Sitokaapa turvavyöt ihteenne, nyt noustaan ilimaan!
Samuli Riekki ja Eero Lankinen
Pookissa nyt
273085
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 27
Vanhimmat
Tilaisuusko
Saulin kääntyminen
1 Saul uhkui yhä vihaa ja murhanhimoa Herran opetuslapsia kohtaan. Hän meni ylipapin luo [Ap. t. 8:1; 1. Kor. 15:9; Gal. 1:13; 1. Tim. 1:13]
2 ja pyysi tältä Damaskoksen synagogille osoitettuja kirjeitä, jotka valtuuttaisivat hänet vangitsemaan tuolle tielle lähteneet, sekä miehet että naiset, ketkä vain käsiinsä saisi, ja tuomaan heidät Jerusalemiin.
3 Matkalla, Saulin ollessa jo lähellä Damaskosta, taivaasta leimahti yhtäkkiä valo hänen ympärilleen.
4 Hän kaatui maahan ja kuuli äänen sanovan: "Saul, Saul, miksi vainoat minua?"
5 Hän kysyi: "Herra, kuka sinä olet?" Ääni vastasi: "Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat.
6 Nouse ja mene kaupunkiin. Siellä saat kuulla, mitä sinun on tehtävä."
7 Saulin matkatoverit seisoivat sanattomina. He kuulivat äänen mutta eivät havainneet ketään. [1. Kor. 9:1]
8 Saul nousi maasta, mutta kun hän avasi silmänsä, hän ei nähnyt mitään. Toiset veivät hänet Damaskokseen kädestä taluttaen.
9 Kolmeen päivään hän ei nähnyt mitään, ei syönyt eikä juonut.
10 Damaskoksessa oli Ananias-niminen opetuslapsi. Herra puhutteli häntä näyssä: "Ananias!" "Tässä olen, Herra", hän vastasi.
11 Herra sanoi: "Mene Suorallekadulle ja kysy Juudaksen talosta Saulia, jota kutsutaan Tarsolaiseksi. Hän rukoilee,
12 ja näyssä hän on nähnyt, että Ananias-niminen mies tulee sisään ja panee kätensä hänen päälleen, jotta hän saisi näkönsä takaisin."
13 Ananias vastasi: "Herra, minä olen monilta kuullut, kuinka paljon pahaa se mies on Jerusalemissa tehnyt sinun pyhillesi*. [Ks. selitystä Room. 1:1.]
14 Tännekin hän on tullut ylipappien valtuuttamana vangitsemaan kaikki, jotka huutavat avuksi sinun nimeäsi."
15 Mutta Herra sanoi hänelle: "Mene, minä olen valinnut hänet aseekseni, tunnustamaan nimeäni maailman kansojen ja kuninkaiden ja myös Israelin kansan edessä. [Ap. t. 23:11, 26:17,18, 28:28]
16 Minä tulen osoittamaan hänelle, että hän joutuu paljon kärsimään minun nimeni tähden." [Ap. t. 20:23]
17 Ananias lähti. Hän meni sisälle taloon, pani kätensä Saulin päälle ja sanoi: "Saul, veljeni! Herra on lähettänyt minut -- Jeesus, joka ilmestyi sinulle, kun olit matkalla tänne. Hän lähetti minut, jotta saisit näkösi takaisin ja täyttyisit Pyhästä Hengestä."
18 Samassa oli kuin suomut olisivat pudonneet Saulin silmistä, ja hän näki jälleen. Hän nousi jalkeille, ja hänet kastettiin.
19 Ruokaa nautittuaan hän taas voimistui. Saul viipyi jonkin aikaa Damaskoksessa opetuslasten luona.
viranomais valtuutuksin. Kirkas valo sokaisi Saulin. Matka tyssäsi hetkessä siihen. Hän lankesi maahan ja kuuli Jumalan äänen: Saul, Saul, miksi vainoat minua?
Suurin ja kallein lahja, päästä Jumalan lapsen asemaan. Tarvittiin kolmas ihminen!? Ei voinut Jumalan kanssa kaksistaan syntejä sopia. Ananiaksen piti mennä sille kadulle, jossa Saul oli. Jumala antoi sanat suuhun mitä piti sanoa. Ananias pelkäsi pahaa miestä ja tunsi itsensä tehtävään sopimattomaksi, mutta oli kuuliainen Jumalan sanalle. Hän pani kätensä Saulin päälle ja puhui tälle. Saul sai synnit anteeksi ja sai siirtyä Jumalan valtakuntaan sisälle, sen asukkaaksi. Maan päällä ollut aikojen alusta asti ja on tälläkin hetkellä. Uskovaisen ihmisen sydämestä toisen uskovan sydämeen kulkee valtakunnan rajat. Kun on omat synnit saanut uskoa anteeksi, on Jumalan valtakunnan asukas, tälläkin hetkellä. Ei tarvita mitään tekoja. Haluan uskoa omalle kohdalleni evankeliumin, kun sitä tarjotaan. Evankeliumi on Jumalan voima. Jeesuksen nimessä ja sovintoveressä synnit anteeksi.
Jumalan sana ei ole muuttunut. Synti ei ole muuttunut eikä muutu. Synti erottaa ihmisen Jumalasta. Me elämme oman aikamme ja kuolemme sitten pois. Elämme iankaikkista elämää varten. Ajassa on päätettävä, missä haluaa iäisyytensä viettää. Jumalan valtakunnasta kuuluu kutsu, nöyrry ja ota vastaan syntien anteeksi antaminen....
rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan.
Neulansilmä on PORTTI Jerusalemissa, josta kameli ei päässyt läpi kuin laskeutumalla alas maahan ilman kantamuksia. Ilman sellaista nöyrtymistä ei kukaan pääse Jumalan valtakuntaan.
sitä parsinneulaksi! Ja se onkin pieni PORTTI!
Filippos Samariassa
4 Ne, jotka näin olivat hajaantuneet, kulkivat seudulta toiselle ja levittivät evankeliumin sanaa. [Ap. t. 11:19]
5 Filippos tuli Samarian pääkaupunkiin ja julisti sen väelle sanomaa Kristuksesta. [Ap. t. 6:5]
6 Kun samarialaiset kuulivat, mitä hän puhui, ja näkivät ne tunnusteot, joita hän teki, he tulivat sankoin joukoin kuulemaan häntä.
7 Monet vapautuivat saastaisista hengistä, jotka lähtivät heistä kovalla äänellä huutaen, ja monet halvaantuneet ja rammat paranivat. [Mark. 1:26; Luuk. 7:22]
8 Kaupungin täytti ilo ja riemu.
9 Jo pitkään oli kaupungissa harjoittanut noituutta muuan Simon, joka väitti olevansa jotakin suurta ja piti Samarian kansaa ihmetyksen vallassa.
10 Kaikki, pienimmästä suurimpaan, juoksivat hänen perässään ja sanoivat: "Hän on Suuri Voima, Jumalan voima."
11 Häntä kuunneltiin, koska hän jo pitkän aikaa oli noitatempuillaan hämmästyttänyt ihmisiä.
12 Mutta kun ihmiset kääntyivät uskomaan Filipposta, joka julisti hyvää sanomaa Jumalan valtakunnasta ja Jeesuksesta Kristuksesta, he ottivat kasteen, sekä miehet että naiset.
13 Jopa Simon itse uskoi, ja hänet kastettiin. Hän pysytteli sitten Filippoksen seurassa, ja nähdessään ne suuret ihmeet ja voimateot, joita Filippos teki, hän oli hämmästyksestä suunniltaan.
Filippos kastaa etiopialaisen hoviherran
26 Herran enkeli puhui Filippokselle: "Lähde etelään päin ja mene tielle, joka vie Jerusalemista Gazaan ja on autio."
27 Filippos lähti sinne. Juuri silloin sitä tietä tuli mahtava etiopialainen hoviherra, eunukki, joka hoiti Etiopian kuningattaren eli kandaken koko omaisuutta. Hän oli käynyt Jerusalemissa pyhiinvaellusmatkalla [Ps. 68:32; Sef. 3:10]
28 ja oli nyt palaamassa kotiin, istui vaunuissaan ja luki profeetta Jesajan kirjaa.
29 Henki sanoi Filippokselle: "Mene lähemmäs ja pysyttele vaunujen vieressä."
30 Filippos juoksi vaunujen luo, ja kuullessaan miehen lukevan profeetta Jesajaa hän sanoi: "Sinä kyllä luet, mutta mahdatko ymmärtää?"
31 Mies vastasi: "Kuinka ymmärtäisin, kun kukaan ei minua neuvo." Hän pyysi Filipposta nousemaan vaunuihin ja istumaan vierellään.
32 Kohta, jota hän kirjasta luki, oli tämä: -- Niin kuin lammas hänet vietiin teuraaksi, niin kuin karitsa, joka on ääneti keritsijänsä edessä, ei hänkään suutansa avannut. [8:32,33: Jes. 53:7,8]
33 Kun hänet alennettiin, hänen tuomionsa otettiin pois. Kuka voi laskea hänen jälkeläistensä määrän? Hänen elämänsä otetaan pois maan päältä.
34 Hoviherra sanoi Filippokselle: "Voisitko sanoa, kenestä profeetta puhuu, itsestäänkö vai jostakin toisesta?"
35 Filippos rupesi puhumaan, aloitti tuosta kirjoitusten kohdasta ja julisti miehelle evankeliumia Jeesuksesta.
36 Matkan jatkuessa he tulivat paikkaan, jossa oli vettä. Silloin hoviherra sanoi: "Tässä on vettä. Estääkö mikään kastamasta minua?" [
37 Filippos sanoi hänelle: "Jos koko sydämestäsi uskot, se on mahdollista." Hoviherra vastasi: "Minä uskon, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika."]* [Jae puuttuu vanhimmista käsikirjoituksista.]
38 Hän käski pysäyttää vaunut, ja he molemmat, Filippos ja hoviherra, astuivat veteen, ja Filippos kastoi hänet.
39 Kun he olivat nousseet vedestä, Herran Henki tempasi Filippoksen pois. Hoviherra ei enää nähnyt häntä mutta jatkoi iloisena matkaansa. [1. Kun. 18:12; 2. Kun. 2:16]
40 Filippos ilmaantui sitten Asdodiin. Evankeliumia julistaen hän kulki kaupungista kaupunkiin, kunnes tuli Kesareaan. [Ap. t. 21:8]
joka kestää ja sille Jumalan lapsi on saanut perustaa elämänsä ja saa odottaa taivaan kotia.
joten joku vl voi sen kommentoida, jos haluaa.
Mankisella puheen loppua kohti itkumieli.
Tarvittiin kolmas ihminen!? Ei voinut Jumalan kanssa kaksistaan syntejä sopia. Ananiaksen piti mennä sille kadulle, jossa Saul oli. ** Missäs e tuli esille. Jeesus kutsui suoraan Paavalia, eikä siinä tarvinnut ketään muuta, Hän tuli siinä uskoon ja alkoi rukoilla ja Hän rukoili kolme päivää ja Ananas vaan posti suomukset Hänen silmistä, ja kehotti kasteelle. Mitään syttyi anteeksi höpötystä ei ollut ollenkaan.
Mistä sinä sen Jumalan tempasit, sitä ei mainita koko luvussa. Elä vääristele Raamattua.
Jumala antoi sanat suuhun mitä piti sanoa. ** Kenelle, Anaianiakselleko, Jeesus on Herra Hän antoi, olet tosi seksiin. Jumalaa ei mainita. Oletko musliimi?
Ananias pelkäsi pahaa miestä ja tunsi itsensä tehtävään sopimattomaksi, mutta oli kuuliainen Jumalan sanalle. ** Jeesukselle, se mainitaan luvussa. Jumalasta ei puhuta mitään. Saarnaaja oli samaa soopan puhuja.
Hän pani kätensä Saulin päälle ja puhui tälle. Saul sai synnit anteeksi ja sai siirtyä Jumalan valtakuntaan sisälle, sen asukkaaksi.** Tämäkin vielä? Sai synnit anteekis, missähän se sanottiin, Paavali otti Jeesuksen vastaan herrana ja sai senj kautta vanhurskauden, ja siitä synnit on vain pieni osa pelastumisesta, suurin osa on lain täyttyminen Kristuksessa.
Maan päällä ollut aikojen alusta asti ja on tälläkin hetkellä. ** Vian se ihminen, jolle on Jeesus Kirutus, ja Herra on oikeus käyttää sanaa Jumalan Lapsi, ei muilla, sitä ei täytä vl ihminen, valitan.
Uskovaisen ihmisen sydämestä toisen uskovan sydämeen kulkee valtakunnan rajat. Kun on omat synnit saanut uskoa anteeksi, on Jumalan valtakunnan asukas, *Ä* kerrotko, missä kohti se on kirjoitettu, muualle kun Vl mantraan.
. Ei tarvita mitään tekoja.** Miten se oli se lapsenteko?? Eikö VL äiti pelastu synnyttämällä.
Haluan uskoa omalle kohdalleni evankeliumin, kun sitä tarjotaan. Evankeliumi on Jumalan voima. Jeesuksen nimessä ja sovintoveressä synnit anteeksi. ** Jos haluat, miksi et usko?
Apostoli Paavali sai syntinsä anteeksi vasta sitten kun hänet kastettiin. Tämä on tosiasia.
Amen.
Olin mukana viime viikonloppuna SLEY:n evankeliumijuhlilla Kokkolassa. Siellä oli todella hyvää ja luterilaista opetusta tästä kasteesta. Evankelinen väki pitäytyy kirkkomme tunnustuskirjoihin.
kirjoitus on suoraan puhujan puhetta, ei omaa kirjoitusta. Tuo juuri on kempelaisessa ärsyttävää, käy aina kimppuun henkilökohtaisesti eikä ollenkaan kauniisti. Ihmeellinen henki äijällä!
ja Hän on kirjoittajana vastuussa omista teksteisistään, mutta menikö joku arvostelu väärin, vai saako sitä kysyä?
voimaa elävästä Kirtuksesta.
Siunusta.
Jumalan siunausta sullekin. Pysytään tässä Sanan ja Pyhien Sakramenttien siunaavassa osallisuudessa. Ja noudatamme oppi-isämme neuvoa: Kristuksen oikea kirkko on siellä missä Jumalan Sana oikein ja puhtaasti saarnataan ja Pyhät Sakramentit oikein toimitetaan.
syntinsä anteeksi? Luetaanhan evlutissakin ennen ehtoollista synninpäästö kaikille yhteisesti. Tarttuu sitä syntiä ei-veeälliinkin matkan varrella.
Taidatte nyt vähän oikoa mutkissa suuressa viisaudessanne.
Ei, vaan pelastusta ajatellen, ottaa vastaan Jeesus Kristus Herrana ja Messiaana, sekä sitten tunnustaa Hänen Herruutensa suulla seurakunnan edessä, kuten Hoviherraa, ja sitten mennä kasteelle, siinä ne synnit ja myös vaha ruumis jää veden alle, uusi Kristuksen ruumis nousee ylös.
Mutta kun ottaa kasteen, sitten ottaa myös vastaa Pyhän Hengen, joka tulee myös päälle, ja tajuaa sen suuren VL mokan, että vaikka kuinka on synnit anteeksi, sillä ei ole mitään tekemistä pelastuen kanssa, vai löydätkö jotain tartuntapintaa Raamatusta sille, vain usko Jeesukseen Kristuksen pelastaa.
syntinsä anteeksi? Luetaanhan evlutissakin ennen ehtoollista synninpäästö kaikille yhteisesti. Tarttuu sitä syntiä ei-veeälliinkin matkan varrella.** Tarttuu, tartuu, sillä he eivät ole Kristuksen ruumiissa, jonka saa vasta kasteella, kuten yllä kerroin.
Taidatte nyt vähän oikoa mutkissa suuressa viisaudessanne.** Mikä se on se mutkainen tiesi?
Tuo Jerusalemin portti josta raamatuntutkija Aapeli Saarisalo on aikoinaan kyseisen teorian esittänyt, on hyvin epävarma tulkinta. Kukaan koskaan ei ole pystynyt osoittamaan portin todellista olemassaoloa. Saattaa olla mielikuvituksen tuotetta.
kempeleläinen. Nyt on taas intoa sinulla enemmän kuin oikeaa tietoa. Aivan kauheesti tulee virheitä sinun juttuihisi.Liiasta innosta moittia toisia se johtuu. Jarruta heti, ennen kuin mopo karkaa käsistä, vai joko karkasi?
on juuri niin hellarilainen käsitys kuin vain suinkin voi olla. Ja aivan vastoin Raamatun opetusta. Kuka kastoi ristin ryövärin? Jos ilman kastetta ei pääse taivaaseen, niin teet Kristuksesta valehtelijan. Elekee hyvät immeiset uskoko tuota soopaa. Siinä ee oo piätä eekä häntee!
Puhuja sanoi ettei kaste pese pois syntejä. Minun Raamatussa kyllä lukee että kastee antaa syntien anteeksiantamuksen. Samoin ehtoollinen. Luterilaisen kirkkomme oppi on että ihminen uudestisyntyy Pyhässä Kasteessa tähän minäkin uskon. Kuulun Rauhansanalaiseen liikkeeseen. Kun käyn ehtoollisella saan syntini anteeksi. Puhuja sanoi että anteeksiantamuksen virka on Pyhän Hengen virka. Se on SANAN VIRKA. Eikä Jumalan valtakunta löydy ainoastaan vanhoillislestadiolaisten keskuudesta. Vanhoillislestadiolaiset eivät opeta kirkkomme tunnustuskirjojen ja katekismuksen opin ja LutHerin opin mukaisesti. Heillä on SRK eli keskusyhdistys joka määrää opin.
asti saadessaan ujuttaa puheeseensa aasinsillan kautta (Raamatusta ei löytynyt nyt sopivaa vahvistusta) runsaslapsisuus asian. Tuli mieleen se, kun doping hiihtäjä saapuu maaliin ja riemun sijasta puhkeaakin katkeraan itkuun maatessaan läkähtyneenä maaliviivan oikealla puolella.
Miksi sielu itkee voiton hetkellä?
että osaavat näytellä taitavasti