Esikoislaestadiolaiset kokoukset Pöytyällä

Heikinsuolla on uusi oma rukoushuone, ja
tämä oli ilmoitettu seurakunta talolle .

teutatess kirjoitti:

Heikinsuolla on uusi oma rukoushuone, ja
tämä oli ilmoitettu seurakunta talolle .

pullasta, hyvin ne puhuu.

teutatess kirjoitti:

Heikinsuolla on uusi oma rukoushuone, ja
tämä oli ilmoitettu seurakunta talolle .

Lauri Koistinen ja Eero Mäkelä tulevat taas kantamaan Kristusta kuolleen uskon hautaan.

senaika kirjoitti:

Lauri Koistinen ja Eero Mäkelä tulevat taas kantamaan Kristusta kuolleen uskon hautaan.

sanoa? ei semmisia hautoja ole.

yrität kirjoitti:

sanoa? ei semmisia hautoja ole.

Valkeaksi kalkittu hauta sisältä täynnä kuolleitten luita. Tämä kuvaa myöskin heidän sydämen tilaa. Millaisilla asioilla he lähtivät erkaantumaan omaksi tokaksensa. Heillä oli voimana valhe, kateus, väärät todistukset ja maailmallinen lihan vapaus.

Sysi musta on heidän valkeu... kirjoitti:

Valkeaksi kalkittu hauta sisältä täynnä kuolleitten luita. Tämä kuvaa myöskin heidän sydämen tilaa. Millaisilla asioilla he lähtivät erkaantumaan omaksi tokaksensa. Heillä oli voimana valhe, kateus, väärät todistukset ja maailmallinen lihan vapaus.

Jos ei asioita hyvin tarkasti tunne, sillä minäkään en tunne Leeviläisiä, lapsena esikoislestadiolaisissa seuroissa kesken saarnan nousi jokunen henkilö tuomaan omaa näkemystään esille ja nämä sitten jättivät esikoiset ja ryhtyivät pitämään näitä Leeviläis-seuroja, koska olin silloin vielä lapsi en ymmärtänyt mitä asia tarkoitti eikä siitä kotona sen enempää puhuttu.

Vuosia vierähti ja sain kuulla heistä aina välillä ja kerran yksi Leeviläisten saarnamies kutsui minut kylään ja otin kohteliaasti kutsun vastaan, kyläreisulla keskustelimme myös hengellisistä asioista ja Isäntä toi esille myös eksytyksen joka on esikoislestadiolais-seurakunnan sisällä johon vastasin myöntävästi koska tiedän tämän, hän myös kutsui minut heidän seuroihin johon en ole kuitenkaan mennyt.

Yleisesti ottaen keskustelusta kävi ilmi et en voi enempää sanoa puoleen enkä toiseen, sillä armojärjestyksenkin hän esitti aivan oikein ja monessa asiassa olimme yksimieliset, voin vain toivoa heille taivaanisän siunausta niinkuin kaikille sillä Jumala se ihmisen vanhurskauttaa eikä ihminen, sillä uskoa ei voi omille lapsille edes antaa, mutta opettaa oikeaa käyttäytymistä ihmisten keskuudessa ja neuvoa ahkeroimaan sanankuuloon hakeutumisessa, sillä vain Jumalan-sanan kuulossa voi saada oikeaa ylösvalaistusta.

Nimetön kirjoitti:

Jos ei asioita hyvin tarkasti tunne, sillä minäkään en tunne Leeviläisiä, lapsena esikoislestadiolaisissa seuroissa kesken saarnan nousi jokunen henkilö tuomaan omaa näkemystään esille ja nämä sitten jättivät esikoiset ja ryhtyivät pitämään näitä Leeviläis-seuroja, koska olin silloin vielä lapsi en ymmärtänyt mitä asia tarkoitti eikä siitä kotona sen enempää puhuttu.

Vuosia vierähti ja sain kuulla heistä aina välillä ja kerran yksi Leeviläisten saarnamies kutsui minut kylään ja otin kohteliaasti kutsun vastaan, kyläreisulla keskustelimme myös hengellisistä asioista ja Isäntä toi esille myös eksytyksen joka on esikoislestadiolais-seurakunnan sisällä johon vastasin myöntävästi koska tiedän tämän, hän myös kutsui minut heidän seuroihin johon en ole kuitenkaan mennyt.

Yleisesti ottaen keskustelusta kävi ilmi et en voi enempää sanoa puoleen enkä toiseen, sillä armojärjestyksenkin hän esitti aivan oikein ja monessa asiassa olimme yksimieliset, voin vain toivoa heille taivaanisän siunausta niinkuin kaikille sillä Jumala se ihmisen vanhurskauttaa eikä ihminen, sillä uskoa ei voi omille lapsille edes antaa, mutta opettaa oikeaa käyttäytymistä ihmisten keskuudessa ja neuvoa ahkeroimaan sanankuuloon hakeutumisessa, sillä vain Jumalan-sanan kuulossa voi saada oikeaa ylösvalaistusta.

itse tehty mainos.L.K:

En tunne asiaa enkä leeviläisiä.
Tarkoitatko siis, että olisi tekojen kautta hankkimassa autuutta?
Eikös esikoisuudessakin katsota , että teot seuraavat uskoa automaattisesti?
Teot eivät ole siis se tärkeä asia, mutta uskovainen ihminen tekee sisäisen äänen jälkeen sen minkä oikeaksi tuntee.

Miten siis leeviläiset eroavat tarkemmin?

Pottunen kirjoitti:

En tunne asiaa enkä leeviläisiä.
Tarkoitatko siis, että olisi tekojen kautta hankkimassa autuutta?
Eikös esikoisuudessakin katsota , että teot seuraavat uskoa automaattisesti?
Teot eivät ole siis se tärkeä asia, mutta uskovainen ihminen tekee sisäisen äänen jälkeen sen minkä oikeaksi tuntee.

Miten siis leeviläiset eroavat tarkemmin?

Vain omavanhurskaus reoitti niissä paikoissa, joissa lähdettiin kulkemaan, silloin A.Iisaksonnin oppia ja periaatteessa sitä se on viläkin, mutta nuo lapin vanhimmat on niin paljon tehneet avuksi, että he voisiva suoraan siirtyä eslesta pöytiin . Onko oikein Minusta ei
mitä sanot pottunen .

teuta kirjoitti:

Vain omavanhurskaus reoitti niissä paikoissa, joissa lähdettiin kulkemaan, silloin A.Iisaksonnin oppia ja periaatteessa sitä se on viläkin, mutta nuo lapin vanhimmat on niin paljon tehneet avuksi, että he voisiva suoraan siirtyä eslesta pöytiin . Onko oikein Minusta ei
mitä sanot pottunen .

Sinussa on oikeaa puhdasta ymmärrystä usein joten käännyn taaksesi, eli ei olisi oikein.
Jos omavanhurskaus on jollekin tärkeää, niin ei se ole Kristuksen kirkon jäsenyyttä.