Jopa Björn Wahlroos, joka nyt on Suomen rikkaimpia miehiä ja kartanonherra, oli 70-luvulla taistolainen, eli stalinisti. Suuret ikäluokat kapinoivat voimakkaasti vanhempiensa rajoittunutta poroporvarillisuutta vastaan.
60-luvulla Länsimaat elivät rajujen yhteiskunnallisten muutosten kourissa ja länsimainen elintaso luotiin silloin. Suomessakin nuoret radikaalit katsoivat, että jotta kaikille voitaisiin taata uusi elintaso, täytyy vanhan porvarillisen eliitin valta murtaa jollain tavalla. Erityisesti ruotsinkieliset suomalaiset olivat vahvasti taistolaisessa liikkeessä mukana (kuuluisimpina heistä kenties taistolais-kommunistsisten laulujen isä säveltäjä Kaj Chydenius. Niitä lauluja tuodaan tällekin palstalle).
Virossa ja Neuvostoliitossa ei ollut 60-luvulla minkäänlaista murrosta. Hrustsevin aikainen suojasää koettiin toki 50-luvun lopussa ja 60-luvun alussa, mutta länsimaiset yhteiskunnalliset virtaukset eivät ulottuneet Viroon.
Koko Läntinen maailma sen sijaan kiehui radikalismin kourissa tuolloin. Vietnamin sodan vastustaminen oli kaikkien nuorten yhteinen juttu ja mm. Italia uhkasi ajautua eurokommunistien hallintaan kokonaan. Ei Suomi ollut yksin vasemmistolaisuuden kanssa. Koko Eurooppa jakoi saman ilmiön. Rauhanliike, hippiaate, ydinaseiden vastustaminen ja kaikki muu, joka muovaa vieläkin Länstisen maailman asukkaiden sielunmaisemaa, jäi Virossa kokematta. Sen takia te ette nytkään voi ymmärtää suomalaisia näkemyksiä. Te ette tiedä, mitä Lännessä todella on tapahtunut. Suomen television uutiset antavat maailmasta hyvin kapean kuvan. On elettävä itse vapaassa maailmassa, jotta voi tajuta ja tietää kaiken, mitä siellä tapahtuu.
Tyypillinen virolaisten tietämättömyydestä johtuva ilmiö on siis se, että Lännestä Suomeen tullut sosiaalidemokratia mielletään joksikin Neuvostoliiton masinoimaksi ilmiöksi. Mikään ei voisi olla kauempana totuudesta. Neuvostoliitolle sosiaalidemokraatit olivat pettureita, jotka veljeilivät kapitalistien kanssa. Sen takia Suomenkin sosiaalidemokraattien suhde Neuvostoliittoon oli viileämpi kuin suomalaisten porvarien suhde Itäiseen naapuriin. Porvari oli rehellisesti porvari, mutta demari oli luokkapetturi neukkujen näkökulmasta katsottuna. Suomen sosiaalidemokraatit omaksuivat ajatuksensa Ruotsin ja Länsi-Saksan vahvoilta sosiaalidemokraattisilta puolueilta. Länsi-Saksan liittokansleri Willy Brandt esimerkiksi oli Saksan sosiaalidemokraattisen puolueen jäsen ja Paavo Lipposen hyvä ystävä, samoi Ruotsin pitkäaikainen pääministeri Olof Palme oli sosiaalidemokraatti. Koko Euroopassa luotiin sosiaaliturvajärjestelmä sosiaalidemokraattien toimesta ja koska Suomen suhteet arjen tasolla olivat läheisimmät Ruotsiin ja Länsi-Saksaan (ei suinkaan Neuvostoliittoon), oli ymmärrettävää, että Suomi omaksui eurooppalaisen ja ennen kaikkea pohjoismaalaisen yhteiskuntamallin.
60-luvulla Länsimaat elivät rajujen yhteiskunnallisten muutosten kourissa ja länsimainen elintaso luotiin silloin. Suomessakin nuoret radikaalit katsoivat, että jotta kaikille voitaisiin taata uusi elintaso, täytyy vanhan porvarillisen eliitin valta murtaa jollain tavalla. Erityisesti ruotsinkieliset suomalaiset olivat vahvasti taistolaisessa liikkeessä mukana (kuuluisimpina heistä kenties taistolais-kommunistsisten laulujen isä säveltäjä Kaj Chydenius. Niitä lauluja tuodaan tällekin palstalle).
Virossa ja Neuvostoliitossa ei ollut 60-luvulla minkäänlaista murrosta. Hrustsevin aikainen suojasää koettiin toki 50-luvun lopussa ja 60-luvun alussa, mutta länsimaiset yhteiskunnalliset virtaukset eivät ulottuneet Viroon.
Koko Läntinen maailma sen sijaan kiehui radikalismin kourissa tuolloin. Vietnamin sodan vastustaminen oli kaikkien nuorten yhteinen juttu ja mm. Italia uhkasi ajautua eurokommunistien hallintaan kokonaan. Ei Suomi ollut yksin vasemmistolaisuuden kanssa. Koko Eurooppa jakoi saman ilmiön. Rauhanliike, hippiaate, ydinaseiden vastustaminen ja kaikki muu, joka muovaa vieläkin Länstisen maailman asukkaiden sielunmaisemaa, jäi Virossa kokematta. Sen takia te ette nytkään voi ymmärtää suomalaisia näkemyksiä. Te ette tiedä, mitä Lännessä todella on tapahtunut. Suomen television uutiset antavat maailmasta hyvin kapean kuvan. On elettävä itse vapaassa maailmassa, jotta voi tajuta ja tietää kaiken, mitä siellä tapahtuu.
Tyypillinen virolaisten tietämättömyydestä johtuva ilmiö on siis se, että Lännestä Suomeen tullut sosiaalidemokratia mielletään joksikin Neuvostoliiton masinoimaksi ilmiöksi. Mikään ei voisi olla kauempana totuudesta. Neuvostoliitolle sosiaalidemokraatit olivat pettureita, jotka veljeilivät kapitalistien kanssa. Sen takia Suomenkin sosiaalidemokraattien suhde Neuvostoliittoon oli viileämpi kuin suomalaisten porvarien suhde Itäiseen naapuriin. Porvari oli rehellisesti porvari, mutta demari oli luokkapetturi neukkujen näkökulmasta katsottuna. Suomen sosiaalidemokraatit omaksuivat ajatuksensa Ruotsin ja Länsi-Saksan vahvoilta sosiaalidemokraattisilta puolueilta. Länsi-Saksan liittokansleri Willy Brandt esimerkiksi oli Saksan sosiaalidemokraattisen puolueen jäsen ja Paavo Lipposen hyvä ystävä, samoi Ruotsin pitkäaikainen pääministeri Olof Palme oli sosiaalidemokraatti. Koko Euroopassa luotiin sosiaaliturvajärjestelmä sosiaalidemokraattien toimesta ja koska Suomen suhteet arjen tasolla olivat läheisimmät Ruotsiin ja Länsi-Saksaan (ei suinkaan Neuvostoliittoon), oli ymmärrettävää, että Suomi omaksui eurooppalaisen ja ennen kaikkea pohjoismaalaisen yhteiskuntamallin.
Vastaukset 5
Vanhimmat
kirjutada sisukaid kommentaare, pakse raamatuid, pidada sütitavaiod kõnesid, kuid inimene on kahjuks maamunal tihedalt seotud ja seob ennast materialismiga. Ta sünnib juba siia maailma käed rusikas ning lahkub kaks paljast kätt rinnal, ükskõik mis -ismiga me nimetaksime mõnda ühiskonnavormi, olgu ta siis feodalism, sotsialism, kommunism, kapitalism jne, kuid nende -ismide püramiidi tipus on käinud alati käsikäes "kolm venda": suhted, võim ja raha. Ka kogu 2000 aasta jooksul on olnud (kui ma ei eksi) vaid 90 rahuaastat, ülejäänud aeg on koguaeg peetud (vallutus)sõdu. Ja vaevalt saavad tulevased 2000 aastat teistmoodi olema. Nii et ka tänapäeva heaolu ühiskondades võib leida kuskilgi silla all pappkastis elavat boheemlast või samas kuskilgi Indias murrab lapsevanem oma lapse luid, et ta paremini kerjata suudaks. Ei ole üks parem teisest.
Te virolaiset ette tiedä mitään, MINÄ tulen ja selitän teille totuutta.
"On elettävä itse vapaassa maailmassa, jotta voi tajuta ja tietää kaiken, mitä siellä tapahtuu. "
Huomaatko itse, sinun vapaa maailma ei ole sitten suinkaan niin vapaa kuin kuvittelet. Tietämättömyys ja harhakuvitelmat ovat sinun vapauden johtotähtiä.
Poliittisena aatesuuntana kommunismi eriytyi 1800-luvulla syntyneestä sosialismista ja kehittyi omaksi poliittiseksi aatteeksi. Sosialismin perusajatus oli yksityisten omistamien tuotantovälineiden yhteiskunnallistaminen, ja se muovautui saksalaisten Karl Marxin ja Friedrich Engelsin vaikutuksesta laajaksi kokoelmaksi oppeja. Kommunismin eri suuntauksia edustavat anarkokommunismi, marxismi-leninismi, maolaisuus ja trotskilaisuus.
Kommunisteilla tarkoitetaan liian usein vuonna 1917 syntyneen neuvosto-Venäjän ja Leninin yhteiskunnallisia periaatteita arvostavia vasemmistolaisia, vaikka myöhempi Neuvostoliitto ei toteuttanut kommunistista yhteiskuntajärjestelmää.
Määritelmän mukaan kommunistinen yhteiskunta on sekä luokaton että valtioton yhteiskunta, joten mikään ns. sosialistisista valtioista ei ole ollut alkuperäisessä mielessä kommunistinen valtio, ne olivat ainoastaan valtiollisia diktatuureja.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Proletariaatin_diktatuuri
Sosiaalidemokratia ei ole kommunismia.
Järjestäytynyt sosiaalidemokraattinen liike Suomessa sai alkunsa 1899 kun työväenyhdistysten edustajat ympäri maan perustivat Suomen työväenpuolueen, joka myöhemmin oli kehittyvä Suomen Sosialidemokraattiseksi Puolueeksi. Edustajat julistivat listan tavoitteita, jotka he asettivat puolueelle poliittisen päätöksentekoprosessin kautta toteutettaviksi. Tavoitteisiin kuuluivat, muun muassa, yleinen ja yhtäläinen äänioikeus, suhteellinen vaalijärjestelmä, lainsäädäntöoikeuden asettaminen kansalle (monarkin sijaan), yhdistymis-, kokoontumis-, paino-, ja sananvapaudet, työajan määrääminen 8-tuntiseksi, oppivelvollisuus, maksuton opetus, naisten- ja miesten yhdenvertaisuus, työsuojelulainsäädännön kehittäminen, progressiivinen verotus sekä maksuton lääkärin apu.
Heti ensimmäisissä vaaleissa 1908 sosiaalidemokraatit saivat ehdottoman enemmistön eduskunnassa ja siitä edes vain harvoja eduskuntavaaleja lukuun ottamatta Sosialidemokraattinen puolue on ollut Suomen suurin puolue. Ei siis ole yllättävää, että sosiaalidemokraatit panivat toimeen jokseenkin kaikki alkuperäisten tavoitteidensa mukaiset muutokset. Nykyinen suomalainen yhteiskunta on pitkälti näiden muutosten seurausta.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Sosiaalidemokratia
sellaisena tarpeellistakin. Se liittyi toki myös koko läntisen maailman yleisvasemmistolaiseen kuohuntaan, jopa USA:n vastakulttuuriliikehdintään. Mutta kulttuuriradikalismin muuttuminen 70-luvulla taistolaisuuksi on jo jotain muuta, fanaattiseen uskonnolliseen liikkeeseen verrattavaa. "Paavi" vain oli Moskovassa ja tunnettiin nimellä "NKP".
Nuo stallarithan eivät tehneet myöskään suurta eroa epämääräisen russofiliansa ja marxismi-leninismin välillä: kukkahuivit ja sirpit&vasarat iloisena sekamelskana..
Luultavasti ilmiössä vaikutti myös puhdas poliittinen opportunismi. Haluttiin olla etunenässä liittoutumassa Voiman kanssa, joka hetken näytti historialliselta voittajalta. Tätä uskoa tietysti vahvisti dialektisen materialismin historiallinen determinismi: ihmiskunnan kohtalohan oli lyöty lukkoon ja kehityksen lainalaisuudet "tieteellisesti" selvitetty.
Mutta nykyäänhän taistolaisuus on "nostalgiakivaa" ja Chydiksen lauluja on kiva vappuna kuunnella skumppaa juoden. Se on vähän sama kuin "nyt leivoset ilmassa leikkiä lyö..."... ;)
voi sekin olla patrisidista kapinaa ja usein onkin (vrt.teiniuskikset).
Olisikin mielenkiintoista selvittää, oliko liioitellusti ajalleen leimaa antanut ja uutterasti "ajan säveltä" muokannut taistolaiskommunistinen liike kulttuuriradikalismin suoraa jatkoa ja seuraava looginen vaihe vai itsenäinen ja paljolti ulkoa masinoitu ilmiö, jossa radikaalit maailmanparantajat olivat pelkkiä pelinappuloita ja marionetteja.
Sofi Oksanen, selvitä meille tämäkin.