Moni vl korostaa sitä että Pyhä Henki "ilmoittaa" puhujille sellaisia asioita joita Raamattu ei tunne. Eli Jumalan sanaa olisi vielä Raamatun ulkopuolella lisää tarjolla.
Vl:t eivät ole tässä opissaan yksin.
Rooman kirkko opettaa samaa, ns. jatkuvaa ilmoitusta. Se tarkoittaa, että Jumala täydentäisi Raamatussa antamaansa ilmoitusta myöhemmillä ilmoituksilla. Raamattu ei olekaan vielä Jumalan lopullinen ilmoitus, ja kirkon oppeja voidaan perustaa myöhempään ilmoitukseen, josta Raamatussa ei välttämättä ole riviäkään.
Karismaattiset lahkot ovat samalla linjalla, vaikkakin hieman eri tavalla. Heidän mukaansa Jumala antaa uusia sanomia ja ilmoituksia näkyjen, sisäisen äänen, unien jne. kautta.
Useimmat vanhoillislestadiolaiset myöntävät kyllä, että Jumala puhuu Raamatussa ja että Raamattu on Jumalan sana ja sellaisena tärkeä kirja, mutta siihen lisätään heti, että Hän puhuu myös "seurakunnalle Pyhän Hengen kautta" eri tavoilla. Suurin mielenkiinto näyttäisi kohdistuvan tähän uuteen ilmoitukseen. Tätä kautta Raamattu jää syrjään.
Aletaan käytännössä ajatella, ettei Jumala puhukaan Raamatun kautta, vaan että Hän puhuu ihmisille suoraan sisäisesti, Pyhän Hengen sanan kautta.
Kristitty on kuitenkin sidottu Jumalan pyhään sanaan. Jeesus vakuuttaa, että hänen opetuslapsiaan ovat ne, jotka pysyvät hänen sanassaan (Joh. 8:31-32). Jumalan ilmoitus on päättynyt. Siksi nyt on pitäydyttävä apostoliseen sanaan (Joh. 17:20), Raamatun profeetalliseen sanaan (2. Piet. 1:19).
Raamatun vai "hengen" arvovalta?
Yksi Hoopo
2276
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Raamattua ei ainoastaan lueta vaan sitä pitää myös ymmärtää. Pyhä Henki avaa Jumalan tahtoa.
ja vielä lisäksi alkaa toimimaan sen sanan opin ja ohjeiden ja niiden kaikilel hyväksi ehtojen mukaisesti. Se pelkkä ymmärtämien ja pelkkä uskominen ei vielä mitään hyödytä, vasta niiden mukaan elämällä, toiminnalla ja vaikuttamisella se osoitetaan oikein ymmärretyksi. Jos on oikein ymmärtänyt ja niin tekee niin sittä tulee sitä tunnistinta, sitä oikean ja rodellisen kristillisyyden tunto merkkiä. Sitä yksmielisesti / täydellisesti yhtä olemista ja kaikessa yhtä pitävyyttä, jokaista kristittyä myöden keskinäisessä rakkaudessa ja huolenpidossa, yhteiseksi hyväksi elämistä. Niin että koituu ja riittaa koko maailmalle valkeudeksi ja kunkin kansakunnalle suolaksi, tuntuvasti hyväksi, OIKEIN vaikutusta. Totuuta.