Onko kaksinaamaista esittää uskovaista, kun ei tiedä itsekään enää mikä on, ja on omaksunut tapoja myös "maailmasta"?
[ ] Kyllä
[ ] Ei
[ ] Kyllä
[ ] Ei
Gallup vl-uskovaisille
suomen galluppi
9700
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
En usko Suomen Gallup tekisi tuollaisia kyselyjä.
sinä senkin...:)
Mielestäni oikea vastaus on EI sillä kaksinaamaiset ovat kaikkein kiihkoisimpia uskossaan.
Yhtä naamaa esitellään seurakunnalle ja toista Jumalalle.
Seurakunnalle näytetään kuinka minä olen kuuliainen saara äitin neuvoille, ja no tiettyhän on että saara jakaa pisteitä siitä kuinka osaa maireesti pyllistellä..
Kuitenkaan ei nöyristely ole nöyryyttä.
Tietystihän ajattelemme kuuliaisuutta ja että kummalle osoitamme kuuliaisuuden,Jumalalle vai Rebekka Äitille.
5. Mutta Rebekka kuuli Isaakin näitä puhuvan poikansa Esaun kanssa. Ja Esau meni metsään, pyytämään metsänotusta, tuodaksensa.
6. Niin puhui Rebekka pojallensa Jakobille, sanoen: katso, minä kuulin isäs puhuvan veljes Esaun kanssa, ja sanovan:
7. Tuo minulle metsänotus, ja tee minulle himoruokaa syödäkseni; että siunaisin sinua Herran edessä, ennen kuin minä kuolen.
8. Niin kuule nyt poikani minun ääneni, mitä minä sinulle käsken.
9. Mene laumaan, ota sieltä minulle kaksi hyvää vohlaa; tehdäkseni isälles niistä himoruokaa, niinkuin hän rakastaa.
10. Ja vie se isälles hänen syödäksensä; että hän siunais sinua, ennen kuin hän kuolee.
11. Niin Jakob sanoi äidillensä Rebekalle: katso, veljeni Esau on karvainen, mutta minä olen paljas.
12. Mitämaks, isäni sivelee minua, ja luulee minun häntä pettävän: ja minä saatan päälleni kirouksen, ja en siunausta.
13. Niin hänen äitinsä sanoi hänelle: sinun kiroukses tulkoon minun päälleni, minun poikani: ainoastansa ole minun äänelleni kuuliainen, mene ja tuo se minulle.
14. Niin hän meni ja otti ja toi äidillensä; ja hänen äitinsä valmisti himoruan, jota hänen isänsä rakasti.
15. Ja Rebekka otti vanhemman poikansa Esaun parhaat vaatteet, jotka huoneessa hänen tykönänsä olivat: ja puetti nuoremman poikansa Jakobin niihin.
16. Vaan vohlain nahat kääri hän hänen käsiinsä, ja paljaaseen kaulaansa.
17. Ja antoi sen himoruan ja leivän, kun hän valmistanut oli, poikansa Jakobin käteen.
18. Ja hän tuli isänsä tykö, ja sanoi: minun isäni. Hän vastasi: tässä minä olen. Kukas olet, minun poikani.
19. Jakob sanoi isällensä: minä olen Esau sinun esikoises; minä olen niin tehnyt kuin sinä minulle käskit: nouse siis, istu, ja syö minun saalistani, että sinun sielus siunaisi minua.
20. Mutta Isaak sanoi pojallensa: minun poikani, kuinkas olet niin nopiasti löytänyt? ja hän vastasi: Herra sinun Jumalas antoi minun sen kohdata.
21. Niin sanoi Isaak Jakobille: tules tänne minun poikani sivelläkseni: jos olet minun poikani Esau taikka et.
22. Niin Jakob astui isäntä Isaakin tykö: ja kuin hän siveli häntä, sanoi hän: ääni on Jakobin ääni, mutta kädet ovat Esaun kädet.
Jos Rebekka asetettaisiin tähän Saara Äitin tilalle, ja saara jätettäisiin vähän kuin Mummun roolia pitämään.
12. Mitämaks, isäni sivelee minua, ja luulee minun häntä pettävän: ja minä saatan päälleni kirouksen, ja en siunausta.
13. Niin hänen äitinsä sanoi hänelle: sinun kiroukses tulkoon minun päälleni, minun poikani: ainoastansa ole minun äänelleni kuuliainen, mene ja tuo se minulle.
Vai pelkääkö saara äiti tuon kirouksen vaikutuksia jotka siitä tulisivat, jos tulisivat.
Kyllä on!
Se vain on Jumala jonka töitä siinä näemme, vaikka usko heikko olisikin, eikä seurahalujakaan enään.
Jumala kuitenkin on luvannut, minä nostan minä kannan, ja minä vien perille, vaikka läpi kaksinaamaisen seurakunnan.
Kun tuo lakihenki on vastassa jos yrittää liian ahkera olla lihan syntejä karttamaan.
VL-piireissä ei puhuta kaksinaamaisuudesta. Useammin itsensä pettämisestä. Sehän on oma asia: itse ihminen siitä vastaa viimeisenä päivänä. Ei kukaan muu.
Muutosvaiheessa ihminen ei tiedä itsekään, kuten sanoit. Se on valinnan paikka. Katuvalle on aina saarnattu synnit anteeksi. Jos ihmisen sydän on jo ehtinyt kääntyä nurin, silloin hän kokee entisen ahdistavaksi.
...on ehkä väärä sana kuvaamaan asiaa, jota kysyt.
Sitä on valinnan paikassa, jos tuntuu toinen jalka olevan toisella puolella ja toinen toisella puolella. Jos tällainen valinnan tilanne on niin on kuitenkin vielä joku, joka pitää kiinni siionissa ja toinen osa itsestään vetää maailmaan.
Tiedän tuon tilanteen ja olen sen kokenut. Sanoisin, että se on Pyhän Hengen ääni, joka yrittää edelleen neuvoa oikealle tielle.
"On nuorena elämä vaikeaa, kun synti niin lähellä riehuu..."
joo on tosiaanki! mut suurin osa lekenuorista tollasia(mina oon yks heista) uusiolekeja