.

Ellei näet saarnata Kristuksesta, ei ole ensinkään Pyhää Henkeä perustamassa, kutsumassa ja kokoamassa kristillistä seurakuntaa, jonka avutta kukaan ei voi tulla Herran Kristuksen luo"

Lue lisää

Sydämeni vastaa Amenta. Luterilaisuutta on nykyaikana jo vaikea löytää sen alkuperäisessä muodossaan.

haluan mainita vielä sen, että toisuskoiset ovat nähdäkseni selitelleet Raamattuakin ristiin, sikäli kun vähän ovat siihen vedonneetkaan.

Yhtenä esimerkkinä otat aloitusviestissäni useita kohtia Raamatusta, kuinka uskovaisia ei ole kovin paljon. Eikös sitten, oteta ristiin ilmestyskirjasta kohta, jossa sanotaan, että uskovaisia onkin erikansoista paljon, ettei kykene laskemaan. Sitten selitetään asian omaan korvasyyhyyn ja unohdetaan aloitusviestin monet kohdat Raamatusta, kuinka uskovaisten määrä vain "pieni lauma".

Uskovaiset sitävastoin ottavat kaikki nämä kohdat huomioon ja antavat niiden puhua vapaasti. Niiden sanoma on se, että uskovaisia on kertynyt paljon, maailman alusta asti.Yhtenä aikana kuitenkin on suhteellisen vähän uskovaisia

Kun lähtee sekaoppien tielle, kaikki opetuksetsetkin ovat sekavia ja epäjohdonmukaisia ja omaan päähän tehdään oma jumalanmäärittely, välittämättä Raamatun opetuksista. Tämä on minun käsitykseni asiasta.

weha kirjoitti:

haluan mainita vielä sen, että toisuskoiset ovat nähdäkseni selitelleet Raamattuakin ristiin, sikäli kun vähän ovat siihen vedonneetkaan.

Yhtenä esimerkkinä otat aloitusviestissäni useita kohtia Raamatusta, kuinka uskovaisia ei ole kovin paljon. Eikös sitten, oteta ristiin ilmestyskirjasta kohta, jossa sanotaan, että uskovaisia onkin erikansoista paljon, ettei kykene laskemaan. Sitten selitetään asian omaan korvasyyhyyn ja unohdetaan aloitusviestin monet kohdat Raamatusta, kuinka uskovaisten määrä vain "pieni lauma".

Uskovaiset sitävastoin ottavat kaikki nämä kohdat huomioon ja antavat niiden puhua vapaasti. Niiden sanoma on se, että uskovaisia on kertynyt paljon, maailman alusta asti.Yhtenä aikana kuitenkin on suhteellisen vähän uskovaisia

Kun lähtee sekaoppien tielle, kaikki opetuksetsetkin ovat sekavia ja epäjohdonmukaisia ja omaan päähän tehdään oma jumalanmäärittely, välittämättä Raamatun opetuksista. Tämä on minun käsitykseni asiasta.

Lue lisää

Raamattu ei sano, että valkopukuisia on vain 100000 suomalaista.

weha kirjoitti:

haluan mainita vielä sen, että toisuskoiset ovat nähdäkseni selitelleet Raamattuakin ristiin, sikäli kun vähän ovat siihen vedonneetkaan.

Yhtenä esimerkkinä otat aloitusviestissäni useita kohtia Raamatusta, kuinka uskovaisia ei ole kovin paljon. Eikös sitten, oteta ristiin ilmestyskirjasta kohta, jossa sanotaan, että uskovaisia onkin erikansoista paljon, ettei kykene laskemaan. Sitten selitetään asian omaan korvasyyhyyn ja unohdetaan aloitusviestin monet kohdat Raamatusta, kuinka uskovaisten määrä vain "pieni lauma".

Uskovaiset sitävastoin ottavat kaikki nämä kohdat huomioon ja antavat niiden puhua vapaasti. Niiden sanoma on se, että uskovaisia on kertynyt paljon, maailman alusta asti.Yhtenä aikana kuitenkin on suhteellisen vähän uskovaisia

Kun lähtee sekaoppien tielle, kaikki opetuksetsetkin ovat sekavia ja epäjohdonmukaisia ja omaan päähän tehdään oma jumalanmäärittely, välittämättä Raamatun opetuksista. Tämä on minun käsitykseni asiasta.

Lue lisää

juutalaisten pelastuvaa osaa - hehän hylkäsivät ja ylenkatsoivat puusepän pojan ja ristiinnaulitsivat Hänet pahantekijänä. Sellaisesta ei voi selvitä ilman vakavia seuraamuksia.

Tämä taas: 9 Tämän jälkeen näin suuren kansanjoukon, niin suuren, ettei kukaan kyennyt sitä laskemaan. Siinä oli ihmisiä kaikista maista, kaikista kansoista ja heimoista, ja he puhuivat kaikkia kieliä. He seisoivat valtaistuimen ja Karitsan edessä yllään valkeat vaatteet ja kädessään palmunoksa
10 ja huusivat kovalla äänellä: -- Pelastuksen tuo meidän Jumalamme, hän, joka istuu valtaistuimella, hän ja Karitsa!

- on loogista ja koko maailmaa koskevaa evankeliumin ilosanomaa, johon on ilo yhtyä ja uskoa.

laumalla tarkoiteta kirjoitti:

juutalaisten pelastuvaa osaa - hehän hylkäsivät ja ylenkatsoivat puusepän pojan ja ristiinnaulitsivat Hänet pahantekijänä. Sellaisesta ei voi selvitä ilman vakavia seuraamuksia.

Tämä taas: 9 Tämän jälkeen näin suuren kansanjoukon, niin suuren, ettei kukaan kyennyt sitä laskemaan. Siinä oli ihmisiä kaikista maista, kaikista kansoista ja heimoista, ja he puhuivat kaikkia kieliä. He seisoivat valtaistuimen ja Karitsan edessä yllään valkeat vaatteet ja kädessään palmunoksa
10 ja huusivat kovalla äänellä: -- Pelastuksen tuo meidän Jumalamme, hän, joka istuu valtaistuimella, hän ja Karitsa!

- on loogista ja koko maailmaa koskevaa evankeliumin ilosanomaa, johon on ilo yhtyä ja uskoa.

Lue lisää

Matt.6:32. Lisäksi hänen omansa kuuluvat yhteen laumaan, johon tulee kaikki saattaa:

Joh.10:16. "Minulla on myös muita lampaita, jotka ei ole tästä lammashuoneesta: ne pitää minun myös tänne saattaman: ja he saavat kuulla minun ääneni; ja pitää oleman yksi lammashuone ja yksi paimen".

weha kirjoitti:

Matt.6:32. Lisäksi hänen omansa kuuluvat yhteen laumaan, johon tulee kaikki saattaa:

Joh.10:16. "Minulla on myös muita lampaita, jotka ei ole tästä lammashuoneesta: ne pitää minun myös tänne saattaman: ja he saavat kuulla minun ääneni; ja pitää oleman yksi lammashuone ja yksi paimen".

Lue lisää

kaikki uskovat ovat isrelilaisia. Perustan sen raamatulla.

"Mutta ei niin, että Jumalan sana olisi harhaan mennyt. Sillä eivät kaikki ne, jotka ovat Israelista, ole silti Israel, eivät kaikki ole lapsia sentähden, että ovat Aabrahamin siementä, vaan: "Iisakista sinä saat nimellesi jälkeläiset"; se on: eivät ne, jotka lihan puolesta ovat lapsia, ole Jumalan lapsia, vaan lupauksen lapset, ne luetaan siemeneksi. Room.9:6-8

1.Piet.2:9. "Mutta te olette valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo, Jumalan oma kansa, määrätty julistamaan hänen suuria tekojaan, joka teidät on pimeydestä kutsunut ihmeelliseen valoonsa.
10. Ennen te ette olleet kansa, mutta nyt te olette Jumalan kansa. Ennen te olitte armoa vailla, mutta nyt on Jumala teidät armahtanut".

Room.2:28. "Oikea juutalainen ei ole se, joka on juutalainen ulkonaisesti, eikä oikea ympärileikkaus ole se, joka on ulkonaisesti näkyvänä ruumiissa.
29. Oikea juutalainen on se, joka on juutalainen sisimmässään, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus, jota ei saa aikaan laki, vaan Henki".