kuoleman jälkeen?

Jeesuksen taivaassa ei nussita lainkaan.

nama profeetat ovat aarilaidoista.

Toinen puhuu totta toinen taqiyaa.
Jalkikimmainen on tuttu sossulaisille.

ei kun uusixi.
Ja pikkupoikia 27000 000
se on paljon persetta.
ja 72x72x72 mansionia.

Oikein astridin paratiizi.

MÄ’AD

Rauha Teille,

Arabian kielen sanakirja Äl-Äbdjäd äl-Mondjädi, 1967 Beirut, s. 973:
Mä’ad perusmuoto on ‘äud. Merkitys: Palautus; Seuraava Elämä; Paratiisi; Pyhiinvaellus

Automekaanikko puhuu autoista, sähköasentaja puhuu elektroniikasta ja lääkäri terveydestä tai sairauksista. Jokainen näistä puhuu oman alansa tiedosta. Mä’ad tarkoittaa käytännössä palaamista Luojan luo. Tieto tästä asiasta on ihmiselle hyvin merkittävä, koska kaikki mitä näemme ja itse rakentamamme tai luonnollisesti luotu ympäristömme on ihmisen hallinnassa ja ne on luotu ihmisten käytettäväksi. Toisinsanoen Jumala on luonut koko tämän suuren järjestelmän ihmisiä varten, jotta ihminen käyttäisi niitä saavuttaakseen päämääränsä. Mä’ad-tieto käsittelee yksinkertaisesti määriteltynä ihmisen paluuta Luojansa luo. Esimerkiksi kun lapsi menee kouluun ja opiskelee siellä päivän ja suorittaa toimiaan, hän koulupäivän päätteeksi palaa kotiin tai kun työntekijä palaa kotiin työpäivänsä jälkeen. Matkalainen palaa takaisin matkaltaan omaan kotiinsa. Näistä kaikista esimerkeistä huomaamme verbin ”palata” ja että palaamista tapahtuu käytännön elämässä kaikille riippumatta uskonnosta tai kulttuurista. Toisaalta voi ajatella, että palaaminen on sama kuin että työntekijälle annettaisiin joku toimeksianto ja että hänelle samalla ilmoitettaisiin, että työn suoritettuaan hänen tulee antaa siitä raportti.

Ihmisen historian ajan tätä asiaa on pohdittu ja voimme todeta että tämä pohdinta todistaa, että tämä asia - Mä’ad - on on Jumalan lahja ihmisille. Tiedämme että palaaminen on välttämätöntä, mutta kysymys koskee sitä, miten tämä palaaminen tapahtuu. Tarvitseeko ihminen mukaansa joitain evästyksenä, annetaanko palkinto hyvistä teoista ja rangaistaanko pahoista jne. Ihmiselle on tärkeää lopputulos ja tämä koskee koko ihmiskuntaa. Siksi Ensimmäinen Shiia Imaami, Imaami Ali (RA) on sanonut: ”Jumala armahtaa henkilöt, jotka tietävät mistä ovat tulleet, mitä varten tulivat tänne ja mihin ovat menossa.”

Saatttaa olla että tavalliset ihmiset ajattelevat, että äitini ja isäni menivät naimisiin ja minä synnyin tähän perheeseen. Olen täällä samalla tavalla kuin muutkin kasvamassa, opiskelemassa, perustamassa perheen, hankkimassa lapsia ja matkustamassa. Kun lapset aikanaan menevät naimisiin ja perustavat perheen ja saavat lapsia. Minä vanhenen ja aikanani kuolen. Kun kuolen minut haudataan alueeni hautausmaalle. Mutta jos vähääkään miettii, nämä vastaukset eivät tyydytä ketään. Kysymys ”mistä olen tullut” tarkoittaa itseasiassa ”mistä elämä on alkanut”. Kun tämä vastaus löydetään ja olen yksi elossa olevista, löydän tätä kautta oman asemani ja paikkani. Samoin seuraava kysymys ”mitä varten tulimme tänne” on kysymys elämän periaatteista ja päämääristä. Henkilön elämänkaaren vaiheet ja tapahtumat kuten opiskelu ja lastensaaminen ovat välineitä päämäärien saavuttamiseksi - eivät itse päämääriä tai elämän tarkoitus. Kukaan ei mene naimisiin, koska kaikki tekevät näin. Itse avioliitto on tavoite, jonka mukaan tavoitetaan suuri päämäärä. Tästä voisimme kirjoittaa oman artikkelin, mutta koska tämä ei ole aiheemme siirrymme eteenpäin.

Tämän jälkeen ihminen alkaa miettiä palaamista. Kun elämä loppuu tässä maailmassa, loppuuko kaikki, vai siirrytäänkö johonkin seuraavaan vaiheeseen. Miten tähän seuraavaan vaiheeseen siirrytään? Onko siirtyminen pitkä prosessi, pelottava vai helpotus. Kotiin palatessamme meitä ovat odottamassa perheenjäsenet. Ottaako joku meidät vastaan sinne siirtyessämme, toivotetaanko tervetulleeksi, saammeko nähdä muita ihmisiä. Kun ihminen matkustaa, hän ottaa eväät mukaan. Onko meille siellä evästystä matkalle ja auttaako se meitä? Mistä ja miten niitä voi saada? Tämän kaiken jälkeen: alkaako toinen elämä. Tässä maailmassa on tuskaa ja sairauksia. Onko sielläkin samoin? Jne.

Periaatteena meillä on käsitellä aluksi onko tämän jälkeen muuta elämää Koraanin ja Profeetan (SAAS) Sunnan perusteella sekä järkeilemällä. Käsittelemme mitä tapahtuu ajanjaksolla vähän ennen kuolemaa kaiken loppuun asti. Tämän jälkeen käsitellään vähän myös Paratiisia ja Helvettiä.

Toivon, että Jumala armahtaa meitä kaikkia ja antaa parhaan palkinnon opettajilleni, jotka ovat ponnistelleet takiani, vaikka en ollut sen arvoinen.

14.1.2005

Suomen Shiiamuslimit
uskonnollinen yhdyskunta

puheenjohtaja
Sheikh Vakili

* Mä`ad Raamatussa
* Mä`ad Koraanissa
* Onko Mä`ad mahdollista?
http://suomenshiiamuslimit.us/uskonjuuret-3.php