Luterus poisti luostarit uskonpuhdistuksen aikana.
Nyt nämä ovat tulossa takaisin - myös Jumalanpalveluksen muoto on muuttumassa katoliseen
suuntaan erilaisine seremonioineen.
On vain ajan kysymys milloin tulee aneet, roomankirkollahan on jo luottokorttimaksu että
saa netistä tilata synninpäästön.
Nyt nämä ovat tulossa takaisin - myös Jumalanpalveluksen muoto on muuttumassa katoliseen
suuntaan erilaisine seremonioineen.
On vain ajan kysymys milloin tulee aneet, roomankirkollahan on jo luottokorttimaksu että
saa netistä tilata synninpäästön.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Lue. Ilm. 13:1-7. ja Ilm. 17:1-6.
Kirjoituksesi pelasti päiväni kun meinasin tikahtua nauruun tuosta luottokorttikäytännöstä (oli ilmeisesti luettu iltapäivälehtien lööppejä, jotka tunnetusti perustuvat vahvaan faktaan). On se kumma kun edelleen 2000-luvulla muodostetaan käsitys katolisesta kirkosta lutherin ja paavin väliseen kalbaliikkiin. Ikäänkuin tilanne olisi jämähtänyt siihen asetelmaan ja olisi siinä edelleen. Tervetuloa 2000-luvulle!
Seremonia tarkoittaa muotomenoa, jolla ei ole sen syvällisempää merkitystä. Katolinen messu ei tätä ole, vaan kaikella on tietty syvällisempi merkitys (lue katolisen kirkon katekismuksesta tarkemmin). Tietysti ne on lueterilaiselle seremoniaa, kun ne siirretään käyttöön ilman sen syvempää merkitystä. Mielestäni on irvokasta, että ekumenian nimissä näitä muotoja kopioidaan pelkän ulkoisen menon vuoksi.
Ihmettelen sitä, että jos jokin jumalanpalvelusmuoto on ollut jo käytössä ensimmäisinä vuosisatoina alkukirkossa, niin millä perusteella sen yksi luopiomunkki toteaa puhdistamisen eli poistamisen arvoiseksi.
Huomionarvoista on, että eräs kardinaali kiinnitti julkisuudessa huomiota lausumallaan, että luterilaisten olisi aika palata luterilaisuuteen takaisin. Nyt jo ulkopuolisetkin näkee kuinka kauaksi ko kirkko uudistuksissaan on mennyt. Eli hommaa piisaisi jälleen oman pesän putsaamisessakin. Helsingin yliopiston eräs professori on useaan otteeseen syyttänyt luterilaisuutta toisaalta selkärangattomaksi kaiken sallivaksi mössöksi ja toisaalta hurmahenkien lahkolaisuudeksi. Lopuksi hän esitti kysymyksen: onko ko kirkko tulossa tiensä päähän ja on aika palata takaisin Rooman yhteyteen? Tähän voi vastata että tervetuloa, mutta se tie on vielä pitkä ja kivinen, sillä mihin mm "työnnetään" nämä väärän sukupuolen papit, jotka on kantona kaskessa.
Mikä on katolinen muoto?
Mikä katolisessa muodossa on väärää?
Mikä retriitissä on väärää?
Jumalan sanan rinnalla pitää asiat tutkia.
Kuinka sellainen voi vaatia Jumalan sanan rinnalla tutkimista jos ei siihen itsekään kaikin osin luota todeksi uskoa.