keskittyä lestadiolaisten haukuntaan?
Vakavasti ottaen - mikä on ylipäätään uskonnonharjoittamisen tarkoitus? Onko se palvella Jumalaa, vahvistaa omaa horjuvaa uskoa vai jotain muuta, jos niin mitä?
Usko ilman tekoja on kuollutta ja pelkät teot eivät ihmistä pelasta.
Onko seuroissa käynti monelle pelkkää ja pääasiallista sosiaalista ajanvietettä? Onko syntien anteeksiSAAMISESTA tullut evankeliumi, joka jättää varjoonsa varsinaiset evankeliumit, jotka kertovat esim. Jeesuksen voimakkaasta maanpäällisestä toiminnasta sairaiden parantajana ja uusien ihmisten Jumalan valtakuntaan saattamiseksi?
Ymmärtääkö enää kukaan alkuperäistä sanomaa ja tarkoitusta? Miksi ihmiset panevat omiaan ja alkavat kiistellä kasteesta, ehtoollisesta (eikö se ollut Jeesuksen muistoATERIA yhdessä opetuslasten kanssa), sakramentesita ylipäätään (asettiko Jeesus sakramentit?) ynnä kaikesta muusta uskoa hajottavasta tekijästä.
Onko kristityn hoettava jotain asiaa aivan mantraan saakka kuin pakanan?
Ja lopuksi yhdyn ajatukseen: löytäneekö Jeesus uskoa maan päältä palatessaan? Hän ei ainakaan mielisty pakanalliseen menoon.
Vakavasti ottaen - mikä on ylipäätään uskonnonharjoittamisen tarkoitus? Onko se palvella Jumalaa, vahvistaa omaa horjuvaa uskoa vai jotain muuta, jos niin mitä?
Usko ilman tekoja on kuollutta ja pelkät teot eivät ihmistä pelasta.
Onko seuroissa käynti monelle pelkkää ja pääasiallista sosiaalista ajanvietettä? Onko syntien anteeksiSAAMISESTA tullut evankeliumi, joka jättää varjoonsa varsinaiset evankeliumit, jotka kertovat esim. Jeesuksen voimakkaasta maanpäällisestä toiminnasta sairaiden parantajana ja uusien ihmisten Jumalan valtakuntaan saattamiseksi?
Ymmärtääkö enää kukaan alkuperäistä sanomaa ja tarkoitusta? Miksi ihmiset panevat omiaan ja alkavat kiistellä kasteesta, ehtoollisesta (eikö se ollut Jeesuksen muistoATERIA yhdessä opetuslasten kanssa), sakramentesita ylipäätään (asettiko Jeesus sakramentit?) ynnä kaikesta muusta uskoa hajottavasta tekijästä.
Onko kristityn hoettava jotain asiaa aivan mantraan saakka kuin pakanan?
Ja lopuksi yhdyn ajatukseen: löytäneekö Jeesus uskoa maan päältä palatessaan? Hän ei ainakaan mielisty pakanalliseen menoon.
Vastaukset 2
Vanhimmat
>keskittyä lestadiolaisten haukuntaan?
Tuollaiset ovat onneksi marginaali-ilmiöitä, pääpaino on selvästikin ollut (vanhoillis)lestadiolaisuuden kriittisessä tarkastelussa.
ymmärtää toisen ihmisen viestin?
Mitään muuta aloitukseni ei sinussa herättänyt? Voihan sumea logiikka!