Rekisteröidy

Ilmoitukset

Ladataan…

    Näytä kaikki

    Pitäisikö teidän muuttaa

    Eksklusiivisen seurakuntanäkemyksen synnystä on esitetty toisistaan poikkeavia käsityksiä. Toisaalta on katsottu, että herätysliikkeen näkemykset olivat pääpiirteissään valmiina jo Laestadiuksella. Toisaalta on esitetty myös tulkintoja, että liikkeelle tyypillinen eksklusiivinen näkemys olisi muodostunut vasta Juhani Raattamaan johtajakaudella.[14] Esimerkiksi Hannu Juntunen kallistuu jälkimmäiselle kannalle todetessaan väitöskirjassaan, ettei Laestadius samaista omaa herätysryhmäänsä Kristuksen kirkkoon eikä luonnehdi kirkkoinstituutiota pelkäksi laitokseksi.
    4148
    Äänestä

    Muut lukivat myös

    Vastaukset 4

    Vanhimmat

    Nimimerkki 'Ammatti-ihmettelijä' selosti tuota joskus joulunpyhinä. Tyypin nimenä hänellä tosin oli Raattama, ei Raattamaa. Lieneekö sama?

    Äänestä

    seurakuntaopin kannalla. Hänkin uskoi elävää uskoa olevan myös muiden kirkonpiirissä vaikuttavien ihmisten keskuudessa. Tämä käy ilmi ainakin yhdestä hänen Matilda Fogmanille kirjoittamastaan kirjeestä.

    Äänestä

    • isä? Jokuhan/jotkuthan sen ovat keksineet!

      Äänestä

    • tämän ihmeseurakunnan kirjoitti:

      isä? Jokuhan/jotkuthan sen ovat keksineet!

      eri ryhmät arvostivat toisiaan. Myöskään tervehtimissääntöjä ei alkuun ollut.

      Kuitenkin jonkin ajan kuluttua ryhmien piti alkaa mollaamaan toisiaan ja tuomitsemaan.
      Sillä koetettiin saada omat joukot pusymään koossa.

      Se jatkuu tänäkin päivänä. Vanhoillinen joutuu tekemään julkisen parannuksen, jos on käynyt toisen joukon kokouksissa kuuntelemassa.

      Tämä on vastoin Raamattua. Jeesus kehotti opetuslapsiaan kuuntelemaan lainopettajienkin opetusta, mutta varoitti elämästä heidän tavallaan.

      Äänestä

    Odottaa vastausta

    Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.

    Luetuimmat keskustelut

    Kommentoi aloitusta

    nimenne Raattamaalaisiksi? kirjoitti:

    Eksklusiivisen seurakuntanäkemyksen synnystä on esitetty toisistaan poikkeavia käsityksiä. Toisaalta on katsottu, että herätysliikkeen näkemykset olivat pääpiirteissään valmiina jo Laestadiuksella. Toisaalta on esitetty myös tulkintoja, että liikkeelle tyypillinen eksklusiivinen näkemys olisi muodostunut vasta Juhani Raattamaan johtajakaudella.[14] Esimerkiksi Hannu Juntunen kallistuu jälkimmäiselle kannalle todetessaan väitöskirjassaan, ettei Laestadius samaista omaa herätysryhmäänsä Kristuksen kirkkoon eikä luonnehdi kirkkoinstituutiota pelkäksi laitokseksi.

    Anonyymi
    5000

    Ilmoita asiaton sisältö

    • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

    • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

    • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

    • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

    • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

    • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

    Jaa keskustelu