Tämä ilmenee erityisesti tamperelaisen Aamulehden päätöimittaja Matti Apusen viimeaikaisista kannanotoista. Hän kertoo, ettei arkkipiispa Paarma ole ottanut lainkaan kantaa yhteiskunnalliseen tilanteeseen saatikka sitten suvaitsevaisuuteen.
Kumpikaan ei pidä paikkaansa.
Hyökätessään arkkipiispaa vastaan hän yritti lyödä iskujaan vyötärön alapuolelle. Matti Apunen kertoili, että tamperelaiset seurakunnat lomauttavat työntekijöitään. Toisen toimittajan täytyi korjata. Tampereella ei seurakunnat lomauta. Apunen hämmästyi varmasti, kun helsinkiläinen toimittaja kertoili totuuden. Aamulehdessä muutenkin kerrotaan löperöitä juttuja.
Arkkipiispa Paarma on otttanut kantaa yhteiskunnassamme vallitsevaan epäoikeudenmukaisuuteen. Oikeistohallitus jakaa rahaa rikkaille ja unohtaa köyhät. Suvaitsevaisuus kysymyksissä arkkipiispa on varmasti syvällisempi, kuin päätoimittaja Matti Apunen. Kirkko ei ole asettunut vatahankaan kahdessa viimeaikojen ongelmassa, vaikkakin suuri osa kirkon jäsenistä saattavat olla eri mieltä. Kirkko ei ole tuominnut kirkkoherraa, joka vaihtoi sukupuolta tai sitä, että pappi kertoo olevansa homo tai lesbo.
Matti Apunen ilmeisesti olisi edellyttänyt, että arkkipiispa noudattaisi kokoomuslaisia linjauksia yhteiskunnassa. Ja, kun niin ei enää tapahdukaan, päätoimittaja ryhtyy selkeään hyökkäykseen kirkkoa vastaan.
Matti Apusen pitäisi muistaa, että kirkko ei ole vain oikeistolaisia näkemyksiä varten. Näin oli aiemmin. Tamperelainen piispa Gulin tuli ilmeisesti tunnetuksi mm. siksi, että oli eli myötäsukaisen elämänsä lähellä Natsi-Saksan ajatuksia. Tamperelaisesta arkkipiispa Paarmasta ei olisi koskaan tällaisiin ajatusrakennelmiin.
Kirkko ei ole eikä saa olla vain oikeistolaisuutta varten.
Kumpikaan ei pidä paikkaansa.
Hyökätessään arkkipiispaa vastaan hän yritti lyödä iskujaan vyötärön alapuolelle. Matti Apunen kertoili, että tamperelaiset seurakunnat lomauttavat työntekijöitään. Toisen toimittajan täytyi korjata. Tampereella ei seurakunnat lomauta. Apunen hämmästyi varmasti, kun helsinkiläinen toimittaja kertoili totuuden. Aamulehdessä muutenkin kerrotaan löperöitä juttuja.
Arkkipiispa Paarma on otttanut kantaa yhteiskunnassamme vallitsevaan epäoikeudenmukaisuuteen. Oikeistohallitus jakaa rahaa rikkaille ja unohtaa köyhät. Suvaitsevaisuus kysymyksissä arkkipiispa on varmasti syvällisempi, kuin päätoimittaja Matti Apunen. Kirkko ei ole asettunut vatahankaan kahdessa viimeaikojen ongelmassa, vaikkakin suuri osa kirkon jäsenistä saattavat olla eri mieltä. Kirkko ei ole tuominnut kirkkoherraa, joka vaihtoi sukupuolta tai sitä, että pappi kertoo olevansa homo tai lesbo.
Matti Apunen ilmeisesti olisi edellyttänyt, että arkkipiispa noudattaisi kokoomuslaisia linjauksia yhteiskunnassa. Ja, kun niin ei enää tapahdukaan, päätoimittaja ryhtyy selkeään hyökkäykseen kirkkoa vastaan.
Matti Apusen pitäisi muistaa, että kirkko ei ole vain oikeistolaisia näkemyksiä varten. Näin oli aiemmin. Tamperelainen piispa Gulin tuli ilmeisesti tunnetuksi mm. siksi, että oli eli myötäsukaisen elämänsä lähellä Natsi-Saksan ajatuksia. Tamperelaisesta arkkipiispa Paarmasta ei olisi koskaan tällaisiin ajatusrakennelmiin.
Kirkko ei ole eikä saa olla vain oikeistolaisuutta varten.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Paarma on hyvässä kuosissa.
Kirkko ei enää saisi ottaa kantaan yhteiskunnallisiin ongelmiin. Apunen ihmetteli ettei kirkko harrasta entisen kaltaista menoa. Sitä jossa arkkipiispat olivat kokoomuslaisia ja jopa Kokoomuksen kansanedustajia. Ja kaiken kukkuraksi olivat siunaamassa aseet ja hautaamassa työläiset hautausmaiden ulkopuolelle. Maahan jota ei papit halunneet siunata.
Onneksi suunta muuttunut. Kirkko on tullut monta piirua lähemmäksi Raamatun totuuksia. Kirkolla on nyt olemassaolonsa oikeus.
yhteiskunnallisiin kysymyksiin. Desmond Tutu on nobelisti ja arkkipiispa ja ottaa kantaa yhteiskunnallisiin kysmyksiin.