Kyläkirjoja on Suomessa

Ne syntyy rakkaudesta kotikylään ja kotiseutuun,
siinä kirjojen voima.
Perimätieto on vanhojen hallussa;
kun nämä kuolevat pois, ei tieto siirry muuten kuin kirjassa jälkipolville.
Koulujen kotiseutuopetuksessa on pulaa paikallisesta aineistosta - kyläkirja on oppikirja.
Teos vahvistaa kylän itsetuntoa ja luo yhdyssiteen poismuuttaneisiin.
Yksikään talo ja asumus ei saa jäädä pois, siis tietojen on oltava kattavat.
Kuvat, kartat ja piirrokset nostavat hintaa, mutta niitä on kirjassa oltava.
Eräs kyläkirjan kirjoittaja mainitsee puheessaan, että vieraasta kylästä ei kannata lähteä historiaa tekemään. Vain kotipaikan ihmiset ja suvut osaa asettaa paikoilleen.
Tavallisesti toimittajan päänvaivana on aina, mihin lähteisiin luottaa, mitä aineistoa poistaa, mitä ottaa kirjaan.
Pääasia on kuitenkin saada luettava, kiinnostava yleisesitys menneisyyden tapahtumista.

Lieneeköhän kaikissa Haapaveden kyläkirjoissa toteutunut se asia, että laitettaisiin sitä katoamassa olevaa tietoa talteen kuvin ja kertomuksin. Epäilen.
3177
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 3

Vanhimmat

kyläkirja on VATTUSET JA SALLISET-kirja.

Äänestä
  • olla ja surkkein kans? Jussi jussinpoika pekka pekanpoika............

    Äänestä

Kyläkirjoja on turha tehdä nuoria varten. Nuoret eivät ole kylän historiasta kiinnostuneita. Kyläkirjojen kirjoittajat ovat yhtä vanhahtavia mamselleja tai ukkoja kuin vanhat ihmiset, jotka kertovat vanhoista jutuista.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


tehty kymmenittäin. kirjoitti:

Ne syntyy rakkaudesta kotikylään ja kotiseutuun,
siinä kirjojen voima.
Perimätieto on vanhojen hallussa;
kun nämä kuolevat pois, ei tieto siirry muuten kuin kirjassa jälkipolville.
Koulujen kotiseutuopetuksessa on pulaa paikallisesta aineistosta - kyläkirja on oppikirja.
Teos vahvistaa kylän itsetuntoa ja luo yhdyssiteen poismuuttaneisiin.
Yksikään talo ja asumus ei saa jäädä pois, siis tietojen on oltava kattavat.
Kuvat, kartat ja piirrokset nostavat hintaa, mutta niitä on kirjassa oltava.
Eräs kyläkirjan kirjoittaja mainitsee puheessaan, että vieraasta kylästä ei kannata lähteä historiaa tekemään. Vain kotipaikan ihmiset ja suvut osaa asettaa paikoilleen.
Tavallisesti toimittajan päänvaivana on aina, mihin lähteisiin luottaa, mitä aineistoa poistaa, mitä ottaa kirjaan.
Pääasia on kuitenkin saada luettava, kiinnostava yleisesitys menneisyyden tapahtumista.

Lieneeköhän kaikissa Haapaveden kyläkirjoissa toteutunut se asia, että laitettaisiin sitä katoamassa olevaa tietoa talteen kuvin ja kertomuksin. Epäilen.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu