Isä meidän rukous

Minä uskon lapinvanhimpiin, äitiseurakunnan kalliisiin työntekijöihin, jotka ovat syntyneet ja asuvat Ruotsin Lapissa, ja Pyhään Henkeen, joka asuu yksin niissä kristityissä, jotka ovat luottamassa vanhimpiin ja muihin uskollisiin työntekijöihin tässä kristillisyydessä, ja yhteen pyhään ja erehtymättömään seurakuntaan, joka raamatullisen lähetystoimen kautta on levittänyt itsensä yli valtamerien tyvenen meren rannoille saaka ja jonka vanhimmat ovat alulle panneet Ruotsin Lapissa, ja hengen yhteyteen rauhan siteen kautta tässä kristillisyydessä, ja syntien anteeksisaamisen äänellisen saarnan kautta vain tässä kristillisyydessä niiltä kristityiltä, jotka ovat hengen ja elämän saaneet tästä kristillisyydestä, joka on viimeinen ja ainoa aikakaudessamme, ruumiin ylösnousemisen ja iankaikkisen elämän niille, jotka ovat tehneet oikean parannuksen, hylänneet kaiken maailmallisuuden ja ahkeroineet synnin poispanijana vimeiselle rannalle saakka.

Viinamöen Aita kirjoitti:

Minä uskon lapinvanhimpiin, äitiseurakunnan kalliisiin työntekijöihin, jotka ovat syntyneet ja asuvat Ruotsin Lapissa, ja Pyhään Henkeen, joka asuu yksin niissä kristityissä, jotka ovat luottamassa vanhimpiin ja muihin uskollisiin työntekijöihin tässä kristillisyydessä, ja yhteen pyhään ja erehtymättömään seurakuntaan, joka raamatullisen lähetystoimen kautta on levittänyt itsensä yli valtamerien tyvenen meren rannoille saaka ja jonka vanhimmat ovat alulle panneet Ruotsin Lapissa, ja hengen yhteyteen rauhan siteen kautta tässä kristillisyydessä, ja syntien anteeksisaamisen äänellisen saarnan kautta vain tässä kristillisyydessä niiltä kristityiltä, jotka ovat hengen ja elämän saaneet tästä kristillisyydestä, joka on viimeinen ja ainoa aikakaudessamme, ruumiin ylösnousemisen ja iankaikkisen elämän niille, jotka ovat tehneet oikean parannuksen, hylänneet kaiken maailmallisuuden ja ahkeroineet synnin poispanijana vimeiselle rannalle saakka.

Lue lisää

Siinähän se uskontunnustus tuli, joka seurakunnassamme usein "luetaan". Luulisi jollakin kohtaa tulevan pysähdyksen tähän juoksuun, vaan sitä hetkeä me rukouksin toivossa odotamme.

Siust on tainnu tulla helluntalaine, meinaan tyylis on semmone? Katolisil on rukousnauhasa, joil hyö hokkeevat Ave Mariaa. Siul pitäis olla kans, et tietäsit, mite monta kiitosta tuli päivän mittaa hoettua. Ihmisel voip olla huono muistikii, jos Isä meijän ei suju. Eikä hää välttämätä oo vanhurskas ensinkää, ainakaa omasta mielestää, vaik tunteeki kolmiyhteistä Jumalaa kohtaa kiitollista mieltä kaikest siit hyväst ja pahastakkii, mitä hää on elämässää saant.

Viinamöen Aita kirjoitti:

Minä uskon lapinvanhimpiin, äitiseurakunnan kalliisiin työntekijöihin, jotka ovat syntyneet ja asuvat Ruotsin Lapissa, ja Pyhään Henkeen, joka asuu yksin niissä kristityissä, jotka ovat luottamassa vanhimpiin ja muihin uskollisiin työntekijöihin tässä kristillisyydessä, ja yhteen pyhään ja erehtymättömään seurakuntaan, joka raamatullisen lähetystoimen kautta on levittänyt itsensä yli valtamerien tyvenen meren rannoille saaka ja jonka vanhimmat ovat alulle panneet Ruotsin Lapissa, ja hengen yhteyteen rauhan siteen kautta tässä kristillisyydessä, ja syntien anteeksisaamisen äänellisen saarnan kautta vain tässä kristillisyydessä niiltä kristityiltä, jotka ovat hengen ja elämän saaneet tästä kristillisyydestä, joka on viimeinen ja ainoa aikakaudessamme, ruumiin ylösnousemisen ja iankaikkisen elämän niille, jotka ovat tehneet oikean parannuksen, hylänneet kaiken maailmallisuuden ja ahkeroineet synnin poispanijana vimeiselle rannalle saakka.

Lue lisää

Tuossa halvennetaan Pyhää Henkea, Jeesusta vapahtajana sekä Jumalaa ja hänen Pyhää Sanaansa.

Ahdas nörtti kirjoitti:

Tuossa halvennetaan Pyhää Henkea, Jeesusta vapahtajana sekä Jumalaa ja hänen Pyhää Sanaansa.

sehän on just sitä uskoa, mitä Helsingissä Aku Ankan ja Anttilan kuvaston saarnaaja opettaa. onko hänen saarnansakin sitten pilkkaa?

kuuleha sie kirjoitti:

Siinähän se uskontunnustus tuli, joka seurakunnassamme usein "luetaan". Luulisi jollakin kohtaa tulevan pysähdyksen tähän juoksuun, vaan sitä hetkeä me rukouksin toivossa odotamme.

Lue lisää

Koputamme olalle ja sanomme, "huugo" ei vain Mutta on se niin väärin, että toiset saa pikata, toiset vaan kuunnella ja katsella, ton vois pistää paremmaks, mut mitä se hyövää.

Muistan Turusta vuosikymmeniä sitten, kun porukkaa oli ollut jouluseuroissa mukana. Sieltä kertoivat terveisinä, että siellä lausutaan yhteen ääneen Isä-meidän-rukous. Tästä innostuneena haluttiin ottaa käyttöön tämä menettely. Jostain syystä se ei kuitenkaan tarttunut jokaisen puseroon tuo suositus. Kun en ole kymmeneen vuoteen lapissa käynyt, niin kiinnostaisi tieto vieläkö siellä on se käytäntö. Jos on, niin miksi se tapa ei tartu? Eihän Jeesus sanonut, että teidän rukouselämänne tulee olla edustuksellista. Yksi rukoilee ja muut kuuntelevat.

vihne kirjoitti:

Muistan Turusta vuosikymmeniä sitten, kun porukkaa oli ollut jouluseuroissa mukana. Sieltä kertoivat terveisinä, että siellä lausutaan yhteen ääneen Isä-meidän-rukous. Tästä innostuneena haluttiin ottaa käyttöön tämä menettely. Jostain syystä se ei kuitenkaan tarttunut jokaisen puseroon tuo suositus. Kun en ole kymmeneen vuoteen lapissa käynyt, niin kiinnostaisi tieto vieläkö siellä on se käytäntö. Jos on, niin miksi se tapa ei tartu? Eihän Jeesus sanonut, että teidän rukouselämänne tulee olla edustuksellista. Yksi rukoilee ja muut kuuntelevat.

Lue lisää

Nimittäin Es/Lestoissa : Ja 1994 lähtien ainakin on ollut vaki käytäntö. Kaikilla isoimmissa paikoissa ja pienissäkin.

joka ei yksinkertaisesti pidä yhdessä ääneen rukoilemisesta! Yhdyn siihen mielessäni (niin paljon kuin saan ajatukseni siinä pysymään), mutta tunnen teennäiseksi yhdessä mumisemisen. Ei ole kysymyksessä mikään protesti kuitenkaan, tunnen vain tavan vieraaksi itselleni. Käyn kirkossa myös enkä yhdy siihen sielläkään. Tunnen omakseni Jeesuksen kehotuksen rukoilemisesta - "mene kammioosi ja sulje ovesi ja pyydä isältäsi..." Eiköhän tässä ole paikallaan vapaus jokaisella!

yksi "protestantti" kirjoitti:

joka ei yksinkertaisesti pidä yhdessä ääneen rukoilemisesta! Yhdyn siihen mielessäni (niin paljon kuin saan ajatukseni siinä pysymään), mutta tunnen teennäiseksi yhdessä mumisemisen. Ei ole kysymyksessä mikään protesti kuitenkaan, tunnen vain tavan vieraaksi itselleni. Käyn kirkossa myös enkä yhdy siihen sielläkään. Tunnen omakseni Jeesuksen kehotuksen rukoilemisesta - "mene kammioosi ja sulje ovesi ja pyydä isältäsi..." Eiköhän tässä ole paikallaan vapaus jokaisella!

Lue lisää

Mielstäni tämä on hyvin tärkeää esim.siksi,että lapset joita on aina paljon paikalla,oppisivat tämän yhteisen keskittymisen alkeet seuroissa. Se,että siellä osallistutaan YHDESSÄ tähän JEESUKSEN opettamaan RUKOUKSEEN...

yksi "protestantti" kirjoitti:

joka ei yksinkertaisesti pidä yhdessä ääneen rukoilemisesta! Yhdyn siihen mielessäni (niin paljon kuin saan ajatukseni siinä pysymään), mutta tunnen teennäiseksi yhdessä mumisemisen. Ei ole kysymyksessä mikään protesti kuitenkaan, tunnen vain tavan vieraaksi itselleni. Käyn kirkossa myös enkä yhdy siihen sielläkään. Tunnen omakseni Jeesuksen kehotuksen rukoilemisesta - "mene kammioosi ja sulje ovesi ja pyydä isältäsi..." Eiköhän tässä ole paikallaan vapaus jokaisella!

Lue lisää

Aivan kuin Raamattu olisi joku lakikirja! "mene kammioosi, ja sulje ovesi.." EI MILLÄÄN TAVALLA EDES KOSKE RUKOILEMISTA JUMALANPALVELUKSESSA. Se on hiukan samanlaista teologiaa, kun soittokoneiden kieltä kuuluisalla Amoksen kirjan jakeella. Mainittu kohta koskee yksityistä pyytämistä Jumalalta. MUTTA MUTTA, hyvät ystävät, Jumalanpalvelus ei tapahdu kammion yksinäisyydessä, vaan sen on YHTEYS JA JULKINEN. Siksi rukoustenkin tulisi olla yhteisiä. Niin oli alkukirkossakin.

vihne kirjoitti:

Muistan Turusta vuosikymmeniä sitten, kun porukkaa oli ollut jouluseuroissa mukana. Sieltä kertoivat terveisinä, että siellä lausutaan yhteen ääneen Isä-meidän-rukous. Tästä innostuneena haluttiin ottaa käyttöön tämä menettely. Jostain syystä se ei kuitenkaan tarttunut jokaisen puseroon tuo suositus. Kun en ole kymmeneen vuoteen lapissa käynyt, niin kiinnostaisi tieto vieläkö siellä on se käytäntö. Jos on, niin miksi se tapa ei tartu? Eihän Jeesus sanonut, että teidän rukouselämänne tulee olla edustuksellista. Yksi rukoilee ja muut kuuntelevat.

Lue lisää

Rakas ystävämme Vihne. Jumalanpalvelus on julkinen ja yhteinen tapahtuma. Siinä on sen koko idea. Ja kaikki kansa sanokoon aamen. Sekin jo sanottiin yhdessä. Yksityinen rukous on aivan eri juttu.

yksi "protestantti" kirjoitti:

joka ei yksinkertaisesti pidä yhdessä ääneen rukoilemisesta! Yhdyn siihen mielessäni (niin paljon kuin saan ajatukseni siinä pysymään), mutta tunnen teennäiseksi yhdessä mumisemisen. Ei ole kysymyksessä mikään protesti kuitenkaan, tunnen vain tavan vieraaksi itselleni. Käyn kirkossa myös enkä yhdy siihen sielläkään. Tunnen omakseni Jeesuksen kehotuksen rukoilemisesta - "mene kammioosi ja sulje ovesi ja pyydä isältäsi..." Eiköhän tässä ole paikallaan vapaus jokaisella!

Lue lisää

Opetat Jumalan sanaa (itse Jeesusta) vastaan. Matt. 6:2   Sentähden, kun annat almuja, älä soitata torvea edelläsi, niinkuin ulkokullatut tekevät synagoogissa ja kaduilla saadakseen ylistystä ihmisiltä. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa. Matt. 6:3   Vaan kun sinä almua annat, älköön vasen kätesi tietäkö, mitä oikea kätesi tekee, Matt. 6:4   että almusi olisi salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle. Matt. 6:5   Ja kun rukoilette, älkää olko niinkuin ulkokullatut; sillä he mielellään seisovat ja rukoilevat synagoogissa ja katujen kulmissa, että ihmiset heidät näkisivät. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa. Matt. 6:6   Vaan sinä, kun rukoilet, mene kammioosi ja sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle. Matt. 6:7   Ja kun rukoilette, niin älkää tyhjiä hokeko niinkuin pakanat, jotka luulevat, että heitä heidän monisanaisuutensa tähden kuullaan. Matt. 6:8   Älkää siis olko heidän kaltaisiaan; sillä teidän Isänne kyllä tietää, mitä te tarvitsette, ennenkuin häneltä anottekaan. Matt. 6:9   Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi; Matt. 6:10   tulkoon sinun valtakuntasi; tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa; Matt. 6:11   anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme; Matt. 6:12   ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niinkuin mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme; Matt. 6:13   äläkä saata meitä kiusaukseen; vaan päästä meidät pahasta, [sillä sinun on valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti. Amen]. Matt. 6:14   Sillä jos te annatte anteeksi ihmisille heidän rikkomuksensa, niin teidän taivaallinen Isänne myös antaa teille anteeksi; Matt. 6:15   mutta jos te ette anna ihmisille anteeksi, niin ei myöskään teidän Isänne anna anteeksi teidän rikkomuksianne.

otetaas uusiksi kirjoitti:

Opetat Jumalan sanaa (itse Jeesusta) vastaan. Matt. 6:2   Sentähden, kun annat almuja, älä soitata torvea edelläsi, niinkuin ulkokullatut tekevät synagoogissa ja kaduilla saadakseen ylistystä ihmisiltä. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa. Matt. 6:3   Vaan kun sinä almua annat, älköön vasen kätesi tietäkö, mitä oikea kätesi tekee, Matt. 6:4   että almusi olisi salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle. Matt. 6:5   Ja kun rukoilette, älkää olko niinkuin ulkokullatut; sillä he mielellään seisovat ja rukoilevat synagoogissa ja katujen kulmissa, että ihmiset heidät näkisivät. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa. Matt. 6:6   Vaan sinä, kun rukoilet, mene kammioosi ja sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle. Matt. 6:7   Ja kun rukoilette, niin älkää tyhjiä hokeko niinkuin pakanat, jotka luulevat, että heitä heidän monisanaisuutensa tähden kuullaan. Matt. 6:8   Älkää siis olko heidän kaltaisiaan; sillä teidän Isänne kyllä tietää, mitä te tarvitsette, ennenkuin häneltä anottekaan. Matt. 6:9   Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi; Matt. 6:10   tulkoon sinun valtakuntasi; tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa; Matt. 6:11   anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme; Matt. 6:12   ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niinkuin mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme; Matt. 6:13   äläkä saata meitä kiusaukseen; vaan päästä meidät pahasta, [sillä sinun on valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti. Amen]. Matt. 6:14   Sillä jos te annatte anteeksi ihmisille heidän rikkomuksensa, niin teidän taivaallinen Isänne myös antaa teille anteeksi; Matt. 6:15   mutta jos te ette anna ihmisille anteeksi, niin ei myöskään teidän Isänne anna anteeksi teidän rikkomuksianne.

Lue lisää

Kun JUmalan sanaa luemme ja tutkimme, ei ole tarkoitus että kaksi sanaa luetaan ja loput sanasta "selitetään". Jumalan sanaa luetaan (ja uskotaan) sillä tavalla, että luetaan koko opetukseen liittyvä asiayhteys. Edellisen viestin raamattukopiosta näkyy hyvin mistä yhteydessä Jeesus puhuu kammioon menemisestä rukoiltaessa. Hän vertaa tilannetta tapaukseen jossa almujen antaja toitottaa almujen antamisen jälkeen että näkivätkä kaikki nyt varmasti mitä MINÄ tein tässä!! Sama koskee sellaista rukousta, jos se tehdään siinä mielessä että kaikki nyt varmasti näkevät mitä MINÄ teen tässä. Fariseuksen rukous oli tästä mallista tyyppiesimerkki, "minä kiitän sinua Jumala etten ole sellainen kun muut ihmiset ovat". "En ole varastanut Jumalan kiitos, en ole huora Jumalan kiitos...". "Enkä ole ollenkaan sellainen kun tuo helluntailainen ja kirkkouskovainen ovat". Sitten Jeesus jatkaa opetustaan, neuvoen uskovia rukoilemaan nimenomaan tuon kuuluisan "Isä meidän" rukouksen. Edellisen kirjoittajan viestistä kävi ilmi, ettei tuon rukouksen lukeminen USKOSSA, yhdessä toisten tunnustavien kristittyjen kansa, luonnistu häneltä. Hyvä että tunnusti syntinsä, mutta kamalaa tässä asiassa on se, että hän ei kokenut tilannetta synniksi, eikä pyrkinyt parannukseen. Juuri tällä tavalla omavanhurskaus tuudittaa ihmisen itsetyytyväiseen synninrakkauteen, hylkäämään elävän Jumalan sanan ja katkaisemaan rukousyhteydenkin Jumalaansa.

kerrathan pääkohdat kirjoitti:

Kun JUmalan sanaa luemme ja tutkimme, ei ole tarkoitus että kaksi sanaa luetaan ja loput sanasta "selitetään". Jumalan sanaa luetaan (ja uskotaan) sillä tavalla, että luetaan koko opetukseen liittyvä asiayhteys. Edellisen viestin raamattukopiosta näkyy hyvin mistä yhteydessä Jeesus puhuu kammioon menemisestä rukoiltaessa. Hän vertaa tilannetta tapaukseen jossa almujen antaja toitottaa almujen antamisen jälkeen että näkivätkä kaikki nyt varmasti mitä MINÄ tein tässä!! Sama koskee sellaista rukousta, jos se tehdään siinä mielessä että kaikki nyt varmasti näkevät mitä MINÄ teen tässä. Fariseuksen rukous oli tästä mallista tyyppiesimerkki, "minä kiitän sinua Jumala etten ole sellainen kun muut ihmiset ovat". "En ole varastanut Jumalan kiitos, en ole huora Jumalan kiitos...". "Enkä ole ollenkaan sellainen kun tuo helluntailainen ja kirkkouskovainen ovat". Sitten Jeesus jatkaa opetustaan, neuvoen uskovia rukoilemaan nimenomaan tuon kuuluisan "Isä meidän" rukouksen. Edellisen kirjoittajan viestistä kävi ilmi, ettei tuon rukouksen lukeminen USKOSSA, yhdessä toisten tunnustavien kristittyjen kansa, luonnistu häneltä. Hyvä että tunnusti syntinsä, mutta kamalaa tässä asiassa on se, että hän ei kokenut tilannetta synniksi, eikä pyrkinyt parannukseen. Juuri tällä tavalla omavanhurskaus tuudittaa ihmisen itsetyytyväiseen synninrakkauteen, hylkäämään elävän Jumalan sanan ja katkaisemaan rukousyhteydenkin Jumalaansa.

Lue lisää

synniksi, en todellakaan! Sanoin, että olen ajatuksessa mukana, yhdyn siis rukoukseen, mutta en sanallisesti. Jos se on nyt sitten parannusta vaativa synti, niin aiaiai. Olisivatpa ne noin helppoja asioita - ne synnit siis, joista tulisi tehdä parannusta ja joita kyllä tunnen itsessäni!

en tunne sitä kirjoitti:

synniksi, en todellakaan! Sanoin, että olen ajatuksessa mukana, yhdyn siis rukoukseen, mutta en sanallisesti. Jos se on nyt sitten parannusta vaativa synti, niin aiaiai. Olisivatpa ne noin helppoja asioita - ne synnit siis, joista tulisi tehdä parannusta ja joita kyllä tunnen itsessäni!

Lue lisää

Kun saarnaaja sanoo että luetaan rukous yhteen ääneen.Mutta paljot ovat jotka ei avaa suutaan mutta jos vieressä istuja alkaa rukoilla katsotaan mitähän teet. Kyllä minullekkin eräs ystävä tuli ja kysyi että ei kai teillä lueta isä meidän rukousta yhdessä.Vastasin että jokainen joka haluaa saa rukoilla

en tunne sitä kirjoitti:

synniksi, en todellakaan! Sanoin, että olen ajatuksessa mukana, yhdyn siis rukoukseen, mutta en sanallisesti. Jos se on nyt sitten parannusta vaativa synti, niin aiaiai. Olisivatpa ne noin helppoja asioita - ne synnit siis, joista tulisi tehdä parannusta ja joita kyllä tunnen itsessäni!

Lue lisää

Jumpittelet siis Jumalan sanaa vastaan edelleen, aivan julkisesti internetissä. Sanot että parannus rukoilemattomuudesta olisi helppo tehdä? Ymmärsinkö oikein sinua? Tämä ei voi pitää paikkaansa koska et millään voi sitä tehdä, vaikka Jeesus kehoitti ja odottaa sitä sinulta. Melkoista sanahelinää pidät syntiin liittyvissä asioissa! Etkö sinä tiedä että Jeesus on sovittanut sinut JUmalan kanssa ja antanut kaikki syntisi anteeksi, VAIN USKO JUMALAN LUPAAMAAN ARMAHDUKSEEN SINULTA PUUTTUU, se ei olekaan pieni asia.

otetaas uusiksi kirjoitti:

Opetat Jumalan sanaa (itse Jeesusta) vastaan. Matt. 6:2   Sentähden, kun annat almuja, älä soitata torvea edelläsi, niinkuin ulkokullatut tekevät synagoogissa ja kaduilla saadakseen ylistystä ihmisiltä. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa. Matt. 6:3   Vaan kun sinä almua annat, älköön vasen kätesi tietäkö, mitä oikea kätesi tekee, Matt. 6:4   että almusi olisi salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle. Matt. 6:5   Ja kun rukoilette, älkää olko niinkuin ulkokullatut; sillä he mielellään seisovat ja rukoilevat synagoogissa ja katujen kulmissa, että ihmiset heidät näkisivät. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa. Matt. 6:6   Vaan sinä, kun rukoilet, mene kammioosi ja sulje ovesi ja rukoile Isääsi, joka on salassa; ja sinun Isäsi, joka salassa näkee, maksaa sinulle. Matt. 6:7   Ja kun rukoilette, niin älkää tyhjiä hokeko niinkuin pakanat, jotka luulevat, että heitä heidän monisanaisuutensa tähden kuullaan. Matt. 6:8   Älkää siis olko heidän kaltaisiaan; sillä teidän Isänne kyllä tietää, mitä te tarvitsette, ennenkuin häneltä anottekaan. Matt. 6:9   Rukoilkaa siis te näin: Isä meidän, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon sinun nimesi; Matt. 6:10   tulkoon sinun valtakuntasi; tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa; Matt. 6:11   anna meille tänä päivänä meidän jokapäiväinen leipämme; Matt. 6:12   ja anna meille meidän velkamme anteeksi, niinkuin mekin annamme anteeksi meidän velallisillemme; Matt. 6:13   äläkä saata meitä kiusaukseen; vaan päästä meidät pahasta, [sillä sinun on valtakunta ja voima ja kunnia iankaikkisesti. Amen]. Matt. 6:14   Sillä jos te annatte anteeksi ihmisille heidän rikkomuksensa, niin teidän taivaallinen Isänne myös antaa teille anteeksi; Matt. 6:15   mutta jos te ette anna ihmisille anteeksi, niin ei myöskään teidän Isänne anna anteeksi teidän rikkomuksianne.

Lue lisää

Ei asia muutu miksikään. Tämä Matt 6:2- ei millään tavalla liity siihen, miten yhteisessä jumalanpalveluksessa rukoillaan yhteisesti Herran rukous. Se tuleekin lukea yhteisesti ja ääneen. Se on seurakunnan huuto ja rukous Herralle. Siihen Herra vastaa saarnaviran suulla julistamalla koko seurakunnan päälle Herran siunauksen. Sen sanoo pappi Jumalan puolesta. On näet yhteistä seurakunnallista rukousta ja yksityistä rukousta.

Myövaan kirjoitti:

Kun saarnaaja sanoo että luetaan rukous yhteen ääneen.Mutta paljot ovat jotka ei avaa suutaan mutta jos vieressä istuja alkaa rukoilla katsotaan mitähän teet. Kyllä minullekkin eräs ystävä tuli ja kysyi että ei kai teillä lueta isä meidän rukousta yhdessä.Vastasin että jokainen joka haluaa saa rukoilla

Lue lisää

Vaikka Jeesus on heitä käskenyt tekemään niin. Ei se ihme ole että porua ja epäilyksiä riittää noin tottelemattomille ja epäuskoisille ihmisille.

kerrathan pääkohdat kirjoitti:

Kun JUmalan sanaa luemme ja tutkimme, ei ole tarkoitus että kaksi sanaa luetaan ja loput sanasta "selitetään". Jumalan sanaa luetaan (ja uskotaan) sillä tavalla, että luetaan koko opetukseen liittyvä asiayhteys. Edellisen viestin raamattukopiosta näkyy hyvin mistä yhteydessä Jeesus puhuu kammioon menemisestä rukoiltaessa. Hän vertaa tilannetta tapaukseen jossa almujen antaja toitottaa almujen antamisen jälkeen että näkivätkä kaikki nyt varmasti mitä MINÄ tein tässä!! Sama koskee sellaista rukousta, jos se tehdään siinä mielessä että kaikki nyt varmasti näkevät mitä MINÄ teen tässä. Fariseuksen rukous oli tästä mallista tyyppiesimerkki, "minä kiitän sinua Jumala etten ole sellainen kun muut ihmiset ovat". "En ole varastanut Jumalan kiitos, en ole huora Jumalan kiitos...". "Enkä ole ollenkaan sellainen kun tuo helluntailainen ja kirkkouskovainen ovat". Sitten Jeesus jatkaa opetustaan, neuvoen uskovia rukoilemaan nimenomaan tuon kuuluisan "Isä meidän" rukouksen. Edellisen kirjoittajan viestistä kävi ilmi, ettei tuon rukouksen lukeminen USKOSSA, yhdessä toisten tunnustavien kristittyjen kansa, luonnistu häneltä. Hyvä että tunnusti syntinsä, mutta kamalaa tässä asiassa on se, että hän ei kokenut tilannetta synniksi, eikä pyrkinyt parannukseen. Juuri tällä tavalla omavanhurskaus tuudittaa ihmisen itsetyytyväiseen synninrakkauteen, hylkäämään elävän Jumalan sanan ja katkaisemaan rukousyhteydenkin Jumalaansa.

Lue lisää

napakymppi

taas rauhoittua kirjoitti:

Ei asia muutu miksikään. Tämä Matt 6:2- ei millään tavalla liity siihen, miten yhteisessä jumalanpalveluksessa rukoillaan yhteisesti Herran rukous. Se tuleekin lukea yhteisesti ja ääneen. Se on seurakunnan huuto ja rukous Herralle. Siihen Herra vastaa saarnaviran suulla julistamalla koko seurakunnan päälle Herran siunauksen. Sen sanoo pappi Jumalan puolesta. On näet yhteistä seurakunnallista rukousta ja yksityistä rukousta.

Lue lisää

Iso-Äitinä pidän erittäin tärkeänä tätä yhdessä ÄÄNEEN lukemista ja näin keskittyneesti osallisena lastemme kanssa...

kerrathan pääkohdat kirjoitti:

Jumpittelet siis Jumalan sanaa vastaan edelleen, aivan julkisesti internetissä. Sanot että parannus rukoilemattomuudesta olisi helppo tehdä? Ymmärsinkö oikein sinua? Tämä ei voi pitää paikkaansa koska et millään voi sitä tehdä, vaikka Jeesus kehoitti ja odottaa sitä sinulta. Melkoista sanahelinää pidät syntiin liittyvissä asioissa! Etkö sinä tiedä että Jeesus on sovittanut sinut JUmalan kanssa ja antanut kaikki syntisi anteeksi, VAIN USKO JUMALAN LUPAAMAAN ARMAHDUKSEEN SINULTA PUUTTUU, se ei olekaan pieni asia.

Lue lisää

Saat sinä ajatella mitä tahdot - ajattele ihka rauhassa! Olet uskomaton!

Kuolleenuskonpappi kirjoitti:

Aivan kuin Raamattu olisi joku lakikirja! "mene kammioosi, ja sulje ovesi.." EI MILLÄÄN TAVALLA EDES KOSKE RUKOILEMISTA JUMALANPALVELUKSESSA. Se on hiukan samanlaista teologiaa, kun soittokoneiden kieltä kuuluisalla Amoksen kirjan jakeella. Mainittu kohta koskee yksityistä pyytämistä Jumalalta. MUTTA MUTTA, hyvät ystävät, Jumalanpalvelus ei tapahdu kammion yksinäisyydessä, vaan sen on YHTEYS JA JULKINEN. Siksi rukoustenkin tulisi olla yhteisiä. Niin oli alkukirkossakin.

Lue lisää

kristityn vapautta ollenkaan? Jos tunnen olevani ajatuksella mukana, en mielestäni kieltäydy yhteisestä jumalanpalveluksesta tai siihen kuuluvista rukouksista. Mutta pitkistä rukouksista en todellakaan pidä. Enkä pitkistä saarnoista. Enkä pitkistä virsistä. Niin että voitte lisätä ne kuormaani kyllä vielä.

Väärän opetuksen tulos kirjoitti:

Vaikka Jeesus on heitä käskenyt tekemään niin. Ei se ihme ole että porua ja epäilyksiä riittää noin tottelemattomille ja epäuskoisille ihmisille.

:))))))))))))))))