Vanhoillislestadiolaiset opettavat lapsensa vl-mantraan, jonka mukaan joka ilta pyydellään toinen toisiltaan synnit anteeksi "nimessä ja veressä".
Tällainen käytäntö synnyttää pieneen lapsenmieleen valtavan ahdistuksen ja pelon, että kuinka paljon on taas tämän päivän aikana tehty syntiä. Kuinkahan suuret ne hiekkalaatikkosynnit ovat, että on tarpeen taakoittaa pienen mieltä ja psyykeä tuolla hokemalla päivästä päivään ja viikosta viikkoon?
Tämä on vain yksi tekijä, jonka vuoksi vl-herätysliike on todellinen uhka ihmisen mielenterveydelle.
Uskovainen saa olla koko ajan Jumalan armon ja synnit pois pesevän Kristuksen sovintoveren alla. Ei tarvita mitään mantroja. Tarvitaan vain ihmispalvonnan sijasta USKO JEESUKSEEN!
Tällainen käytäntö synnyttää pieneen lapsenmieleen valtavan ahdistuksen ja pelon, että kuinka paljon on taas tämän päivän aikana tehty syntiä. Kuinkahan suuret ne hiekkalaatikkosynnit ovat, että on tarpeen taakoittaa pienen mieltä ja psyykeä tuolla hokemalla päivästä päivään ja viikosta viikkoon?
Tämä on vain yksi tekijä, jonka vuoksi vl-herätysliike on todellinen uhka ihmisen mielenterveydelle.
Uskovainen saa olla koko ajan Jumalan armon ja synnit pois pesevän Kristuksen sovintoveren alla. Ei tarvita mitään mantroja. Tarvitaan vain ihmispalvonnan sijasta USKO JEESUKSEEN!
Vastaukset 106
Vanhimmat
Tavissuomalaisilla on paljon mielenterveysongelmia siksi, etteivät he pyydä toisiltaan anteeksi ja anna anteeksi toisilleen.
Anteeksianto vapauttaa. Katolisissa maissa ihmisillä on paljon vähemmän mielenterveysongelmia, koska siellä ihmiset ripittäytyvät. Se, joka on saanut synnit anteeksi, on valmis antamaan veljelleenkin anteeksi.
Anteeksipyytäminen ja antaminen ei vl-liikkeessäkään ole paha asia. Paha asia on se, että heillä on paljon itsekeksittyjä syntejä, joita ei Raamatussa mainita, ja joilla turhaan kuormitetaan jo aika pientenkin lasten mieliä.
Lisäksi on paha asia, että vl-yhteisö puuttuu Jumalan ja ihmisen välisiin asioihin. Toisilta tulee pyytää anteeksi vain ne synnit, joilla on rikkonut heitä vastaan. Pitää ripittäytyä papille eikä seurakunnalle yksityisistä asioistaan.
ei tee todellakaan hyvää tuollainen jatkuva hokeminen, jonka kautta synnytetään aiheetonta syyllisyyden tunnetta lapsessa.
pyhänhengen pappi joilla on valta antaa synnit anteeksi Jeesus kolmatena
jäädä jälkeen tavissuomalaisista. Sen verran olen täältä jutuista lukenut, että mielenterveydellinen ahdistus ja oireilu ei ole vierasta teilläkään. Yleensä usko vahvistaa psyykkistä puolta, esimerkiksi kirkossa käynnin on todettu olevan terveyttä edistävää niin fyysisesti kuin henkisestikin. Mistä se johtuu? Yhteenkuuluvuudesta, Jumalan Sanasta, lohdutuksesta, hyväksytyksi tulemisesta eikä vähiten syntien anteeksisaamisesta.
Jos taas itse usko ja uskominen oppiin ja sen kieltoihin aiheuttaa ahdistusta, terveysvaikutukset haihtuvat kuin tuhka tuuleen.
vetää pahasti ojaan.
Vanhoillislestadiolaiset luottavat ihmisen kaikkivoipaisuuteen ja petaavat iankaikkisen elämän toivon SRK:n lupauksiin.
Uskovaisilla asiat ovat toisin.
siinä, että ihminen on jalustalla ja no 1. Jeesus kulkee sitten jälkijunassa.
ovat korottaneet itsensä universumin ykkösiksi. Jumala ja Jeesus saavat ehdottomasti jäädä taka-alalle. Tätä kutsutaan kuuluisaksi "Oulun nöyryydeksi".
"Tässä ei raamatuita tarvita!"
pelottavaa, koska siinä esiintyy sana "veri". Jokainen lapsi pelkää luontaisesti enemmän tai vähemmän verta.
tukevasti tiellä Jeesus on se joka antaa synnit anteeksi tosen uskovaisen kautta
vl-lapsen alitajuntaan pumpataan koko ajan ajatusta "Mitä väärää olen tänään tehnyt?", vaikka ei ole mitään syytä. Edelleen lapsen mieleen iskostuu ajatus "Olen paha, olen paha...".
Tällä tavalla nakerretaan tehokkaasti lapsen itsetuntoa. Ihmisen itsetunnon vahva perusta luodaan lapsena. Kasvatus näyttelee keskeistä roolia tässä.
"Nimessä ja veressä" -mantra on tehokas ase heikentämään - jopa tuhoamaan - lapsen itsetunnon.
usko ei ole järjen asia eikä järki uskon asia ja jos siekis oist oikeasti uskovainen niin et kyllä parjaisi tällä palstalla muita ilkiästi
toista uskovaista pakolliseksi välikapulaksi. Raamattu ei tunne 2 pakollisen välimiehen oppia, jota harhaoppia vl-herätysliike opettaa.
vl-herätysliike koko olemassaolonsa ajan, koska opettaa keskeiset hengelliset asiat vastoin Raamattua.
Vl-oppien mukaan Jumala ei pysty antamaan syntejä anteeksi - vain vl-henkilö voi antaa synnit anteeksi. Tällä opilla vl:t ovat korottaneet itsensä Jumalaa korkeammaksi.
Saatana pyrki samaan.
Jumalan armon vaikutusta Kristityn uskossa ja elämässä
asioita järjenvalossa niin se eisulle aukene
kuin sisälukutaitoa, jotta huomaa vl-syntiopin Raamatun vastaiseksi ja ihmistä korottavaksi saastaksi.
1.Tim. 2:
"5. Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
6. joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä, josta todistus oli annettava aikanansa"
pärjää. Pitäisi tuntea edes hieman Raamattua. Täällä vl:t saavat sitä vastaansa.
niin lue palanen Raamattua:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000490&posting=22000000042972943
puhujaveli, kun sinulla on noin vankka tuo Raamatun tuntemus.
"eipä mennä ojaa
vaan pysymme
tukevasti tiellä"
vanhoillislestadiolaiset tukevasti hengellisten harhaoppien tiellä. Vain rohkeat vl:t hyppäävät pois kelkasta oman sielunsa autuudeksi.
päässä helvetti? Mitä arvelet?
muut kuin pelkästään halkovajassa sisällä olevat.
Raamatun vastaisia vl-oppeja saisi arvostella? Oletko sitä mieltä?
Se on vl-hakokasa.
meille jo siitä selitetään, että ei se kirkon pappi ole ainoa jolle voi ripittäytyä vaan uskovaisten tehtävänä on myös rakkaudella nuhdella ja lohduttaa toinen toisiaan . Tässä on kyse siitä ns. hengellisestä pappeudesta, joka on jumalan valtakunnassa käytössä.
niin että uskon kautta nämä asiat ymmärtää eikä järjen valossa ja Taivaaseen pääsee vain uskomalla ei lukemalla ,vaikka kuin lukisitte mutta jos ei Jumala avaa teille ymmärrystä niin ei se avaudu
niin se ei vie perille vaan sydämen elävä usko vie taivaaseen
että Jumalalle kelpaava sydämen usko löytyy vain vanhoillislestadiolaisilta?
Jos luulet, niin olet ääliö!
voimavaroja nykyaikaan ja tulevaisuuteen. Jos jää märehtimään menneitä, energiaa tuhlaantuu tuuleen...
hoettaminen "nimessä ja veressä" on sairasta. Voidaan puhua taikauskosta.
paikkaa sydämmessä , mutta on myös toisilla uskovilla stýdämenusko mutta monesti sen huomaa niinkuin tällä palstalla että sitä ei ole hoidettu oikein
että sinne joutusit mutta vielä on armon aika löytää Jumalan avulla eläväusko
valheooppia arvostella jota tällä palstlla viljellään
"valheooppia arvostella jota tällä palstlla viljellään"
palstan aihe on "vanhoillislestadiolaisuus".
vanhoillisiin "vain me" -myrkkyä.
ison ja syvän ojan. Sinne mahtuu kaikki "vain me" -uskovaiset.
vl-kommentista sielunvihollisen ja tupakan hajun.
vanhoillislestadiolaiset sanovat usein elävässä uskossa olevalle henkilölle: "Sinäkin voit vielä löytää elävän uskon"?
Osaatko sanoa?
niin, että taivaaseen pääsee vain tupakan kellastamien vl-kätösten kautta?
kellastaa tupalla niin tärppääkö
pistämässä ku nui hyvi tiiät erg
kaverisi apuna
sitä pahinta omaa valhe oppiaan
minun kaveri. Se on vanhoillislestadiolaisten pomo.
Näin on.
Uskovaiset eivät tupakoi.
yhtään mitään.
rinssinnakilla usein.
:)))))))
oikeita sanoja väärässä järjestyksessä.
Uskovainen: Minä palvon Jeesusta - en ihmistä.
Vanhoillislestadiolainen: Minä palvon ihmistä - en Jeesusta.
Mitäh?
hermostu. Eihän sinun kaikkea tarvitse ymmärtää.
puhujaveli.
tekee väärin, ja vieläpä joka päivä. Eivät vl- lapset ole lainkaan ahdistuneita edellämainituista, vaan heillä on erittäin levollinen ja turvallinen mieli ilta illan perään. Ja omistavat hyvän itsetunnon! Se itsetunnon heikentäminen turmellaan yleensä hyvin sieltä epäuskoisten puolelta, haukkumalla ja alistamalla uskovaiset alempiarvoiseksi kuin tavistallaajat. Näin olen sen nähnyt.
He pitävät teitä nauruna ja pilkkasananlaskuna...
olette tuomitsemaan. Hoette kokoajan ettei toinen uskovainen voi antaa toiselle anteeksi mutta se löytyy raamatusta itse Jeesuksen sanomana. Miksi kiellätte sen totuuden? Onko liian vaikea nöyrtyä parannukseen? Jumala on ylpeitä vastaan mutta nöyrille Hän antaa armon.
...
päivittäin syntejään anteeksi Jeesukselta, vaikka kuinka olisi pelastettu. Uskoon tulohetkellä kaikki aikaisemmat synnit pyyhitään pois, eikä niitä enää kukaan muistele, mutta joka päivä tästä eteenpäinkin syntejä tulee tehtyä ja ne on päivittäin valkaistava Jeesuksen Kristuksen sovintoveressä. Henkilökohtainen suhde Jeesukseen ei pysy kauan hyvänä, jos ei kilvoittele ja tee parannusta synneistään sekä ennenkaikkea kadu hairahduksiaan, joita jokatapauksessa tulee.
on pyykkipäivä? Minusta Jeesus opetti synnistä aivan toisin.
pummin.
14 Myöhemmin Jeesus tapasi miehen temppelissä ja sanoi hänelle: "Sinä olet nyt terve. Älä enää tee syntiä, ettei sinulle kävisi entistä pahemmin." [Matt. 12:45; Joh. 8:11; 2. Piet. 2:20]
Käskikö Jeesus miehen joka ilta pyytää syntejään anteeksi vai kehoittiko elämään toisin?
Raamattu opettaa, että uskovaisen pitää päivittäin pyytää syntejään anteeksi?
välissä, jos haluaa itselleen uskotella niin.
jonka nuppiin on aivopesty tuo väärä oppi.
päivittäin syntejään anteeksi Jeesukselta, vaikka kuinka olisi pelastettu. *Miksi, tämä kertoo vain sen, että uskonne pelastukseen on hiuksen hieno, ei selkeä, eli ei yhtään mitään.
Luottamus Kristukseen Jeesukseen pitää olla suurempi, kun kihlaparilla, he kyselevät päivät päästään, rakastako minua? Olette samalla tasolla. Selvää asiaa ei tarvitse vakuutella.
Uskoon tulohetkellä kaikki aikaisemmat synnit pyyhitään pois, *’ Mihin uskoon, meille, jotka uskomme Jeesuksen Herraksi, on se selvää, mutta mikä on sinun uskosi?
eikä niitä enää kukaan muistele, mutta joka päivä tästä eteenpäinkin syntejä tulee tehtyä ja ne on päivittäin valkaistava Jeesuksen Kristuksen sovintoveressä. ** Nyt meni jo ulalle. Joka tulee uskoo Jumalan tahdon mukaan, eli Jumala Häntä vetää, Joh. 6:44 >> Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä, joka minut on lähettänyt, vedä häntä. Sen, joka tulee, minä herätän viimeisenä päivänä.
hengellinen elämä perustuu ihmisarmoon, ihmispalvontaan ja siihen, että ihmiseltä saat synnit anteeksi ja sielun pelastuksen, niin sinä saat joka sekunti epäillä, miten sinun tulee käymään.
Näin vanhoillislestadiolaisilla.
uhri.
"Luottamus Kristukseen Jeesukseen pitää olla suurempi, kun kihlaparilla, he kyselevät päivät päästään, rakastako minua? Olette samalla tasolla. Selvää asiaa ei tarvitse vakuutella."
Näin se on. On silkkaa taikauskoa hokea samaa lausumaa jatkuvasti.Pelkona on ilmeisesti, että Jeesuksen sovitus ei kestä yhtään päivää. Jos vaikka kuolisin yöllä. Katolinen uskokin tuntuu olevan näin, kun kuolevaa ajatellaan. Todellinen rippi todellisesta isommasta asiasta on ihmisen mielenterveydellekin hyvä ja on hyvä että ihminen tiedostaa asian yksilöidysti silloin kun isoja syntejä tehdään. Pienemmät synnit saa anteeksi ehtoolisella, mutta tätähän ei vl usko.
Ripin voi vastaanottaa kuka tahansa seurakuntalainen mutta tarkoitus ei ole tehdä siitä taikauskoista hokemaa, mikä siitä ainakin lapsille helposti muodostuu. Ja anteeksi antamisen rajaaminen vain omiin tai anteeksi annon kieltäminen on sitten vielä ihan oma juttunsa, varsinkin jos se opetetaan lapsen mieleen.
Tuo on SRK:n ihan oma keksintö.
< Miten sinä sitten pelastut???<
joka minuutti, onko hän pelastunut. Siitä johtuu myös tämä "nimessä ja veressä" -mantra. Epäily ei ole mikään ihme, koska vl-pelastus lepää ihmisen kaikkivoipaisuuden varassa.
vaikka ei haluakaan tehdä syntiä niin hyvä on päivittäin pyytää syntinsä anteeksi
on osa vl-ihmispalvontaa ja "nimessä ja veressä" hommaa.
lasta, lapsen psyykeä ja itsetuntoa voimakkaasti haavoittava menettely.
mitään järkipuheita usko. Kuten eivät usko Raamatun oppejakaan.
Vanhoillislestadiolaiset opettavat lapsensa vl-mantraan, jonka mukaan joka ilta pyydellään toinen toisiltaan synnit anteeksi "nimessä ja veressä".
Täyttä epäuskoa, uskoa niin, että Usko Jeesukseen Kristuksena on uusittava päivittäin? Ei, se on Jeesuksen puolelta voimassa aina, Hän on sen sanassaan julki tullut, ja jos omalta kohden on luottamus sama, Hän on Herra, silloin ollaan ristin ryövärin kanssa samalla viivalla.
Lapsi on Jumalan oma, lapsenusko on vain siihen nimi, joten miksi heitä kiusata päivät päästätän synnillä? Tässäkin tulee esille SRK;n pakanallisuus, lähes kriitti eräisiin pakanauskoihin, joissa lahkoon sitomiseen käytetään se voimavara, mikä pitää käyttää lähetystyöhön.
Minulle on riittänyt lasteni kanssa rukous, jossa pyydetään Jeesusta huolehtimaan meistä, ja siunaamaan meitä. Jumala on suuri Pojassaan Kristuksessa. Tämä Riittää Jeesuksellekin. Kysymys ei ole siitä MIKÄ MEILLE RIITTÄ, VAAN SITÄ, MIKÄ JUMALALLE RIITTÄÄ, JA SE ON LUOTTAMUS JA USKO JEESUSEEN, KRISTUKSENA.
Verellä pelottelu on lapselle tosi pahasta.
Tämä on vain yksi tekijä, jonka vuoksi vl-herätysliike on todellinen uhka ihmisen mielenterveydelle.** Amen, koko maalimalle, ajattele, jos he olivta vallassa?
Uskovainen saa olla koko ajan Jumalan armon ja synnit pois pesevän Kristuksen sovintoveren alla. Ei tarvita mitään mantroja. Tarvitaan vain ihmispalvonnan sijasta USKO JEESUKSEEN!** Juuri näin, se ei tekopelejä tarvitse.
"Uskovainen saa olla koko ajan Jumalan armon ja synnit pois pesevän Kristuksen sovintoveren alla. Ei tarvita mitään mantroja. Tarvitaan vain ihmispalvonnan sijasta USKO JEESUKSEEN! "
Todellisuudessa vl-oppi on ihmisten keksimä vanha roomalaiskatolinen laki systeemi pitää "lauma" kurissa ja koossa, kun vain papeille oli annettu valtuudet.
Ihminen eli vl-saarnamiehet ovat kiilanneet Jumalan asemaan tai tarkemmin välimiehen Jeesuksen.
Raamattu tuntee vain yhden välimiehen, hän on Jeesus Kristus. Armo on olotila, missä eletään muista ihmisistä riippumatta. Jatkuva syntien anteeksi pyytäminen toisilta ihmisiltä ei ole missään Uudessa Testamentissa. Eivät apostolit sellaista myöskään harjoittaneet, mutta näyttää menneen vl:lla se levy päälle. Siinä on jo kyse Jeesuksen nimen turhaan lausumisesta ja jopa väärin käytöstä:
1. Tim. 5:22
"Älä ole liian kerkeä panemaan käsiäsi kenenkään päälle, äläkä antaudu osalliseksi muiden synteihin. Pidä itsesi puhtaana"
Raamattu opettaa selkeästi, että uskomalla Jeesukseen saa synnit anteeksi.
Ap.t. 26:18
"18 avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'"
Kumpi on oikeassa Raamattu vai VL-JOHTAJAT?
Paavalikin tuli aivan yksin uskoon, kohdattuaan Jeesuksen Damaskon tiellä.
Ei muuten ollut vl-saarnamiehiä vielä olemassakaan. Paavali ei olisi koskaan päässyt kotikuistia pitemmälle, jos olisi joutunut vl-saarnamiesten hoitoon!
http://www.youtube.com/watch?v=-nzJ_vq-RrU&feature=related
Perhepeili: Synnyt anteeksi
Isä on lähdössä käymään lähikaupassa, ja on kolmivuotiaan vuoro päästä mukaan. Nelivuotias jää epämukavalle kaarelle jännittyneenä eteisen lattialle makaamaan ja osoittaa äänekkäästi erimielisyytensä valinnan oikeudenmukaisuudesta.
Isän päästyä autollaan tielle saakka puhelin soi. Nelivuotiaan pikkumiehen itkuinen ääni sopertaa: ”Isä, minä oisin halunnu pyytää sinulta anteeksi.” Vieläkään ei ole myöhäistä, ja isä saarnaa pojalle kiukuttelun ja kaikki synnit Jeesuksen nimessä ja veressä anteeksi.
Ollaan laittautumassa nukkumaan. Kolmivuotias istuu pöntöllä ja lukee isän kanssa iltarukousta. Isä saarnaa pikkupojan pikkusynnit anteeksi, mutta isän pyytäessä evankeliumia hätäinen poika säntääkin kovalla kiireellä lastenhuoneen suuntaan. Isä jolkottaa nöyrästi alushousuja molemmilla käsillä kannattelevan pojan perässä kuullakseen pojan vastauksen: ”Jeesuksen nimessä ja veressä kaikki synnyt anteeksi”.
Kuin itsestään mieleen tulevat Paavalin sanat uskossa juoksemisesta. Kyllä evankeliumin perässä kannattaa vaikka juostakin.
Nelivuotias köllöttää jo sängyssään kädet rennosti pään takana. Kun evankeliumi on saanut puhdistaa päivän aikana tulleet likatahrat sekä isän että pojan matkavaatteista, poika yllättäen kysyy: ”Mitä se tarkottaa?”
Isä selittää, että kun kaikki synnit annetaan anteeksi, se tarkoittaa, että kiukuttelut, tottelemattomuudet, valehtelut, kiusaamiset ja kaikki muutkin synnit on pyyhitty pois, eikä niitä enää ole.
Ja isäkin saa uskoa suuttumiset, laiminlyönnit ja muutkin anteeksi. Poika uskoo, ja jää tyytyväisenä nukkumaan. Hän ei kysy, mitäs ne epäilykset sitten ovat. Tietäneekö hän sellaisia olevankaan?
Äidin kanssa luetun iltarukouksen jälkeen viisivuotias isosisko muistaa äkkiä, että pojat eivät ole vielä pyytäneet toisiltaan anteeksi.
Alasängystä huudellen hän neuvoo poikia: ”Pyytäkää pojat tekin toisiltanne anteeksi, että säilytte uskovaisina. Halutaanhan me pysyä uskovaisina?”
Pojat tottelevat kuuliaisesti viisaan isosiskon neuvoa.
Tyttö muistuttaa vielä äitiään: ”Pyydättehän tekin isän kanssa toisiltanne anteeksi?” Äiti lupaa, että kyllä isä ja äitikin sopivat asiat joka ilta. Joskus päivälläkin.
Lapsen usko on yksinkertaista ja itsestään selvää.
Heidän arvostelukykynsä ei riitä kyseenalaistamaan evankeliumin voimaa, ja juuri sellaisessa yksinkertaisessa uskossa piilee Jumalan pelastussuunnitelman mittaamaton viisaus.
Aikuisen kehittyneempi arvostelukyky on Jumalan antama lahja, joka auttaa toimimaan ajallisissa asioissa järkevästi, mutta uskonasioissa sitä ei ole lupa käyttää.
Jumalan työtä aikuisenkaan arvostelukyky ei riitä arvostelemaan. Raamattu kehottaa meitä luottamaan taivaan Isän viisauteen ja uskomaan lapsen lailla. Ilman tuota neuvoa uskonkilvoituksemme olisi täysin mahdotonta.
Antti Halonen
SRK:n lastenlehden Siionin Kevään uusimmassa numerossa:
>> Saamme uskoa syntimme anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä. Tarttuuko sinun pieneen sydämeesi syntiä?
Onko tullut riitaa veljen tai siskon kanssa? Oletko ollut tottelematon äidille tai isälle?
Näitä ja muitakin syntejä saat uskoa anteeksi Jumalan valtakunnan evankeliumissa. Äiti, isä, siskot ja veljet mielellään siunaavat sinua. Myös seuroissa, pyhäkoulussa, kerhossa ja raamattuluokassa sinulle saarnataan synnit anteeksi.
Joskus kuulee sanottavan: Sille en anna anteeksi! Emmehän sano niin! Jeesus sanoi: Ellette anna anteeksi, ei Jumala anna teille anteeksi. Annamme anteeksi kotona ja koulussa. Haluammehan myös pyytää anteeksi, silloin kun on aihetta. Tähän Jeesus meitä opettaa Jumalan valtakunnassa, jotta pääsisimme kerran taivaan kotiin.
Toivo Määttä >>
>> Hartaus pienille:
On lasten velka maksettu
Pitkänäperjantaina on seurat. Myös Eerik lähtee vanhempiensa mukana seuroihin.
Seurasalissa aloitetaan laulu, joka kuuluu näin: "Katselen Golgatalle päin, kun Jeesus huutelee. On lasten velka maksettu ja kaikki täytetty."
Eerik miettii laulun sanoja, mitä ne mahtavat tarkoittaa. Mikä on Golgata tai mitä tarkoittaa, kun sanotaan "on lasten velka maksettu".
Juutalaiset tuomitsivat Jeesuksen kuolemaan, koska Jeesus oli sanonut olevansa Jumalan poika. Heidän mielestä se oli Jumalan pilkkaa. Kansa ja uskonnolliset johtajat halusivat, että Jeesus ristiinnaulitaan.
Maaherra Pilatus ei olisi halunnut, että Jeesus tuomitaan, mutta ihmiset huusivat maaherralle, että "ristiinnaulitse Jeesus". Niin tapahtui, mikä on murheellista, mutta taivaan Isä salli sen.
Seurapuhuja puhuu, kuinka Jeesus oli kerran ristillä Jerusalemissa, Golgatan mäellä, ja siellä hän sanoi: "kaikki on täytetty".
Jeesus eli kaikessa niin kuin taivaan Isä tahtoi. Siksi voimme sanoa, että Jumalan vaativa tahto täyttyi. Jeesus oli elänyt Jumalan poikana viattoman ja virheettömän elämän. Meidän kaikkien synnit Jeesus sovitti ristillä. Hän on lunastanut meidät vapaiksi lapsikseen.
Kolmantena päivänä Jeesus oli luvannut nousta ylös. Jumala herätti hänet kuolleista. Jeesuksen sovitustyön kautta meille annetaan kaikki synnit anteeksi. Evankeliumi tuo hyvän mielen. Jumala antaa voiman olla kuuliainen.
Pekka Soronen >>
lapsiparkoja!
http://sammelijuntunen.kotisivukone.com/9
Saarna perhejumalanpalveluksessa 1997
Saarna perhejumalanpalveluksessa. 2. pääs. jälk. sunn. 1997. Hes 34:11-16. Simpele.
Äsken lauloimme laulun "Reissu alkaa saa". Oikeastaan se kuuluisi laulaa vasta jumalanpalveluksen lopussa. Mutta se sopii hyvin myös tähän. Se laulu kertoo elämästä, joka on kuin jännittävä seikkailu tai reissu.
Sellainen jännittävä seikkailu ja reissu oli myös kaikkien lampaitten elämä Jeesuksen maassa, Israelissa. Lampaat liikkuivat eteenpäin ja etsivät paikkoja, joissa oli paljon ruohoa syötäväksi. Sillä reissulla ne näkivät paljon erilaisia mukavia asioita. Mutta niille sattui myös paljon jännittäviä, pelottavia ja vaarallisia asioita.
Mutta yhden jutun takia ne eivät pelänneet. Minkähän takia? - Lampailla oli aina paimen, joka piti niistä huolta.
Meillä ihmisilläkin on paimen, joka on luvanut pitää meistä huolta elämän reissulla. Se on Jeesus. Hän sanoi kerran: Minä olen se hyvä paimen.
Monista lapsista tai aikuisistakin Jeesus saattaa tuntua pelottavalta, kun häntä ei näy. Joku lapsi saattaa ajatella, että Jeesus on kummitus, kun hän on olemassa, vaikka häntä ei kuitenkaan näy. Tai joku aikuinen saattaa ajatella, että mitä se Jeesus minulta oikein koko ajan vaatii.
Mutta ei se ole totta, että Jeesus olisi kummitus. Hän on hyvä paimen, Jumalan meille antama hyvä paimen, joka huolehtii meistä, niinkuin paimen lampaista. Katsotaan seuraavaksi Raamatusta, miten hän meistä huolehtii.
Ensiksi hän sanoo: "Minä haen lampaat turvaan kaikkialta, minne ne sumuisena ja synkkänä päivänä ovat hävinneet".
Tiedätkö sinä millainen on sumuinen ja synkkä päivä? Se on sellainen, että ei näe oikein mihinkään, kun ilma on niin täynnä sumua. Silloin lampaat eksyvät toistensa luota. Niitä pelottaa ja niitten turkki kastuu sumusta ja ne käyvät hädissään maahan makaamaan ja määkimään. Sellaisia sumuisia ja synkkiä päiviä on paljon meidän ihmistenkin elämässä. Jos vaikka lapsella on ikävä äitiä, tai on tullut paljon riitaa vanhempien tai kavereitten kanssa, taikka joku läheinen on sairastunut tai kuollut. Silloin tuntuu, että on eksynyt toisista ja jäänyt yksin ja sumu peittää koko elämän.
Silloin ihminen saa rukoilla: "Jeesus, hyvä paimen. Hae minut turvaan sumuisena ja synkkänä päivänä". Muistakaa tämä rukous silloin, vaikka Jeesusta ei näy: "Jeesus, hyvä paimen. Hae minut turvaan sumuisena ja synkkänä päivänä". Sellainen hän nimittäin on, hyvä paimen, joka on luvannut olla meidän turvana sumuisena ja synkkänä päivänä, vaikka emme näe häntä.
Sitten tavallisenakin päivänä jotkut lampaat ovat voineet eksyä kauas vieraalle maalle. Silloin Jeesus sanoo näin:
"Minä etsin itse lampaani ja pidän niistä huolen. (...) Minä tuon lampaani vieraasta maasta (...), minä tuon ne omaan maahansa ja kaitsen niitä."
Tämä meidän on hyvä tajuta. Joskus jos ihminen on eksynyt Jeesuksen luota pois, eikä enää usko häneen, niin hän saattaa ajatella, että Jeesus on suuttunut ja siksi pelottava. Mutta ei se niin ole. Hän on hyvä paimen. "Minä etsin itse lampaani ja pidän niistä huolen. Minä tuon lampaani vieraasta maasta. Minä tuon ne omaan maahansa ja kaitsen niitä." Joskus me ihmiset saatamme yrittää pelotella eksynyttä vaatimuksilla takaisin laumaan. Siksi Jeesus sanoo: "Minä etsin itse lampaani". Hän on niin hyvä paimen, että hän etsii ja lohduttaa eksyneitä hyvyydellään, eikä suinkaan vaatimuksilla, niinkuin me joskus.
Katsotaan vielä, miä Jeesus tekee lampaille, kun hän on saanut koottua ne luokseen.
"Minä kaitsen niitä vuorilla, purolaaksoissa ja kaikilla ruohoisilla mailla. Vehmailla niityillä minä niitä kaitsen, niiden laidun on korkeilla vuorilla. Siellä, vehreillä kedoilla, ne saavat levätä, ne saavat käyskennellä vuorten rehevillä laidunmailla".
Lampailla on hyvä olla, kun ne saavat kävellä korkeilla paikoilla. Sieltä näkee kauas ja siellä lampaat iloitsevat, kun niillä on tilaa elämään joka suunnalla. Sellaisen elämän Jeesus antaa meillekin, sellaisen missä on tilaa olla ihminen. Lapsille omissa leikeissään, tai koulussa, tai kerhossa tai eskarissa. Tai aikuisille omissa askereissaan tai vanhuksille omissaan. Juuri tätä varten hän antaa meille aina synnit ja pahat teot anteeksi. Koska ne ahdistavat elämää ja tekevät siitä kuin ahtaan paikan. Mutta Jeesus haluaa, että ihminen eläisi kuin vuorten laitumilla, avaran taivaan alla. Siksi on niin tärkeää aina pyytää ja saada häneltä synnit anteeksi, ettei elämä tulisi ahtaaksi.
Vielä on yksi tärkeä asia, miten Jeesus hoitaa lampaitaan. Eivät ne koko ajan ole korkeilla laitumilla, joista näkee kauas. Hän vie ne vähän väliä vuorten välissä oleviin purolaaksoihin. Siellä ne saavat levätä rauhassa ja juoda vettä purosta.
Ei meidänkään pidä aina tehdä työtä tai leikkiä tai harrastaa. Vähän väliä pitää rauhoittua lepäämään. Lapset saavat levätä kotona rauhassa vanhempien kanssa tai yksinään. Aikuistenkin pitää muistaa usein pysähtyä omilta kiireiltään, ihan omassa rauhassa miettiä omaa itseään, lukea Raamattua ja rukoilla kauan. Siksi meidän kaikkien pitää muistaa myös seuraava rukous: "Jeesus, hyvä paimen. Vie minut usein purolaaksoon lepäämään."
Lopuksi vielä kerrataan: Jeesus ei ole pelottava vaatija, vaan hän on hyvä paimen. Tässä taas kuulette Raamatun sanoja siitä, millainen hän on meille: "Minä etsin eksyneen ja tuon takaisin laumaan harhautuneen, minä sidon murtuneen jalan, minä hoivaan uupunutta, ja vahvat ja lihavat minä pidän kurissa. Minä kaitsen laumaani niin kuin sitä tulee kaita." Tämä on Jeesuksen määritelmä. Tälläinen hän on meille.
Seuraavaksi tunnustamme yhteisen uskomme Jumalaan, Jeesukseen ja Jumalan Pyhään Henkeen. Sekin kertoo, millainen hyvä paimen meillä on Jumalassa, mutta vähän vaikeimmilla sanoilla, kuin Raamatun sanat paimenesta.
Lapsetkin laitetaan siihen syntisyyden vatvomiseen, lapset voidaan opettaa mihin tahansa asiaan. Vasta uudestisyntymisessä syntyy ihmisellä henkilökohtainen usko Jeesukseen:
http://www.youtube.com/watch?v=MRsHMx6sFzs&feature=related
Armahdettu ihminen on toisenlainen hän on elävä uskosta ja usko Jeesukseen takaa, että hänen syntinsä ovat anteeksi saatu.
Varmasti lapsikin tekee elämässä tekoja, mitä pitää anteeksi pyytää toisilta ihmisiltä, mutta ennen kaikkea ihmisen tulee saada usko Jeesukseen, sillä siinä on syntien anteeksisaaminen.
Ovat nämä lapset varmasti melkoisessa solmussa lopun elämäänsä syntiensä kanssa, kun niitä pitää koko ajan pyydellä anteeksi, että tulisi autuaaksi... taas... uudestaan.... mutta jos joku kertoo asian Raamatun pohjalta varmaan se tuntuu suorastaan liian helpolta ja yksinkertaiselta. Tosin toinen kysymys onko nämä syntien anteeksipyytäjät edes uudestisyntyneitäkään vielä, sillä tapa uskonnollisuus voi olla hyvinkin hurskaan tuntuista.
Tämäkin mies kohtasi Jeesuksen ilman ihmisten julistuksia syntejä anteeksi, tietenkin heti luonnostaan voi tuomita hänet vääräksi, mutta kuuntele itse:
http://www.youtube.com/watch?v=-nzJ_vq-RrU&feature=related
VL-uskovaisena ei voi olla jos ei koko ajan pyytele toisilta olemassaoloaan anteeksi. Mutta todelliset vääryydet painetaan villaisella ja vaietaan.
kun olin lapsi. joka ilta isä siunasi syntini pois jeesuksen nimessä ja veressä. sitten oli minun vuoro siunata isäni synnit anteeksi. olin 6 vuotias. en tietenkään ymmärtänyt mistä oli kyse, mutta muistan sen erittäin ahdistavan tunteen. tietysti sitä lapsena ahdistuu kun oma isä tulee keskellä yötä saarnaamaan verestä, anteeksiannosta, jeesuksesta, synnistä, ym.
seuroista muistan vain hyvin tunkkaisen ja ahdistavan, synkän ilmapiirin. viimeisen kerran kävin seuroissa -90 luvun lopulla murrosikäisenä, silloinkin pakosta. murrosiästä viime vuosiin olin agnostikko, mutta tiedon ja tietoisuuden laajetessa olen tullut siihen tulokseen, ettei minkään valtakunnan jumalaa voi olla olemassa. olen siis ateisti.
jää vl-uskon raunioille. Puu tunnetaan hedelmistään.
Muiden lahkojen vaikutukset eivät ole tuollaisia, vaan niiden jäljiltä jää ryhmästä toiseen hyppijöitä muuten rauhattomia sieluja, jotka sentään uskovat Jumalaan ja Jeesukseen, mutta tahtovat saada näkyviä merkkejä ja muuta vahvistusta uskolleen.
Kansankirkon piirissä suuri joukko ihmisiä elää normaalia arkipäivää työtä tehden ja elämästä nauttien. Jumala ja Jeesus ovat omassa lokerossaan ja toimivat taustalla ja harmoniassa arkitodellisuuden kanssa. Terveempää kristillisyyttä kaikin puolin.
"hengellisyys" = julmuus, lasten pelottelu, päivittäiset hoettamiset lapsilla "nimessä ja veressä" (synnytetään syyllisyyttä lapsessa ja murretaan lapsen itsetuntoa), Raamatun vastainen opetus jne.
koettelevat vl-ihmisten mielenterveyttä huomattavasti enemmän kuin mitä lääkäri määrää ja synnyttävät runsain mitoin ateisteja, koska vl-ihmiset luulevat, että Jumala on sellainen, joksi Hänet kuvataan vl-saarnoissa.
Järkyttävää!
niin paljon kuin ehtii, saadakseen heidät pelolla hallittaviksi. Kaikki eivät alistu. Nykyaikana jopa 2/3 vl-perheiden lapsista jättää ahdistavan uskonyhteisön heti kun se on mahdollista! Jotainhan tuokin kertoo.
tupakointi ja valehtelu. Nämä ovat vl-teologian tukijalat.
Eivätkä niitä uhreiltaan aio koskaan anteeksi pyytää, näin SRK on kannanotoissaan kertonut. Kaikki pienet "hiekkalaatikkosynnit" pitää pyytää anteeksi päivittäin, mutta kun tehdään jotain oikeasti suurta vääryyttä, onkin anteeksipyyntö kaikenmaailman lyylereiden selittelyn takana!
hyvän iltavesperin.
aivan älytöntä hokemista päivästä toiseen. Pelkkä ihmiskeksintö, jolla ei ole mitään tekemistä Raamatun opetuksen kanssa.
sääliksi vl-lapsia, joilla paukutetaan taianomaista loitsua "nimessä ja veressä" päivästä toiseen. :((
on kuin jonkun alkukantaisen heimon poppamiehen päivittäistä loitsuamista.
veli Olavi Voittosta ryhtyä kutsumaan poppamiesten paaviksi?
taikuuttahan tuollainen pelehtiminen on.
lasten loitsuttaminen vaikuttaa todella pimeältä puuhalta.
ihmisvetoinen ja ihmistä palvova hengellisyys. Vanhoillislestadiolaisuus = Jumalan, Jeesuksen ja Raamatun sivuun sysännyt liike, jossa oma liha jyrää!
selvästi, että vanhoillislestadiolaiset ovat äärimmäisen epävarmoja uskossaan ja uskostaan, jonka perusajatuksena on ihmisen kaikkivaltius.
En ihmettele lainkaan tuota epävarmuutta.
nimessä ja veressä -systeemillä vain vl-papukaijoja?
Taidetaan tehdä.
on eräänlaista taikuutta ja vainajahenkien manaamista.